董運(yùn)動(dòng)

對北師大版高中《歷史》必修三第14課“百花齊放，百家爭鳴”一課，課程標(biāo)準(zhǔn)的要求是：知道我國“百花齊放、百家爭鳴”的方針，討論在貫徹“雙百”方針過程中取得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在文化史教學(xué)中怎樣實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)？基于課標(biāo)要求，筆者把教學(xué)立意確定為：以知識(shí)分子命運(yùn)的坎坷與轉(zhuǎn)折，折射出“以人為本”理念的回歸?！耙匀藶楸尽笔巧鐣?huì)進(jìn)步的標(biāo)志，對于知識(shí)分子這樣一個(gè)特殊群體，國家和社會(huì)應(yīng)將其置于何處？從“雙百”方針提出和落實(shí)的前前后后來看，只有改革開放以后，國家才給予知識(shí)分子充分的信任，尊重他們的人格、尊嚴(yán)、自由，知識(shí)分子的社會(huì)地位不斷提高，整個(gè)社會(huì)真正接納了知識(shí)分子。與其說“雙百”方針是文化政策，不如說是知識(shí)分子政策。這一政策貫徹執(zhí)行得好，知識(shí)分子的積極性就發(fā)揮得好；反之，知識(shí)分子就遭殃。同樣，離開了知識(shí)分子這一“人”的群體，文化史教學(xué)也就失去了魅力。

確定好教學(xué)立意之后，筆者就以小說《第二次握手》為主線，體現(xiàn)建國以來知識(shí)分子跌宕起伏的歷史命運(yùn)。通過“知識(shí)分子之夢”“知識(shí)分子之殤”“知識(shí)分子之春”三個(gè)板塊來把握“雙百”方針“以人為本”的特點(diǎn)，理解“雙百”方針的正確性、科學(xué)性和長期性；通過情境教學(xué)展示知識(shí)分子“文革”中的悲慘遭遇與“三中全會(huì)”后的浴火重生，總結(jié)“雙百”方針貫徹執(zhí)行過程中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從而構(gòu)建我國現(xiàn)代文化事業(yè)健康發(fā)展的主流旋律。

[導(dǎo)入新課]從手抄本小說《第二次握手》的“文革”遭遇切入。（見下圖）

師：這是一本什么樣的書，能以一種特殊的方式流行開來？要揭開這個(gè)謎團(tuán)，讓我們回到那個(gè)特殊的年代，了解“雙百”方針的誕生、貫徹執(zhí)行過程中的曲折與轉(zhuǎn)折，看看我們的先輩們是怎樣探索建設(shè)中國特色的社會(huì)主義文化道路的。

【設(shè)計(jì)意圖】這是一本描寫知識(shí)分子的小說，而當(dāng)時(shí)知識(shí)分子正處在“不被當(dāng)人看的時(shí)代”，因此，這本書及其作者就厄運(yùn)不斷了。通過一本書、一個(gè)人，讓學(xué)生走進(jìn)一段特殊的歲月，領(lǐng)悟那個(gè)特殊環(huán)境“以人為本”理念的缺失，理解社會(huì)主義文化建設(shè)道路的探索是曲折性與前進(jìn)性的統(tǒng)一。

一、“早春天氣”百花開——知識(shí)分子之夢

1.知識(shí)分子的夢想

材料一：財(cái)經(jīng)作家吳曉波在《跌蕩一百年》中提到，1948年9月中央研究院選出的第一屆81位院士中，跟隨國民黨去臺(tái)灣的只有9人，去美國的12人，剩下迎接解放的達(dá)到了60人。這其中，有馮友蘭、郭沫若、陳寅恪、李四光、馬寅初、梁思成等，占院士總數(shù)的74%。這些尚未到過延安的人，和去延安的那批青年人一樣，真的站起來了。他們和王實(shí)味一樣，崇尚自由、獨(dú)立、民主和平等……

——鄒思聰：《自由之殤：“百花”運(yùn)動(dòng)前的共和國知識(shí)分子》

材料二：新中國成立以來，知識(shí)分子隊(duì)伍在逐漸壯大。據(jù)統(tǒng)計(jì)，包括科學(xué)研究、教育、工程技術(shù)、醫(yī)療衛(wèi)生、文學(xué)藝術(shù)等各個(gè)方面的高級知識(shí)分子，從1949年的6萬多人增加到1955年的約10萬人。許多著名的科學(xué)家和文學(xué)藝術(shù)家也從海外回歸祖國，投身于新中國的建設(shè)，充實(shí)了國內(nèi)知識(shí)分子隊(duì)伍。盡管如此，知識(shí)分子在數(shù)量上遠(yuǎn)不能滿足大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要……但是，當(dāng)時(shí)在知識(shí)分子工作上存在著很多問題。中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部當(dāng)時(shí)把有關(guān)方面對知識(shí)分子問題的反映歸納為“六不”：估計(jì)不足、信任不夠、安排不妥、使用不當(dāng)、待遇不公、幫助不夠……

——中共中央黨史研究室：《中國共產(chǎn)黨歷史》第二卷（1949-1978）上冊

【問題探究】中國知識(shí)分子有什么樣的夢想？這個(gè)夢想在建國初期能否實(shí)現(xiàn)？

【設(shè)計(jì)意圖】從知識(shí)分子的夢想談起，提升本課立意。自由、獨(dú)立、民主和平等是中國知識(shí)分子的理想境界。文化政策的提出、文化事業(yè)的繁榮發(fā)展無不體現(xiàn)這一主題，由此順利過渡到“雙百”方針的提出，讓學(xué)生明白主題，神入歷史，建構(gòu)歷史。

2.早春天氣的來臨

提供以下材料，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本，了解“雙百”方針是怎樣提出的，理解“雙百”方針的深刻內(nèi)涵。

材料三：為了建設(shè)社會(huì)主義，除了必須依靠工人階級和廣大農(nóng)民的積極勞動(dòng)外，還必須依靠知識(shí)分子的積極勞動(dòng)。我國知識(shí)分子的面貌在過去六年來發(fā)生了根本變化，絕大部分已經(jīng)成為工人階級的一部分。

——周恩來：《關(guān)于知識(shí)分子問題的報(bào)告》

材料四：現(xiàn)在我們是革什么命呢？是革技術(shù)的命，是革文化的命，要搞科學(xué)，革愚昧無知的命。技術(shù)革命、文化革命，沒有你也行啊，沒有他們就不行了。

——在1956年1月14日至20日的中英會(huì)議上，毛澤東批評那種“老子革了一輩子命，沒有知識(shí)分子也行”論調(diào)時(shí)的講話

材料五：他（一位衛(wèi)生部的副部長）知道了蘇聯(lián)的巴甫洛夫?qū)W說之后，要改造中國的醫(yī)學(xué)，對我說：“中醫(yī)是封建醫(yī)，西醫(yī)（以細(xì)胞病理學(xué)者微爾嘯的學(xué)說為主導(dǎo)）是資本主義醫(yī)，巴甫洛夫是社會(huì)主義醫(yī)。” ……我覺得這種認(rèn)識(shí)很危險(xiǎn)，會(huì)出大亂子。

——陸定一：《“百花齊放，百家爭鳴”的歷史回顧——紀(jì)念“雙百”方針三十周年》

【問題探究】“雙百”方針是在什么樣的背景下提出的？

【設(shè)計(jì)意圖】該設(shè)計(jì)主要針對“雙百”方針提出的背景。通過展示三則材料，學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到：在社會(huì)主義制度基本建立的背景下提出“雙百”方針的必要性和艱巨性，并由此預(yù)見“雙百”方針的貫徹執(zhí)行任重而道遠(yuǎn)。

3.乍暖還寒時(shí)節(jié)

材料六：周總理的報(bào)告對于那些心懷寂寞的朋友們所起的鼓舞作用是難于言喻的，甚至有人用了“再度解放”來形容自己的心情。知識(shí)分子在新社會(huì)里的地位是肯定了，心跟著落了窠，安了。心安了，眼睛會(huì)向前看，要看出自己前途，因此，對自己也提出了新的要求。有的敢于申請入黨了，有的私下計(jì)議，有余錢要買些大部頭書，搞點(diǎn)基本建設(shè)。

——費(fèi)孝通：《知識(shí)分子的早春天氣》

材料七：播放視頻《復(fù)興之路》片段“馬寅初新人口論”（1分9秒）。

【問題探究】“雙百”方針提出后，知識(shí)分子是什么感受？“雙百”方針能否長期貫徹執(zhí)行下去？

【設(shè)計(jì)意圖】“雙百”方針的提出使知識(shí)分子深受鼓舞，但經(jīng)過1957年的反右派斗爭及其擴(kuò)大化，“早春天氣”之后并非萬物復(fù)蘇，而是乍暖還寒。通過對“馬寅初新人口論”的批判，可以看出在反右派斗爭及其擴(kuò)大化的政治背景下，正常的學(xué)術(shù)交流逐漸中斷，文化寒流不斷襲來。從1964年開始，文藝界出現(xiàn)了針對一大批文藝作品的大批判。

二、天涯何處無“毒草”——知識(shí)分子之殤

1.從一本書看知識(shí)分子的命運(yùn)

材料八：1974年10月，《北京日報(bào)》內(nèi)參反映了《第二次握手》（時(shí)在北京的流傳本中，《歸來》被改名《第二次握手》）在廣大群眾中傳抄并受到熱情贊揚(yáng)的盛況，引起“四人幫”成員姚文元的高度警覺。他立刻命人找來一本研讀，認(rèn)定這是一起利用小說反黨的重大事件，親自批示這是一本很壞的東西，直接反對毛主席革命路線，勒令公安機(jī)關(guān)嚴(yán)厲追查。1975 年 1 月 7 日，張揚(yáng)在大圍山農(nóng)舍第二次被捕，隨即送往湖南省公安局看守所羈押……

張揚(yáng)當(dāng)時(shí)被羅列的罪名主要是利用小說歌頌走資本主義道路當(dāng)權(quán)派的總后臺(tái)周恩來，竭力吹捧資產(chǎn)階級臭老九，宣揚(yáng)反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威，贊美腐朽黃色的資產(chǎn)階級愛情，為反動(dòng)家庭樹碑立傳，實(shí)屬罪大惡極。1976 年3月，張揚(yáng)由拘留轉(zhuǎn)為正式逮捕，數(shù)罪并罰，內(nèi)定死刑，并于 6 月正式提起訴訟。

——陳聯(lián)華：《張揚(yáng)與小說〈第二次握手〉》

2. 從一出戲看知識(shí)分子的悲劇

材料九：自1957年反右斗爭擴(kuò)大化后，不少干部怕招惹是非，開始對自己的言行細(xì)加斟酌了，對許多問題報(bào)喜不報(bào)憂。毛澤東察覺到這個(gè)問題，……他說要宣傳明朝海瑞剛正不阿的精神，找?guī)讉€(gè)歷史學(xué)家研究一下，宣傳海瑞精神。

……

吳晗怎么也不會(huì)想到幾年之后，姚文元批判《海瑞罷官》的文章會(huì)得到毛澤東的肯定：“姚文元的文章，好處是點(diǎn)了名，但是沒有打中要害。要害是‘罷官。嘉靖皇帝罷了海瑞的官，1959 年我們罷了彭德懷的官。彭德懷也是海瑞?！?/p>

1968年3月，又給吳晗扣上“叛徒”“特務(wù)”等莫須有的罪名，被捕入獄。

——阮耀鐘：《吳晗與〈海瑞罷官〉》

3.從一份名單看知識(shí)分子的噩夢

材料十：“文革”中部分文化界名人自殺死亡名單

鄧拓：人民日報(bào)總編輯、雜文家，1966年5月17日服毒自殺。吳晗：北京市副市長、歷史學(xué)家，1969年10月11日在獄中自殺。翦伯贊：歷史學(xué)家，1968年12月18日與妻子戴淑婉同服安眠藥自殺。上官云珠：著名電影演員，1968年11月22日病中跳樓身亡。容國團(tuán)：世界乒乓球男單冠軍，1968年6月20日在北京龍?zhí)逗匣睒渖系踝詺ⅰ?嚴(yán)鳳英：著名黃梅戲演員，1968年4月8日服安眠藥死于醫(yī)院。老舍：著名作家，1966年8月24日跳北京太平湖溺死。趙九章：物理學(xué)家，1967年遭批斗后自殺。羅廣斌：小說《紅巖》作者，1967年2 月跳樓自殺。田家英：毛澤東秘書，1966年5月23 日在毛澤東書房上吊死亡。李達(dá)：哲學(xué)家、中共一大代表，1966年8月24日自殺。馬連良：京劇表演大師，1966年12月16日在天津服毒而死。傅雷：著名翻譯家，1966年9月3日與妻子朱梅馥在家中雙雙自縊身亡。楊朔：著名散文作家，1968年8月3日服安眠藥自殺。范長江：著名記者，曾任人民日報(bào)社長，1970年10月2日在河南省確山跳井身亡。

……

【設(shè)計(jì)意圖】該子目“天涯何處無‘毒草——知識(shí)分子之殤”，以知識(shí)分子的命運(yùn)為主線，從一本書、一出戲、一份名單反映那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的悲愴境遇，在極左思潮影響下，樣板戲獨(dú)霸文壇，天涯何處無“毒草”？以此增強(qiáng)學(xué)生對“文革”悲劇的反思，體會(huì)“雙百”方針遭到破壞給文化事業(yè)和整個(gè)民族帶來的災(zāi)難。

三、柳暗花明又一“春”——知識(shí)分子之春

[情境創(chuàng)設(shè)]

聽爺爺講過去的事情：在那段日子里，在電影院只能看到《紅燈記》《沙家浜》《紅色娘子軍》等樣板戲，哪能像你們現(xiàn)在看美國大片、看韓劇等，文化生產(chǎn)豐富多彩。

【問題探究】“那段日子”為什么只會(huì)出現(xiàn)那樣單一的文化生活？現(xiàn)在我們?yōu)楹文芸疵绹笃晚n??？這些說明了什么？

學(xué)生回答后，筆者總結(jié)：“文化大革命”期間，由于“以階級斗爭為綱”極“左”思潮對“雙百”方針的破壞，大批優(yōu)秀藝術(shù)作品被打成“毒草”，“樣板戲”一枝獨(dú)秀。現(xiàn)在能看美國大片、韓劇，說明在“雙百”方針指引下，文學(xué)藝術(shù)呈現(xiàn)出多元發(fā)展、五彩繽紛、百花齊放的新局面，人們的文化生活豐富多彩。

[活動(dòng)探究]

材料十一：1979年10月，張揚(yáng)成為“文革”后首批加入中國作家協(xié)會(huì)的會(huì)員，11 月被特邀出席全國文代會(huì)，隨即被選為湖南省文聯(lián)委員、湖南省作家協(xié)會(huì)理事。

黨和政府一系列平反舉措和政策的落實(shí)，再次激發(fā)了張揚(yáng)的創(chuàng)作熱情。從 1979年至1987年間，張揚(yáng)共創(chuàng)作發(fā)表兩部長篇、兩部中篇、兩部短篇及報(bào)告文學(xué)、雜文、散文等幾十篇，共計(jì)180余萬字?！?006 年 9 月，他又完成對《第二次握手》的第七次修改，終稿60萬字。

——陳聯(lián)華：《張揚(yáng)與小說〈第二次握手〉》

材料十二：“百花齊放，百家爭鳴”是一個(gè)好方針，認(rèn)真執(zhí)行將使我國受益無窮。不執(zhí)行，就會(huì)吃虧。聽了李四光的地質(zhì)學(xué)說，我國由“無油國”變成了有油國，不用馬寅初的對人口問題的意見，吃了虧。都是一例證。

——陸定一：《“百花齊放，百家爭鳴”的歷史回顧——紀(jì)念“雙百”方針三十周年》

【問題探究】在貫徹執(zhí)行“雙百”方針過程中，我們從中能得到什么經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)？怎樣認(rèn)識(shí)“雙百”方針的歷史價(jià)值？（自由討論）

【設(shè)計(jì)意圖】設(shè)計(jì)子目“柳暗花明又一‘春——知識(shí)分子之春”旨在讓學(xué)生明白黨的十一屆三中全會(huì)以來知識(shí)分子政策逐步得到落實(shí)，“雙百”方針重新得以貫徹執(zhí)行，科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)迎來了新的春天。通過情境創(chuàng)設(shè)、活動(dòng)探究等師生互動(dòng)，認(rèn)識(shí)新時(shí)期文藝繁榮的主要原因，理解文學(xué)藝術(shù)多樣發(fā)展的特點(diǎn)，總結(jié)“雙百”方針貫徹執(zhí)行過程中留下的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。體現(xiàn)課標(biāo)要求，提升本課立意，并增強(qiáng)課堂生成意識(shí)。

[課堂結(jié)尾]筆者先賦詩一首：

“早春天氣”百花開，乍暖還寒漸陰霾；

天涯何處無“毒草”，柳暗花明又一“春”。

然后出示以下材料供學(xué)生思考。

材料十三：1996年5月初，陸定一病危。兒孫去探視，臨終前他斷斷續(xù)續(xù)地說：“……要讓孩子上學(xué)！……要讓人民講話！……”

這是為黨工作了70多年的老人，向黨提出的最后遺愿。

——摘自陸德的博客

【設(shè)計(jì)意圖】首先，把本課板書凝聚成一首詩，起到畫龍點(diǎn)睛的作用；最后，展示陸老臨終遺言“要讓人民說話……”，寄托他老人家對“以人為本”理念的呼喚，也是對政治民主精神的期望。通過課件處理把它放大，突出主題，耐人尋味，發(fā)人深思。

著名特級教師李惠軍老師說過，文化史教學(xué)，是一種厚重的思想之學(xué)……是要靠豐富的底蘊(yùn)、理性的境界、高尚的情懷和辯證的智慧去完成的事情。思想離不開人，文化史教學(xué)要以“人”為本，突出“人”的活動(dòng)，閃現(xiàn)思想的靈動(dòng)，賦予政策以生命，以幫助學(xué)生理解文化的傳承、創(chuàng)新與多樣，引導(dǎo)學(xué)生以歷史發(fā)展的視角理解文化的內(nèi)涵和價(jià)值取向，還歷史課堂以生機(jī)活力，還文化史教學(xué)以生命魅力。