章萬(wàn)春
摘 要 創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境進(jìn)行課堂導(dǎo)入,是激活學(xué)生思維,取得良好教學(xué)效果的關(guān)鍵。一線教師要立于關(guān)于創(chuàng)設(shè)情境。本文介紹了新課程背景下情境導(dǎo)入的具體實(shí)施策略。
關(guān)鍵詞 新課程;情境導(dǎo)入;策略
新課程非常重視新課的導(dǎo)入,幾乎每節(jié)課都是以”問(wèn)題提出”或”實(shí)例分析”的形式開(kāi)始.那么我們應(yīng)該如何看待新課程資源觀下的課堂導(dǎo)入情境創(chuàng)設(shè)呢?筆者有幸多次參加了新課程培訓(xùn)、省以及市級(jí)的公開(kāi)課或優(yōu)質(zhì)課聽(tīng)課、評(píng)課活動(dòng),聆聽(tīng)許多專家對(duì)各種形式導(dǎo)入的潛心分析,本文擬以新課程教材中一些課堂導(dǎo)入為例,就此做一些探討,從資源觀的角度分析高中數(shù)學(xué)課堂導(dǎo)入應(yīng)如何進(jìn)行既精彩又有效的情境創(chuàng)設(shè)?在課堂導(dǎo)入過(guò)程中如何不拘泥于研究教材中原有的情境,要進(jìn)行科學(xué)藝術(shù)地處理,大膽創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)超越.
有些課堂需要復(fù)習(xí)舊知識(shí),有“鋪墊”才能講述新知識(shí),有些則可以“單刀直入”,直接進(jìn)入課題;有些課題適用于用討論的方法,發(fā)揮學(xué)生的思維,有些則適用于用講述法,把學(xué)生帶進(jìn)老師創(chuàng)設(shè)的情景中。不管是哪種類型的課堂,就是“單刀直入”,也需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師根據(jù)啟發(fā)性原則、趣味性原則、新穎性原則、針對(duì)性原則、直觀性原則對(duì)學(xué)生進(jìn)行巧妙的導(dǎo)入,創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍,構(gòu)建愉悅的教學(xué)情境,誘導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)新知的壓力變?yōu)樘角笮轮膭?dòng)力,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性、自主性,有著十分重要的意義,也是提高課堂教學(xué)效率的重要手段。
一、趣味故事,新異導(dǎo)入
除了聯(lián)系生活實(shí)際,數(shù)學(xué)問(wèn)題常以故事的形式出現(xiàn)。有的反映了知識(shí)形成的過(guò)程,有的反映了知識(shí)點(diǎn)的本質(zhì),有的能加深學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的理解,它們還能加深學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣,提高數(shù)學(xué)的審美能力。
如在“相互獨(dú)立事件發(fā)生的概率”一節(jié)中,一位老師用三個(gè)臭皮匠團(tuán)隊(duì)與諸葛亮打擂的故事作為導(dǎo)入。比賽規(guī)則:團(tuán)隊(duì)成員必須每人獨(dú)立完成問(wèn)題,團(tuán)隊(duì)中有一人獲勝即為團(tuán)隊(duì)獲勝。諸葛亮說(shuō):以我以往的經(jīng)驗(yàn),我解出的把握有80%,老二對(duì)老大說(shuō):你的把握有50%,我只有45%,看來(lái)這獎(jiǎng)品是與咱無(wú)緣了,老大答:別急,常言道:三個(gè)臭皮匠臭死諸葛亮,咱把老三叫來(lái),我就不信,合咱三人之力,就攻不下這擂臺(tái)。
這樣新穎別致的導(dǎo)入不但引起學(xué)生的有意注意,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),同時(shí)啟發(fā)建構(gòu)兩個(gè)問(wèn)題:(1)在此問(wèn)題中,對(duì)三個(gè)臭皮匠各自解決問(wèn)題有什么限制條件?(獨(dú)立解決)(2)如何理解“獨(dú)立”?自然揭示課題
二、發(fā)現(xiàn)新舊,類比導(dǎo)入
在一些新授課中很多的數(shù)學(xué)新舊知識(shí)在內(nèi)容和形式上都有相似之處,我們可以利用類比導(dǎo)入的方式,對(duì)這些類似的知識(shí)進(jìn)行對(duì)比學(xué)習(xí),從而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題。在這個(gè)過(guò)程中既能達(dá)到復(fù)習(xí)舊知的目的,又為掌握新知指明途徑。
例如在“雙曲線及其標(biāo)準(zhǔn)方程”的引入中:
問(wèn)題情境:今年元宵節(jié)的那個(gè)晚上,甲乙兩人分別在某城市的A、B兩個(gè)觀景臺(tái)觀看焰火。A、B兩地相距2公里,并且此時(shí)的聲速為340米/秒。1)若焰火的爆炸聲傳到甲乙兩人的時(shí)間總和需要8秒,請(qǐng)問(wèn)焰火的爆炸點(diǎn)M應(yīng)在什么樣的曲線上?(橢圓)(2)若甲乙兩人聽(tīng)到爆炸聲的時(shí)間差的絕對(duì)值總是2秒鐘,請(qǐng)問(wèn)焰火的爆炸點(diǎn)M應(yīng)在什么樣的曲線上?
利用幾何畫(huà)板類比生成軌跡
在此基礎(chǔ)上導(dǎo)出雙曲線的定義,進(jìn)而繼續(xù)用類比的方式講解對(duì)定義的注釋。
這樣的情境創(chuàng)設(shè),可以幫學(xué)生復(fù)習(xí)舊知識(shí),自己總結(jié)新知識(shí),體味成功,確立學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心。
類比導(dǎo)入是新課導(dǎo)入的重要方法之一,也是一般的問(wèn)題導(dǎo)入法不可及的。在其它一些課例中也經(jīng)常出現(xiàn)。如“等比數(shù)列”一節(jié)的新課教學(xué)中,可以通過(guò)類比“等差數(shù)列”作為導(dǎo)入,又如“正切函數(shù)的性質(zhì)”一節(jié)可以類比“正弦函數(shù)、余弦函數(shù)的性質(zhì)”作為導(dǎo)入等等。
三、關(guān)注高考,編題導(dǎo)入
高三復(fù)習(xí)課的導(dǎo)入不同于新課的導(dǎo)入,既要幫助學(xué)生擺脫“題海戰(zhàn)術(shù)”的厭煩心理,又要提高復(fù)習(xí)課堂的效率,導(dǎo)入時(shí)仍然以“問(wèn)題”為導(dǎo)向,關(guān)注高考,編題導(dǎo)入。
例如臨近高考,筆者在高三復(fù)習(xí)課“求函數(shù)最值問(wèn)題”一節(jié)中是這樣開(kāi)始的。
我們要關(guān)注高考,了解高考,不妨從一道高考題,略加改編開(kāi)始我們今天的學(xué)習(xí)。
例已知函數(shù)f(x)和g(x)的圖象關(guān)于原點(diǎn)對(duì)稱,且f(x)=x2+2x.(1)求函數(shù)g(x)的解析式;
(2)求函數(shù)g(x)-f(x)+|x-1|在[-1,1]上的最值;思考:把[-1,1]變?yōu)镽呢?
(3)求函數(shù)g(x)-f(x)+(x-1)在[-1,1]上的最大值Q(?姿)的表達(dá)式;
(4)若h(x)=g(x)-f(x)+1在[-1,1]上是增函數(shù),求實(shí)數(shù)?姿的取值范圍。
在原題的基礎(chǔ)上設(shè)置梯度,由易到難,層層遞進(jìn)。圍繞著函數(shù)最值問(wèn)題這一主題,從簡(jiǎn)單的二次函數(shù)到含參量的函數(shù)的最值問(wèn)題的求解,從直接的到間接的最值問(wèn)題求解((4)的單調(diào)性問(wèn)題最終可化歸為最值問(wèn)題)另外,筆者借此導(dǎo)入為接下來(lái)的課堂教學(xué)創(chuàng)造一條主線:二次函數(shù)。由二次函數(shù)過(guò)度到一次函數(shù),再由三次函數(shù)回歸到二次函數(shù)。
通過(guò)這樣獨(dú)具匠心的導(dǎo)入,追求前沿知識(shí),符合學(xué)生的認(rèn)知水平,使學(xué)生在不知不覺(jué)中進(jìn)入解題的“狀態(tài)”,也使得整堂復(fù)習(xí)課充滿生機(jī),氣氛活躍。如果學(xué)生能在愉悅的環(huán)境下度過(guò)高三的每一節(jié)數(shù)學(xué)課,高考定能收獲成功的喜悅,可見(jiàn)既精彩又有效的情境創(chuàng)設(shè)導(dǎo)入對(duì)于教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)是何等的重要。
總之,在新課程資源觀下,教師需要既要有有效捕捉資源的能力,又要有重組資源的能力。重視課堂的導(dǎo)入設(shè)計(jì),為學(xué)生創(chuàng)造出和諧、輕松、活躍的授課氛圍,讓學(xué)生感到課堂上無(wú)窮的樂(lè)趣,教學(xué)效果自然不言而喻。高超的導(dǎo)課藝術(shù)是一種創(chuàng)造,是教師智慧的結(jié)晶,因此,教師應(yīng)精心設(shè)計(jì),利用有限的時(shí)間恰到好處地創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入課堂。