姚化勤

1

艮岳移來石巍峨，千秋遺跡感懷多。

——清·乾隆

乾隆爺感懷我感嘆?！懈杏谘矍疤拿\(yùn)，我嘆息不已。

并非多愁善感。任誰來到這北海公園的核心景區(qū)——瓊?cè)A島的北側(cè)，面對著一蔸蔸，一叢叢，疊著，架著，由無數(shù)的太湖石堆砌起來的假山，再品味一下半山腰乾隆御碑上的詩句，恐怕都要心潮起伏，一如腳下那環(huán)島的“海”水，蕩起層層漣漪。

因?yàn)檠矍暗奶瘜?shí)在地太美了！——美成了滿坡放大的根雕盆景，或窩窩洞洞，千竅百孔，或枝枝丫丫，精巧玲瓏，瘦、皺、枯、漏，形態(tài)各異，卻一律的乳白色，如瓊似玉般托起山頂綠樹簇?fù)淼陌姿?，和諧為一幅王摩詰的山水畫，彌漫著氤氳的詩意，陶醉得你不由不發(fā)出由衷的感嘆聲。

更因?yàn)?，它們由中原古都——開封被擄掠而來，是大宋艮岳的遺石和“靖康之難”的見證，每一蔸，每一叢都滲透了斑斑血淚，都沉淀著戰(zhàn)爭留下的槍傷箭痕，都會(huì)令人觸景生情，油然想起千載之前艮岳公園的遭遇，禁不住黯然神傷，嘆息連聲。

而我的感嘆還有原因：我分明聽到了當(dāng)年艮岳的主人——宋徽宗的呻吟聲：“徹夜西風(fēng)撼破扉，蕭條孤館一燈微。家山回首三千里，目斷天南無雁飛?！睆幕臎瞿钡钠婆f茅屋里傳來，杜鵑鳥般，泣淚啼血，直叫得人一陣陣揪心地疼。

曾幾何時(shí)，他還是大宋的天子，經(jīng)常攀上艮岳，或和大臣文友吟詩作畫，或帶宮女嬪妃登高賞月，優(yōu)哉游哉，享受著盛世君主的神仙生活?？梢韵胂螅切┿逶』识鞯呐惆檎咴摱嗝醇?dòng)，一定又要山呼萬歲了吧？即使他們中有人讀過《新五代史》，深諳“憂勞興國，逸豫亡身”的道理，恐怕也不敢對玩興正濃的宋徽宗提個(gè)醒兒。因?yàn)閷m門外豎著“元祐黨人碑”呢！昔日敢于批評朝政、提出反對意見的不同政見者：包括亙古文豪蘇東坡，千秋史家司馬光……統(tǒng)統(tǒng)名列其上，受到嚴(yán)厲的撻伐，哪個(gè)傻瓜肯再冒險(xiǎn)逆龍鱗、唱反調(diào)呢？于是乎，雜音盡消，只能剩下一片歌功頌德聲了。

是的，那時(shí)的大宋王朝也確實(shí)創(chuàng)造了值得稱道的業(yè)績：經(jīng)濟(jì)空前繁榮，國庫收入超過了強(qiáng)漢盛唐，首都汴京（開封）成為國際性的大都市，一幅翰林院畫家張擇端的代表作——《清明上河圖》，充分反映出了它的繁華景象；科技空前發(fā)達(dá)，后人引以為豪的“四大發(fā)明”中的三項(xiàng)——印刷、火藥、指南針，全產(chǎn)生于那個(gè)時(shí)代；文化則發(fā)展到了新的高度，無論文學(xué)、歷史、書法、繪畫，都出現(xiàn)了頂尖級的大師和作品。宋徽宗有理由過下消閑舒心的日子了。

只是，不曉得他可曾將自己的艮岳和《清明上河圖》作過比較？兩者都堪稱空前絕后的藝術(shù)品??！不！艮岳還要略勝一籌：不僅它規(guī)模宏大，方圓10余里，高達(dá)90步，更重要的是它由名貴的太湖石和煤矸石堆砌而成，上面奇木異獸，廊曲亭幽；每至晨曉暮昏，潮氣升騰時(shí)，便有煙霧裊裊，鹿鳴呦呦，再妙的畫筆，怎描繪得出來？人行其間，真?zhèn)€賞心悅目，飄飄欲仙。

可惜，好景不長，僅僅5年的光景，災(zāi)難驟然而至了。先是方臘起義，繼而金人打來。艮岳頃刻土崩瓦解：山上的禽獸成了將士果腹的口糧，大多的石們砸碎了，充當(dāng)起守城的武器，仍然擋不住敵軍的攻勢，終于城門打開，尸橫遍地，僥幸“活”下來的太湖石和宋徽宗，以及他的嬪妃子女們，一并做了金國的俘虜。

原來，我眼前美麗的太湖石凝聚著歷史的大災(zāi)大難，從這個(gè)角度上看，它正是一個(gè)帝王，不！一個(gè)皇族，不！一個(gè)王朝倒下的骷髏啊！凡讀懂它內(nèi)涵的人，能不為之感慨唏噓嗎？

2

中原自古多亡國，亡宋誰知是石頭。

——元·郝經(jīng)

艮岳太湖石好像石中的楊貴妃，“云想衣裳花想容”的美貌，反而招致了殺身之禍，且落了個(gè)“紅顏禍水”的罪名，冤哉！悲哉！

但仔細(xì)想想，人們罵得似乎又不無道理?！懊馈庇袝r(shí)確實(shí)會(huì)轉(zhuǎn)化為“丑”，甚至“惡”，由美色和珍寶引發(fā)的浩劫屢見不鮮。無論它們本身多么無辜，一旦成為人們垂涎的對象，扮演了不光彩的角色，也就難辭其咎了。

大宋慘敗乃至亡國的原因固然很多，包括軍事的、政治的、外交的等方方面面，肯定不應(yīng)該、起碼不能完全歸罪于石?？墒聦?shí)卻如方臘所言：“東南之民苦于剝削久矣，近歲花石之?dāng)_，尤其不能忍受?！比虩o可忍的結(jié)果：老百姓揭竿而起了，外敵乘虛而入了，貌似強(qiáng)大的大宋王朝“呼啦啦”大廈傾倒了。天生麗質(zhì)的太湖石，客觀上成了引發(fā)社會(huì)矛盾、激起民眾反抗的直接導(dǎo)火索，能說與宋的亡國無關(guān)嗎？

那么，“花石之?dāng)_”如何“擾”的呢？竟然釀出了如此的滔天大禍！

據(jù)史料記載，癡迷道教的宋徽宗，聽信了一個(gè)堪輿道士看的風(fēng)水，說是在都城艮（東北角）的方位造座山，能夠護(hù)佑皇家多子多孫，國祚恒久，因此便傾舉國之力，開始了浩大的造山工程。汴京地處黃河南岸的豫東平原，需要采集石料。為了將山造得美觀，他下旨舍近求遠(yuǎn)，在千里外的太湖邊設(shè)立供奉局，專管搜尋奇花異石，把從水里采的和民間藏的太湖石，統(tǒng)統(tǒng)裝上大船，每10船編為一綱，曰“花石綱”，浩浩蕩蕩，運(yùn)往汴京。貢品當(dāng)然格外神圣，運(yùn)糧的船隊(duì)讓路，妨礙大石通過的橋梁拆除，哪怕造成經(jīng)濟(jì)大動(dòng)脈的梗阻也在所不惜。小小老百姓的家院更不在話下了，只要差役們看見誰家有瞧上眼的石頭，注上標(biāo)記，管你扒屋推墻呢，反正必須毫發(fā)無損地按期送到船上，否則，即以抗旨論罪，嚴(yán)加懲處。對供石有功人員，宋徽宗恩寵有加，連一尊大石也被封為“盤固侯”，披紅掛彩……

這樣折騰了10年，養(yǎng)肥喂大了一批貪官污吏，“花石綱”總管朱湎一下子暴富起來，兼并土地達(dá)30多萬畝，還官升幾級；老百姓則遭了殃?！叭f歲山（艮岳別名）來窮九州，汴堤猶有萬人愁?！痹娙撕陆?jīng)回顧歷史，發(fā)出了如是的感嘆聲。艮岳大大加重了群眾的負(fù)擔(dān)，從朱湎們兼并的土地中，不難推知當(dāng)時(shí)該有多少人家賣地活命、傾家蕩產(chǎn)?。∮需b于此，我對史書記載的“靖康之難”前的繁榮產(chǎn)生了疑問，恐怕那個(gè)盛世只能是一種虛假現(xiàn)象，貧富不均、危機(jī)四伏才是社會(huì)的真實(shí)狀況吧？要不，一個(gè)工程能搞得民不聊生，“窮九州”更亂了九州嗎？endprint

然而，宋徽宗意識(shí)不到危機(jī)?！霸v黨人碑”堵塞了言路，也許他壓根兒就沒聽到“危機(jī)”二字，尚且沉浸在民富國強(qiáng)的夢里，所以，一味地和大臣們尋歡作樂，生活極其地奢靡墮落。他的宰相蔡京罵歷史上的節(jié)儉帝王們?yōu)椤奥?，帶頭高消費(fèi)，一碗羹要?dú)⑸习僦基g鶉。他本人自然不會(huì)甘居臣下，不僅吃上個(gè)檔次，還要玩出個(gè)名堂來：夜晚娛樂，點(diǎn)進(jìn)口的名貴龍涎香照明，香味繚繞；晝間消閑，看蔡相的公子、朝中大臣蔡攸等人演出——他們穿著兜屁股的緊身褲，雜在倡優(yōu)侏儒間，忸怩作態(tài)，唱幾曲檸檬色的黃歌兒，酸甜甜地逗人開心。宮中的一切玩膩了，就去次李師師的妓院玩心跳；世間的生活過“俗”了，再造片仙境做神仙?！乙詾?，艮岳也是宋徽宗們玩出的奢侈品。否則，造那么一座大山干什么？即使說相信了道士的話，有必要造得那樣氣派、豪華嗎？

上行下效?；实酆驮紫鄵]霍無度，其他官員又怎么清廉得了？看一看反映宋徽宗時(shí)代的名著《水滸》，看一看《水滸》中高衙內(nèi)父子欺男霸女、紙醉金迷的生活，看一看林沖們被逼上梁山的經(jīng)過，我們就不難了解大宋官場腐敗的程度、民眾憤怒的程度和政權(quán)危亡的程度了。人們常講“落后就要挨打”，事實(shí)未必盡然；腐敗導(dǎo)致亡國卻往往會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。物極必反。終于，宋徽宗將自己、自己的親眷和江山“玩”上了囚車。

3

紅粉哭隨回鶻馬，為誰一步一回頭？

——元·元好問

囚車?yán)锏乃位兆凇⑺螝J宗父子，尤其他們的嬪妃公主們，開始飽受凌辱，成為金軍將領(lǐng)的玩物了。在押往塞北五國城的途中，她們?nèi)滩蛔〕蚬哦碱l頻回望，暗自垂淚。

又能望見什么呢？

落花流水春去也。昔日艮岳上的玩花人，今日囚籠里的被玩花，以后只有與禽獸為伍，任人踐踏，零落化泥了。

“生于憂患，死于安樂”，歷史再次驗(yàn)證了這句古訓(xùn)的正確性。但如果把亡國的責(zé)任一股腦兒地扣到宋徽宗的頭上，將他罵得一無是處，也未必完全合乎實(shí)際。事實(shí)上，他既無殷紂王的殘暴，也沒隋煬帝的荒淫，即位之初，還曾經(jīng)虛心聽取過群臣的意見，勵(lì)精圖治，克勤克儉，頗有點(diǎn)開明君主的風(fēng)度呢！只是后來任用打著變法旗號(hào)的蔡京等史稱的“六賊”，被奸佞小人的讒言和餿主意迷惑了，才一步步走上了誤國的不歸路。而他之所以寵信蔡京，很大程度上，又與他們同是藝術(shù)家不無關(guān)系。治國無能的宋徽宗，藝術(shù)天賦卻高得古今罕見?！臅ㄩ_宗立派，創(chuàng)造的“瘦金體”獨(dú)步天下；他的繪畫超群絕倫，其傳世佳作《芙蓉錦雞圖》、《柳塘蘆雁圖》、《瑞鶴圖》等，暈染細(xì)膩，精工逼真，在花鳥畫的史冊上，占有突出的地位。大概惺惺惜惺惺的緣故吧？早在做王子時(shí)，他就重金收藏過大書法家蔡京的作品；坐上龍椅后，又把正貶謫外地的蔡京召回朝廷，委以重任。從此，陷入了“賊人”的包圍中，一步步墮入了萬劫不復(fù)的深淵。

前人說宋徽宗是唐后主李煜托生，將大宋的滅亡看作報(bào)應(yīng)——對當(dāng)初宋太祖無端滅掉南唐的報(bào)應(yīng)。雖然不足為憑，但二人確實(shí)有著驚人的相似之處，和唐后主一樣，宋徽宗也稱得上藝術(shù)的帝王了。我覺得他簡直就是一件天生的藝術(shù)品，如同石類中的太湖石，周身漲滿了藝術(shù)的細(xì)胞。假若讓他去翰林院任職，該創(chuàng)造出多少輝煌的成就！悲哀的是大宋王朝偏偏把他抬到了龍椅上。這無異于拿美化環(huán)境的太湖石去做柱石，支撐大廈，結(jié)果演出了房倒石碎的悲劇，能全部怪罪于太湖石嗎？

絕不是替宋徽宗推脫責(zé)任，他亡國的罪孽明擺著的：既然沒有安邦治國的才能，為什么還要爭坐皇位？而執(zhí)掌政權(quán)后，又不能很好地轉(zhuǎn)換角色，仍然沉溺于書畫事業(yè)中。——例如經(jīng)常和書畫家們泡在一起，談畫論藝；例如親自為繪畫考試命題評卷，其中對《深山藏古寺》一畫的點(diǎn)評，至今傳為畫壇佳話，可作為國君，政務(wù)卻處理得一塌糊涂，是否不務(wù)正業(yè)了呢？連艮岳建得那樣詩情畫意，想來，也與他的詩畫情緣、審美品位有著密切的關(guān)系吧？

但，權(quán)迷心竅、缺乏自知之明也好，本末倒置、工作興趣化也罷，那畢竟是人性共有的弱點(diǎn)。權(quán)勢太有誘惑力了。古往今來，放棄專業(yè)特長，去爭一官半職，爭到后又不能在其位、謀其政、做好本職工作的人多了去了，何況至高無上的皇位？不論賢與不肖，哪個(gè)不想坐上過一把癮？但秉國理政豈容兒戲！為此，丟了江山，掉了腦袋，誤國害己的帝王史不絕書，宋徽宗不過其中的一員罷了。所以，我以為大宋亡國的根本原因與其說在于宋徽宗君臣的腐敗無能上，毋寧說在于家天下造成的人才錯(cuò)位上，在于皇權(quán)的無人監(jiān)管上，在于專制制度造成的不同政見和民意無法自由表達(dá)上。因此，我驀地遺憾起宋徽宗的老爸——宋神宗時(shí)代的王安石變法來。那位公開宣稱“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的改革家，大刀闊斧，在經(jīng)濟(jì)、軍事、教育等領(lǐng)域進(jìn)行了一系列的改革，怎么對祖宗的獨(dú)裁體制卻毫無觸動(dòng)呢？而且黨同伐異，搞得朝堂內(nèi)新舊兩派勢同水火。結(jié)果，以富國強(qiáng)兵為目的的變法逐步變質(zhì)了——變質(zhì)成派系間爭權(quán)奪利的鬧劇，以至于后來新派的“賊人”蔡京之流上臺(tái)，徹底葬送了大宋的河山。假如宋神宗君臣當(dāng)時(shí)能改變祖宗的專制政體，建立起了一套合理的用人制度、監(jiān)督制度和言論自由的制度，承繼大統(tǒng)的宋徽宗大概只配做國家書畫院長的人選了，蔡京充其量當(dāng)個(gè)院長助理而已，怎么可能引發(fā)“靖康之難”？退一步講，即使宋徽宗意外登上了皇位，有人監(jiān)督著呢，豈敢任著性子亂來？再說了，主觀上他肯定不愿做亡國之君，如果民意暢達(dá)，聽到了方臘們的呼聲，他還會(huì)再建什么艮岳嗎？起碼不至于冒著“官逼民反”的風(fēng)險(xiǎn)，強(qiáng)征太湖石了吧？那樣，大宋或許真的要長治久安了。

可惜，終究是專制帝王領(lǐng)導(dǎo)下的改革，豈肯拿專制制度本身開刀！所謂的變法，必然治標(biāo)不治本，斷難拯救一個(gè)垂危王朝的命運(yùn)。即使勝利了，也救得了一時(shí)，救不了永遠(yuǎn)，所以，數(shù)千年來，我們的民族一直忙著改朝換代，血流不止，悲夫！

此刻，站在太湖石叢里，我又分明聽見了歷史深處的嘆息聲，有宋徽宗們的哀泣，也有乾隆帝的感傷?！@位勝利了的后金事業(yè)的繼承者，可謂勤于政事、盡職盡責(zé)的盛世之君了，可他對亡宋“哀之而不鑒之”，他的子孫同樣地慘不忍睹：圓明園的國寶，甚至漂洋過海，被擄到了大英帝國的博物館！

或問：在今天，我們定會(huì)以史為鑒，走出歷史上災(zāi)難循環(huán)的怪圈嗎？

責(zé)任編輯：子 非

美術(shù)插圖：貫會(huì)學(xué)endprint