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      略論應(yīng)用型大學(xué)文化建設(shè)的思路

      2014-04-17 03:54:01
      技術(shù)與市場 2014年12期
      關(guān)鍵詞:載體應(yīng)用型育人

      喬 露

      (重慶人文科技學(xué)院,重慶401572)

      0 引言

      自20 世紀(jì)90 年代末以來,在我國高校擴(kuò)招和高等教育大眾化社會背景下,發(fā)展應(yīng)用型本科教育是普通地方高校的共同選擇和普遍趨勢。依據(jù)世界高等教育發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗以及我國走新型工業(yè)化發(fā)展道路的多樣化人才的現(xiàn)實需求,應(yīng)用型本科教育在我國是大勢所趨。而用文化的理念去經(jīng)營應(yīng)用型大學(xué),為普通地方高校追尋生存、發(fā)展、提升之路提供了新的視角。應(yīng)用型大學(xué)學(xué)校文化是應(yīng)用型大學(xué)凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為學(xué)校綜合競爭力的重要因素,是學(xué)校在競爭中求生存、謀發(fā)展的軟實力,所以要大力加強(qiáng)應(yīng)用型大學(xué)學(xué)校文化建設(shè)。針對目前應(yīng)用型大學(xué)學(xué)校文化建設(shè)中存在的問題,要從以下幾個方面著手建設(shè)應(yīng)用型大學(xué)學(xué)校文化。

      1 強(qiáng)化文化輻射,注重載體建設(shè)

      學(xué)校文化是學(xué)校的靈魂,是各項學(xué)校活動的精神領(lǐng)袖,是各種學(xué)校文化載體的“神”,也是衡量一個學(xué)校生命力的核心指標(biāo)。學(xué)校文化的核心是無形的精神產(chǎn)品,精神必須借助媒介才能使人們感悟到其存在,學(xué)校文化的媒介就是各種文化載體。通過載體建設(shè)來優(yōu)化學(xué)校子系統(tǒng)文化,通過子系統(tǒng)文化來提升學(xué)校文化的品位。我們感官所接觸到的都是有形的文化載體,這些載體主要有師生教學(xué)活動的課程載體、第二課堂活動載體、社會實踐載體、學(xué)校館舍和校園等物質(zhì)載體、領(lǐng)導(dǎo)教師載體、制度載體等六類文化載體。以應(yīng)用型大學(xué)學(xué)校文化建設(shè)為視角,重視承載就業(yè)文化的校企合作載體,這是應(yīng)用型大學(xué)學(xué)校文化特色和辦學(xué)生命所在。載體本身不是文化,而通過這些有形載體所反映出的精神思想才是學(xué)校文化,是體現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的辦學(xué)理念和價值觀。學(xué)校文化只有借助載體才能發(fā)揮育人作用。學(xué)校各種載體必須體現(xiàn)學(xué)校文化,否則載體就成了軀殼,任何學(xué)校工作也就失去了存在的價值。所以學(xué)校文化建設(shè)本質(zhì)上就是文化精神貫穿始終的各種學(xué)校文化載體建設(shè)。學(xué)校文化與學(xué)校文化載體的關(guān)系就像太陽系恒星與行星的關(guān)系。各種載體之間相互作用、相互滲透,共同放射出學(xué)校文化之光,共同實現(xiàn)學(xué)校文化的育人功能。

      2 合理定位課堂文化

      學(xué)校文化建設(shè)成果的最有力的證明是課堂中的活動樣態(tài)、人際關(guān)系和精神追求。應(yīng)用型大學(xué)以就業(yè)為人才培養(yǎng)目標(biāo),教育教學(xué)過程中很容易出現(xiàn)“重技術(shù)技能、輕人格情感,重物質(zhì)、輕精神,重科學(xué)、輕人文”的偏差和失衡。因此,要培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,必須將開放、和諧、民主、進(jìn)取作為應(yīng)用型大學(xué)的主要文化特征,而打造這種文化的主陣地應(yīng)該是課堂,并通過課程整體建設(shè),以課堂有序帶動校園文化和實踐文化的改革和創(chuàng)新。為此,應(yīng)用型大學(xué)要加大課堂教學(xué)的科研創(chuàng)新投入,把課堂文化建設(shè)放在第一位,建構(gòu)起參與體驗式課堂教學(xué)模式。

      3 構(gòu)建學(xué)校首席文化

      健康的學(xué)校文化中,干群關(guān)系、師生關(guān)系是民主管理、平等參與、和諧相處的關(guān)系,同時校長和教師是平等關(guān)系的首席,發(fā)揮榜樣和引導(dǎo)作用?!靶iL是學(xué)校的‘CEO’,如同企業(yè)的CEO是企業(yè)的靈魂,CEO 不修煉自己,企業(yè)就會衰落?!蓖瑯?,校長也是學(xué)校的靈魂,校長不修煉自己,學(xué)校就會衰落。校長既要注重辦學(xué)視野、學(xué)校規(guī)劃、團(tuán)隊激勵等能力的修煉,還要重視對教育、教學(xué)、管理等知識性的修煉,成為專家和學(xué)者,更要重視對“四心”——雄心、愛心、鐵心(原則心)、寬心等德性的修煉。校長的文化可能決定學(xué)校能飛多高、走多遠(yuǎn),所以高校的“一把手”必須要加強(qiáng)上述知識、能力、德性等方面的文化修養(yǎng),具備文化上的先覺、自覺。組織部門在選派和考核校長時,要把文化修養(yǎng)作為選拔與考核的重要指標(biāo),以確保應(yīng)用型大學(xué)的長足發(fā)展。教師是課堂教學(xué)的靈魂。大學(xué)是學(xué)生人生的關(guān)鍵成長期,所以教師群體的知識、能力、德性通過課堂可能影響學(xué)生的一生。

      4 重視學(xué)生主體參與地位

      學(xué)校文化建設(shè)不僅需要校長和教師的參與,還必須充分認(rèn)識到學(xué)生是學(xué)校文化建設(shè)的生力軍和不可或缺的參與主體。大學(xué)生基本上都是成年人,所以應(yīng)用型大學(xué)學(xué)校文化是“成年文化,也是青年文化,青年的參與意識非常強(qiáng)烈,所以也是參與文化”。成年在我國民法上就意味著具備完全民事行為能力,以自己的行為平等享受權(quán)利和履行義務(wù)。因此,學(xué)生不僅有能力參與學(xué)校文化建設(shè),也有權(quán)利參與學(xué)校文化建設(shè)。而且學(xué)校文化建設(shè)事關(guān)學(xué)生的成才與成功,關(guān)系到學(xué)生的切身利益,所以學(xué)校文化建設(shè)必須充分尊重與發(fā)揮學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生參與文化載體的規(guī)劃、設(shè)計、建設(shè)等,否則學(xué)生就覺得獨(dú)立和參與被剝奪,在學(xué)校文化建設(shè)中永遠(yuǎn)是客體,而不是主體,反抗與拒斥的意識就會強(qiáng)烈,學(xué)校文化的育人功能難以實現(xiàn)。只有吸納學(xué)生參與學(xué)校文化建設(shè),學(xué)生才會對學(xué)校各項文化建設(shè)決策予以認(rèn)同,并積極支持、履行,學(xué)生的思想道德素質(zhì)和專業(yè)技術(shù)素質(zhì)才能進(jìn)一步提升。這種提升不僅是外在的強(qiáng)制,更是學(xué)生自覺自愿接受學(xué)校文化熏陶的結(jié)果。所以要讓學(xué)校文化發(fā)揮育人作用,成為廣大學(xué)生的思維方式,最終轉(zhuǎn)化為行為習(xí)慣,學(xué)生參與至關(guān)重要。

      5 強(qiáng)調(diào)職業(yè)德商、情商的養(yǎng)成

      應(yīng)用型大學(xué)不僅要培養(yǎng)高級技能型人才,還要培養(yǎng)人格健全、品德優(yōu)良的高級技能型人才。關(guān)于智商、德商、情商的關(guān)系,學(xué)者早有精辟論述,現(xiàn)在關(guān)鍵是貫徹落實問題。應(yīng)用型大學(xué)在學(xué)校文化建設(shè)的過程中要改變“重智育、輕德育”的育人理念,要克服德育“說起來重要,做起來不重要”的工作傾向。在學(xué)校文化建設(shè)的實踐中,既要重視學(xué)生德商、情商養(yǎng)成的物質(zhì)載體的投入和建設(shè),還要注重制度載體的導(dǎo)向與規(guī)范作用,調(diào)整師生日常行為評價指標(biāo)體系和人才培養(yǎng)目標(biāo)體系,在全校師生中形成德育為先、心育為本、智育為輔的應(yīng)用型大學(xué)學(xué)校文化氛圍,為企業(yè)輸送高質(zhì)量的合格畢業(yè)生。

      6 重視校企文化的融通

      在應(yīng)用型大學(xué)文化與企業(yè)文化的互動和融合中,學(xué)校應(yīng)該主動尋求與企業(yè)合作。校內(nèi)實訓(xùn)工廠和車間應(yīng)在工作標(biāo)準(zhǔn)和流程、制度和管理細(xì)節(jié)等方面集中體現(xiàn)企業(yè)文化的精髓;校外頂崗實習(xí)基地要在理念和管理上凸顯人性化育人特色,與學(xué)校的這種對接一方面幫助畢業(yè)生度過進(jìn)入社會的關(guān)鍵期,減少畢業(yè)生因身心不適應(yīng)而頻繁離崗,另一方面也是企業(yè)培育人力資源、積累人力資本、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的有效途徑。

      7 結(jié)語

      總之,應(yīng)用型大學(xué)學(xué)校文化是普通地方髙校賴以生存和發(fā)展的重要精神源泉和不竭動力,是學(xué)生成長成才的重要保證。應(yīng)用型大學(xué)學(xué)校文化建設(shè)必須圍繞正確的辦學(xué)理念和培養(yǎng)目標(biāo),尊重學(xué)生主體地位,重視各種載體建設(shè)中的文化滲透,辦出應(yīng)用型大學(xué)特色,才能保證人才培養(yǎng)質(zhì)量和學(xué)校旺盛的生命力。

      [1] 戴軍.中國大學(xué)文化建設(shè)中的傳承與超越[D]. 湖南:湖南師范大學(xué),2014.

      [2] 景中強(qiáng). 牢記文化建設(shè)使命,鑄就學(xué)校發(fā)展之魂[J]. 河南教育(高教),2014(1).

      [3] 蘇鴻.基礎(chǔ)教育課程改革與學(xué)校文化重建[J].課程教材教法,2003(7).

      [4] 計旭東. 校園文化特色與景點建設(shè)[J]. 中國高教研究,2002(11).

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