肖桂軍
文章編號:ISSN1006—656X(2013)12-0153-01
一、經(jīng)世致用思想的內(nèi)涵
經(jīng)世致用思想起源于明清時期著名思想家顧炎武、王夫之等人的學(xué)說?!敖?jīng)世”的內(nèi)涵是“經(jīng)國濟(jì)世”,強(qiáng)調(diào)要有遠(yuǎn)大理想抱負(fù),志存高遠(yuǎn),胸懷天下;“致用”的內(nèi)涵是“學(xué)用結(jié)合”,強(qiáng)調(diào)要理論聯(lián)系實際,腳踏實地,注重實效?!掇o源》中對“經(jīng)世”的解釋為:治理世事;對“致用” 的解釋為:盡其所用。《辭?!返慕忉尀椋好髑逯H主張學(xué)問有益于國事的學(xué)術(shù)思潮。由此可以給經(jīng)世致用下一個定義:經(jīng)世致用就是關(guān)注社會現(xiàn)實,面對社會矛盾,并用所學(xué)解決社會問題,以求達(dá)到國治民安的實效。簡而言之,就是學(xué)問必須有益于國事。這一思想體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)知識分子求實、務(wù)實的思想特點以及“以天下為己任”的情懷。晚清思想家魏源,就是經(jīng)世致用思想的主要倡導(dǎo)者。嘉慶道光之時,清朝已入衰世,魏源以天下為己任,講求經(jīng)世之學(xué),力圖以此謀求國富民強(qiáng),從而成為晚清學(xué)術(shù)的開風(fēng)氣者。他由習(xí)王守仁心學(xué)而改從今文經(jīng)學(xué),論學(xué)以“通經(jīng)致用”為宗旨。對于充斥朝野的考據(jù)學(xué)風(fēng)和理學(xué)的性理空談,皆加貶斥,提出了“變古愈盡,便民愈甚”的變法主張。他根據(jù)林則徐所主持譯編的《四洲志》,參以歷代史志及兩人記錄,輯為《海國圖志》50卷,后續(xù)增至100卷?!逗鴪D志》率先介紹西方各國歷史地理狀況,主張學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù),提出“師夷長技以制夷”,是中國近代向西方尋求救國真理的先行者之一,被毛澤東譽(yù)為“中國睜眼看世界第一人”。我們今天倡導(dǎo)經(jīng)世致用思想,就是要引導(dǎo)廣大學(xué)子把遠(yuǎn)大理想抱負(fù)和鍥而不舍的精神努力結(jié)合起來,既要志存高遠(yuǎn),敢為天下先,又要腳踏實地,從點滴做起,學(xué)好知識、學(xué)好技術(shù),成為祖國最需要的人才。
二、經(jīng)世致用思想對人才成長的影響
經(jīng)世致用思想是湖湘文化的精華,對湖南人的影響是巨大的。她從遙遠(yuǎn)的過去一路蜿蜒,不僅滋潤著一代代湖湘兒女,而且為一代代湖湘人物所發(fā)揚(yáng)和光大。湖南可以說是人才輩出。岳麓書院門首有副名聯(lián):“惟楚有材,于斯為盛”,作為湖南走向世界的這張響亮名片,就是對湖南人才輩出盛況空前的描述。近代以來的湖南,從“碌碌無所輕重”的閉塞地區(qū)漸次變?yōu)椤肮I(yè)之盛,舉世無出其右”的省份,成為在中國近現(xiàn)代史上產(chǎn)生過至深至巨影響的四個地區(qū)(湖南、粵閩、江浙、四川)之一。其中一條重要原因就是在經(jīng)世致用思想的影響下,一代代湖南英才的崛起和人才社會功能的最大限度發(fā)揮。歷史上,湖南出的人才很多,一是以魏源、曾國藩、左宗棠為代表的洋務(wù)運(yùn)動時期,在全國出現(xiàn)了“無湖南人不成衙門、無湖南人不成軍隊”的局面,官至省部長(巡撫、總督、尚書)的多達(dá)30多人,全國8大總督,湘人占據(jù)5個;二是以譚嗣同、黃興、蔡鍔、宋教仁為代表的戊戌維新和辛亥革命時期,“以守舊聞天下”的湖南成了最有生氣的省份;三是以毛澤東、蔡和森、劉少奇、彭德懷、賀龍為代表的新文化運(yùn)動和新民主主義革命時期,湖南籍的政治、軍事、文化等方面的杰出人才燦若群星,輝映神州。在近代著名的761位歷史名人中,湖南有83人,占10.9%。在495名中國共產(chǎn)黨黨史人物中,湖南有89人,占18%,其中黨的杰出領(lǐng)導(dǎo)人和創(chuàng)建時期的主要領(lǐng)導(dǎo)人有13人,占48%;在中華人民共和國第一屆中央人民政府的52名領(lǐng)導(dǎo)人中,湖南籍的有10人。在中共八屆一中全會選舉的17名政治局委員中,湖南籍的有7人。中央軍委在1989 年確定的33 名軍事家中,湖南有14人,占總數(shù)的42 %;《國民黨高級將領(lǐng)傳》收錄了255 名將軍,其中湖南有30名,占11.9%,如宋希濂、鄭洞國、廖耀湘、唐生智、程潛、陳明仁等;《中國人民解放軍將帥名錄》收錄了254 位將軍,其中73名是湖南人,占28.7%,其中,彭德懷、賀龍、羅榮桓、粟裕、黃克誠、楊勇、楊得志、肖克等人均是一代名將,十大元帥,湖南占了3個。所以,當(dāng)代學(xué)術(shù)大師錢鐘書曾說:中國有三個半人,兩廣人算一個,湖南人算一個,江浙人算一個,山東人算半個??梢哉f,湖南在近現(xiàn)代之所以涌現(xiàn)出這么多憂國憂民的仁人志士,與湖湘文化的熏陶特別是經(jīng)世致用思想的影響是分不開的。
三、弘揚(yáng)經(jīng)世致用思想,促進(jìn)技能人才成長
不同的時代造就不同的人才,不同的時代需要不同的人才。湖南歷史上之所以涌現(xiàn)出那么多的政治家、軍事家,就是基于當(dāng)時的時代背景。在戰(zhàn)亂時期,為了救國救民、治國安邦,就必須要有一批軍事家站出來拯救國家,挽救民族,救民于水火;在社會變革時期,就必須要有一批改革家、政治家站出來,沖破陳腐觀念,改革不適應(yīng)社會發(fā)展的體制機(jī)制;在當(dāng)今和平年代,隨著改革開放的進(jìn)一步推進(jìn)和中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我國已經(jīng)成為世界上的制造大國,但是,我們不能永遠(yuǎn)停留在制造大國這個層面上,還必須向制造強(qiáng)國邁進(jìn)。而在由制造大國向制造強(qiáng)國邁進(jìn)的過程中,國家最需要的就是高技能人才。因為,我們現(xiàn)在的制造技術(shù)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國家,也正是因為制造技術(shù)的落后,才使得我們的產(chǎn)品價格低廉,同樣的產(chǎn)品在發(fā)達(dá)國家生產(chǎn)的和在國內(nèi)生產(chǎn)的價格差距相當(dāng)大,為什么,主要是因為我們的產(chǎn)品質(zhì)量沒有別人好。而要提高產(chǎn)品的質(zhì)量,首先必須提高員工的素質(zhì)和技術(shù)水平。大家知道,德國的產(chǎn)品質(zhì)量在世界上處于領(lǐng)先地位,世界上最貴的相機(jī)、數(shù)控機(jī)床等都產(chǎn)自德國,世界上最貴的十大名車德國占了4席。為什么德國的產(chǎn)品質(zhì)量會有那么好,究其原因,除了他們擁有好的生產(chǎn)設(shè)備之外,更重要的是他們擁有大批的高技能人才,高技能人才在德國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用?!霸诘聡と搜劾?,所有的產(chǎn)品都是藝術(shù)品”,他們精湛的技藝和優(yōu)秀的職業(yè)操守為德國企業(yè)在世界上開具了一張“信譽(yù)”保證書,企業(yè)產(chǎn)品成為了高品質(zhì)、高水準(zhǔn)的代名詞。德國前總理科爾在談到德國科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的奧秘時指出,德國人們所具有的文化素質(zhì)和發(fā)達(dá)的職業(yè)教育是促成德國今日強(qiáng)盛的關(guān)鍵所在。德國的高級技工、技師、高級技師在工人當(dāng)中所占的比例達(dá)40%以上,而我國還不到7%。為什么我們跟德國的差距這么大,主要是因為德國的傳統(tǒng)文化重視職業(yè)技能培養(yǎng),人才評價不唯學(xué)歷。在德國,職業(yè)技能教育非常受重視,能工巧匠頗受尊崇。包括德國前總理施羅德在內(nèi)的許多成功的政治家和大企業(yè)家都是出身于手工業(yè)者,他們的職業(yè)生涯也大都是從技工開始,因此,技工職業(yè)在德國享有很好的聲譽(yù)。而在我們中國,長期以來,“勞心者治人、勞力者治于人”的觀念影響了人們的職業(yè)選擇,人們把著書立說、入仕做官當(dāng)作高尚的事業(yè),把生產(chǎn)制造、經(jīng)商貿(mào)易當(dāng)作下賤的職業(yè)。人們所追求的是學(xué)歷、文憑,把學(xué)技術(shù)當(dāng)工人作為退而求其次的無奈選擇,這種思想非常普遍,因而技工往往不被看重,沒有應(yīng)有的社會地位,在這種思想的影響下,職業(yè)學(xué)校招收的學(xué)生往往都是普通高中和普通高校的落榜生,綜合素質(zhì)相對較差,這也是職業(yè)學(xué)校難以培養(yǎng)出高技能人才的一個重要原因。因此,作為當(dāng)代的青少年,必須大力弘揚(yáng)經(jīng)世致用思想,樹立正確的成才觀,不應(yīng)該片面追求高學(xué)歷,而應(yīng)該以祖國的需要為首選,以振興中華為己任,徹底摒棄“重學(xué)歷、輕技能”的陳腐觀念,選擇技能人才成長之路,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而貢獻(xiàn)力量!