現(xiàn)代傳媒思想政治教育功能探微

劉玲

摘 要：在當(dāng)前的信息化社會，現(xiàn)代傳媒影響日益深遠(yuǎn)，其與生俱來的特點表現(xiàn)出學(xué)校教育所無可比擬的巨大優(yōu)勢，這在思想政治教育與時俱進(jìn)的新形勢下，突顯出強(qiáng)大的思想政治教育功能，在促進(jìn)思想政治教育現(xiàn)代化的同時，彰顯出思想政治教育的目標(biāo)和追求。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代傳媒；思想政治教育；教育功能

中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）35-0378-02

一、現(xiàn)代傳媒的思想政治教育功能

（一）終生教育的“大學(xué)?！?/p>

西方的傳播學(xué)理論認(rèn)為，現(xiàn)代傳媒具有對環(huán)境進(jìn)行督查批判，促進(jìn)社會交流和聯(lián)系以及傳承文化等三種社會功能。在我國，一般認(rèn)為現(xiàn)代傳媒具有為商業(yè)進(jìn)行服務(wù)、促進(jìn)公共事業(yè)和進(jìn)行政治教育等三大主要功能。無論是西方的傳播學(xué)理論還是國內(nèi)的普遍觀點，其實都突顯出了現(xiàn)代傳媒的教育功能，而且這種教育功能主要體現(xiàn)在思想政治教育上。我國現(xiàn)代社會的發(fā)展也表明，在傳統(tǒng)的學(xué)校教育之外，現(xiàn)代社會公民無疑都要進(jìn)行不同程度形式不一的再教育乃至終生教育，而這樣的教育不可能再回到學(xué)校里時行，現(xiàn)代傳媒正是在這種情形之下在一定程度上扮演起了國家、民族和社會發(fā)展人才的培養(yǎng)者角色。正如社會學(xué)家沙蓮香所言：“通過大眾傳播把文化傳遞給下一代，并不斷教育離開了學(xué)校的成年人、社會成員共享統(tǒng)一的價值觀、社會規(guī)范和社會文化遺產(chǎn)?！盵1]眾所周知，現(xiàn)代信息化浪潮的洶涌澎湃，促進(jìn)了學(xué)習(xí)型社會的巨大發(fā)展，人們需要通過不斷的再學(xué)習(xí)來適應(yīng)社會和時代的發(fā)展，以實現(xiàn)自我的提高和追求，終生學(xué)習(xí)成為整個社會的現(xiàn)實活動和生存需要。雖然傳統(tǒng)學(xué)校教育有著進(jìn)行思想政治教育的優(yōu)勢和特點為，但現(xiàn)實是人們在完成了基礎(chǔ)教育之后必定離開學(xué)校，脫離學(xué)校教育，必須開辟新的教育渠道以滿足自身發(fā)展的需要，擁有受眾層次多、知識更新快、實際影響廣、傳播速度快等特點的現(xiàn)代傳媒無疑提供出了一條重要途徑，也正是因為現(xiàn)代傳媒的超時空性，使其成為人們隨時隨地進(jìn)行再教育乃至終生教育的“大學(xué)?！?。

（二）公共領(lǐng)域的促建者

作為現(xiàn)代民主社會發(fā)展的一個重要表現(xiàn)就是公共領(lǐng)域的建設(shè)和發(fā)展，而現(xiàn)代傳媒在這其中所走到的作用和影響是極其深遠(yuǎn)的?，F(xiàn)代傳媒參透進(jìn)人們生活的每一個領(lǐng)域，其所關(guān)注的現(xiàn)象和問題也是人們所傾向了解的，而且人們在無形中會根據(jù)傳媒的關(guān)注程度而展開對各種問題的關(guān)注強(qiáng)弱。公共領(lǐng)域的建設(shè)和發(fā)展主要是對人們公共意識的積聚和呈現(xiàn)，而最有效的載體就是現(xiàn)代傳媒。在公共領(lǐng)域中，人們通過現(xiàn)代傳媒來了解社會、經(jīng)濟(jì)、政治和文化，并理解其中什么是重要的，是需要他們來進(jìn)行廣泛而深入思考的?！靶侣劽襟w遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是信息和觀點的傳播者。也許在多數(shù)時候，它在使人們怎樣想（What to think）這點上較難奏效，但在使受眾想什么（What to think about）上十分有效。”[2]現(xiàn)代傳媒在進(jìn)行信息傳播的同時更加注重引導(dǎo)人們進(jìn)行思考。人們通過現(xiàn)代傳媒了解自身所關(guān)注的問題及相關(guān)事項，同時以自我需要同傳媒引導(dǎo)相結(jié)合，突出對某一問題或現(xiàn)象的關(guān)注，在集體的討論中形成共議和共識，探討對共性問題的分析和對策。在公共領(lǐng)域，通過現(xiàn)代傳媒可以形成一種政治動員，引導(dǎo)對共識的達(dá)成和深化，進(jìn)而影響公眾的生活。也正是因為現(xiàn)代傳媒的大力應(yīng)用和發(fā)展，深深強(qiáng)化了思想政治教育的效果。在公共領(lǐng)域，思想政治教育以公共議題的面目呈現(xiàn)在大眾面前，大眾通過現(xiàn)代傳媒了解并理解思想政治教育的內(nèi)涵、特點和重要性，并形成公共輿論，進(jìn)一步增強(qiáng)思想政治教育的實效性。

（三）思想政治教育的實踐場

傳統(tǒng)思想政治教育并不注重教育者和受教育者之間的互動交流，知識傳授和領(lǐng)會接受在某種程度上是分離的，而現(xiàn)代傳媒的介入不僅可以化解這種分離，而且還可以成為思想政治教育的實踐場。在傳統(tǒng)思想政治教育中，受教育者往往是被動地接受知識，主觀意愿和想望在很大程度上被忽視。而現(xiàn)代傳媒的發(fā)展，不僅人們的知識信息更加寬廣和豐富，而且受教育者的主體地位得到強(qiáng)化，有了更多主觀意愿和訴求得以表達(dá)的機(jī)會，而且表達(dá)訴求的途徑和渠道比以往更加豐富和通暢。過去，傳媒只是單向傳播信息，以單純的信息輸出為主，隨著傳媒技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代傳媒的功能不斷增強(qiáng)，在傳播信息的同時，越來越強(qiáng)化對受眾施加的影響，特別是思想政治教育的影響。在這種思想政治教育發(fā)揮作用的同時，受眾又通過自身的主動應(yīng)對，對現(xiàn)代傳媒的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在當(dāng)今的信息化社會，絕大多數(shù)的社會成員都是現(xiàn)代傳媒的傳播對象，他們也再像以往那樣處于被動的地位，對所傳播的信息他們認(rèn)真思考并進(jìn)行反饋，以此影響現(xiàn)代傳媒，甚至對相關(guān)信息的選擇、制作和傳播起著決定性的作用。也正是在這種有效互動中，思想政治教育者和受教育者實現(xiàn)了聯(lián)系，開展了實踐教育活動，促進(jìn)了思想政治教育效果的實現(xiàn)。

二、現(xiàn)代傳媒思想政治教育功能的優(yōu)勢

隨著信息化社會地位的日益鞏固和深化，現(xiàn)代傳媒以其強(qiáng)大的滲透力深刻影響著人們的思想意識，所以其也成為思想政治教育與時俱進(jìn)發(fā)展的重要載體和有效途徑，表現(xiàn)出明顯的優(yōu)勢。

（一）教育范圍的全民化

現(xiàn)代傳媒本身具有內(nèi)容豐富、形式多樣、傳播快捷、受眾面廣、影響面大等特點，能讓社會熱點事件在各個領(lǐng)域中以較短的時間迅速快捷的傳播，形成較大的影響，并在引起公眾廣泛關(guān)注的同時形成一定的輿論導(dǎo)向。正因為如此，現(xiàn)代傳媒所傳播的信仰意識、思想觀念、價值取向、政治態(tài)度、人生導(dǎo)向等能夠形成一定的社會認(rèn)知、共識、心理和社會風(fēng)氣，對人們產(chǎn)生影響。所以，在當(dāng)下的信息社會，每個社會成員思想、觀念、意識、德性的形成、建立和發(fā)展都無法擺脫現(xiàn)代傳媒的影響和作用。所以說，通過現(xiàn)代傳媒，思想政治教育就能夠滲透到社會的各個領(lǐng)域，影響到最為廣泛的社會成員，從而使思想政治教育達(dá)到全民化教育。

（二）教育過程的超時空性

現(xiàn)代傳媒反映著時代和社會的發(fā)展，在緊密聯(lián)系社會生活的同時能及時、快捷地反映社會生活，服務(wù)社會生活，隨著電子智能化媒介的應(yīng)用和發(fā)展，這一特點顯得更加突出。手機(jī)、電視、廣播等電子智能化媒介大量而廣泛的使用，讓現(xiàn)代傳媒對包括社會熱點事件、突發(fā)現(xiàn)象在內(nèi)的社會生活領(lǐng)域的反映更加迅速、及時，甚至可以實現(xiàn)超越時空限制的同步化?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展使得這種超時空性得到空前的強(qiáng)化，地球也因此成了所謂的“地球村”。傳統(tǒng)思想政治教育過程中存在著教育內(nèi)容更新慢、教育形式創(chuàng)新弱、教育組織水平滯后等顯在弱點，影響了教育效果。現(xiàn)代傳媒的這種超時空性完全可以克服這些痼疾，在進(jìn)行思想政治教育時，可以使其影響、效果、作用迅速顯現(xiàn)出來，如在線視頻會議、現(xiàn)場直播、網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育等，這些都是跨越時空、效果最快的思想政治教育過程。

（三）教育效果的增值性

在現(xiàn)代傳媒中，超媒體、多媒體、人工智能、知識庫、信息高速公路等先進(jìn)的信息技術(shù)被廣泛應(yīng)用，特別是這些信息技術(shù)在同計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合時，無論時是主客體的互動交流、教育形式的自主選擇，還是內(nèi)容的豐富性、面向受眾的開放度和個性化服務(wù)等都在無形中推動教育深化，增值教育效果，營造出了一個前所未有的開放式的智能化教學(xué)環(huán)境和平臺，為思想政治教育的有效開展提供了無可比擬的優(yōu)越條件。正是在這種環(huán)境中，一些原本索然單調(diào)的道德說教成為和藹可親、圖文并茂、富有吸引力的趣味教育，教育者和受教育者能在一種平等民主的氛圍中開展互動交流，受教育者的主動性和積極性可以得到充分激發(fā)，有利于傳統(tǒng)思想政治教育所期望的個性教育、因材施教、即時教育等的實現(xiàn)，促進(jìn)思想政治教育的與時俱進(jìn)和教育效果的增值。

三、現(xiàn)代傳媒思想政治教育功能的實現(xiàn)

（一）注重傳媒素養(yǎng)的培育

在當(dāng)前社會，現(xiàn)代傳媒越來越成為社會的服務(wù)器，認(rèn)識、了解乃至運用現(xiàn)代傳媒越來越成為思想政治教育工作的必備素養(yǎng)和基本能力。傳媒素養(yǎng)始終以人的素質(zhì)培養(yǎng)為核心，注重對現(xiàn)代傳媒的正確認(rèn)識和有效運用的能力，在對多種傳媒信息認(rèn)識和解讀的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)獨立意識、批判意識和創(chuàng)新意識，并以此建立對待傳媒信息內(nèi)容合理、意義豐富、判斷獨立、價值明晰的傳媒知識體系。這是基于現(xiàn)代傳媒對人們廣泛深入影響而提出的具有全新內(nèi)涵和特點的教育方法和教育理念。對公民傳媒素養(yǎng)的培育越來越成為人才培養(yǎng)的必要環(huán)節(jié)和組成部分，直接關(guān)系到信息化社會全民素質(zhì)提高的程度和水平。在如今這個信息爆炸的時代，海量快捷、泥沙俱下的信息傳播要求人們要具備一定的傳媒素養(yǎng)并不斷提高，以此主動過濾摒棄負(fù)面信息，積極化解負(fù)面作用和影響，在充分運用現(xiàn)代傳媒的同時，突顯現(xiàn)代傳媒的積極意義、價值和作用，進(jìn)而彰顯思想政治教育的目標(biāo)和追求。

（二）注重傳媒技術(shù)的學(xué)習(xí)

對于思想政治教育者而言必須實現(xiàn)“一個中心兩基本點”的技術(shù)要求?！皟蓚€基本點”就是對傳媒資源的運用和對傳媒技術(shù)的掌握。思想政治教育絕不是單調(diào)枯燥的理論教育，而是一種關(guān)涉受教育者身心健康發(fā)展的成長教育，教育者應(yīng)該主動了解現(xiàn)代傳媒資源并能夠有所取舍的充分運用傳媒資源，同時改變傳統(tǒng)的“黑板模式”和“粉筆模式”，熟練掌握現(xiàn)代傳媒技術(shù)，使思想政治教育由單調(diào)性走向豐富性，由平面化走向立體化?！耙粋€中心”就是在做到“兩個基本點”的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)其與思想政治教育充分有效的結(jié)合，使理論活躍起來，使思想生動起來，使信仰親和起來，突顯思想政治教育的價值內(nèi)涵與意義。

（三）注重教育機(jī)制的建設(shè)

思想政治教育是“人的一種精神生產(chǎn)實踐活動”[3]，其要實現(xiàn)目標(biāo)和追求，就必須改變傳統(tǒng)的灌輸模式，實現(xiàn)教育互動交流，也就是進(jìn)行傳統(tǒng)的傳授教育的同時，注重教育者與受教育者的互動學(xué)習(xí)交流，強(qiáng)調(diào)受教育者主動參與意識的激發(fā)。要充分利用現(xiàn)代傳媒的優(yōu)勢和吸引力讓學(xué)生參與到思想政治教育活動中來，要堅持以受教育者為服務(wù)對象，讓受教育者成為教育活動的主體，使受教育者在對現(xiàn)代傳媒技術(shù)掌握運用的同時，強(qiáng)化主體意識，增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)的能力，提高教育的自我消化能力，促進(jìn)教育效果實現(xiàn)，最終實現(xiàn)知識傳授、互動交流、意識激發(fā)、主動參與和自我教育的長效機(jī)制。

（四）注重教育環(huán)境的打造

思想政治教育要實現(xiàn)最優(yōu)的教育效果，絕不可以單兵作戰(zhàn)、閉門造車，要充分利用現(xiàn)代傳媒資源，營造出全面性、廣渠道、立體化、多層次、全方位的有利于教育活動開展的外在環(huán)境，充分以合力推動思想政治教育的開展，要注意輻射性、發(fā)散性和聯(lián)動性，以良好的教育環(huán)境教育人，寓教于樂、寓學(xué)于境，助增教育效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]沙蓮香.傳播學(xué)——以人為主體的圖像世界之謎[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，1990：168.

[2][美]斯坦利·巴蘭，丹尼斯·戴維斯.大眾傳播理論：基礎(chǔ)、爭鳴與未來[M].北京：清華大學(xué)出版社，2004：307.

[3]曹清燕，張耀燦.思想政治教育的人學(xué)解讀[J].學(xué)校黨建與思想教育，2007，（11）.

（責(zé)任編輯：宋 佳）