摘 要：講文明、用禮儀，是人類為維持社會的正常運轉(zhuǎn)而要求人們共同遵守的最基本的道德規(guī)范，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。筆者對80名高職院校藝術(shù)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高職院校禮儀教育開展狀況大部分流于形式，藝術(shù)學(xué)生認為禮儀就像一個框框約束了個性，針對現(xiàn)狀，筆者提出了關(guān)于高職院校藝術(shù)生文明禮儀教育幾點思考。

關(guān)鍵詞：高職院校；藝術(shù)生；文明禮儀

什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與做客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。

一、高職院校藝術(shù)生禮儀教育現(xiàn)狀

在筆者對高職院校不同年級的80名藝術(shù)專業(yè)學(xué)生進行調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：存在學(xué)校對文明禮儀教育管理多數(shù)流于形式、教師在文明禮儀示范教育中的作用未得彰顯和學(xué)生對文明禮儀知行不一等情況。

1.高職院校對藝術(shù)生文明禮儀教育不夠重視，多數(shù)流于形式

高校雖不斷地倡導(dǎo)素質(zhì)教育，強調(diào)禮儀教育課程的高度普及是保障學(xué)生養(yǎng)成文明禮儀習慣的基礎(chǔ)，并提出教學(xué)改革，但實際文明禮儀教育管理流于形式，在具體執(zhí)行中也未取得實效。

2.文明禮儀教育缺乏實踐教學(xué)，教師隊伍有待加強

目前，禮儀課的教學(xué)方式多為講授式，單一以語言為媒介，不能給學(xué)生提供豐富的感性知識，不利于體驗學(xué)習，這種教學(xué)方式適應(yīng)于理論課的教學(xué)。禮儀課是一門實踐性很強的課程，強調(diào)身教重于言教，要求做到理論與實踐相結(jié)合，學(xué)生在掌握基本理論知識的同時學(xué)會靈活運用，對自身修養(yǎng)和個人品行的提升發(fā)揮潛移默化的作用。

3.藝術(shù)生對文明禮儀知行不一，過分強調(diào)個性發(fā)展

高職藝術(shù)生對禮儀的重要性認知是存在差異的，多數(shù)學(xué)生認識到禮儀在現(xiàn)代生活中的重要性，感覺到了其在人際交往、個人形象塑造等方面的積極作用。但在對他們其行為的了解中發(fā)現(xiàn)，他們更多人是只要有過硬的本領(lǐng)和超人的才華，有無禮儀素養(yǎng)顯得并不那么重要，更有甚者認為講究禮儀限制了言行、約束了個性、不夠真實，不會刻意用禮儀束縛自己。

二、關(guān)于高職院校藝術(shù)生文明禮儀教育的幾點思考

1.讓禮儀教育成為高職藝術(shù)生的專業(yè)必修課

近年來，大多數(shù)高職院校禮儀課程的開設(shè)處于形式重于內(nèi)容的狀態(tài)，沒有引起足夠的重視，缺乏系統(tǒng)的管理和規(guī)范。有的學(xué)校由非專業(yè)老師申請開設(shè)了交際禮儀等公選課讓學(xué)生自愿選修，有的學(xué)校則只是簡單的職業(yè)禮儀教育。而高職藝術(shù)生因?qū)I(yè)的特殊性，學(xué)生強調(diào)個性培養(yǎng)，禮儀教育課程更加不受重視。我們應(yīng)該結(jié)合高職藝術(shù)生的特點，把禮儀教育寫入藝術(shù)生的人才培養(yǎng)方案，作為專業(yè)必修課，更加重視禮儀課程的教學(xué)，內(nèi)容以社交禮儀為主，以禮儀知識的普及為目標，對其進行系統(tǒng)的禮儀基本理論和具體規(guī)范的教育，使學(xué)生具備比較全面的禮儀知識體系，無論是在生活還是工作中都能表現(xiàn)出較高的禮儀素養(yǎng)，不讓大學(xué)其它專業(yè)同學(xué)覺得藝術(shù)生很“另類”。

2.重視文明禮儀的實踐教學(xué)和日常養(yǎng)成

禮儀課不是單純的知識教育，它具有十分鮮明的實踐性，所謂禮儀教育的實踐性，是指禮儀教育具有知行統(tǒng)一的要求，實踐環(huán)節(jié)主要集中在站、坐、行、表情、舉止、儀容儀表及語言表達等方面。如果把它只是當作一般知識來傳授，“光說不練”，是行不通的，只有經(jīng)過實際模擬訓(xùn)練，禮儀規(guī)范才能真正掌握。課堂中利用課堂討論、演示、播放影視片等方式創(chuàng)造條件，以學(xué)生為主體讓學(xué)生參與教育和教學(xué)過程，以提高學(xué)生的學(xué)習積極性和認識問題、分析問題、解決問題的能力，達到自我教育的目的

3.制定文明禮儀規(guī)章制度

高職藝術(shù)生的文明禮儀的教育，我們要通過制定一些規(guī)章制度來進行保證。禮儀本身的特點之一是規(guī)范化，禮儀規(guī)范是大學(xué)生行為規(guī)范的重要組成部分。以高職藝術(shù)生的實際情況為基礎(chǔ)，制定包含有禮儀內(nèi)容的《學(xué)生日常行為規(guī)范》，使學(xué)生對平時生活中最基礎(chǔ)的禮儀常識有所了解，對禮儀形成初步認識，使學(xué)生有統(tǒng)一的標準約束自己的儀容儀表、言談舉止等。

4.開展多種形式的大學(xué)生文明禮儀活動

禮儀實踐性教育是大學(xué)生禮儀養(yǎng)成的重要環(huán)節(jié)，那么組織開展豐富多彩的校園禮儀活動，鼓勵學(xué)生積極參與校內(nèi)外各種禮儀活動和社會公共活動是非常必要的。通過開展“文明禮儀活動周”活動，要鼓勵學(xué)生積極的參與到其中，讓他們展示大學(xué)生的風范、展現(xiàn)禮儀的魅力，發(fā)揮禮儀的自律作用，發(fā)動全校師生尋找校園中的不文明現(xiàn)象，弘揚文明禮貌之風。

三、結(jié)語

讓高職院校藝術(shù)生這個相對特殊的群體，掌握禮儀的基本知識與規(guī)范，努力提高自身文明禮儀素質(zhì)，具備“知書達禮”的基本素養(yǎng)，是學(xué)生在社會中立足、事業(yè)有成就、獲取美好人生的重要條件與基本技能。教育工作者也應(yīng)不斷求真務(wù)實、不斷更新觀念，全面、系統(tǒng)地開展文明禮儀教育，給予學(xué)生積極的幫助，提高其禮儀素質(zhì)，為培養(yǎng)合格優(yōu)秀的高素質(zhì)社會主義接班人而奮斗，完成社會賦予我們教育工作者的歷史重任。

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作者簡介：李姝（1982.10-），女，漢族，本科，現(xiàn)任重慶電子工程職業(yè)學(xué)院傳媒藝術(shù)學(xué)院助教，研究方向：思想政治教育。