曹保順

【作文題目】

請(qǐng)以“品”為題寫一篇不少于800字的文章。要求：①立意自定；②角度自選；③不必面面俱到；④除詩(shī)歌外，文體自選。

【思路點(diǎn)撥】

品，這個(gè)題目具有較大的自由度和靈活性，為我們提供了充分發(fā)揮的余地。稍一思索，就有品德、品格、品質(zhì)、品行、品味、品位、品嘗等。單說(shuō)“品質(zhì)”，就有道德品質(zhì)、思想品質(zhì)等。

做一個(gè)有品質(zhì)的人，追求人生高品質(zhì)是每個(gè)現(xiàn)代人的理想。如何追求高品質(zhì)，每個(gè)人的做法并不相同。古人講究修身，修身即修煉品質(zhì)，凈化自己的思想、提高自己的修養(yǎng)，磨煉自己的意志。但正因?yàn)檫@樣，人的感受就深，刻骨銘心的東西也多，可以“品”、值得“品”的東西也多。在寫作時(shí)，我們可以“品”人，可以“品”事，可以“品”物，可以“品”情，可以“品”文化，可以“品”自然……寫作時(shí)，我們可結(jié)合自己的感受，結(jié)合自己的特長(zhǎng)，寫出自己內(nèi)心深處感受最深的東西。

另外，要寫好以“品”為題目的文章，除了取決于我們認(rèn)識(shí)生活水平的高度（或者說(shuō)是深度）外，還要注意在表達(dá)上要“大題小作”，取材立意，謀篇布局，都要從細(xì)“品”生活中的某一“點(diǎn)”開始，這樣才能把文章寫深寫透，才能寫出令我們自己滿意的作文。假如寫作時(shí)面面俱到，貪多貪全，容易導(dǎo)致每個(gè)方面都談不深、談不透，給人以“蜻蜓點(diǎn)水”的感覺(jué)。

【原作展示】

品

河北省辛集中學(xué) 楊 富

伴著最后一聲嘶啞的蟬鳴的消失，伴著最后一片枯黃的葉子從枝頭悄然滑落，真可謂秋意闌珊了，在這個(gè)蕭蕭的季節(jié)里，我有秋雨陪伴?！尽扒镉辍币辉~用詞不確切，是指秋天的雨還是指余秋雨本人？讓人不清楚?！?/p>

秋雨，秋意般的凄涼。【此句是對(duì)秋雨的闡釋還是讀余秋雨的書的感覺(jué)？語(yǔ)意不明確?！克难豪镉縿?dòng)著原始的荒涼，猶如艾略特的《荒原》一樣。但是，在他身上，你可以看到現(xiàn)代文明與古老文化的碰撞，在那莽莽歷史原野上，他喁喁獨(dú)行在一條杳無(wú)人煙的古道上。

在此，我冒昧地對(duì)秋雨細(xì)細(xì)品味。它帶來(lái)的不是秋日雨水的清涼與自然。它營(yíng)造的是歷史文化中的累累斑痕，透過(guò)那些跳躍的文字符號(hào)，古老的文明仿佛在慢慢消蝕，歷史的積淀也在緩緩地蒸騰?！局钡酱硕尾盘岬筋}目“品”，入題較慢?！?/p>

秋雨是孤獨(dú)的，在他的身上文明上演著幾千年以來(lái)的尷尬與難堪。他是古道西風(fēng)中的一匹羸弱的瘦馬，用自己的腳印記載著一段段辛酸的旅程。當(dāng)年，顧炎武在大徹大悟后，淡淡地說(shuō)：“仲尼，一旅人也。”那么，秋雨又何嘗不是一位寂寞的旅人呢？【分析過(guò)于簡(jiǎn)略，不透徹?！?/p>

行者無(wú)疆，他圍著世界上殘留的慘淡文明打轉(zhuǎn)。廢墟、大海、流浪，歷史常常從這里出發(fā)：他挽留著羅馬假日的余暉，卻點(diǎn)燃了亞平寧的精神圣火。蒼涼、寂寞、執(zhí)著，歷史常常在這里凝練：他乞討著北歐美麗的神話，卻畏懼地躲在易卜生的《玩偶之家》。他用古老的中華文字聚結(jié)著整個(gè)歐洲的文明?！敬硕纹肺兜氖怯嗲镉甑氖裁磧?nèi)容呢？讓人看不明白。中心不突出，語(yǔ)意不明確?！?/p>

秋雨仿佛是現(xiàn)代喧嘩中的一盞清茶，認(rèn)真品味的人卻很少，因?yàn)椋鞘且槐儆械目嗖琛?/p>

再看看他在中國(guó)走過(guò)的那段文化苦旅吧。我最推崇的是他對(duì)莫高窟深深的傷痕情結(jié)。涓涓秀字間隱藏著五千年文明遭遇的野蠻，在那段頹廢的近代史面前，他無(wú)語(yǔ)、無(wú)奈。我沉醉于他對(duì)歷史文化獨(dú)特的駕馭，載著滿車的沉重在那廣袤的天地間，漸漸地找不到了回家的路。他仿佛茫茫宇宙間的一個(gè)棄兒，躲在殘敗不堪的一隅低聲嗓泣?！颈径巫髡咚惆l(fā)的感情不集中，沒(méi)有一個(gè)明確的中心，文筆較為散落。】

秋雨用細(xì)膩的筆尖觸摸著炎黃子孫的情感深處。他笨拙地、迫不及待地彌補(bǔ)著現(xiàn)代人的記憶缺陷。他好像事物消亡間的回光返照，卻從不肯停下那匆匆的腳步。他在用一個(gè)人的渺小重現(xiàn)出文明的浩浩蕩蕩?！尽盎毓夥嫡铡币辉~運(yùn)用不恰當(dāng)?！?/p>

我手中的筆仿佛也在戰(zhàn)戰(zhàn)發(fā)抖，震撼于記下的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不，那不是點(diǎn)點(diǎn)滴滴，而是一個(gè)文人應(yīng)有的悲驚?！尽氨@”一詞是什么意思？屬于生造詞語(yǔ)?！?/p>

品味余秋雨，我的靈魂在漸漸升華。

【場(chǎng)外分析】

本文得分：內(nèi)容14+表達(dá)16+發(fā)展12=42分

這篇文章，圍繞作文題目要求，從眾多的材料中選取了余秋雨的著作進(jìn)行了細(xì)細(xì)的品味，品味了他的孤獨(dú)，品味了他的傷痕，品味了他的情感，同時(shí)也寫出了作者品讀余秋雨的書的感受。文章選材較為新穎獨(dú)特，在語(yǔ)言表達(dá)方面也富有文采，用詞形象而生動(dòng)。但本文的缺陷也是十分明顯的。具體來(lái)說(shuō)有以下幾點(diǎn)：一是語(yǔ)意不太明確。如文章一開始，作者對(duì)晚秋的環(huán)境進(jìn)行了描寫，接著引出了“我有秋雨陪伴”一句，其中的“秋雨”是指的秋天的雨，還是指的余秋雨，令人產(chǎn)生困惑。二是層次不太清晰。整篇文章順手寫來(lái)，圍繞著作品要品味的內(nèi)容，作者并沒(méi)有認(rèn)真分析，細(xì)致安排，使得文章有些亂的感覺(jué)。三是分析過(guò)于簡(jiǎn)略。文章品味了余秋雨著作的多個(gè)方面，但每個(gè)方面分析又較為簡(jiǎn)單。如品味余秋雨的孤獨(dú)，僅僅用了一個(gè)比喻句，又引用了顧炎武的一個(gè)名句即得出“秋雨是寂寞的旅人”的結(jié)論。文章的重點(diǎn)是什么，是在余秋雨中的哪些文章中體現(xiàn)的等等，都在文章中沒(méi)有體現(xiàn)。

詳細(xì)到作文每一段的安排上，應(yīng)該這樣升格這篇作文：

第一段中的“秋雨”一詞用詞不確切，是指秋天的雨還是指余秋雨本人？讓人不清楚。因此應(yīng)加以明確，如果說(shuō)的是余秋雨，那么有關(guān)秋雨的環(huán)境描寫應(yīng)刪去。

第二段與本文的中心無(wú)關(guān)，應(yīng)刪去。

第三段應(yīng)直接點(diǎn)明文章的題目，指出品讀余秋雨作品總的感覺(jué)。

第四段可分為兩點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)分析，一是提出觀點(diǎn)，二是結(jié)合作品分析。

第五段和第六段中心應(yīng)明確，觀點(diǎn)應(yīng)突出。

最后幾段應(yīng)針對(duì)中心補(bǔ)充文章的內(nèi)容，強(qiáng)化文章的觀點(diǎn)，對(duì)運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)進(jìn)行修改。

【升格作文】

品

河北辛集中學(xué) 楊 富

品味一個(gè)文人，品味一種文化，余秋雨，仿佛一杯濃茶，卻又苦澀。【緊扣題目，開門見山，切入所寫內(nèi)容?！皾獠琛钡谋扔髑泻稀捌贰钡恼Z(yǔ)境?！?/p>

品味余秋雨，在一切速食化的今天似乎是朦朧的奢望。余秋雨，多么委婉的名字，但他穿越了那種似現(xiàn)代又非現(xiàn)代，由擁塞、懈怠、白眼所連結(jié)成的層巒疊嶂，不斷地重復(fù)著那亙古的憂傷。【總的概述閱讀余秋雨作品的感受?！八偈场币辉~形象地概括了當(dāng)今社會(huì)的特點(diǎn)?！?/p>

讀《文化苦旅》，品得他的孤獨(dú)。

“遠(yuǎn)方，有多遠(yuǎn)，請(qǐng)你告訴我！”沒(méi)人能告訴他，他像走慣了遠(yuǎn)路的三毛一樣，悄悄出發(fā)。在那條湮沒(méi)多少仁人志士的西風(fēng)古道上，他仿佛一匹羸弱的老馬，“上下而求索”，踽踽獨(dú)行。他試圖拋棄所有的憂傷與疑慮，去追逐那無(wú)眠的文化。沒(méi)有人陪他，當(dāng)年孔子周游列國(guó)都有弟子相隨，而對(duì)他而言，知音已成為遙遠(yuǎn)的渴望。人們只知道，在那些荒涼的歷史頹廢之間，一個(gè)寂寞的身影在徘徊。于是，他的文字中流淌著苦澀、焦灼、冥思與蒼老。【品讀余秋雨的《文化苦旅》，從孤獨(dú)的角度進(jìn)行分析。引用、比喻等修辭的運(yùn)用使得整段用詞形象而生動(dòng)。】

讀《行者無(wú)疆》，品得他的敬畏。

他繞著世界上殘留的慘淡文明打轉(zhuǎn)。廢墟、大海、流浪，歷史常常從這里出發(fā)：他拘留著羅馬假日的余暉，卻點(diǎn)燃了亞平寧的精神圣火。蒼涼、寂寞、執(zhí)著，歷史常常在這里凝練：他乞討著北歐美麗的神話，卻敬畏地躲在易卜生的《玩偶之家》。余秋雨用古老的文字聚結(jié)著整個(gè)歐洲的文明。他懷著一顆虔誠(chéng)的心靈去朝拜那些逝去的輝煌。他恪守著幾千年的“中庸之道”，卻更加羨慕街邊咖啡座里微笑的目光。日月悠長(zhǎng)，山河無(wú)恙。但他，也親眼目睹了觸目驚心的廢墟，那些文化的碎片隨著歷史也萎謝凋零。【品味余秋雨的《行者無(wú)疆》，從敬畏的角度進(jìn)行分析。句式以短為主，長(zhǎng)短結(jié)合，參差錯(cuò)落。“乞討”“敬畏”等詞準(zhǔn)確地寫出了余秋雨對(duì)中外傳統(tǒng)文化的敬畏之情?！?/p>

讀《山居筆記》，品得他的困惑。

他背負(fù)著生命的困惑，去尋找一段段，一節(jié)節(jié)。文化靈魂的流放、毀滅和復(fù)蘇，他迷茫；稀有人格在中華文化的祭奠，他彷徨。但是，他把深澀嶙峋的思考粹煉得平易可感，把玄奧細(xì)微的感觸釋放得淋漓盡致。他用手掌碾碎石塊，用體溫焐化堅(jiān)冰，將一個(gè)個(gè)困惑消蝕在旅途的艱辛之中。【品讀余秋雨的《山居筆記》，從困惑的角度進(jìn)行分析?！凹赖臁薄搬葆濉薄吧顫揍尽薄靶W細(xì)微”等詞語(yǔ)精練而準(zhǔn)確。】

出走十五年，品得秋雨的感傷、憂慮、無(wú)奈、凄涼，卻又品出秋雨的渾樸、古典、新銳、肅穆。周游十五載，竟與兩千多年前的仲尼不謀而合，孔子載回滿車的失望，秋雨為現(xiàn)代人埋下了企盼與希冀。【將余秋雨與兩千多年前的孔子巧妙地進(jìn)行比較，既照應(yīng)了前面有關(guān)孔子的內(nèi)容，又揭示出余秋雨為現(xiàn)代人所帶來(lái)的影響?！?/p>

品味余秋雨，終因誘人也?！菊諔?yīng)開頭，交代緣由?！?/p>

【升格點(diǎn)評(píng)】

本文得分：內(nèi)容19+表達(dá)19+發(fā)展19=57分

這篇修改后的文章繼承了原作中用詞形象生動(dòng)、富有文采的特點(diǎn)，并針對(duì)原作中的缺陷逐一進(jìn)行了修改。文章以“品”為中心，以余秋雨的著作為線索，從“讀《文化苦旅》，品得他的孤獨(dú)”“讀《行者無(wú)疆》，品得他的敬畏”“讀《山居筆記》，品得他的困惑”三個(gè)不同的方面進(jìn)行了較為深入的品味，使得文章層次清晰，中心明確，分析也較為透徹。