余秋雨
- 賈平凹與余秋雨散文風(fēng)格比較分析
郭菡摘要：余秋雨和賈平凹都是散文大家，與史鐵生、梁衡并稱為我國“散文四杰”。一個(gè)人的經(jīng)歷、生活環(huán)境等各個(gè)方面對其創(chuàng)作風(fēng)格具有決定性的影響。余秋雨的“文化散文”和賈平凹的“地城散文”雖然在某個(gè)角度上而言都具有濃厚的文化關(guān)懷色彩，但是由于二人不同的文化背景，導(dǎo)致二人在如何對待傳統(tǒng)文化這一立場上有了不同的看法、不同的風(fēng)格和不同的境界。不可否認(rèn)的是他們在散文領(lǐng)域取得了成就，但是也隱藏著一些缺陷。本文從賈平凹與余秋雨的文化立場、文化境界以及缺失和揚(yáng)棄這三個(gè)方面對其散
雨露風(fēng) 2022年9期2022-05-30
- 論《文化苦旅》中的非虛構(gòu)特征
世紀(jì)90年代，余秋雨的《文化苦旅》揭開了當(dāng)代文化散文的序幕。當(dāng)幾十年后的今天非虛構(gòu)寫作浪潮在國內(nèi)興起之時(shí)，回望余秋雨的《文化苦旅》就會發(fā)現(xiàn)這本書在創(chuàng)作方式、敘事角度以及主題思想等方面都顯示出了非虛構(gòu)的特征。他走出書齋，行走在中國的大地上，用在場的方式書寫自己的所見、所聞、所思、所感。通過從下到上的敘事視角來表達(dá)個(gè)人對于中國文化走向失落的思考，同時(shí)在字里行間寄寓了他對文化保護(hù)、文化復(fù)興的深切憂思。關(guān)鍵詞：余秋雨;文化苦旅;非虛構(gòu)特征非虛構(gòu)寫作近年來日趨火熱，
美與時(shí)代·下 2022年3期2022-04-27
- 余秋雨散文歷史文化意蘊(yùn)探源
摘?要：余秋雨先生的散文，憑借著他特殊的創(chuàng)作方法成為“文化散文”的先發(fā)之作。散文中包含的歷史意蘊(yùn)，正是他獨(dú)特性的表現(xiàn)。筆者從意蘊(yùn)入手，深入探究形成其文化內(nèi)涵的原因。余秋雨的散文特色主要得益于他文人學(xué)者的使命意識和戲劇家的古典身份以及時(shí)代背景的造就。這三大因素是造就余秋雨先生散文風(fēng)韻的來源，并使其散文獨(dú)具魅力、余味悠長。關(guān)鍵詞：余秋雨;散文;歷史文化意蘊(yùn);探源一、初論“現(xiàn)代散文發(fā)軔于揭開中國現(xiàn)代史的‘五四’時(shí)期，‘五四’白話現(xiàn)代散文以其嶄新的思想文化內(nèi)涵、新
文學(xué)天地 2022年1期2022-03-03
- 淺談余秋雨散文的藝術(shù)特色
代文學(xué)的發(fā)展，余秋雨作為當(dāng)代文壇的代表，其發(fā)表的散文有著其獨(dú)特的地方，語言優(yōu)美，所描繪出的意境讓人久久回味。余秋雨擅用自然萬物來表現(xiàn)，從而來探討中國文化的內(nèi)涵，同時(shí)用山水之物來表現(xiàn)中國的文人魅力，給人留下許多印象。關(guān)鍵詞：余秋雨;散文;藝術(shù)特色引言：余秋雨是浙江余姚人，是我國著名的文學(xué)家，理論家以及散文家，這里要談的是余秋雨的散文，其中有散文作品《文化苦旅》《借我一生》《千年一嘆》等等，這些作品的特色以唯美著稱，同時(shí)在這些作品當(dāng)中，哲思性相當(dāng)強(qiáng)，耐人尋味，
錦繡·中旬刊 2021年4期2021-07-16
- 淺談余秋雨散文的藝術(shù)特色
代文學(xué)的發(fā)展，余秋雨作為當(dāng)代文壇的代表，其發(fā)表的散文有著其獨(dú)特的地方，語言優(yōu)美，所描繪出的意境讓人久久回味。余秋雨擅用自然萬物來表現(xiàn)，從而來探討中國文化的內(nèi)涵，同時(shí)用山水之物來表現(xiàn)中國的文人魅力，給人留下許多印象。關(guān)鍵詞：余秋雨;散文;藝術(shù)特色引言：余秋雨是浙江余姚人，是我國著名的文學(xué)家，理論家以及散文家，這里要談的是余秋雨的散文，其中有散文作品《文化苦旅》《借我一生》《千年一嘆》等等，這些作品的特色以唯美著稱，同時(shí)在這些作品當(dāng)中，哲思性相當(dāng)強(qiáng)，耐人尋味，
錦繡·中旬刊 2021年11期2021-03-16
- 余秋雨投其所好
負(fù)責(zé)人何勇告訴余秋雨，當(dāng)?shù)匾患抑袊碎_的餐廳舉辦過一次“余秋雨詩文朗誦會”。此次活動(dòng)中，何勇發(fā)現(xiàn)，人們所朗誦的詩文根本不是出自余秋雨之手，全都是冒用余秋雨名字的偽本。余秋雨發(fā)現(xiàn)，這些文字與他的筆墨風(fēng)格南轅北轍，但在內(nèi)容上卻沒有什么污漬，都在談?wù)撊松芾怼?span id="j5i0abt0b" class="hl">余秋雨調(diào)侃說：“我是一個(gè)通透的山谷，一會兒飄進(jìn)來幾朵烏云，一會兒又飄進(jìn)來幾朵白云，都不必驚訝。來過的云，都會悄然離去?！钡珖鴥?nèi)網(wǎng)站上，這種偽本多如牛毛，極大地?fù)p害了余秋雨的文學(xué)聲譽(yù)。生氣之余，余秋雨卻從中發(fā)
文萃報(bào)·周二版 2021年9期2021-03-10
- 評《中華文化課》
國文化課本來是余秋雨在中國藝術(shù)研究院秋雨書院主持的博士生課程，受喜馬拉雅之邀，向全社會公開講課。這部書提出了一個(gè)對中國文化進(jìn)行精簡的觀點(diǎn)，正如余秋雨自己所說“中國文化是奔騰不息的長江大河，而不是大河邊上的枯藤、老樹、昏鴉?！敝袊越詠聿粩嗍芪鞣轿幕臎_擊，第一流的知識分子都開始了對文化的救亡圖存;中國文化本身的源遠(yuǎn)流長，使文化成了邁向現(xiàn)代化道路上中國人的一個(gè)沉重包袱，中國人想在世界舞臺上背著這個(gè)舊包袱，實(shí)現(xiàn)追趕超越，實(shí)在是困難重重。關(guān)鍵詞：中國文化;君
科學(xué)與生活 2021年28期2021-01-10
- 試析余秋雨散文的文化動(dòng)機(jī)
【摘要】余秋雨的散文有著獨(dú)特的文化魅力，看似游記，實(shí)際上體現(xiàn)著對現(xiàn)代事物的深刻反思，為浮躁的世界注入一抹寧靜色彩。余秋雨的散文內(nèi)涵有著高度的理性精神，既有對歷史的反思，也有對人格的贊美，將感性、文化和情趣融為一體，推動(dòng)著現(xiàn)代散文的輝煌發(fā)展?；诖耍恼率紫冉榻B余秋雨散文中文化魅力的感知特點(diǎn)，接著重點(diǎn)從憂患意識、文化精神、人文氣息和文化符號四個(gè)方面作初步評價(jià)，試圖探索余秋雨散文中的文化動(dòng)機(jī)，以供參考?！娟P(guān)鍵詞】余秋雨;散文;文化動(dòng)機(jī);評價(jià)【中圖分類號】G63
課外語文·下 2021年11期2021-01-03
- 以《文化苦旅》為例淺談余秋雨散文的戲劇性
【摘要】 余秋雨的散文集《文化苦旅》出版二十多年以來，廣受學(xué)界和廣大讀者的好評，這不僅因?yàn)椤段幕嗦谩分杏兄鴱?qiáng)烈的文化傳承與傳播色彩，同時(shí)也是因?yàn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">余秋雨本身在散文創(chuàng)作上的獨(dú)到之處，體現(xiàn)出明顯的戲劇性色彩?！段幕嗦谩飞⑽募械膽騽⌒?，不僅體現(xiàn)在部分篇章的內(nèi)容排布上，同時(shí)也體現(xiàn)在余秋雨懸念設(shè)置等方面的應(yīng)用上。本文結(jié)合《文化苦旅》中具體的篇章，從戲劇性手法應(yīng)用和內(nèi)容設(shè)置兩個(gè)方面，對該散文集的戲劇性體現(xiàn)進(jìn)行分析。【關(guān)鍵詞】 《文化苦旅》;余秋雨;散文;戲劇性;內(nèi)
今古文創(chuàng) 2020年37期2020-09-10
- 以《文化苦旅》為例探討余秋雨散文的戲劇性
王溪曼【摘要】余秋雨的散文自從二十世紀(jì)八十年代末走入人們的視野便受到了廣大讀者的青睞，一方面是由于他的散文從體制上敢于創(chuàng)新突破了以往散文的限制，另一方面，他的散文都具有明確的主線，能夠?qū)⑽幕c歷史有效契合，生動(dòng)的展現(xiàn)給讀者。更重要的是，余秋雨的散文還具有極強(qiáng)的戲劇性，使他的散文風(fēng)格獨(dú)樹一幟。本文以《文化苦旅》為例，分析了余秋雨散文的戲劇性特點(diǎn)?！娟P(guān)鍵詞】余秋雨 ?散文 ?戲劇性 ?《文化苦旅》一、引言《文化苦旅》一書的問世，在海內(nèi)外的文學(xué)界引起爭相閱讀的熱
商情 2020年1期2020-02-14
- 空島不空，美蘊(yùn)其中
摘? 要：余秋雨的小說《空島》具有深厚的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)烈的人文主義精神。這部作品具有豐富的意義和崇高的意境，采用象征性的手法，故事奇特而深刻，語言優(yōu)雅淡雅，線條之間的滲透著“空島不空，美在其中”的主題內(nèi)涵和睿智的審美訴求，值得進(jìn)一步分析和把握。關(guān)鍵詞：余秋雨;空島;思想內(nèi)涵;賞析作者簡介：顧小祥（1975.10-），男，漢族，江蘇南通人，本科，講師，研究方向：日本語言文學(xué)、高等職業(yè)教育。[中圖分類號]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A[文章編號]：1002-2
青年文學(xué)家 2020年36期2020-01-29
- 沖破藩籬的一朵奇葩
摘要：余秋雨散文自問世以來，其獨(dú)特的文風(fēng)受到海內(nèi)外廣大讀者的青睞，得到許多專家的好評。他的散文有種超凡脫俗的意味，打破了傳統(tǒng)散文文體的束縛，充滿了獨(dú)特的藝術(shù)魅力，開創(chuàng)了散文的一代新風(fēng)。關(guān)鍵詞：余秋雨;散文;藝術(shù);美學(xué)特色余秋雨先生在寫作散文之前，不僅有深厚的人生體驗(yàn)，而且還是一位學(xué)貫中西、著作豐厚的大學(xué)者，其獨(dú)樹一幟的寫作風(fēng)格，開辟了散文新文風(fēng)。本文就其散文藝術(shù)與美學(xué)特色的兩個(gè)方面進(jìn)行分析探討。一、獨(dú)特的藝術(shù)魅力（1）對中國歷史、中國文化的追溯，思索和反問
當(dāng)代旅游 2019年9期2019-12-09
- 余秋雨投其所好
負(fù)責(zé)人何勇告訴余秋雨，當(dāng)?shù)匾患抑袊碎_的餐廳舉辦過一次“余秋雨詩文朗誦會”。此次活動(dòng)中，何勇發(fā)現(xiàn)，人們所朗誦的詩文根本不是出自余秋雨之手，全都是冒用余秋雨名字的偽本。余秋雨發(fā)現(xiàn)，這些文字與他的筆墨風(fēng)格南轅北轍，但在內(nèi)容上卻沒有什么污漬，都在談?wù)撊松芾怼?span id="j5i0abt0b" class="hl">余秋雨調(diào)侃說：“我是一個(gè)通透的山谷，一會兒飄進(jìn)來幾朵烏云，一會兒又飄進(jìn)來幾朵白云，都不必驚訝。來過的云，都會悄然離去?！钡珖鴥?nèi)網(wǎng)站上這種偽本多如牛毛，極大地?fù)p害了余秋雨的文學(xué)聲譽(yù)。生氣之余，余秋雨卻從中發(fā)現(xiàn)
做人與處世 2019年19期2019-12-02
- 試論余秋雨文化散文的特點(diǎn)
摘要：余秋雨是當(dāng)代著名的散文家、文化學(xué)者，其散文作品多追溯中國歷史與中國文化，并將歷史與現(xiàn)代相融合，獨(dú)具特色。余秋雨先生善于用淵博的歷史知識以及文化底蘊(yùn)將歷史展現(xiàn)在讀者面前，引起讀者的反思，因而其散文作品被多次收錄于我國語文教材中。本文主要以余秋雨的《山居筆記》和《文化苦旅》散文集為例，通過分析散文的語言、立意、選材以及結(jié)構(gòu)等來具體闡述余秋雨文化散文的特點(diǎn)。關(guān)鍵詞：余秋雨 文化散文 特點(diǎn)余秋雨作為我國當(dāng)代著名的文學(xué)家、散文家以及藝術(shù)理論家，其散文作品多次被
參花（下） 2019年1期2019-06-11
- 淺談余秋雨文學(xué)世界的精神涵養(yǎng)
摘 要：通過余秋雨創(chuàng)作的文學(xué)世界中所呈現(xiàn)的表層世界，可以看其深層世界所表達(dá)出的中國人格，人性的美和社會良心，以及隨著中國社會的發(fā)展所帶來的文化發(fā)展。通過他所構(gòu)建的文學(xué)世界中體現(xiàn)出來，與他文化苦旅的主題“穿越百年血淚，尋找千年輝煌”相襯，使他所展現(xiàn)出的世界的美好精神意蘊(yùn)呈現(xiàn)出不同的光彩。關(guān)鍵詞：余秋雨；文化苦旅；文化涵養(yǎng)作者簡介：余璽（1998.5-），女，漢族，四川自貢人，重慶師范大學(xué)涉外商貿(mào)學(xué)院文學(xué)與新聞學(xué)院2016級漢語言文學(xué)（師范）專業(yè)學(xué)生。[中圖分
青年文學(xué)家 2018年27期2018-12-17
- 《洞庭一角》：秋雨梧桐葉落時(shí)
王序內(nèi)容摘要：余秋雨的散文具有一切令人喜歡的元素。在“文化熱”時(shí)期，他領(lǐng)風(fēng)氣之先，既想知性的談?wù)摎v史，又想感性地詠嘆情感，余秋雨的文化散文，曾是一代青年的成長符號。但朱國華先生給出的“余秋雨公式”是“故事+詩性語言+文化感嘆”，余秋雨的《洞庭一角》則是這種公式的樣板之一，即用詩意的方式重復(fù)著自己的文史哲學(xué)，以不加控制的態(tài)度對待自己的情感，用二者的結(jié)合寫就一篇篇散文。而其散文對文史資料的隨意性使用造成了許多知識的硬傷。關(guān)鍵詞：余秋雨 文化苦旅 洞庭一角一本《
文學(xué)教育 2018年10期2018-10-16
- 余秋雨的文化散文賞析
作體裁。三毛、余秋雨、賈平凹、王安憶等獨(dú)創(chuàng)了屬于自己的散文風(fēng)格，使散文逐漸朝多元化的方向發(fā)展。本文首先對余秋雨文化散文產(chǎn)生的背景進(jìn)行分析，并對余秋雨的文化散文做了賞析。關(guān)鍵詞：余秋雨；文化散文；賞析前言：在二十世紀(jì)九十年代，余秋雨的《文化苦旅》創(chuàng)作完成，其對于我國文壇的影響是巨大的。很快，余秋雨也成為大家關(guān)注的文化名人。余秋雨的散文出現(xiàn)，是對平庸和蒼白的時(shí)代的挑戰(zhàn)。曾經(jīng)有人這樣形容余秋雨的《文化苦旅》所帶來的影響：“文化苦旅是一條河系，在星光燦爛的中國散文
西部論叢 2018年3期2018-07-04
- 論余秋雨散文中的大河文明書寫
從事文化研究的余秋雨對大江大河有著特殊的情感，他遍訪世界各地，在自己的文化散文里系統(tǒng)地對大河文明的不同命運(yùn)進(jìn)行書寫，上世紀(jì)末本世紀(jì)初先后出版的《文化苦旅》和《千年一嘆》就集中反映了余秋雨的大河文明觀。三大文明的衰落、肇始于黃河——長江流域的中華文明的生生不息，都引發(fā)著他對水文化的深刻思考。關(guān)鍵詞：余秋雨 散文 大河文明 《文化苦旅》 《千年一嘆》《文化苦旅》是余秋雨的第一部文化散文集，是他在上個(gè)世紀(jì)80年代末和90年代初到各地講學(xué)和考察途中寫下的作品，憑借
文學(xué)教育·中旬版 2018年4期2018-06-29
- 巴金“失禮”
度過的。一次，余秋雨去華東醫(yī)院看望巴金，正好到了吃午飯的時(shí)間。余秋雨還未走進(jìn)病房，卻從窗玻璃看到了這樣一幕：巴金的女兒李小林把坐在輪椅上的父親搖到吃飯用的一張小桌子前時(shí)，一個(gè)護(hù)士就將飯菜放了上去，因?yàn)槟挲g大，吃飯時(shí)會將飯菜撒在衣服上，李小林就為父親在胸前掛了一個(gè)圍兜。余秋雨本想等巴金用完餐再進(jìn)去，但一想，既然趕上了這個(gè)點(diǎn)，此時(shí)進(jìn)去也無妨，于是輕輕喊了一聲“巴老”，便走進(jìn)了病房。巴金已開始用餐，他循聲抬頭一看是余秋雨，又下意識看了一下胸前的圍兜，頓時(shí)漲紅了臉
祝您健康·文摘版 2018年3期2018-04-06
- 淺析余秋雨《文化苦旅》中排比手法的運(yùn)用
尹夢瑜摘要：余秋雨是我國著名的散文作家，同時(shí)在文學(xué)史上也有著獨(dú)特的影響力，余秋雨所創(chuàng)造的作品都有著深刻的含義，雖然余秋雨主要作品不是散文，但是余秋雨的散文也存在著獨(dú)特的風(fēng)格。比如說散文代表作《文化苦旅》就凸顯出了余秋雨在散文上的造詣，其中的用詞有著獨(dú)特之處，同時(shí)整篇文章用的修辭手法也比較多，比如說常見有比喻、排比、擬人等。而排比的應(yīng)用在文章中起著畫龍點(diǎn)睛的作用，本文就具體淺析余秋雨文化苦旅中的排比手法運(yùn)用。關(guān)鍵詞：余秋雨 《文化苦旅》 排比手法 運(yùn)用分析余
祖國 2018年2期2018-03-22
- 余秋雨散文的“尋根”情結(jié)
“世界文學(xué)”。余秋雨作為“尋根文學(xué)”的先驅(qū)作家，其作品記錄了他對中國文化的熱愛，也表達(dá)了他對傳統(tǒng)文化式微的苦惱和憤懣。關(guān)鍵詞：尋根文學(xué);余秋雨;散文“尋根”作為一種文學(xué)思潮，對我國現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了多維的影響，包括戲劇文學(xué)在內(nèi)，如先鋒戲劇《野人》傳達(dá)出的古代文明中人與自然的和諧同現(xiàn)在文明中環(huán)境污染所產(chǎn)生的矛盾，正是“尋根文學(xué)”所要表達(dá)的內(nèi)容之一?！皩じ膶W(xué)”的創(chuàng)作者都明白“尋根”的本質(zhì)所在，就是通過對我國歷史和傳統(tǒng)文化的厚土反思、挖掘，探索現(xiàn)代社會的命題，
大觀 2018年12期2018-02-24
- 余秋雨散文《牌坊》修辭淺析
李雪摘要：余秋雨先生長期投身于社會文化研究，親自抵達(dá)了多種文明現(xiàn)場，具有豐厚的文史知識功底，擁有自己獨(dú)特的寫作風(fēng)格。他的書籍，長期位居全球華文書排行榜前列，在國內(nèi)外產(chǎn)生了巨大的影響。《文化苦旅》是余秋雨先生第一部散文集，是其最著名的作品，而《牌坊》是《文化苦旅》的開篇之作，其地位可想而知。本文就從修辭的角度，分別從辭格的運(yùn)用、語言風(fēng)格特點(diǎn)、特殊語境中象征手法的運(yùn)用效果等方面分析《牌坊》的內(nèi)容，深入挖掘《牌坊》的更深層次的內(nèi)涵，闡明其對于我們的借鑒意義。關(guān)鍵
科學(xué)與財(cái)富 2017年35期2018-01-29
- 以文化之旅尋守歷史文明
一嘆》作品中，余秋雨以特定的視角進(jìn)行切入，以千禧之旅為依托，對于途經(jīng)的十余個(gè)文明古國進(jìn)行了歷史文明的探尋和考察，從側(cè)面彰顯了一個(gè)文化學(xué)者對于文明發(fā)展的真切關(guān)懷。本文以《千年一嘆》讀后感為切入點(diǎn)，著重探討了通過這一文化之旅對于歷史文明的對話和反思，以期更好地解讀中華文明的傳承和發(fā)展?！娟P(guān)鍵詞】余秋雨；文化之旅；歷史文明【中圖分類號】I207.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】2095-3089（2017）13-0287-01通過一場文化苦旅，漫步走過悠久歷史
課程教育研究·新教師教學(xué) 2017年13期2017-12-12
- 對余秋雨文化散文的憂患意識解讀
學(xué)者和散文家，余秋雨先生文化散文作品的普及度非常高?；诖?，本文主要從文學(xué)使命層面、傳統(tǒng)文化層面以及心路歷程層面分析余秋雨文化散文的獨(dú)特性——憂患意識，闡述這位文化史學(xué)者應(yīng)對社會急劇轉(zhuǎn)型、全球化背景承擔(dān)文學(xué)使命，宣傳并反思傳統(tǒng)文化的精神及做法，進(jìn)而分析其散文憂患意識的深層次價(jià)值。關(guān)鍵詞：余秋雨；散文；憂患意識散文作為我國文學(xué)作品中的重要類別，其魅力在于，通過對親身經(jīng)歷的再現(xiàn)與描述，將作者的真情實(shí)感進(jìn)行升華進(jìn)而引發(fā)讀者的共鳴。余秋雨作為我國著名的散文作家之一
北方文學(xué) 2017年30期2017-11-10
- 論余秋雨散文的文化意識
摘 要：余秋雨的散文在上個(gè)世紀(jì)一度成為文壇的主流，余秋雨以厚重的感召力融入筆端，多方位，多角度地呈現(xiàn)了文化的歷史性、主體意識及民族意識，一改文壇長期存在的文體模式，樹立起一座高大獨(dú)立的主體形象。余秋雨的散文處處透露出對歷史的洞察，對現(xiàn)實(shí)的憂患，對未來的執(zhí)著，在余秋雨看來，文化是歷史的積淀。關(guān)鍵詞：余秋雨 散文 歷史積淀余秋雨被譽(yù)為“大散文”時(shí)代的開創(chuàng)者，其書籍的暢銷程度使其占據(jù)文壇的主要地位，彰顯了余秋雨“苦旅”文化的歷史厚重感，但余秋雨的“苦旅文化”并不
新教育時(shí)代·教師版 2017年36期2017-10-25
- 余秋雨新作《門孔》述說記憶與情感
近日，余秋雨新書《門孔》由湖南文藝出版社出版，該書系余秋雨至今所寫的全部單篇記憶文學(xué)的結(jié)集，特別收入新作多篇。近年來，余秋雨緬懷謝晉導(dǎo)演的《門孔》，在網(wǎng)上引起了轟動(dòng)。廣大讀者紛紛尋找余先生緬懷其他文化逝者的文章，于是發(fā)現(xiàn)了他筆下的巴金、黃佐臨、章培恒、陸谷孫、張可、王元化……同時(shí)，也讀到了他描述海峽對岸至今健在的文化友人星云大師、白先勇、林懷民、余光中的一系列篇章。此次出版的《門孔》，就是余秋雨寫作至今的全部單篇記憶文學(xué)的結(jié)集，在這本書里，還也特別收入了余
文學(xué)教育 2017年11期2017-10-23
- 淺談余秋雨散文的藝術(shù)特色
代表性人物就是余秋雨，他的作品《文化苦旅》《文明的碎片》和《秋雨散文》等，受到廣大讀者青睞，他的散文最大魅力就是突破了傳統(tǒng)散文束縛和緊固，運(yùn)用創(chuàng)造型的寫作思路和意境結(jié)合，運(yùn)用山水風(fēng)物表現(xiàn)手法，探究中國文人藝術(shù)真諦和中國文化內(nèi)涵，以及中國文人人格魅力。關(guān)鍵詞：余秋雨；散文；藝術(shù)；特色一、余秋雨散文對于小說藝術(shù)形態(tài)借鑒（1）閱讀余秋雨的散文不會覺得枯燥主要原因就是他的散文融合小說寫作藝術(shù)特色，比如他的作品《文化苦旅》《山居筆記》《霜冷長河》《千年一嘆》和《行者
速讀·下旬 2017年8期2017-08-25
- “封筆”這招數(shù)，就像“狼來了”
交易博覽會上，余秋雨推出新作《泥步修行》，面對讀者，他表示：“這是我最后一本書了?！彼孟裨谧詥栕源穑骸皠e寫了，再寫下去誰看？雖然我的書很好賣?！笨吹竭@則消息，我的感覺是：余秋雨很有可能又要自打耳光了。在出版散文集《借我一生》時(shí)，余秋雨感慨，寫那些文章純粹“是一種自己跟自己過不去的勞累活，一提筆就感歲月陡增”，因此明言要從此“封筆”。當(dāng)時(shí)，著名作家韓石山就斥責(zé)其愚弄讀者：“哪有作家風(fēng)頭正健時(shí)，突然宣布擱筆的道理？”果不其然，7年后，余秋雨自食其言。如今，正
上海采風(fēng)月刊 2017年8期2017-08-08
- 余秋雨最新散文集《泥步修行》出版
日前，余秋雨攜散文新作《泥步修行》亮相書博會。近一個(gè)小時(shí)的演講為讀者奉上了一場豐盛的文化盛宴?！赌嗖叫扌小肥?span id="j5i0abt0b" class="hl">余秋雨系統(tǒng)闡釋人生修行的著作。他把修行分為“破惑”“問道”“安頓”三大環(huán)節(jié)，并由此構(gòu)成本書的三個(gè)部分。余秋雨稱，自己寫了很多書，但唯獨(dú)缺一本談修行的書?！拔蚁朐谧詈线m的年齡談?wù)勅松男扌??！?span id="j5i0abt0b" class="hl">余秋雨認(rèn)為，年長者更應(yīng)該把自己的經(jīng)驗(yàn)告訴后輩，因?yàn)椤捌苹蟆钡慕?jīng)驗(yàn)，也就是為人生減負(fù)、讓精神自如的秘方，應(yīng)當(dāng)早一點(diǎn)傳遞給年輕人。于是，有著豐厚人生閱歷的余秋雨拿起了
文學(xué)教育 2017年7期2017-07-08
- 文化苦旅：中國傳統(tǒng)文化的溯源變遷與意蘊(yùn)研究
祁銘摘 要：余秋雨是現(xiàn)當(dāng)代散文作家群體中的佼佼者，也是與眾不同的一位散文作家，他所創(chuàng)造的散文內(nèi)蘊(yùn)有自身獨(dú)特的寧靜與厚重之感，同時(shí)又不失簡約、優(yōu)美和凝練之氣。通過對余秋雨散文《文化苦旅》的理解，可以真切地感受到他散文中的獨(dú)特文化風(fēng)格和意蘊(yùn)，其濃厚的文化氣息深刻地折服了每一位讀者。在這部散文作品《文化苦旅》之中，散發(fā)出令人無法阻擋、無法抗拒的美學(xué)魅力。關(guān)鍵詞：余秋雨；散文；《文化苦旅》；文化意蘊(yùn)余秋雨的散文以文化為其鮮明的主題，突出表現(xiàn)為對歷史文化的反思、回顧
美與時(shí)代·城市版 2017年4期2017-06-09
- 空島不空，美蘊(yùn)其中
董芳源摘 要：余秋雨的小說《空島》獨(dú)具深厚的文化底蘊(yùn)和濃厚的人文精神。這部作品意蘊(yùn)豐富、意境高遠(yuǎn)，運(yùn)用象征手法，故事曲折奇特，富含深刻哲理。語言典雅含蓄，字里行間洋溢著“空島不空，美蘊(yùn)其中”的主題內(nèi)涵和達(dá)觀睿智的審美情趣，值得進(jìn)一步分析和把握。關(guān)鍵詞：余秋雨 《空島》 審美情趣 主題內(nèi)涵一、引言當(dāng)代學(xué)者余秋雨在《文化苦旅》自序中這樣寫道：“我無法不老，但我還有可能年輕。我不敢對于我們過于龐大的文化有什么祈求，卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味，焦灼后
安徽文學(xué)·下半月 2017年2期2017-05-02
- 論余秋雨散文的行者風(fēng)范
凌云[摘要]：余秋雨作為走得最遠(yuǎn)的文人，其人格魅力與作品風(fēng)格都蘊(yùn)有一種大氣磅礴的行者風(fēng)范。本文通過對余秋雨散文中思想意蘊(yùn)，文學(xué)體裁及語言風(fēng)格三個(gè)方面的研究，以及對行者風(fēng)范形成原因的探究，給讀者以啟迪，使讀者進(jìn)一步理解余秋雨散文的內(nèi)在意蘊(yùn)。[關(guān)鍵詞]：散文 余秋雨 行者 文化在當(dāng)代文學(xué)家在追求風(fēng)花雪月散文的道路上漸漸迷失時(shí)，余秋雨散文獨(dú)辟蹊徑，開辟了一條走出書齋，走向文化現(xiàn)場的新道路。在這片新大陸上誕生的散文猶如一陣驚天雷，震醒了當(dāng)代散文家那嗜睡的良知和慵懶
商情 2016年50期2017-02-28
- 品讀余秋雨散文的文化意蘊(yùn)和藝術(shù)魅力
張妍蘋摘要：余秋雨的散文可謂是別具一格，在持續(xù)拓寬散文領(lǐng)域范疇的基礎(chǔ)上，蘊(yùn)藏著多元化的文化意蘊(yùn)和藝術(shù)魅力。筆者的任務(wù)，便是針對余秋雨散文的獨(dú)特文化意蘊(yùn)和豐富的藝術(shù)魅力，加以細(xì)致化校驗(yàn)解析，希望能夠引起更多人的注視并合理推動(dòng)該類散文寫作模式的傳承發(fā)展進(jìn)程。關(guān)鍵詞：余秋雨；散文；文化意蘊(yùn)；藝術(shù)魅力余秋雨在散文寫作上的造詣十分之高，其各類作品都滲透著深厚的文化意蘊(yùn)和高端的藝術(shù)魅力，清晰化映射出時(shí)代的全新光彩氣息。所以說，針對其散文寫作風(fēng)格和模式加以規(guī)劃梳理，為后
北方文學(xué)·中旬 2016年10期2017-02-10
- 余秋雨告誡讀者莫在“濫閱讀”中浪費(fèi)生命
文化學(xué)者、作家余秋雨日前來到南國書香節(jié)，與聽眾分享如何通過閱讀過有品質(zhì)的生活。余秋雨說，這可能是他最后一次公開演講了，他把這次演講留給南國書香節(jié)的讀者。他勸導(dǎo)讀者，要在慢讀中“搶”回本該屬于我們的時(shí)間，要讀必要的、有價(jià)值的書，在閱讀中找到自己。余秋雨說，“如果你想要過有品質(zhì)的生活，就要從信息的海嘯中出來，在慢讀過程中搶回本該屬于我們的時(shí)間?！薄懊刻煸谛畔⒗锢速M(fèi)時(shí)間，不如接觸高貴、美麗的東西。每天跟高貴美麗聯(lián)系在一起，那么生命就會變得高貴美麗?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">余秋雨說。在
文學(xué)教育 2016年11期2016-12-15
- 淺析余秋雨《文化苦旅》的文化意蘊(yùn)
[摘要]余秋雨先生憑借淵博的文學(xué)和史學(xué)功底、豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力創(chuàng)作了一系列探尋文化靈魂和人生秘諦的散文，并把它們收錄到散文集《文化苦旅》。再讀文化苦旅，我不禁被文中獨(dú)特的文化意蘊(yùn)而深深折服。本文主要從人文情懷、審美情趣、語言藝術(shù)、文化人格等四個(gè)方面淺析《文化苦旅》中的文化意蘊(yùn)。[關(guān)鍵詞]余秋雨;《文化苦旅》;語言藝術(shù);意蘊(yùn)寄情于山水、神思于林間往往是文人騷客慣常愛做的事情，余秋雨自然也不能免俗，他醉心于山水，卻又不僅僅只醉心于山水，他仿佛是一個(gè)滄
語文建設(shè)·下半月 2016年7期2016-11-28
- 〈?? ???? ???（獨(dú)自閑行）〉??? ???? ??? ??
）， ???（余秋雨）? ??? ??? ???.〈?? ???? ???〉? ??? ? ????? ??? ??? ? ??? ?????. ? ?? ??? ?? ?? ??? ????? ??? ?? ??? ??? ? ??? ?? ?? ??? ???? ? ????? ?????， ?? ???? ??? ??? ???? ???. 2016? ??? ??， ? ?? ???????? ???? ??? ???? ??? ???.? ??
中國(韓文) 2016年9期2016-11-27
- 心里有別人
文 謝勝瑜作家余秋雨曾住在一位德國老人的房子里。有一天，余秋雨不小心打碎了一個(gè)玻璃杯，他打電話告訴老人。老人答：“沒關(guān)系，你又不是故意的，我明天再送一個(gè)過來?！崩先怂捅觼砹恕ＫM(jìn)門就問：“那些玻璃杯的碎片呢？”余秋雨回答：“我打掃完放在門外了?！崩先粟s緊開門，打開垃圾袋后，他回頭對余秋雨說：“你明天就可以搬出去了，我不想再把房子租給你。”老人一邊說，一邊帶上筆、掃帚、鑷子和一個(gè)垃圾袋，把門外垃圾袋里的臟物倒出來重新分類。十余分鐘后，所有的玻璃碎片都被歸到
四川黨的建設(shè) 2016年10期2016-11-27
- 余秋雨在德國打碎玻璃杯
余秋雨在寫《行者無疆》里的《追詢德國》那篇文章時(shí)，為了徹底了解德國，曾一個(gè)人去到德國，體驗(yàn)生活。他找到一間出租屋，房東是一位德國老人，和藹可親，房子在五樓，余秋雨看了看，感覺還不錯(cuò)，就想和老人簽下長期租房合同。老人笑了笑說：“不，年輕人，你還沒有住，不會知道好壞，所以應(yīng)該先簽試住合同，有了切身體驗(yàn)，再定下一步是否長住?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">余秋雨一聽有道理，就和老人簽了5天合同。一切辦好之后，他住了進(jìn)去，房間很溫馨，老人也很信任余秋雨，從不過來檢查東西。還有，垃圾不用送到下面
北廣人物 2016年19期2016-07-15
- 文化與人生的求索
化苦旅》是作家余秋雨的第一部散文合集。余秋雨先生游歷山川江河，雖是寄情山水，卻用足跡丈量中國傳統(tǒng)文化，用心靈感悟人生哲理，其歷史與文化散文對于文化走向與文人人格進(jìn)行了求索，也對人生進(jìn)行了拷問，展現(xiàn)了作者極強(qiáng)的文化感悟力與有生命的筆觸。文章首先對《文化苦旅》進(jìn)行了解析，然后分兩部分就《文化苦旅》對于文化的求索和對于人生的求索展開了論述。關(guān)鍵詞：余秋雨；《文化苦旅》；作品解析；文化求索；人生求索余秋雨游歷山川，行走在中華文明的每一個(gè)角落，見證著歷史深處的痕跡，
卷宗 2016年2期2016-04-07
- 余秋雨在德國的一件小事
■文|何旭?余秋雨在德國的一件小事■文|何旭作家余秋雨在一次演講中提到他寫《追尋德國》的小插曲。動(dòng)筆之前，為了徹底了解德國，他一個(gè)人去社區(qū)租房子。房東是一位德國老人，和藹可親，余秋雨看過房子后很滿意，就想和老人簽長期租房合約。老人笑了笑說：“不，年輕人，你還沒有住，不會知道好壞，所以應(yīng)該先簽試住合約，有了切身體驗(yàn)，再定下一步是否長住。”余秋雨一聽有道理，最后和老人簽了5天合約。一切辦好之后，余秋雨開始住了，房間很溫馨，老人也很信任余秋雨，從不過來檢查東西。
至愛 2016年1期2016-02-25
- 余秋雨《文化苦旅》的語言藝術(shù)
在九十年代中，余秋雨《文化苦旅》的發(fā)表引起了中國文壇上十分巨大的轟動(dòng)，開創(chuàng)了當(dāng)代散文史的新范例，其散文語言注重節(jié)奏的合拍、韻律的諧美、句式的整齊，堪稱中國當(dāng)代文化的榜樣。因此，本文主要論述余秋雨《文化苦旅》中的文化內(nèi)涵，從而幫助讀者深刻體會余秋雨先生對人生真諦和文化內(nèi)涵的執(zhí)著追求與探索?！娟P(guān)鍵詞】余秋雨；文化散文；語言藝術(shù)【中圖分類號】I267 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A在九十年代初期，《文化苦旅》一書成為中國大陸乃至海外十分著名的暢銷書，余秋雨也因此而十分著名，當(dāng)
課外語文·下 2015年10期2015-12-04
- 淺談余秋雨歷史文化散文的藝術(shù)真諦
【摘 要】閱讀余秋雨所創(chuàng)作的歷史文化散文總是被蘊(yùn)涵在文本中的一種強(qiáng)大的藝術(shù)審美張力所裹挾、震撼，這種強(qiáng)大的震撼感包含著智的洞見、情的涵潤和美的享受，構(gòu)成余秋雨歷史文化散文一種獨(dú)特的審美范式，本文主要分析余秋雨歷史文化散文的藝術(shù)真諦?！娟P(guān)鍵詞】余秋雨；歷史文化散文；藝術(shù)真諦在上世紀(jì)90年代，余秋雨歷史文化散文以其獨(dú)特的美感在散文界占據(jù)了重要的地位，他的寫作風(fēng)格激情卻不煽情、通俗卻不艷俗，當(dāng)然，余秋雨歷史文化散文的價(jià)值并非在于其品讀快感，而是具有更加深層次的內(nèi)
都市家教·下半月 2015年7期2015-08-05
- 你心中有別人嗎？
天明余秋雨在寫《追尋德國》那篇文章的時(shí)候，為了徹底了解德國，他一個(gè)人來到德國，深入體驗(yàn)生活。他找了一處出租房，房東是一位德國老人，和藹可親，房子在5樓，余秋雨看了看，感覺還不錯(cuò)，就想和老人簽長期租房合約。老人笑了笑說：“不，年輕人，你還沒有住，不會知道好壞，所以應(yīng)該先簽試住合約，有了切身體驗(yàn)，再定下一步是否長住?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">余秋雨一聽有道理，最后和老人簽了5天合約。一切辦好之后，余秋雨開始住了。房間很溫馨，老人也很信任余秋雨，從不過來檢查東西。還有，垃圾不用送到下面
情感讀本·道德篇 2015年5期2015-05-30
- 余秋雨在德國被拒租
作家余秋雨在寫《追尋德國》的時(shí)候，為了徹底了解德國，便去社區(qū)租房子。房東是一位德國老人，和藹可親，余秋雨看過房子后很滿意，就想和老人簽長期租房合約。老人笑了笑說：“不，年輕人，你還沒有住，不會知道好壞，所以應(yīng)該先簽試住合約，有了切身體驗(yàn)，再?zèng)Q定是否長住。”余秋雨一聽有道理，先和老人簽了5天合約。一切辦好之后，余秋雨開始住了，房間很溫馨，老人也很信任余秋雨，從不過來檢查東西。還有，垃圾不用送到下面，放在門口就有清潔工定時(shí)取走，樓道都是一塵不染。第5天到了，余
作文周刊·八年級版 2015年32期2015-05-08
- 玻璃杯碎了之后
任萬杰余秋雨在寫《追詢德國》的文章時(shí)，為了徹底了解德國，他一個(gè)人去德國體驗(yàn)生活。他要租房子，房東是一位和藹可親的德國老人。房子在五樓，余秋雨看了看房子，感覺還不錯(cuò)，就想和老人簽長期租房合同。老人笑了笑說：“不，年輕人，你還沒有住，不會知道好壞，所以應(yīng)該先簽試住合同，有了切身體驗(yàn)，再定下一步是否長住?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">余秋雨一聽很有道理，就和老人簽了5天合同。第5天到了，余秋雨想和老人談長租的時(shí)候，發(fā)生了一點(diǎn)意外，他不小心打碎了一個(gè)玻璃杯。他很緊張，感覺這個(gè)玻璃杯價(jià)值不菲，
時(shí)代青年(上半月) 2014年8期2014-09-03
- 余秋雨：股市里的文學(xué)巨匠
檔案明星姓名：余秋雨代表作品：《文化苦旅》持股公司：徐家匯持股數(shù)量：518.64萬股持股比例：1.5%持股市值：1.09億元（根據(jù)已上市公司首日股價(jià)計(jì)算）2011年3月，上海徐家匯商城在深交所中小板上市，招股書顯示，作家余秋雨以518.6萬股成為徐家匯第十大股東。2001年12月，徐家匯的前身上海六百實(shí)業(yè)有限公司決定解散職工持股權(quán)，同時(shí)將職工持股會持有24.5%股權(quán)轉(zhuǎn)讓。彼時(shí)，余秋雨以每股2.92元的價(jià)格斥資241.22萬元購入1.5%的股份，此后經(jīng)過近8
中國商人 2014年8期2014-08-22
- 德國老人為啥不給余秋雨租房子
余秋雨，當(dāng)代著名作家，在寫《行者無疆》里的《追詢德國》那篇文章的時(shí)候，為了徹底了解德國，他一個(gè)人來到德國，準(zhǔn)備深入體驗(yàn)生活。他找到一套出租的房子，房東是一位和藹可親的德國老人，房子在五樓，余秋雨隨老人上去看了看房子，感覺不錯(cuò)，就想和老人簽長期租房合同。老人笑了笑說：“你還沒有住，不知道好壞，所以應(yīng)該先簽試住合同，有了切身體驗(yàn)，再定下一步是否長住?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">余秋雨一聽有道理，就和老人簽了5天合同。房間很溫馨，垃圾不用送到下面，放在門口就有清潔工定時(shí)取走。第5天到了，
小品文選刊 2014年13期2014-07-29
- 德國老人為啥不給余秋雨租房子
余秋雨，當(dāng)代著名作家，在寫《行者無疆》里的《追詢德國》那篇文章的時(shí)候，為了徹底了解德國，他一個(gè)人來到德國，準(zhǔn)備深入體驗(yàn)生活。他找到一套出租的房子，房東是一位和藹可親的德國老人，房子在五樓，余秋雨隨老人上去看了看房子，感覺不錯(cuò)，就想和老人簽長期租房合同。老人笑了笑說：“你還沒有住，不知道好壞，所以應(yīng)該先簽試住合同，有了切身體驗(yàn)，再定下一步是否長住?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">余秋雨一聽有道理，就和老人簽了5天合同。房間很溫馨，垃圾不用送到下面，放在門口就有清潔工定時(shí)取走。第5天到了，
小品文選刊 2014年13期2014-07-29
- 打碎的玻璃杯
任萬杰余秋雨在寫《追詢德國》的文章時(shí)，為了徹底了解德國，他一個(gè)人去德國體驗(yàn)生活。他要租房子，房東是一位和藹可親的德國老人。房子在五樓，余秋雨看了看房子，感覺還不錯(cuò)，就想和老人簽長期租房合同。老人笑了笑說：“不，年輕人，你還沒有住，不會知道好壞，所以應(yīng)該先簽試住合同，有了切身體驗(yàn)，再定下一步是否長住?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">余秋雨一聽很有道理，就和老人簽了5天合同。第5天到了，余秋雨想和老人談長租的時(shí)候，發(fā)生了一點(diǎn)意外，他不小心打碎了一個(gè)玻璃杯。他很緊張，感覺這個(gè)玻璃杯價(jià)值不菲，
做人與處世 2014年1期2014-02-21
- 余秋雨11年投資獲利26倍
余秋雨11年投資獲利26倍3月5日，上市公司徐家匯2.14億股限售股上市流通。當(dāng)天，徐家匯股價(jià)報(bào)收于12.82元，漲幅0.94%。值得關(guān)注的是，知名作家余秋雨持有的518.64萬股也在此次解禁之列。按照當(dāng)天徐家匯的收盤價(jià)計(jì)算，余秋雨所持有的解禁股權(quán)市值約6649萬元。大約11年的時(shí)間，當(dāng)年的投資獲利近26倍，并且這筆紙上財(cái)富余秋雨如今可隨時(shí)變現(xiàn)。余秋雨對徐家匯的投資始于2001年12月。隨后，經(jīng)歷了一系列的股權(quán)變動(dòng)及掛牌上市，余秋雨的持股數(shù)量變?yōu)?18.6
共產(chǎn)黨員(遼寧) 2012年8期2012-12-22
- “詐捐”作家余秋雨
位最差作家”,余秋雨以 “詐捐”作家的名頭入選。這讓平息已久的“詐捐”事件,又熱鬧起來。今年6月,與余秋雨打過名譽(yù)官司的“老冤家”蕭夏林在博客中炮轟著名學(xué)者余秋雨的“詐捐”。這篇名為《余秋雨20萬假捐款“真相調(diào)查”》的文章被國內(nèi)多家博客網(wǎng)站和論壇轉(zhuǎn)載,蕭夏林認(rèn)為余秋雨在2008年的汶川大地震捐款屬“虛擬虛構(gòu)捐款”。在這篇洋洋數(shù)萬字的博文中,蕭夏林言辭頗為激烈。據(jù)了解,2008年6月12日上海一家報(bào)刊登的《〈2008分之1〉公益短片啟動(dòng) 余秋雨任撰稿人》一文
環(huán)球慈善 2009年12期2009-12-21
- 余秋雨“假捐款風(fēng)波”
余秋雨無疑是30多年來中國文化界最富爭議且爭議最為持久的人物之一。置身于輿論漩渦的余秋雨認(rèn)為爭議與他寫作和演講的觀點(diǎn)無關(guān),而是聚焦在另外三個(gè)方面:一是在“文革”中從事過寫作,二是他的文章中有不少“文史差錯(cuò)”,三是“文化人不該上電視”。但在四川大地震中“事不關(guān)己”的言論和最近對他捐款的質(zhì)疑無疑將這種爭議面又一次擴(kuò)大了。據(jù)消息稱,2008年5月14日,余秋雨率領(lǐng)其擔(dān)任名譽(yù)董事長的九久讀書人文化實(shí)業(yè)有限公司全體員工捐款共6萬元,捐入上海慈善基金賬戶。另外,該公司
記者觀察 2009年13期2009-10-09
- 余秋雨不能詐捐
文 / 易中天余秋雨不能詐捐■文 / 易中天■http://yizhongtian.qzone.qq.com/新聞提示近段時(shí)間，備受網(wǎng)友關(guān)注的余秋雨“捐款門”事件在網(wǎng)上鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。面對網(wǎng)友的質(zhì)疑，余秋雨曾作出回應(yīng)稱是“咬余專業(yè)戶”對他的誣蔑，但卻并無過硬的證據(jù)證明。6月14日，易中天在網(wǎng)上發(fā)表博文，警告余秋雨必須拿出確鑿證據(jù)正面回應(yīng)“捐款門”一事，否則后果很嚴(yán)重。聯(lián)系編輯：（010）67148585－8005郵箱：luansusan_007@sina.c
博客天下 2009年13期2009-09-13
- 余秋雨究竟捐了多少錢
姜 妍余秋雨無疑是近些年來中國文化界最富爭議的人之一。“大師門”、“故居門”等一直讓他處在輿論的風(fēng)口浪尖?！熬杩铋T”又是最新的一例。著名學(xué)者余秋雨最近又陷入了麻煩，他遭到了網(wǎng)上一篇博文的炮轟，而博文的作者是曾經(jīng)與他打過名譽(yù)權(quán)官司的“老冤家”蕭夏林。這篇名為《余秋雨20萬假捐款“真相調(diào)查”》的文章被國內(nèi)多家博客網(wǎng)站和論壇轉(zhuǎn)載，作者認(rèn)為余秋雨在2008年的汶川大地震捐款屬“虛擬虛構(gòu)捐款”。博文炮轟余秋雨這篇炮轟余秋雨的博文，近日首先被國內(nèi)知名博客網(wǎng)“博客中國”
博客天下 2009年12期2009-08-21
- 非議是人的影子
面》采訪了評委余秋雨，采訪者是“名嘴”王志。王志提問向來以“不講情面”聞名，此次面對非議眾多的余秋雨，自是不能放過。關(guān)于余秋雨“離婚”的傳聞，關(guān)于他辭去上海戲劇學(xué)院院長職務(wù)原因的假說，做“青歌賽”評委是否在推銷自己等等。一方步步緊逼，一方不卑不亢。節(jié)目最后余秋雨的幾句話給我留下了深刻的印象。他說，多年來，他得到的榮譽(yù)太多了，需要有一些非議來平衡一下?！叭藳]有非議是不真實(shí)的，非議就像人的影子，人越高，影子就越長?！保ê谧诱浴栋诵r(shí)以外》）
意林 2008年15期2008-05-14
- 《文化突圍》
文不久前傳出余秋雨封筆的消息，而由浙江文藝新近出版的專著《文化突圍--世紀(jì)末之爭的余秋雨》一書披露，余秋雨并沒有封筆，而是在寫一部《自傳》。這部由浙江文藝出版社出版的《文化突圍》指出，余秋雨目前確實(shí)淡出了文化事務(wù)和散文創(chuàng)作，但余秋雨絕對不會封筆。記者與余秋雨和馬蘭聯(lián)系證實(shí)，余秋雨目前正在寫一部新作《余秋雨自傳》，估計(jì)2000年內(nèi)完成。在這部《自傳》里，所有余秋雨的"歷史問題"將得到最徹底的闡述，而余秋雨和馬蘭的愛情故事也會通過余秋雨優(yōu)美的文筆告訴讀者。同
博覽群書 2000年7期2000-06-04