中圖分類號:G420 文獻標識碼:A
摘要:在中國民族音樂快速發(fā)展的背景下,民族樂器備受社會各界的歡迎。而在中國傳統(tǒng)的民族樂器中,竹笛是主要成員之一。本文針對竹笛教學的問題,基于實踐教學和教學經(jīng)驗在竹笛教學中存在的問題進行討論,借此來提高竹笛教學的質(zhì)量,促進中國民族樂器的藝術(shù)弘揚和傳播。
關(guān)鍵詞:竹笛教學;問題討論
竹笛,也稱為笛子。是中國傳統(tǒng)音樂中常用橫吹木管樂器之一,在其發(fā)展的過程中又出現(xiàn)了,橫笛、橫吹、篴、姑冼笛,龍、龍笛、泰始笛、羌笛、楚、七星笛、篪、膜笛等。悠久的歷史賦予了笛子強有力的文化韻味。出土河南省舞陽骨笛,它已經(jīng)有八千年的歷史,通過專家論證,它不僅是中國竹笛之父,也提供了一個重要的中國古代音樂史的發(fā)展的基礎(chǔ)。竹笛,經(jīng)過長時間的發(fā)展,其獨特的魅力和味道,受到歷代學者和普通百姓喜愛,具有良好的群眾基礎(chǔ)。新中國成立后,大量的竹笛音樂創(chuàng)作和竹笛工藝的發(fā)展,使竹笛音樂藝術(shù)一直蓬勃發(fā)展。為竹笛演奏培養(yǎng)優(yōu)秀的人才,是我國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的需要,并且這是每個從事竹笛演奏和教學任務(wù)相關(guān)的人都應(yīng)承擔的使命。因為竹笛有著廣泛的群眾基礎(chǔ)和優(yōu)勢的便宜價格,攜帶方便,已經(jīng)被許多愛音樂學習者、學習竹笛青少年正在與日俱增。對于青年竹笛教學存在的問題進行分析和討論可以更好地優(yōu)化竹笛的教育方法,豐富教育的內(nèi)容。本文將關(guān)注竹笛現(xiàn)在一些問題基于實際的教育教學經(jīng)驗,教學討論分析提出了應(yīng)對政策,明確竹笛教學方向。
一、竹笛授課人數(shù)問題的討論
在前人的經(jīng)驗總結(jié)之下,笛子的學習一般提倡兩個人為一組同時授課。本人曾經(jīng)做過這樣一個實驗,將我的學生分成兩部分:一部分對他們進行單獨授課;另一部分,我將實力相近的兩個人分為一組同時授課。對于單獨授課的這部分學生,我按照平時上課的方式進行教學,兩人同時授課的這部分學生,我會同時為他們示范進行講解,然后讓他們分開練習,分別進行指導。臨下課的時候,我將他們集中在一起為對方演奏,讓他們挑出對方好的地方和需要改善的地方,讓他們分別看到對方的優(yōu)點和不足,同時和自我形成對比。通過這種方法,兩個人之間形成一種無形的競爭力量,利用他們的競爭意識,相互“攀比”形成良性循環(huán),對彼此的水平提高都起到了很好的推動作用。
二、授課方法問題的討論
授課是一門藝術(shù),把授課當成講故事更是一門藝術(shù),把授課做到像相聲一樣生動有趣更是難上加難。這對教師的考驗是非常大的,如何讓授課內(nèi)容精彩紛呈,讓授課內(nèi)容對學生產(chǎn)生吸引力,不僅需要教師課后的材料積累和準備,還需要教師有創(chuàng)新意識和服務(wù)意識。和孩子們一起探討樂曲的內(nèi)在魅力是一種很有效的教學方法,我發(fā)現(xiàn)每次和孩子們討論樂曲的靈魂時,他們總是特別感興趣,所以我們教師要借講解樂曲的同時進行人文教育,激發(fā)學生對真善美的追求。樂曲的講解能有效提高學生對樂曲的把握能力,以《牧民新歌》為例:在講解這首曲子前,我會先示范演奏曲子,讓學生們自行體會,示范過后再對曲子進行分析。樂曲分為四段:引子,慢板,小快板結(jié)束段。引子展現(xiàn)出的是一望無垠的大草原碧草如茵、天高云淡的場景,接著畫面一點點由遠及近進入我們的視野;慢板開始,樂曲的主題部分鋪展開來,表現(xiàn)了牧民騎在緩行的馬上悠然自得的心情,時而明朗甜美,時而低回內(nèi)在,時而又激動熱情地歌唱生活,贊美家鄉(xiāng)。小快板以跳蕩的吐音描繪牧民策馬馳騁時蹄聲噠噠的歡樂情景,結(jié)束段情緒更為熱烈,形成萬馬奔騰嘶嗚聲聲的氣氛,主音在小快板轉(zhuǎn)調(diào)之后回落在羽凋式,使全曲在高潮迭起中結(jié)束。經(jīng)過講解學生對《牧民新歌》有了更好的把握,演奏也變得得心應(yīng)手。
三、授課重點問題的討論
重視學生基本功的積累和訓練,第一、二年的學生主要以訓練基本功為主,特別是練習曲一定要堅持不斷的練習,編寫和挑選有針對性的練習曲,大量的練習曲有利于學生的視奏能力快速的提高,同時集中對學生的手指機能、氣息功底、風門控制的訓練。使學生在年少時就能盡早打下扎實的基本功底。而后兩到三年的時間里著重培養(yǎng)和提高學生在藝術(shù)上的理解能力,加強音樂感受和專業(yè)知識上提高,使學生在畢業(yè)后,有豐富的專業(yè)理論作支撐,在沒有專業(yè)老師的指導下的情況下,也能對遇到的新曲目的演奏上進行正確的分析,準確的演繹出曲目的風格以及音樂感受,保證嚴謹?shù)乃囆g(shù)處理。讓學生參加、接觸和欣賞重奏、小合奏、新民樂等多種形式的排列與演出,掌握竹笛在各種樂隊或組合形式中的演奏方式和伴奏織體。對竹笛二重奏、三重奏的學習,如:《頂嘴》、《喜訊傳來樂開懷》等,學習重奏類曲目對學生專業(yè)上的視奏能力和反應(yīng)能力都有很強地提高,特別是各演奏者之間在節(jié)奏、和聲、強弱等各方面的配合能力;而小合奏也是民樂中最有特色的一種形式,其中傳承了民族幾千年的文化,如:絲竹樂隊,吹打樂隊,琴簫合奏等這些都是以竹笛演奏為主體的樂隊演奏藝術(shù),竹笛專業(yè)的學生必須對其成體系的學習與嚴格的掌握方才能更好體會和領(lǐng)悟到民族音樂的風格和獨到的韻味與精神。特別是吹打樂隊和絲竹樂隊還在訓練學生長時間持續(xù)演奏的體能和控制力上有著很大的幫助;而新民樂作為近幾年舞臺上出現(xiàn)的一種新形勢,也是學習民族樂器的學生不可忽視的學習內(nèi)容,將傳統(tǒng)的民樂配合上富有動感的流行音樂元素,同時也改變以往的傳統(tǒng)演奏型式,在舞臺上邊演奏邊加上豐富的肢體動作和表演,使學生在舞臺上的演奏動了起來、活了起來。它能有效地培養(yǎng)學生的舞臺表現(xiàn)能力,特別是現(xiàn)在市場上對新民樂演出的大量的需求,就更加迫切的要求學生掌握這種前衛(wèi)的藝術(shù)形式。
在竹笛愈來愈受到人們歡迎的同時,竹笛教學隨之成了人們關(guān)注的對象。隨著竹笛教學的發(fā)展,其問題也不斷體現(xiàn)出來了,為此我們必須予以充分的重視并進行深入的研究,挖掘竹笛的藝術(shù)魅力。藉此推動竹笛教學的快速發(fā)展,弘揚和發(fā)展民族樂器。
參考文獻:
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[2]王勝先淺談音樂欣賞教學[J].赤峰學院學報(漢文哲學社會科學版);2007年05期
作者簡介:
周瑞(1989-),男,漢族,祖籍遼寧省撫順市,煙臺南山學院人文學院音樂系器樂教師。