沒有任何統(tǒng)計數據表明學生的發(fā)型與他們的品行或學習成績相關。學生的個人形象只跟他們的性格和偏好有關。穿自己喜歡的衣服，理一個合適的發(fā)型，是現代人的生活方式，也是公民的權利。

當然，學生的形象除了關乎學生的個人權利，也是學校的文化認定。國外很多學校都有悠久的歷史，校園文化已經成型，學生來了就要適應，沒有商量余地，不然就融入不到同學當中。而中國的很多學校建校時間短，沒有形成既定的校園文化。所以對學生的約束靠的不是傳統(tǒng)，而是學校的規(guī)定。

近幾年，學校都紛紛重視起了校園文化建設。但這種建設往往是自上而下的，即校方覺得我們怎樣好，讓學生照做，而不是學生自發(fā)形成的。比如發(fā)型，的確能體現校園文化。如果校方按照他們一貫的思路，說發(fā)型如何如何才是合乎規(guī)范的，你們都剪成這樣就行，不剪成這樣不許上課。這當然會引起學生的極大反感。學校不是軍隊，校方和學生更不是上下級關系，在關系到學生切身利益的事情上，直接下命令的時代已經過去了。校方在做出任何涉及到學生人身自由的規(guī)定前應開聽證會，如實相告出臺規(guī)定的背景和意圖，征求和聽取學生和家長的意見，并制定一個章程來如何確定通過還是否決一項提議。這種做法在上海的很多學校已經相當通行。

學校有制定校規(guī)的權利，但前提是不違背國家的法律法規(guī)；學?？梢越o學生提供參照發(fā)型，但不能強制執(zhí)行；學校應采取教育、說服的方法，告訴學生什么形象才符合自身身份，讓學生逐漸接受，不能用過激行為使矛盾激化。學生的確需要規(guī)則的束縛，標準可以有，但別當成唯一的，也別認為標準一定正確。學生發(fā)型多樣一些，不會“國將不國”。