新材料作文的考查，審題關(guān)卡是對學(xué)生學(xué)情的第一層篩選；對材料命意能否有效解讀，是區(qū)分作文立意高下的第二層關(guān)卡。而這兩個關(guān)卡都過了之后，選擇怎樣的文體，怎樣的文體最受歡迎，這是多數(shù)同學(xué)關(guān)心的。今天就來談?wù)勛h論性散文的寫作，這種文體是高考閱卷場上最受歡迎的文體之一。

議論性散文貴在形理兼?zhèn)?。形，即形象，她不像?yán)謹(jǐn)?shù)淖h論文，語言嚴(yán)肅，駕馭不好就變得干枯乏味，她是用一些形象、散文式的筆法發(fā)表議論，最終水到渠成地得出自己的觀點(diǎn)。她也擁有議論文的結(jié)構(gòu)思路，但比較側(cè)重形象的突出、畫面的再現(xiàn)，在形象的描述與刻畫中讓讀者感受到了作者的情感蘊(yùn)含，從情感的抒發(fā)中領(lǐng)會作者強(qiáng)烈的感情。

因此，她融形象性、抒情性和哲理性于一體。作者可以思接千載、橫亙古今，充分展示聯(lián)想和想象能力，展示自己的閱讀面，體現(xiàn)自己的文化素養(yǎng)，而后在關(guān)鍵處有一兩句給人啟發(fā)的句子，給讀者提供了一個廣闊的思索境界，余音繚繞，引人深思。

那議論文散文會有哪些顯著特點(diǎn)呢？我想從三個方面談一談。

一、擁有讓人眼前一亮的題目

題目至關(guān)重要，她是文章的眼睛。她把文章內(nèi)容濃縮成了短小、對稱、形象的語言，連接了讀者，引人入勝，讓讀者心領(lǐng)神會，一見鐘情。

現(xiàn)以2014年江蘇南通三模高考作文模擬題“平凡與不平凡”為例談?wù)劇?/p>

幾個同學(xué)的作文題目如下：《平地筑偉業(yè)》《于平凡中求不平凡》《道是偉大卻尋?！贰镀椒踩说倪M(jìn)化論》《平凡中醞釀非凡》《平凡與偉大》《平凡成就不凡》《讓平凡開花》《水思》《蓮花不必在凈土》等。

那次作文90%以上的擬題純屬平庸，不偏不亮。想要脫穎而出也實(shí)屬困難，但是如果讀者看到《水思》《蓮花不必在凈土》這類的題目，定然眼睛一亮：水，常見之物，是很平凡啊，蓮花出淤泥而不染，也非稀物啊，這樣的擬題，形象且富有想象力，切題而且擬題巧妙，容易吸引讀者讀下去。

再如《沒有人是一座孤島》《不深不淺種荷花》（2013年高考江蘇卷滿分作文）、《心田半畝種青春》《薄暮依舊炒米香》（2014年高考江蘇卷滿分作文）等滿分作文，在擬題上就占先機(jī)了。

所以，題目的巧妙，不僅體現(xiàn)了你的匠心獨(dú)運(yùn)，也可以在你行文時讓你靈感倍現(xiàn)。擬題時候想想形象性的表述，想想詩文的化用，想想音韻的爽口等，那么精彩紛呈也會離你不遠(yuǎn)。

二、擁有以事、物為形，展開聯(lián)想和想象的能力

近年，各省高考改革新方案陸續(xù)出臺，語文分值提升。這是對母語教學(xué)的重視，利于傳統(tǒng)文化的傳承。從寫作角度來看，中華文化博大精深，如能拓展自己的視野，展示自己的才情，與那些只用幾個常見的論據(jù)，不痛不癢的分析的作文相比，那作文的境界自然是天壤之別。所以，聯(lián)想和想象力就在行文中尤為必要。

江蘇2013年高考滿分作文《靜靜呵護(hù)一朵花開》，以安東尼的繪本、張曉風(fēng)散文、川端康成的名言架構(gòu)了整篇文章，這是作者聯(lián)想到的，充分體現(xiàn)了文學(xué)素養(yǎng)?，F(xiàn)以形象生動，境界全出，令人贊嘆的《水思》為例分析（見文末）。

全文以“如此邀越，如此咆哮。它于我心，升至了偉然的高度”的黃河水為依托，聯(lián)想到“于田畔靜靜匍匐的，是平凡的水；于屋角默默蟄居的，還是庸常的水”，兩者相比，提出大眾之惑。而后“黃河水過虎跳涯，濁黃的河水仿佛一滴滴發(fā)起狂來，對著磷桀怪石，他們狂吼著猛沖過去，撕咬著、沖撞著，或飛濺空中，宣告水的不凡，或打上幾個圈子……”作者進(jìn)一步再現(xiàn)了畫面，讓人身臨其境。作者借對黃河水的感悟，自然聯(lián)想到了人，想到了周老，層層深入，最終得出了結(jié)論：平凡之人亦可一躍而成偉人。文章行云流水，一氣呵成。

所以，同學(xué)們拿起書本，博采眾長，提升文學(xué)素養(yǎng)是唯一的途徑。

三、擁有駕馭語言，展示理趣的思維

議論性散文最終要回到理趣上，通過自我審度（把自我的品讀思考體現(xiàn)出來）、自我完善（把自我的認(rèn)識啟發(fā)表述出來），沒有或者少有感情色彩的客觀議論以區(qū)別一般的議論文。

如習(xí)作《異域街頭》，作者借一事為托，見到一老人街頭拉二胡，觀察過路人的各種表現(xiàn)，最終自然升華了思想：

街頭再次喧鬧，仿佛那場偶然的音樂只是夢中所見。望著年輕人漸漸隱入人群的背影，我的內(nèi)心涌起一潮又一潮的柔軟。不比那金碧輝煌的音樂大廳，也不似那露天狂歡的演唱會，在這短暫的幾分鐘內(nèi)，我們不必正襟危坐，不必聲嘶力竭，這年輕人行走時突發(fā)的藝術(shù)感只是人們的心上陸續(xù)地注入一縷縷陽光，沒有音樂會后的疲倦，沒有狂歡的寂寥，卻是最深刻人心的。何為藝術(shù)？我想，只有這種貼近人心，貼近生活的藝術(shù)才是真的藝術(shù)吧。

有人曾對林清玄說過：“我覺得藝術(shù)是一種生命的游戲，是為人而存在的，是為了使人喜悅、使人放松、使人感受心靈之美。沒有人，藝術(shù)就毫無價值?！?作者就這樣智慧地詮釋了這種觀點(diǎn)，讓人信服。

用語“漸漸隱入”“涌起一潮又一潮”“陸續(xù)地注入一縷縷陽光”等富有動感，“金碧輝煌”“露天狂歡”等畫面感強(qiáng)烈，“疲倦”“寂寥”“最深刻人心”等詞力度強(qiáng)，震人心魄。這些對詞語的靈活駕馭，對句式的靈活使用，與其他干癟的論述，境界就完全不同了。

余光中說過：在一切的文體中，散文是最親切、最平時、最透明的言談……散文家理當(dāng)維持與讀者對話的形態(tài)，所以其人品盡在文中，偽裝不得。仔細(xì)品讀這句話，再聯(lián)系高中議論文寫作，學(xué)生習(xí)慣寫成應(yīng)試的八股文，那些不出新意的中心論點(diǎn)，一目了然的論證過程，呆板的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)，平庸的字跡與平庸的語言……比比看……就不多說了。

宋包恢《答曾子華論詩》一文說：“狀理則理趣渾然，狀事則事情昭然，狀物則物態(tài)宛然，有窮智極力之所不能到者，猶造化自然之聲也?！逼鋵?shí)議論性散文也有其相似之處，她需要具有強(qiáng)烈的感染力，能感發(fā)讀者的審美情趣。從擬題開始提升自己的聯(lián)想、想象能力，多注重理趣，期待的驚喜會如約而至。

水思

江蘇省海門中學(xué)2014屆高三（12）班 楊震宇

血脈賁張，凝于地，我被水的氣勢驚得動彈不得。我從未想過會有水，如此激越；我亦從未想過，會有水，如此咆哮。它于我心，升至了偉然的高度。

黃河水過虎跳涯，濁黃的河水仿佛一滴滴發(fā)起狂來，對著磷桀怪石，他們狂吼著猛沖過去，撕咬著，沖撞著，或飛濺空中，宣告水的不凡，或打上幾個圈子，顯示水的桀然……此時的水，卻哪有往日里逆來順受的那副奴才樣兒！

猶記昨日聞得今來觀水，心下不免幾分輕視，水鄉(xiāng)的我們，沒見過水么？于田畔靜靜匍匐的，是平凡的水；于屋角默默蟄居的還是庸常的水；至于黃水，大抵脫不去一身凡氣，亦無多少看處。

水聲隆隆，將我回神至眼前。我心下頓生疑竇：是什么造就了黃河水于虎跳涯的磅礴。

是那青藏高原兀自拔高隨手捎起了水的高度，還是幾時人們悄悄助水擁有了豪邁與不羈的脾性？亦或是點(diǎn)點(diǎn)水星隱堅(jiān)韌于艱苦跋涉，從海邊至山巔，再借地利激起平凡背后的偉岸，決意痛痛快快瘋一次？

觀水于平凡轉(zhuǎn)而偉岸的一躍，內(nèi)心泛起明悟的漣漪。水如此，人不亦如此？

蕓蕓眾生一如汪洋浩瀚，眾人皆凡，于是泯然眾人矣，欲至光耀萬丈的偉大彼岸，吾等何不習(xí)得水的精義而自渡？默然努力，悄然奮發(fā)自會有那虎跳之至，助人之一躍，即從平凡變至偉大！

再看黃河，水汽勃發(fā)于江面，一陣朦朧，我于此一瞰，卻若見伏案二十三載無聞于世，卻終著《淺論紅樓》而名滿天下的周老；又若見古佛青燈垂首苦研《中庸》，終一朝取第、大展宏圖的“書此景，卻不是孟子所言，人皆可以為堯舜”的映證？

屹立江邊，聆聽黃河洶涌之真言，握一滴濺于手中的水，將其中的平凡至偉大的贊歌銘于已然奔騰的血脈之中。

喃喃自語：“平凡之人亦可一躍而成偉人?！靶闹猩v起照耀我前行的明光，周邊血脈里，淌著向往偉岸的激昂！

（指導(dǎo)老師：蔡健華）