李旭平
摘要:思想品德課是一門理論性、時(shí)效性很強(qiáng)的人文學(xué)科,它的教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。此目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)僅憑教師的說(shuō)教與學(xué)生的記憶是不夠的。這就要求思品的有效課堂應(yīng)充滿人文關(guān)懷,從生命層面的角度全面思考課堂教學(xué),形成新的課堂教學(xué)觀。它所期望的實(shí)踐效應(yīng)就是讓課堂煥發(fā)出生命的活力,構(gòu)建有效課堂。
關(guān)鍵詞:生命活力;有效課堂;思想品德
中圖分類號(hào):G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2014)07-0055
課堂教學(xué)的真義是培養(yǎng)人、促進(jìn)人的發(fā)展、領(lǐng)悟生命的真諦、追求生命的意義。不管我們的教學(xué)觀怎么改變,教學(xué)理念或教學(xué)手段怎么更新,我們所關(guān)注的有效課堂和有效教學(xué)是始終不變的。那么,新課程有效課堂教學(xué)究竟是什么樣的呢?葉瀾教授用一句話將其形容為“讓課堂煥發(fā)生命的活力”。打造生命課堂,激發(fā)生命活力是學(xué)校教育的根本要求。所謂課堂生命活力,即師生生命的創(chuàng)造力。這就要求課堂教學(xué)以學(xué)生為主體、課堂為陣地,開(kāi)展人與人之間的一種充滿生命活力的思想、文化、情感交流活動(dòng)。讓學(xué)生能真真切切地體驗(yàn)到成長(zhǎng)的快樂(lè),讓他們的生命在“有效”的課堂中涌動(dòng),從而實(shí)現(xiàn)人的和諧和全面發(fā)展。在此,筆者結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)際,談幾點(diǎn)粗淺的體會(huì)。
一、和諧的課堂氛圍營(yíng)造——使學(xué)習(xí)的主體充滿活力
教育心理學(xué)告訴我們,相容的師生關(guān)系直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,師生心理相容能構(gòu)建有效課堂。在課堂上,學(xué)生需要從教師那里得到關(guān)懷、理解、尊重和欣賞。當(dāng)這種情感需要得到滿足后,學(xué)生便會(huì)以更大的熱情投入到學(xué)習(xí)之中。和諧的課堂氛圍是建立在師生融洽交流的基礎(chǔ)上的,教師和學(xué)生之間的融洽交流包括情感和信息兩個(gè)方面,情感和信息得到交流溝通了,師生彼此間就可以增強(qiáng)信任感、親近感,學(xué)生親其師,才能信其道、樂(lè)其道。
要想營(yíng)造和諧的課堂氛圍,教師就要尊重和愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生,讓每一位學(xué)生在課堂中不斷受到鼓舞、激勵(lì)。尤其是對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)較差和家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生,教師要經(jīng)常鼓勵(lì),給予他們更多的幫助和關(guān)愛(ài),幫助他們樹(shù)立自信心。融洽的師生關(guān)系,孕育著巨大的教育親和力,每天給學(xué)生一臉燦爛的微笑,會(huì)讓學(xué)生的身心感到愉快,智能得到發(fā)展。
由于筆者擔(dān)任校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),教思想品德課,平時(shí)與學(xué)生接觸的時(shí)間相對(duì)較少,對(duì)學(xué)生也較陌生,學(xué)生對(duì)筆者也很疏遠(yuǎn),相互之間配合缺乏默契,這在很大程度上制約著課堂教學(xué)效果的提高。所以,筆者就有意識(shí)地走到學(xué)生中,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)生活狀況、思想動(dòng)態(tài)、個(gè)性特點(diǎn)、個(gè)性差異、興趣愛(ài)好,在教學(xué)中對(duì)學(xué)生多建議、多鼓勵(lì)、多表?yè)P(yáng)。幫助學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)信心和毅力,使學(xué)生體驗(yàn)到成功,并感受到筆者對(duì)他們的關(guān)注,從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。如教學(xué)《以人為本科學(xué)發(fā)展》一節(jié)時(shí),筆者讓學(xué)生列舉科技改變生活的例子,學(xué)生爭(zhēng)先恐后發(fā)言,有位學(xué)生說(shuō)道:“短信改變了我們的生活。一次,爸爸上超市,媽媽做午餐無(wú)鹽,我給爸爸發(fā)了一個(gè)短信‘家里無(wú)鹽,午餐急用,爸爸買鹽速回到家里,避免了一次無(wú)鹽之炊”短信最大的好處是便捷,逢年過(guò)節(jié)親人問(wèn)候不再寫信或打電話,而是發(fā)短信。此外,學(xué)生還列舉到,網(wǎng)絡(luò)改變了我們的生活,數(shù)碼相機(jī)讓膠卷下了崗。而走遍天下的信用卡、自動(dòng)取款機(jī)等等,則使我們的生活更加便捷。
二、生活化的素材選擇——使教學(xué)的內(nèi)容充滿活力
建構(gòu)主義理論對(duì)課程的基本主張是創(chuàng)設(shè)真實(shí)化的情境,這就要求我們以發(fā)生在學(xué)生身邊的、學(xué)生能夠感受到的并且能夠參與進(jìn)去的生活實(shí)際來(lái)開(kāi)發(fā)課程資源。同時(shí),新課標(biāo)也要求我們的教學(xué)要做到“三貼近原則”,即貼近生活、貼近學(xué)生、貼近實(shí)際。因?yàn)橹挥匈N近學(xué)生生活的例子,才能引起學(xué)生的興趣,學(xué)生才愿意參與到教學(xué)中來(lái),積極地發(fā)表自己的見(jiàn)解,課堂才會(huì)充滿活力。如筆者在教《合作與競(jìng)爭(zhēng)》這一內(nèi)容時(shí),就出現(xiàn)下面這一幕:
師:你們這期的黑板報(bào)出得太漂亮了,請(qǐng)問(wèn)是哪些人的杰作?站起來(lái)給大家看看!
生:……(七嘴八舌說(shuō)是誰(shuí),是誰(shuí))出黑板報(bào)的幾位同學(xué)站了起來(lái)。
師:請(qǐng)問(wèn)“元旦快樂(lè)”這幾個(gè)字是誰(shuí)寫的?(師指著教室后面黑板上的幾個(gè)字)
(一生舉手說(shuō)是她,緊接著,教師一個(gè)一個(gè)地問(wèn):字是誰(shuí)寫的?插圖是誰(shuí)畫的?版面是誰(shuí)設(shè)計(jì)的?還有哪些人參與了本期黑板報(bào)工作?學(xué)生一一回答。)
師:很好!同學(xué)們看,他們幾個(gè)人組成了一個(gè)出黑板報(bào)小組,有共同的目標(biāo),有明確的分工,這就是一種學(xué)習(xí)方式,這叫做合作學(xué)習(xí)。
師:請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)探討:合作有什么意義?(分小組討論,利用現(xiàn)存的資源充分發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的作用)并分小組匯報(bào)。
教師根據(jù)學(xué)生的匯報(bào)及時(shí)寫下關(guān)鍵詞。
這些關(guān)鍵詞有:發(fā)揮長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)、培養(yǎng)自身能力、節(jié)約時(shí)間、提高效率、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神與合作意識(shí)、加強(qiáng)交流、給別人帶來(lái)快樂(lè)等等。
師:同學(xué)們合作的結(jié)果很好,看!(指著黑板)通過(guò)大家的通力合作,問(wèn)題得以解決,這就是合作學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn),所以我們?cè)谧母魑煌瑢W(xué)在今后的學(xué)習(xí)過(guò)程中要善于合作,善于協(xié)作。
同時(shí),思想品德課講求時(shí)代感,要求教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生的生活與心靈。教師應(yīng)將國(guó)內(nèi)外熱點(diǎn)、焦點(diǎn)素材與教材內(nèi)容相結(jié)合,這樣既能讓學(xué)生了解國(guó)內(nèi)外最新時(shí)事政治,又能培養(yǎng)其分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力。如教學(xué)九年級(jí)《實(shí)施科教興國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略》一課時(shí),筆者播放了“神十飛天”的視頻,2013年6月11日17時(shí)許,神舟十號(hào)在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心由長(zhǎng)征二號(hào)F改進(jìn)型運(yùn)載火箭(遙十)“神箭”成功發(fā)射。在軌飛行15天,并首次開(kāi)展中國(guó)航天員太空授課活動(dòng)。2013年6月13日,神舟十號(hào)飛船與天宮一號(hào)目標(biāo)飛行器成功實(shí)現(xiàn)自動(dòng)交會(huì)對(duì)接。這是天宮一號(hào)自2011年9月發(fā)射入軌以來(lái),第3次與神舟飛船成功實(shí)現(xiàn)交會(huì)對(duì)接。標(biāo)志著我國(guó)已經(jīng)成功突破了空間交會(huì)對(duì)接及組合體運(yùn)行等一系列關(guān)鍵技術(shù),學(xué)生屏住呼吸,睜大眼睛觀賞壯觀的場(chǎng)景,實(shí)實(shí)在在地體驗(yàn)一把“科技”與“興國(guó)”的關(guān)系,極大地激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。
由此可見(jiàn),在選擇教學(xué)素材時(shí),要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,這樣才能吸引學(xué)生,學(xué)生才愿意參與課堂教學(xué)中來(lái)。同時(shí),品德教學(xué)與社會(huì)生活的緊密聯(lián)系,吸取社會(huì)生活中的養(yǎng)分,課本知識(shí)也會(huì)更加鮮活,課堂就像一條充滿活力的“魚”。
三、引發(fā)情感的共振——使學(xué)生的心靈充滿活力
傳統(tǒng)課堂是傳授知識(shí)為目標(biāo),課堂缺少了一樣?xùn)|西——情感,即使有情感教育但理論說(shuō)教成分太濃,課堂上師生情感交流得不到溝通、共鳴。這種忽視學(xué)生個(gè)體生命的教學(xué),體現(xiàn)不了教學(xué)的生命激情,學(xué)生體會(huì)不到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,更無(wú)從尋求“心靈的感動(dòng)”了。
人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的,具體的、充滿情感和理智的教學(xué)情境,是激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的根本保證。所以,在思想品德課教學(xué)中,為了喚起、培養(yǎng)和強(qiáng)化某種情感,就應(yīng)盡力創(chuàng)設(shè)適合于教學(xué)內(nèi)容需要的情境氛圍,以激發(fā)學(xué)生的情感,參與良好的情感體驗(yàn)。這種情境氛圍的營(yíng)造方法很多,如用現(xiàn)代多媒體技術(shù)、小品表演及形象生動(dòng)、富有情感的語(yǔ)言描述等。
如筆者在講授八年級(jí)思想品德課《維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益》時(shí),先讓學(xué)生結(jié)合教材的教學(xué)內(nèi)容,由學(xué)生表演“旅游鞋的風(fēng)波”,小品表演的情景是一位學(xué)生購(gòu)買了旅游鞋后不久,就發(fā)現(xiàn)旅游鞋鞋底出現(xiàn)了斷裂的問(wèn)題,是自認(rèn)倒霉還是與鞋店老板打交道挽回?fù)p失,學(xué)生有多種心態(tài),其中一同學(xué)主張與店上打交道并要求退換,于是同學(xué)們前往鞋店與店主進(jìn)行交涉,在同學(xué)的據(jù)理力爭(zhēng)下,同學(xué)終于換回了新的旅游鞋。在整個(gè)表演過(guò)程中,扮演者十分投入,即興發(fā)揮也相當(dāng)?shù)皿w,作為“觀眾”的學(xué)生覺(jué)得十分有趣,不時(shí)發(fā)出議論,不時(shí)露出笑臉。整個(gè)小品作為一堂課的導(dǎo)入情境,一方面來(lái)源于學(xué)生生活,作為初中生在自己的經(jīng)歷中或多或少地遇到過(guò)類似的情境,因而小品情境與學(xué)生之間發(fā)生了聯(lián)結(jié)作用。另一方面教師是小品的指導(dǎo)者,與表演者之間發(fā)生了指導(dǎo)與被指導(dǎo)的作用,同時(shí)也使教師更能貼切地了解學(xué)生的生活世界。
新課程強(qiáng)調(diào)以人為本,提倡師生互動(dòng),但不能片面地理解為只是知識(shí)上的交流與互動(dòng),它還應(yīng)包括思維互動(dòng)、情感互動(dòng)和心靈互動(dòng)。特別是作為思想品德教師,不僅僅是傳授理論知識(shí)的“學(xué)者”,更應(yīng)該是感情豐富的“藝術(shù)家”;不僅要向?qū)W生展示自己的知識(shí),還要向?qū)W生展示自己的思想、情感、心靈。與學(xué)生同歡樂(lè),與課堂共憂愁。比如:在《我和父母》的教學(xué)中,筆者深情地回憶了在讀中學(xué)時(shí)母親對(duì)自己的種種恩情以及一直想孝敬老人的愿望。很多同學(xué)聽(tīng)了也深有同感,沉思之后,都不由自主地舉手站了起來(lái),訴說(shuō)著父母對(duì)自己的愛(ài)以及自己對(duì)父母的不理解,并表示今后一定要好好理解父母,孝敬父母。這種真情的流露,靠簡(jiǎn)單的說(shuō)教是難以達(dá)到的。
四、促成精彩課堂生成——使學(xué)生的思維充滿活力
葉瀾教授曾說(shuō):“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程,隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景,而不是一切都必須遵循固定線路而沒(méi)有激情的行程。”這種意外的通道和美麗的圖景就是課堂生成。課堂生成包括“意料生成”和“意外生成”,兩者彼此交叉呈現(xiàn)在我們的思想品德課堂中。為師者既要借助科學(xué)的預(yù)設(shè)、開(kāi)放的空間,催生“意料生成”;又要依賴靈活的教學(xué)機(jī)智,駕馭“意外生成”,共同演繹豐富精彩的課堂教學(xué)。
如上《珍愛(ài)生命》的過(guò)程中,筆者設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)活動(dòng),讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)珍愛(ài)生命的感人事例,同學(xué)們列舉出了一個(gè)又一個(gè)的感人事例。突然有一個(gè)學(xué)生提出這樣一個(gè)問(wèn)題:董存瑞舍身炸碉堡與珍愛(ài)生命是否矛盾?同學(xué)們一下子變得興奮了,都在盯著筆者,他們想看看筆者是如何解答這一問(wèn)題。經(jīng)過(guò)短暫的思考,筆者提出幾個(gè)問(wèn)題:
1. 董存瑞知道自己炸碉堡有危險(xiǎn)嗎?
2. 他明知自己有危險(xiǎn),為什么還要去炸?
3. 他去炸的時(shí)候,心里是怎么想的?
通過(guò)筆者的適時(shí)點(diǎn)撥和同學(xué)們的充分討論,學(xué)生的困惑也得到了解決:珍愛(ài)生命包含著珍愛(ài)自己的生命和他人的生命,生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn),在于為他人,為社會(huì)作貢獻(xiàn),從而也就實(shí)現(xiàn)了“珍愛(ài)生命”和“生命價(jià)值”的道德生成。
這個(gè)教學(xué)案例的成功在于教師從容地駕馭生成,演繹真實(shí)的課堂。究其原因是教師有靈活應(yīng)變的教學(xué)機(jī)智。新課標(biāo)下的思想品德課堂鼓勵(lì)學(xué)生將心靈自由地飛翔。在課堂教學(xué)中學(xué)生難免出現(xiàn)“奇思妙想”,甚至是挑戰(zhàn)性的“插嘴”,教師對(duì)這些意外的處理,對(duì)動(dòng)態(tài)生成的利用,對(duì)課堂的從容駕馭部離不開(kāi)教學(xué)機(jī)智。這種教學(xué)機(jī)智、教學(xué)技巧不是一朝一夕能擁有的,它來(lái)自于堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí),來(lái)自于持之以恒的實(shí)踐,是教師長(zhǎng)期積累的結(jié)果。腹有詩(shī)書氣自華,只有多看書,勤思考,善積累,才能提高自己的應(yīng)變能力和駕馭生成的能力。因此,我們教師一定要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,發(fā)揚(yáng)學(xué)習(xí)精神,提高自己的學(xué)識(shí)和能力。經(jīng)歷的多、見(jiàn)識(shí)的廣、思考的深,就會(huì)有駕馭生成的從容,就會(huì)有“一覽眾山小”的境界,就會(huì)有“化意外為神奇”的教學(xué)機(jī)智,課堂教學(xué)就會(huì)有“柳喑花明又一村”的精彩。
總之,教育是生命本質(zhì)覺(jué)醒和顯現(xiàn)的過(guò)程,它不是將人塑造成某種工具,而是使人成為存在、發(fā)展和超越的人。因此,我們的思想品德教育要以對(duì)個(gè)體生命的理解與尊重為落腳點(diǎn),在課堂教學(xué)中,彰顯學(xué)生個(gè)性,激揚(yáng)文化共性,讓課堂充滿生命的活力,從而提高課堂教學(xué)的有效性。
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