陸海能

摘要：德育工作是學校提高教育教學質(zhì)量的前提。本文就中學德育教育方法創(chuàng)新進行了研究探討。德育方法是實現(xiàn)德育科學化的基本條件，是完成德育任務、完成德育目標的關鍵因素。當前我國中學德育主要采用的是系統(tǒng)道德知識灌輸、行為規(guī)范訓練、教育者人格示范和生活中榜樣典型的誘引、集體的影響以及獎懲措施強化等方法。

關鍵詞：中學；德育；創(chuàng)新

一、目前中學德育教育面臨的挑戰(zhàn)和存在的問題

我國正處在不斷完善社會主義市場經(jīng)濟體制和實現(xiàn)現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標的關鍵時期，新的形勢對中學德育工作提出嚴峻的挑戰(zhàn)，也使傳統(tǒng)的德育工作暴露出了存在的問題。

1.中學德育工作面臨的新挑戰(zhàn)

隨著社會經(jīng)濟成分、經(jīng)濟利益，以及人們的社會生活方式日益多樣化，在無形中引發(fā)了中學生思維方式的變化，使中學生世界觀、人生觀、價值觀的形成受到影響。這種影響造成了：一是學生的政治意識淡薄，學校的思想政治教育收效甚微，加大了學校德育的難度；二是學生價值觀念變化較快，這個時期的中學生面臨多種價值觀的選擇，反映在部分學生身上即集體意識不強、個人主義思想嚴重。很多學生不是把對社會的貢獻作為人生的主要價值，而是比家長職務的高低、家庭經(jīng)濟條件的好差，認為有錢、有地位就有價值，金錢至上也成為一些中學生的人生信條。如此種種，如果不能有效地進行社會主義價值觀的教育，落后的甚至腐朽的價值觀將會侵蝕中學生的心靈，影響中學德育的效果。

2.當前中學德育工作中存在的問題

當前中學德育工作中存在的問題主要有：

（l）德育內(nèi)容陳舊或要求過高。長期以來，中學德育工作內(nèi)容中存在著多年一貫制，嚴重脫離社會實際和學生發(fā)展的現(xiàn)象，有的內(nèi)容是沿用20世紀七八十年代的，提不起學生的興趣，不能令學生信服；有的則要求過高，如黨的十六大精神、三個代表重要思想，內(nèi)容確實很新，也很重要，但如不貼近生活實際，要讓學生從理論上理解接受是很難的。

（2）德育方法單一。在大學人學不能取消以分數(shù)為標準的條件下，學校為了照顧語、數(shù)、英等科目，德育課的時間有限，不能走向社會，而只能在課堂里完成，故方法單一、效果不佳。

（3）德育考核標準存在問題。一個人的道德品質(zhì)是不能以數(shù)字化的標準來衡量的，相應的學校的德育也不能像其他文化課那樣憑一張考卷來衡量學生的成績，但目前中學重課堂考試分數(shù)輕完整的日常思想和行為的評價、重定性輕定量、重靜態(tài)輕動態(tài)評定、重教師評定輕學生自我評定的現(xiàn)象依然存在。

二、強化的德育工作目標

九年一貫制學校的學生年齡差距大，對事物的感知能力差別也很大，因此德育工作應根據(jù)學生年齡特征，分階段確立符合學生身心發(fā)展規(guī)律的德育目標并為之開展一系列主題活動。如：

1—2年級階段：根據(jù)學生年齡小，自制力差的特點，確定德育目標為：以小學生一日常規(guī)教育為基礎，逐步教給生活常識和文明行為習慣，并幫助學生認識學校、班級、初步樹立集體觀念和紀律觀念。

3—4年級階段：以進行必要的社會常識和社會公德教育為基礎，以集體主義教育為核心，繼續(xù)培養(yǎng)各種良好的行為習慣和自己管理自己的生活能力，使學生養(yǎng)成樂于助人的好習慣，并幫助他們能自覺地用《小學生日常行為規(guī)范》約束自己。

5—6年級階段：以培養(yǎng)良好的社會公德教育和良好的道德行為習慣為基礎，以集體主義、愛國主義教育和理想教育為核心，提高學生的道德認識水平和道德實踐的自覺性，引導學生認識和了解社會，幫助他們進一步形成判斷是非辨別真善美和假惡丑的能力。

7—9年級階段：以“中學生日常行為規(guī)范”的訓練為基礎，以集體主義、愛國主義教育、民主法制教育和理想教育為核心，同時加強青春期教育和良好意志品格教育，培養(yǎng)學生良好的道德修養(yǎng)和高尚情操，增強他們的社會責任感。

三、德育教育的創(chuàng)新方法

首先，要適應當代中學生的年齡特征。隨著知識經(jīng)驗的增加，自我意識的發(fā)展，中學生不喜歡教師仍把他們當做什么都不懂的小孩子來對待。因此，在進行德育時，就必須考慮到他們的身心發(fā)展水平，根據(jù)他們的興趣、愛好、思想水平及生理發(fā)展的特點而選擇不同的德育方法。

其次，要適應中學生個性心理的時代特征。當代中學生自我意識強烈，他們不盲目聽信權威，厭惡別人（包括教師）對他們指手劃腳，愿意自己思考和探求問題的答案。作為教育者，在德育中應該注意避免以“先知者”、“長者”的角色去命令他們，而應把學生放到主體的地位。

第三，要注重發(fā)展學生的自我教育能力。自我教育能力是學生思想品德發(fā)展程度的一個重要標志。它產(chǎn)生發(fā)展于自我教育活動過程中，同時，又是進行自我教育活動的重要條件。德育過程中，教育者應根據(jù)中學生身心發(fā)展的年齡特征，充分挖掘學生道德成長的內(nèi)在潛力，通過一系列在教師指導下的學生自我教育活動，培養(yǎng)學生自立、自主、自強的精神，鍛煉學生自我教育的能力。

第四，要注意知、情、意、行的統(tǒng)一。知、情、意、行即道德認識、道德情感、道德意志和道德行為，是學生思想品德的構成要素。其中知是基礎，行是關鍵，情和意起調(diào)節(jié)控制作用，四者相互聯(lián)系，相互促進，推動個體思想品德的不斷發(fā)展。中學生雖然有了一定的道德認識，但往往“知情脫離”、“知行不一”。因此，德育過程中應針對學生品德發(fā)展的具體情況，有的放矢，彌補其薄弱環(huán)節(jié)，使知、情、意、行四者的整體功能得以發(fā)揮。

第五，強化隱性教育。隱性教育避免顯性的灌輸，避免空洞的說教，通過啟發(fā)受教育者的自覺性和主動性，使受教育者在親身體驗中，得到對人生的真切感悟。學校德育中應強化隱性教育這一途徑。

總之，將進一步解放思想、開拓思路，積極探索德育工作的新途徑、新方法，從細節(jié)抓起，小處落實，通過不斷實踐，不斷反思總結，提高學校整體辦學質(zhì)量和辦學效益，取得顯著德育成效，努力把我校辦成學生、家長、社會心目中的高質(zhì)量、高品位、信得過的品牌學校。

參考文獻：

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[2]王世錄.中學德育現(xiàn)狀的分析與對策[J].甘肅教育.2005（09）

（作者單位：廣西南寧市第四十五中學 530215）