蘇教版現(xiàn)行教材中出現(xiàn)了一種全新的文體，叫“文包詩(shī)”。顧名思義，即以鮮活生動(dòng)的文字將詩(shī)人創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí)的動(dòng)機(jī)緣由、心境情感等相關(guān)因素體現(xiàn)在文字中，最后將古詩(shī)在文本中水到渠成地展現(xiàn)出來(lái)。這種獨(dú)特的文本體裁有著其自身獨(dú)特的價(jià)值，切不可以傳統(tǒng)統(tǒng)一的模式進(jìn)行教學(xué)。那該如何教才能體現(xiàn)其應(yīng)有的價(jià)值呢？

一、文包詩(shī)的價(jià)值闡釋

文包詩(shī)作為一種特殊的文體，唯有對(duì)作者創(chuàng)作的目的和過(guò)程有了通透的了解和把握，才能真正厘清文包詩(shī)存在的基本價(jià)值，才能依循其客觀存在的體系規(guī)律進(jìn)行教學(xué)。

1.厘清文包詩(shī)的目標(biāo)價(jià)值：文與詩(shī)，價(jià)值何在

不難看出文包詩(shī)核心價(jià)值在于通過(guò)語(yǔ)言文字的敘述為學(xué)生正確理解詩(shī)歌大意建筑了一道階梯，讓學(xué)生走進(jìn)文本的內(nèi)核進(jìn)行有效的鋪墊。從這個(gè)角度進(jìn)行審視，文包詩(shī)文本是依據(jù)已經(jīng)形成的詩(shī)歌解讀以及它的創(chuàng)作背景，經(jīng)現(xiàn)代人考證并創(chuàng)作而成。因此，文本的產(chǎn)生是為了更好地幫助學(xué)生理解詩(shī)歌，感知詩(shī)歌。如果反之，整個(gè)教學(xué)的價(jià)值走向?qū)l(fā)生嚴(yán)重的偏離。如，《黃鶴樓送別》一文成功地將李白的經(jīng)典名篇《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》在創(chuàng)作過(guò)程時(shí)的來(lái)龍去脈展現(xiàn)得淋漓盡致。教學(xué)中，教師緊扣文本中李白與孟浩然之間流露出來(lái)的依依惜別之情，讓學(xué)生感受盎然春景，感受字里行間所流露出來(lái)的情感。讀好這樣的文本，詩(shī)歌的理解也就水到渠成了。

2.澄清文包詩(shī)的教學(xué)重點(diǎn)：文與詩(shī)，思路何在

很多教師能夠意識(shí)到文包詩(shī)的文體特質(zhì)，也能夠認(rèn)識(shí)到文本是為了詩(shī)歌教學(xué)服務(wù)的根本宗旨。但是，由于教學(xué)慣性的因素，教師總會(huì)習(xí)以為常地引導(dǎo)學(xué)生中精讀、欣賞、積累文包詩(shī)的語(yǔ)言，而將文包詩(shī)中的詩(shī)歌內(nèi)核擱置在一邊，使得整個(gè)教學(xué)始終停留于以文學(xué)文的泥沼中。文包詩(shī)的教學(xué)應(yīng)該將課文語(yǔ)言與詩(shī)歌內(nèi)涵之間形成一一對(duì)應(yīng)的認(rèn)知印證，在彼此比照與交融中將文本的氣韻自然地送進(jìn)詩(shī)歌內(nèi)容之中去，從而充分發(fā)揮文本自身的價(jià)值，更好地為詩(shī)歌學(xué)習(xí)服務(wù)。

二、文包詩(shī)的策略探尋

文包詩(shī)中所涉及的“詩(shī)”是個(gè)廣泛的概念，指的是我國(guó)古典文化中經(jīng)典的詩(shī)詞作品。在不同的年級(jí)段對(duì)這些古典詩(shī)詞的教學(xué)也應(yīng)該呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)：對(duì)于低年級(jí)而言，準(zhǔn)確理解詩(shī)歌的基本大意是詩(shī)詞教學(xué)的重點(diǎn)；而到了高年級(jí)，則要能借助大意撥開(kāi)語(yǔ)言的藩籬，走進(jìn)詩(shī)歌的意境和內(nèi)核。下面筆者還是以《黃鶴樓送別》一文為例，闡釋文包詩(shī)教學(xué)的具體策略。

1.貫穿文詩(shī)氣韻，把握情感基調(diào)

文包詩(shī)的文本是作者根據(jù)各種史料以及詩(shī)歌作品本身撰寫(xiě)而成，但文本的內(nèi)容、內(nèi)在的氣韻都與所描述的詩(shī)歌作品一脈相承：理氣和意蘊(yùn)的再度彰顯，情感理趣的起承轉(zhuǎn)合與詩(shī)歌息息相關(guān)。在教學(xué)中，教師在引導(dǎo)學(xué)生在讀通讀順課文之后，讓學(xué)生簡(jiǎn)要地表達(dá)自己閱讀文本的收獲。在整個(gè)過(guò)程中，教師充分發(fā)揮自身主導(dǎo)角色的作用，讓學(xué)生將交流的內(nèi)容始終圍繞詩(shī)歌的核心，防止教學(xué)走偏了方向。在教學(xué)《黃鶴樓送別》一文中，在簡(jiǎn)要交流中，要讓學(xué)生感知李白與孟浩然之間純真的朋友情、師生情，感知兩人之間依依惜別之情，感受春天盎然的美景。

2.詩(shī)文認(rèn)知印證，緊扣契合點(diǎn)

文包詩(shī)教學(xué)的價(jià)值核心在于詩(shī)與文的交融和契合。同時(shí)，教師要引領(lǐng)學(xué)生從文本向詩(shī)歌的理解體驗(yàn)逼近。任何一遍文本的朗讀都要以向詩(shī)歌的邁進(jìn)作為前提。但要指出的是，借助文本學(xué)習(xí)古詩(shī)，與純粹地進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)又有著細(xì)微的區(qū)別，關(guān)鍵在于緊扣文本與詩(shī)歌兩者的交叉點(diǎn)，從而搭建一條由文本通向詩(shī)歌的高速通道。《黃鶴樓送別》中“楊柳依依，繁花似錦”與詩(shī)歌中“煙花三月”情境交融，彼此映照；“消失在藍(lán)天的盡頭”與詩(shī)歌中“天際流”又相得益彰。整個(gè)文本與李白的古詩(shī)彼此對(duì)應(yīng)的地方非常多，詩(shī)詞與文本的珠聯(lián)璧合，為我們學(xué)習(xí)詩(shī)詞提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.鏈接詩(shī)文節(jié)點(diǎn)，整體關(guān)照全文

閱讀教學(xué)的流程應(yīng)該遵循整體感知——深入細(xì)節(jié)——整體回歸的規(guī)律。在文包詩(shī)的教學(xué)中，教師出應(yīng)該遵循這樣的閱讀教學(xué)規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)回歸讀、反思讀等方式實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)的回歸。這樣的回照方式，既是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本的學(xué)習(xí)，更是學(xué)生認(rèn)知能力的整體構(gòu)建。在本節(jié)課中，執(zhí)教者在學(xué)生已經(jīng)對(duì)詩(shī)意和詩(shī)境有了較為深刻理解和把握的情況下，引導(dǎo)學(xué)生再次深入文本語(yǔ)言進(jìn)行探析，要求學(xué)生找出與詩(shī)歌的內(nèi)容相關(guān)的語(yǔ)言，朗讀品味，感受文本語(yǔ)言的精妙，進(jìn)一步理解詩(shī)歌的意境。

回讀與教學(xué)過(guò)程中的品味與體悟有著本質(zhì)的區(qū)別。當(dāng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌有了認(rèn)知體驗(yàn)之后，這樣的回讀就是學(xué)生對(duì)詩(shī)歌體驗(yàn)的一種印證和強(qiáng)化，是對(duì)詩(shī)歌內(nèi)涵的再度審視和把握，具有聚焦功效。

文包詩(shī)是現(xiàn)行教材中獨(dú)有的一種創(chuàng)新形式，這種形式對(duì)學(xué)生真正把握古詩(shī)意境具有重要的價(jià)值和意義。在厘清了文包詩(shī)的價(jià)值本位后，選擇合理的策略，文包詩(shī)的教學(xué)才能彰顯出其應(yīng)有的精彩。

（責(zé)編 韋 雄）