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      科學性 情境性 全面性

      2014-04-29 00:00:00楊愛梅
      小學教學參考(語文) 2014年11期

      中國古典詩詞是中華民族的文學藝術精華。入選蘇教版小學語文教材的諸多古典詩詞文本,以其精美的文學樣式、豐富深邃的情感內(nèi)涵、深刻的思想內(nèi)涵、亦真亦幻的畫面等,散發(fā)著永恒的藝術魅力。教學時,引導學生誦讀、理解、感悟、背誦、默寫它們,不僅可以豐富學生的美好情感,提高學生對文學藝術作品的鑒賞能力,還可以引導學生在“潤物細無聲”中主動受到中國傳統(tǒng)的道德文化、人文品格以及文學藝術修養(yǎng)等的熏陶,在中國古典詩詞等傳統(tǒng)文化和民族精神的哺育下健康成長。故此,我想從科學性、情境性、全面性等三個方面談談構建高效古典詩詞閱讀課堂的體會。

      一、科學預設古典詩詞的教學目標

      入選蘇教版小學語文教材中的古典詩詞,題材豐富,風格眾多,難易不同,內(nèi)容不同,意境不同,藝術形象千姿百態(tài)。教學時,應充分把握不同年級學生的年齡特征與知識儲備,把握不同古典詩詞內(nèi)容的深淺因素,科學預設教學目標。

      比如,教學一年級上冊的《江南》(“江南可采蓮”)時,教學目標可如此確定。

      1.認知下列生字:“采”“蓮”“何”“戲”“間”“江”“可”“葉”“魚”“西”等。

      2.熟讀、背誦、默寫這首詩歌。

      3.用提問的方式引導學生說說這首詩歌美在何處。

      但是,教學六年級下冊的《如夢令》(“常記溪亭日暮”)時,則應如此確定教學目標。

      1.簡介作者及其代表性詞作。

      2.說說這首詞寫了一件什么事情?描寫了哪些美麗的景物?

      3.引導學生用自己的語言將這首詞改寫成記敘文或者寫景抒情的散文。

      二、將情境引入古典詩詞的教學過程

      教學過程的設計與實施,既要符合學生實際的認知水平、興趣愛好和個性發(fā)展的需求,還要以《義務教育語文課程標準》為依據(jù),準確把握古典詩詞教學的難度、廣度、深度和節(jié)奏,采用豐富多彩的、學生喜聞樂見的、能夠快速激發(fā)學生誦讀、理解、品鑒、背誦、默寫古典詩詞的濃厚興趣的教學方法開展教學。請看我執(zhí)教七言絕句《曉出凈慈寺送林子方》(“畢竟西湖六月中”)時的幾個教學片斷。

      1.情境導入

      課前,將從網(wǎng)絡上下載的4-6張以荷花為主題的圖片制作成PPT幻燈片,并打上《曉出凈慈寺送林子方》全詩的字幕,再插入賈鵬芳的二胡獨奏《睡蓮》為背景音樂。上課伊始,運用多媒體電教設施播放上述幻燈片供學生觀賞。如此,學生在欣賞美麗荷花畫面、美妙音樂《睡蓮》的同時,必定會隨著PPT畫面的翻轉、音樂的旋律等仔細觀看甚至低聲吟誦這首詩歌。這個情境導入環(huán)節(jié)大約需時3分鐘。

      2.情境探究

      鑒于課文《曉出凈慈寺送林子方》詩文的下方配有美麗的荷花圖片之緣故,閱讀鑒賞時,教師無需另行設置情境,只需要引導學生根據(jù)詩意弄明白下列幾個問題就行:(1)從詩歌的意思看,荷花是在什么季節(jié)開放的?(2)詩歌下面的荷花畫面與詩歌中的哪兩句詩所描繪的景象是一致的?(3)如果我們把詩歌中的第一句改成“畢竟西湖二月中”,是否可以?理由是什么?(4)請問,這首詩歌哪兩句使用了對偶的修辭手法?請快速背誦并默寫這兩句詩句。在正常的班級中,完成上述情境探究環(huán)節(jié),大約需時20分鐘。

      三、全方位挖掘古典詩詞的審美元素

      入選蘇教版小學語文教材的古典詩詞,可謂篇篇都是流傳廣遠、膾炙人口的,集高品位的文學藝術與豐富美麗的思想內(nèi)容于一體的文學藝術載體。因此,教學時,我們不僅要引導學生識讀與理解詩歌中的生字、生詞,還要引導學生按照古典詩詞固有的節(jié)奏與韻律進行吟詠、誦讀,感受古典詩詞的節(jié)奏美、韻律美;我們不僅要引導學生通過誦讀、理解、品鑒古典詩詞,鑒賞其美麗的畫面與意境,還要借鑒古典詩詞中蘊涵著的豐富的人文元素,熏陶學生美麗的靈魂,以期引導學生自覺提高古典詩詞的文化品位,提高道德修養(yǎng),培養(yǎng)美好情操,做一個“文也彬彬,質(zhì)也彬彬”的有用人才。

      比如,教學《江南》(“江南可采蓮”)、 《曉出凈慈寺送林子方》(“畢竟西湖六月中”)、《漁歌子》(“西塞山前白鷺飛”)等山水田園詩時,應引導學生明白:我們的先人在古典詩詞中描繪的美麗的自然風景,是我國古代美好生態(tài)環(huán)境的濃縮。但是,近年來,由于有不少的人違背生態(tài)發(fā)展的自然規(guī)律,對我們的地球母親進行了貪得無厭的過度開發(fā)與索取,導致我國的生態(tài)環(huán)境遭到了嚴重破壞。如果這種破壞行為不能得到及時的制止,那么,我們的后代子孫將來就只能在古典詩詞中領略大自然的美麗山水風光了。如此,則讓上述古典詩詞文本中的人文精神得到了很好的開發(fā)與利用。

      有人說:“人類詩意地棲居在地球上。”雖然,我們并非人人都是詩人,但是,自從呱呱落地的那一刻起,我們整個的生命歷程都沐浴著我國古代詩人超越時空的詩心、詩意、詩性、詩情的光輝。所以,教學時,我們不僅要教會學生讀詩、愛詩,引導學生沐浴古典詩詞中遠古詩人文學藝術與卓越智慧的陽光,還要充分挖掘出潛藏于每一位學生心中的詩性,引導學生張開渴望聆聽優(yōu)美動人的古典詩詞旋律的耳朵,在當今時代的媚俗與物化中,永遠保持純美的個性和詩意般的生命歷程,“詩意地棲居在地球上”。

      (責編 劉宇帆)

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