李天賜

我們現(xiàn)實中的文化生活多姿多彩，相應的作為考查我們對于掌握《文化生活》這一模塊的題型也是多樣的。如果能快速地辨別題型，就能更準確地運用相應的方法，從而快速準確地高效答題。下面，我們例舉四類題型，看看應如何下手。

一、表明（體現(xiàn)）類

例1 茶文化在我國有悠久的歷史。“東方美人”是臺灣苗粟出產(chǎn)的一種名茶，它由當?shù)乜图胰朔N植，是被小綠葉蟬咬過的烏龍茶葉。很久以前，英國女王偶然品嘗到此茶，將懸在茶杯里的茶葉贊嘆為“正在跳舞的東方美女”，茶名由此而得，這種茶的曼妙之處還在于可用冰水浸泡，透過冰滴壺，一滴滴冰水濾過茶葉，茶湯香氣馥郁，色若琥珀。這表明（ ）

A. 文化對社會發(fā)展有重要影響

B. 人們在實踐中創(chuàng)造并享用文化

C. 文化能夠增強人的精神力量

D. 人們的實踐受到文化潛移默化的影響

解析 材料中關于“東方美人”茶的種植過程及用途的闡述，表明人們在實踐中創(chuàng)造文化，英國女王品茶時的贊嘆及喝茶時所獲得香氣馥郁、色若琥珀的感受，表明人們在享用文化，B項正確；C項說法片面化，只有先進、健康的文化才能增強人的精神力量：A、D項與材料無關，不選。

答案 B

點撥 解答此類試題的關鍵在于把握兩點：一是全面把握材料的有效信息，準確概括出材料的中心意思，上述材料主要講述了“東方美人”茶名的由來及該茶的曼妙之處；二是運用基礎知識，分析各選項的區(qū)別，細細品味各選項之間的區(qū)別：C項表述錯誤；A、D項與材料的中心意思無關。

二、因果類

例2 2013年4月23日，是第十八個“世界讀書日”，生物中心青年讀書小組聯(lián)合科技部合作司愛睿讀書會以“知新明理 開卷有益”為主題舉辦讀書日座談會。上述做法符合的文化生活道理是（ ）

A. 文化現(xiàn)象無時不在、無處不在

B. 健康有益的文化活動能夠提高人們的文化素養(yǎng)

C. 人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化

D. 書本知識越多，文化素養(yǎng)越高

解析 “知新明理 開卷有益”為主題舉辦讀書日座談會屬于健康有益的文化活動，為提高人們的文化修養(yǎng)提供了可能，故B項符合題意；A、C項與材料無關，故不選；D項表述錯誤，人們接受先進文化熏陶的過程是一個自覺學習、主動接受的過程。

答案 B

點撥 解答此類因果類試題，要注意以下幾點：一是要注意審設問，明確題目要求我們分析其原因還是結果；二是分析其原因時，要注意從理論和實際兩個角度分析必要性和重要性；三是分析選項時，要注意“同義反復”和“因果倒置”的選項不選。

三、組合類

例3 古代孝有“賣身葬父”“棄官尋母”等之說。國家有關部門發(fā)布的新版“24孝”不僅包括“教父母學會上網(wǎng)”等行動準則，還包括“支持單身父母再婚”等觀念突破和對老年人的心理關懷。由材料我們可以感受到（ ）

①文化在繼承的基礎上發(fā)展 ②踐行孝道的方式要順應時代的變遷 ③傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代文明發(fā)展的源頭 ④“孝道”的內(nèi)涵是一成不變的

A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④

解析 新版“24孝” 包括“教父母學會上網(wǎng)”“支持單身父母再婚”等觀念突破和對老年人的心理關懷，體現(xiàn)了我國在繼承了傳統(tǒng)孝文化的基礎上進行了發(fā)展，使孝文化更好地適應時代的發(fā)展變化，故①②選；③④表述錯誤。

答案 A

點撥 首先，應運用分析和綜合的思維方法對材料進行立體式分析：找出其中的關鍵字詞，對材料進行分層并概括每層的大意，概括其中心意思。其次，要注意審題干：明確本題所要考查的知識點范圍，對“這”所指代的具體范圍要注意辨別，注意思維主體的界定等等。第三，將材料與選項有機結合起來。如果對材料解讀較為透徹，對選項所考查的知識點把握得較準確，那就采用直選法；否則，可采用排除法：分析備選答案的選項組合，利用我們已經(jīng)肯定錯誤的選項來縮小思考的范圍，從而提高解題的效率和正確率。

四、啟示類

例4 隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，近年來網(wǎng)絡謠言也在滋生蔓延。既有針對公民個人的誹謗，也有針對公共事件的捏造，其危害不容小視。這啟示我們（ ）

A. 文化選擇要堅持多元化

B. 文化發(fā)展需要加強管理和引導

C. 落后文化是市場經(jīng)濟的必然產(chǎn)物

D. 文化多樣性的發(fā)展會動搖馬克思主義的指導地位

解析 材料反映了文化市場出現(xiàn)了令人擔憂的現(xiàn)象，這就要求我們加強文化市場的管理和引導，故B項符合題意；A、C項表述錯誤；D項將堅持馬克思主義的指導地位與文化多樣性的發(fā)展對立起來，是錯誤的。

答案 B

點撥 解答此類試題，應具備兩種思維：根據(jù)負面材料所反映的問題，提出相應的解決措施；或者對正面材料所顯示出的正確方法、措施進行抽離和概括，實現(xiàn)“透過現(xiàn)象看本質”的思維轉換。

1. 浙江德清等地出現(xiàn)了“百姓設獎獎百姓”的新現(xiàn)象。民間設獎產(chǎn)生的“群眾設，群眾選，群眾評，群眾學”的滾雪球式的連鎖效應，促使崇尚公德、尊老愛幼、重視科技、注重環(huán)保等觀念意識在德清百姓中間蔚然成風，取得了群體性精神文明建設的豐碩成果。由此可見（ ）

①思想道德建設是文化建設的靈魂 ②社會道德滑坡嚴重，需要道德的覺醒 ③發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，提高公民的思想道德修養(yǎng) ④社會主義精神文明建設需要人民群眾創(chuàng)造豐富多彩的形式

A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ①④

2. “不知道過去什么情況，就不懂得現(xiàn)在要干什么，更沒法展翅未來。”從文化的角度，這句話啟示我們（ ）

①對待傳統(tǒng)文化必須批判繼承，“取其精華，去其糟粕” ②漠視對傳統(tǒng)文化的繼承，民族文化的創(chuàng)新就會失去根基 ③弘揚和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng) ④弘揚和培育民族精神，必須與弘揚時代精神相結合

A.①② B.③④ C.①④ D.②③

3. “中國的和平發(fā)展：戰(zhàn)略的選擇，鄭重的承諾”，作為世界第二大經(jīng)濟體，中國將繼續(xù)堅持和平發(fā)展之路。文化學者認為，中國選擇走和平發(fā)展之路，體現(xiàn)了對中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承，因為（ ）

①“海納百川，有容乃大”，中華民族友好地吸收一切外來文化 ②“以和為貴”的和諧文化培育了中國人民熱愛和平的民族稟性 ③中華文化崇尚“己所不欲，勿施于人”，不將自己的意志強加于人 ④崇尚“和而不同”的中華文化，深深植根于中華民族精神之中

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

4. 央視的《星光大道》、浙江衛(wèi)視的《中國好聲音》等通過其強大的媒體優(yōu)勢及節(jié)目創(chuàng)新贏得了廣大觀眾的喜愛，成就了許多人的明星夢，也成為商家必爭的優(yōu)質電視廣告宣傳載體。這說明（ ）

①文化與經(jīng)濟相互交融 ②文化創(chuàng)新能夠促進世界文化的繁榮 ③文化具有相對獨立性 ④大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮著重要作用

A.①② B.③④ C.①④ D.②③

1. D 2. D 3. C 4. C