張海霞
【中圖分類(lèi)號(hào)】G63 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2014)09-0077-01
中學(xué)語(yǔ)文課本內(nèi)容豐富,形式多樣,是最好的德育、美育教材,語(yǔ)文教學(xué)對(duì)教育培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操十分關(guān)鍵。語(yǔ)文教師不但要向?qū)W生傳授文化知識(shí),還要在他們的心靈里播下健康發(fā)展的種子。筆者認(rèn)為語(yǔ)文課堂中應(yīng)滲透德育教育,讓德育回歸生活,使學(xué)生身心健康發(fā)展,從而使語(yǔ)文教學(xué)事半功倍。
在一次送教下鄉(xiāng)活動(dòng)中,筆者有幸執(zhí)教《皇帝的新裝》一文?!痘实鄣男卵b》是中學(xué)語(yǔ)文課文中的傳統(tǒng)篇目,是一篇童話(huà)故事。
這篇課文成功地運(yùn)用了想象、夸張的手法,塑造了一個(gè)窮奢極欲而又昏庸虛偽的皇帝形象,以他受騙出丑的詼諧故事,幽默而辛辣地諷刺了封建統(tǒng)治階級(jí)的奢侈、昏庸、虛偽、愚蠢和自欺欺人的丑行,熱情地贊美了說(shuō)真話(huà)的孩子。故事以新裝為線索,情節(jié)發(fā)展是“愛(ài)新裝——織新裝——看新裝——試新裝——展新裝——揭新裝——議新裝”。巧于用“騙”推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,豐富人物形象,組織故事結(jié)構(gòu),構(gòu)筑了一個(gè)由騙子行騙、皇帝受騙、大臣助騙、百姓傳騙的扭曲、怪異、不可思議的社會(huì)怪圈。引出了荒唐可笑的語(yǔ)言、動(dòng)作,通過(guò)人物的言行和內(nèi)心的矛盾揭示人物的靈魂,使人們看到他們的本質(zhì)。
接到送教下鄉(xiāng)的任務(wù),筆者一遍遍地研讀課文,參考教參及教研組其他老師建議,分析學(xué)生可能出現(xiàn)的疑難問(wèn)題,初步設(shè)計(jì)了一份教案??偟膩?lái)說(shuō)有導(dǎo)入、走進(jìn)作者、檢查預(yù)習(xí)、整體感知、分析人物形象、精讀探究、拓展訓(xùn)練、教師寄語(yǔ)這幾個(gè)模塊。這堂課以提問(wèn)的方法,重點(diǎn)完成兩個(gè)教學(xué)目標(biāo):一是故事情節(jié);二是分析人物形象。在把握人物性格的基礎(chǔ)上,以學(xué)生自主探究為主,以教師寄語(yǔ)結(jié)束全文,告訴學(xué)生做人的道理。
在拓展訓(xùn)練環(huán)節(jié)中,筆者設(shè)置了這樣一個(gè)問(wèn)題:
文中的大臣、老百姓不敢說(shuō)真話(huà),現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有類(lèi)似情況?如果你當(dāng)時(shí)在皇帝游行的現(xiàn)場(chǎng),會(huì)怎樣做?試結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn),討論一下有關(guān)說(shuō)真話(huà)的話(huà)題。(當(dāng)筆者提出這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,學(xué)生一下子安靜了,隨后,一個(gè)個(gè)學(xué)生舉起了手。)
學(xué)生一致認(rèn)為:人人都可能有說(shuō)謊話(huà)的時(shí)候,不管是故意的,還是善意的;不管是成心的,還是違心的;不管是對(duì)上還是對(duì)下,多是為了趨利避害,保護(hù)自己。假使自己當(dāng)時(shí)在皇帝游行的現(xiàn)場(chǎng),多半也是隨波逐流,不敢說(shuō)真話(huà)。因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)意見(jiàn)一致的情況下,一個(gè)人的意見(jiàn)即使是正確的也很難堅(jiān)持。
聽(tīng)到這些觀點(diǎn),筆者認(rèn)為學(xué)生的確讀懂了文章。就在這時(shí),一雙手仍然舉著,學(xué)生說(shuō):“老師,我理解那些說(shuō)假話(huà)的人。我認(rèn)為假如我是那個(gè)老大臣,我也會(huì)那樣說(shuō),因?yàn)椴坏乙獮樽约贺?fù)責(zé),還要為自己周?chē)娜素?fù)責(zé),我不能因?yàn)槲乙粫r(shí)的沖動(dòng),找來(lái)禍患。說(shuō)真話(huà)是需要勇氣的,有時(shí)還要付出代價(jià)。如果犧牲太大,我想我會(huì)說(shuō)假話(huà)。我贊同老大臣的做法。”
筆者怔住了,該如何評(píng)價(jià)?該如何引導(dǎo)?
當(dāng)然,很快筆者作了簡(jiǎn)單的小結(jié),讓課堂進(jìn)入正軌。這一堂課的教學(xué)環(huán)節(jié)走完了,可是筆者的思索才剛剛開(kāi)始。
課后筆者仔細(xì)閱讀文章。拋開(kāi)私心雜念,走進(jìn)文本,究竟在這一篇童話(huà)中會(huì)讀出什么?今天的課堂究竟怎么了?
筆者明白了,離開(kāi)現(xiàn)實(shí)生活教孩子學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí),教孩子做人。這不就是無(wú)源之水無(wú)本之木?脫離了生活,我們何談教育?脫離了生活,我們的德育有價(jià)值嗎?
第二次教本節(jié)內(nèi)容,筆者鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)自己的真心話(huà),讓學(xué)生勇敢大膽的進(jìn)行角色互換,學(xué)生很快說(shuō)出了自己的真實(shí)想法。
生1說(shuō):“只有小孩子可以說(shuō)實(shí)話(huà)?!?/p>
筆者問(wèn)道:“為什么?”
學(xué)1說(shuō):“當(dāng)時(shí)腐敗的社會(huì),大人都明白只能通過(guò)說(shuō)假話(huà)才能保全自身。小孩不知道這個(gè)道理?!?/p>
筆者追問(wèn):“怎樣的社會(huì)?”
生2說(shuō): “封建統(tǒng)治階級(jí)的奢侈、昏庸、虛偽、愚蠢和自欺欺人。誰(shuí)說(shuō)實(shí)話(huà),在所有的人眼里反而是整個(gè)社會(huì)的另類(lèi)?!?/p>
筆者問(wèn)道:“那究竟是什么原因,出現(xiàn)了這樣的怪現(xiàn)象?”
生3說(shuō):“人都是被社會(huì)害的?!?/p>
筆者問(wèn):“你愿意生活在這樣的社會(huì)里嗎?”
學(xué)生使勁的搖頭。
筆者追問(wèn)“那我們?cè)趺醋霾拍軘[脫這樣的社會(huì)?”這個(gè)時(shí)候?qū)W生的思維特別活躍。
生4說(shuō):“大家努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。”
生5說(shuō):“我沒(méi)有辦法改變別人,先改變的自己的觀點(diǎn)。在生活中努力說(shuō)真話(huà)。”
生6說(shuō):“通過(guò)努力,使我們這個(gè)小環(huán)境變的純潔。”
水到渠成,學(xué)生真的懂得了:作為一個(gè)人,要敢于正視現(xiàn)實(shí),應(yīng)該保持天真爛漫的童心,無(wú)私無(wú)畏,敢于說(shuō)真話(huà)。特別是在物欲橫流的今天,誠(chéng)信缺失現(xiàn)象嚴(yán)重,創(chuàng)建一個(gè)文明、誠(chéng)信、和諧的社會(huì)大環(huán)境,尤為重要,離不開(kāi)每個(gè)人的努力。
筆者通過(guò)本次《皇帝的新裝》的再次教授,真正體會(huì)到了德育來(lái)源于生活,德育就是為新的生活做準(zhǔn)備。教學(xué)應(yīng)緊密聯(lián)系生活,只有從改變學(xué)生的生活入手,才能讓德育不斷發(fā)展。
避免《皇帝的新裝》的鬧劇上演,讓德育回歸生活,以快樂(lè)起步,結(jié)出智慧之果。