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      中國自媒體節(jié)目的發(fā)展現(xiàn)狀及未來發(fā)展預(yù)測

      2014-06-05 22:59:06張鳳
      今傳媒 2014年5期
      關(guān)鍵詞:發(fā)展趨勢現(xiàn)狀特征

      收稿日期:2013-12-10

      作者簡介:張鳳,女,上海大學(xué)影視藝術(shù)技術(shù)學(xué)院碩士研究生,主要從事廣播電視藝術(shù)學(xué)與傳媒產(chǎn)業(yè)研究。

      摘 要:自媒體是一種新型的媒體形式,近幾年發(fā)展的十分火熱,尤其是一些曾經(jīng)在傳統(tǒng)媒體中的人物變換角色,自立門戶,成為完全的自媒體人時,關(guān)于自媒體的探討是非常有必要的。本文從自媒體節(jié)目概述及現(xiàn)狀分析,自媒體視頻節(jié)目特征及自媒體節(jié)目未來發(fā)展預(yù)測三方面進(jìn)行關(guān)于自媒體節(jié)目的探討。

      關(guān)鍵詞:自媒體電視節(jié)目;現(xiàn)狀;特征;發(fā)展趨勢

      中圖分類號:G206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編碼:1672-8122(2014)05-0102-02

      電視對于我國來說,自其誕生起就擔(dān)負(fù)著政府的“喉舌”作用,我國早期電視節(jié)目具有極強(qiáng)的同一性、宣傳性,電視臺從最初成立起,播制權(quán)就掌控在國家體制下,中國觀眾對于節(jié)目內(nèi)容沒有任何可以選擇的權(quán)利。改革開放后,地方電視臺逐步崛起,電視臺的商業(yè)性質(zhì)更加明顯,各大電視臺為了贏得良好的收視率,電視節(jié)目類型增多,觀眾的選擇性變大,其中湖南衛(wèi)視、東方衛(wèi)視等地方臺由于節(jié)目內(nèi)容創(chuàng)新,贏得了觀眾的追棒熱愛。然而,從20世紀(jì)90年代互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入中國市場,到目前為止,中國網(wǎng)民數(shù)達(dá)到全球第一,占全球22億網(wǎng)民總數(shù)的17%,新媒體時代已然到來,傳統(tǒng)媒體的昔日霸主地位岌岌可危,電視節(jié)目走向小眾定制化的趨勢逐步彰顯,一種新型的媒體形式—“自媒體”,也因此應(yīng)運(yùn)而生。本文運(yùn)用“長尾理論”分析這種處在傳統(tǒng)媒體之外的新型節(jié)目類型的發(fā)展?fàn)顩r及未來趨勢。

      一、自媒體節(jié)目概述及現(xiàn)狀分析

      隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,與過去有限的選擇相比,今天豐饒的經(jīng)濟(jì)已然不同。如今,人們可以不受限制,不加過濾地接觸到各種各樣的文化內(nèi)容,從主流文化到地下最邊緣角落,一網(wǎng)打盡。電視節(jié)目也同樣面臨著這樣的挑戰(zhàn),電視臺節(jié)目一家獨(dú)大的局面逐漸被打破,新的媒體格局正在重新被組建。近年來,有一個更加有趣的現(xiàn)象,曾經(jīng)傳統(tǒng)媒體中的媒體人,跳出組織,自成一派,創(chuàng)立了一些逐漸被人熟知的自媒體視頻節(jié)目,如曾經(jīng)央視的記者羅振宇創(chuàng)立了《羅輯思維》、央視著名主持人王凱創(chuàng)立了《凱子曰》、著名音樂人高曉松創(chuàng)立了《曉說》、著名體育評論人黃健翔創(chuàng)立了《黃.段子》等等。在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的今天,以個人為中心的新媒體已經(jīng)從邊緣走向主流?;ヂ?lián)網(wǎng)為我們每一個人提供了一個獲得信息、了解世界、發(fā)表言論、表現(xiàn)自我的平臺,這個平臺的為自媒體的實(shí)現(xiàn)提供了可能。

      《羅輯思維》與《曉說》均屬于網(wǎng)絡(luò)自媒體脫口秀,脫離傳統(tǒng)電視、廣播、電臺、報刊等媒介的宣傳,完全借助于網(wǎng)絡(luò)平臺,以主持人自己獨(dú)特的風(fēng)格為看點(diǎn),節(jié)目時長在30分鐘左右,分別提出不同的口號,不以迎合大眾口味為目標(biāo),更注重尋找情趣相投的“朋友”。

      《羅輯思維》把目標(biāo)觀眾定位于具有較高知識涵養(yǎng)的精英人士和喜歡閱讀書籍的觀眾群,創(chuàng)始人羅振宇自稱,“希望成為大家的瘋狂書僮,每周趁熱端上三段讀書心得”。節(jié)目的宣傳語為:“在知識中尋找見識!有種、有料、有趣!死磕自己,愉悅大家?!睋?jù)節(jié)目制作方透露,第一期播出的第一天,就收獲了30萬點(diǎn)擊,微信公號羅輯思維的粉絲過萬,網(wǎng)絡(luò)視頻秀的迅速傳播、迅速關(guān)注出乎意料。羅振宇充分利用各種新型宣傳渠道,為自己的節(jié)目贏得口碑和關(guān)注,如通過每天一段語音、推薦一篇文章打造以微信為主要傳播渠道的貼身自媒體。優(yōu)酷視頻中《羅輯思維》專題視頻秀在2013年內(nèi)已經(jīng)累計(jì)錄制了47期?!傲_輯思維”已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一個微信公眾號的意義,羅振宇也以“羅胖”的稱號走紅,成為視頻“名嘴”,或者說就是網(wǎng)絡(luò)一“角兒”。《羅輯思維》和類似的背景的《凱子曰》能夠走紅,很大程度上是因?yàn)樵掝}切入點(diǎn)角度刁鉆,自媒體人功課準(zhǔn)備充分,且具有幽默感。這種自媒體最大的優(yōu)勢在于,很多有爭議的犀利的觀點(diǎn),在官方媒體根本播不出來。傳統(tǒng)媒體的環(huán)境塑造的是名氣,主持人只是節(jié)目的一個環(huán)節(jié),而視頻自媒體就是全憑借自己謀生了[2]。這或許并不是一件簡單的事情,但是這樣的勢頭卻讓節(jié)目更加多元化,觀點(diǎn)更加自由化,無疑為處在弱勢的長尾注入了更加強(qiáng)有力的能量。

      同樣,著名音樂人高曉松,通過他在優(yōu)酷上的視頻節(jié)目《曉說》,讓觀眾重新認(rèn)識了他,過去我們都更加熟知他在音樂方面的才華,一個音樂人來講述歷史,或許本身就是一大看點(diǎn)。看完《曉說》的視頻,最大的感覺是“歷史還可以這么講”。節(jié)目不再是傳統(tǒng)歷史課堂說教般的講解,融入了更多有趣的傳聞和好玩的段子,使得原本枯燥的知識性節(jié)目變的生動活潑。據(jù)統(tǒng)計(jì),前35期總播放量達(dá)到8300萬次,創(chuàng)下網(wǎng)絡(luò)播放奇跡,并且輸出到高鐵、民航客機(jī)、高速大巴以及浙江衛(wèi)視等全方位視頻媒體播出,創(chuàng)下多項(xiàng)紀(jì)錄,培養(yǎng)了百萬高素質(zhì)“曉說迷”。

      兩檔自媒體視頻節(jié)目的引起關(guān)注,可以歸結(jié)為以下幾點(diǎn)原因:第一,高曉松和羅振宇是本來就是有一定知名度的名人,在網(wǎng)絡(luò)中充當(dāng)意見領(lǐng)袖的角色,具備一定的名人效應(yīng)和影響力。只有他們的節(jié)目有創(chuàng)意,有亮點(diǎn),很容易引起受眾的認(rèn)可和關(guān)注。第二,各大視頻網(wǎng)站,如土豆、優(yōu)酷都在力推原創(chuàng)節(jié)目。優(yōu)酷為“曉說”“羅輯思維”欄目在優(yōu)酷首頁和客戶端的首頁,都辟出專區(qū)來推廣。第三,網(wǎng)友的收看視頻的行為正在改變。由原來每天在固定的黃金時間坐在電視機(jī)前收看固定的節(jié)目變成在任何方便的零散的時間收看。第四,通過新媒體的方式進(jìn)行傳播推廣,如微信、微博、社交網(wǎng)站等[3]?!读_輯思維》通過微信每天向會員推送一段語音,一篇文章,與此同時,在QQ空間、人人等社交網(wǎng)絡(luò)上,《曉說》的視頻被網(wǎng)友頻繁地分享,網(wǎng)友在社交網(wǎng)絡(luò)上分享和推薦是視頻播放的又一重要流量來源??傊H?平臺優(yōu)勢+用戶消費(fèi)習(xí)慣+社交網(wǎng)絡(luò),正是互聯(lián)網(wǎng)的高效傳播整合效力,使得一批自媒體節(jié)目能夠更好更快的成長。

      二、自媒體視頻節(jié)目特征

      自媒體時代的到來,對于傳統(tǒng)媒體來說是一場“噩耗”,更是一次挑戰(zhàn)。自媒體電視節(jié)目也如雨后春筍日漸增多,其原因在于傳播主體多樣化、平民化和傳播方式屏幕化的特征。

      第一,多樣性。自媒體的傳播主體來自各行各業(yè),這相對于傳統(tǒng)媒體從業(yè)人員單個行業(yè)的知曉能力來說,可以說覆蓋面更廣。有一些位于傳統(tǒng)媒體“尾部”的人們的專業(yè)水準(zhǔn)并不比位于“頭部”的媒體從業(yè)人員差,甚至還更有優(yōu)勢。如:高曉松、羅振宇,都不是傳統(tǒng)意義上主持人形象,更不是科班出身,但是他們發(fā)揮所長,為觀眾帶來了不一樣的精彩節(jié)目。

      第二,平民化。在web2.0時代,幾乎每一個較為年輕、有一定市場參與度的人們,都會是一個或多個社交媒體的使用者,如微博、博客、微信、QQ空間,它們以“日志、相冊、說說”等內(nèi)容的發(fā)布與分享為載體,以“病毒營銷”的方式在網(wǎng)上擴(kuò)散開來。在這個過程中,每一個參與者都是一個自媒體,當(dāng)人們把文字、圖片的內(nèi)容轉(zhuǎn)換成視頻的形式,自媒體的一些節(jié)目便應(yīng)運(yùn)而生。這些自媒體的傳播主體不乏來自社會底層的人群,自媒體的傳播者因此被定義為“草根階層”。雖然《羅輯思維》與《曉說》是由有一定知名度的人發(fā)起的節(jié)目,但也有越來越多的“草根”開始涉足自媒體,《大鵬嘚吧嘚》的主持人董承鵬就是一個很好的例證。

      第三,屏幕化。網(wǎng)絡(luò)平臺的開放性,給了所有人一個表達(dá)自我、實(shí)現(xiàn)個人價值的機(jī)會。隨手拍的一張照片,有感而發(fā)的一句說說,精心制作的一段視頻,都可能引起廣泛的關(guān)注,而很多學(xué)者對于互聯(lián)網(wǎng)的趨勢預(yù)測指出,未來互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的第一個趨勢是屏幕化。我們現(xiàn)在的生活中,無疑處處都是屏幕,被屏幕包圍:我們工作時用PC屏幕,逛商場時看商場大屏幕,上班路上用手機(jī)屏幕,回家看電視用電視屏幕或者用平板電腦的屏幕上。目前,隨著視頻網(wǎng)站的崛起和流量的價格下調(diào),視頻自媒體開始有爆發(fā)的苗頭。像《羅輯思維》、《曉說》的原創(chuàng)人員,懂得將自己擅長的內(nèi)容與受眾分享的群體,正在以前所未有的速度逐一顯現(xiàn)。處于“長尾”的普通人將有機(jī)會使長尾變的更長,甚至將處于較微小、薄弱位置的變成有利的位置。

      三、自媒體節(jié)目未來發(fā)展預(yù)測

      《羅輯思維》《曉說》《凱子曰》《黃·段子》這些自媒體視頻節(jié)目取得成功以后,對于未來的自媒體視頻節(jié)目也有一定的啟發(fā)引導(dǎo)作用。

      內(nèi)容微型化。微內(nèi)容是相對于巨內(nèi)容而言的。巨內(nèi)容就是傳統(tǒng)媒體的主體內(nèi)容,是體現(xiàn)新聞的重要性、接近性、時效性、顯著性和趣味性等新聞價值的內(nèi)容。對于微內(nèi)容,是用來描述一個網(wǎng)頁上所顯示的“超小文字段”,比如頁頭與標(biāo)題。不難發(fā)現(xiàn),自媒體節(jié)目的時長都集中在10-30分鐘之內(nèi),相比傳統(tǒng)的電視節(jié)目,時間更短,每集內(nèi)容相對獨(dú)立,更加方便碎片化的觀看模式。《羅輯思維》、《曉說》均是如此。地鐵,公交,走路,乘電梯,工作,甚至躺在床上,我們都會選擇隨時隨地的收看自己喜歡的視頻,而這些時間都相對分散、短小。

      原創(chuàng)自媒體視頻節(jié)目增多。各大知名視頻網(wǎng)站,相對于要購買巨額版權(quán)的電視劇和電影,原創(chuàng)視頻成本更低,收益更大,更重要的是主動權(quán)掌握在自己手里。在此有利條件下,自媒體視頻節(jié)目會越來越多,會有更多像羅振宇、高曉松這樣的意見領(lǐng)袖加入到“自媒體視頻”的行列。

      四、結(jié) 語

      互聯(lián)網(wǎng)的時代讓無數(shù)不可能成為了可能,《羅輯思維》、《曉說》兩檔節(jié)目在網(wǎng)絡(luò)平臺的逐漸走紅,正是由于在新媒體時代,觀眾需求不僅僅集中于大熱門的“頭部”,當(dāng)觀眾有更多差異性和多樣性的選擇時,處于需求曲線處的長尾也開始被興趣相投的小眾化人群所選擇和關(guān)注?!读_輯思維》與《曉說》均沒有強(qiáng)大的財(cái)力與權(quán)力作為節(jié)目的依托與后盾,他們自建團(tuán)隊(duì),自我營銷,從毫不知名發(fā)展到擁有百萬觀眾?;ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn),減少了一檔節(jié)目播出的限制,降低了節(jié)目播制及宣傳的成本,當(dāng)節(jié)目的成本降低到一定程度,原本隱藏在大眾視野關(guān)注之下的“寶藏”也會呈現(xiàn)出來,而這些“寶藏”在過去傳統(tǒng)的觀念里是沒有經(jīng)濟(jì)價值的,正如傳統(tǒng)電視臺很難相信一個不是科班出身的資深電視人士,可以獨(dú)立撐起一檔節(jié)目的收視率,自然也不會花巨額資金,冒險做出這樣的嘗試?!读_輯思維》與《曉說》的備受關(guān)注,以事實(shí)證明著一些微小的個體或團(tuán)隊(duì)正在以一種勢不可擋的戰(zhàn)斗力挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)媒體的“霸主”身份,自媒體如一股新生的力量,正在以一種勢不可擋的方式蓬勃發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

      1 滕紅真.探究自媒體脫口秀節(jié)目的專業(yè)化趨勢[J].新聞傳播,2013(8).

      2 曾紀(jì)濤.對網(wǎng)絡(luò)脫口秀《曉說》的傳播學(xué)思考[J].傳媒e時代,2013(4).

      3 (美)克里斯·安德森.長尾理論[M].北京:中信出版社, 2012.

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