• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看

      ?

      中國畫城市山水題材的概念確立與發(fā)展

      2014-06-10 23:42:16計(jì)偉楠李百鳴
      藝術(shù)研究 2014年2期
      關(guān)鍵詞:價(jià)值訴求藝術(shù)特點(diǎn)

      計(jì)偉楠+李百鳴

      摘 要:自上世紀(jì)90年代初,錢學(xué)森先生在給時(shí)任《美術(shù)》雜志編輯王仲先生的信中上首次提及“城市山水”概念至今已過去了20多年。城市山水作為一個(gè)嶄新的題材,伴隨新中國建設(shè)和改革開放以來的社會、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展日益顯示了其旺盛的活力和廣闊的發(fā)展前景,受到了學(xué)界的高度重視。本文旨在簡要論述當(dāng)代中國畫城市山水題材從概念提出再到快速發(fā)展、完善階段的代表畫家和其主要藝術(shù)特點(diǎn)以及作品背后展現(xiàn)的價(jià)值訴求。以期能夠梳理這一時(shí)期城市山水題材的演進(jìn)歷程和發(fā)展動因。

      關(guān)鍵詞:城市山水 題材創(chuàng)新 藝術(shù)特點(diǎn) 價(jià)值訴求 概念確立 快速發(fā)展

      一、歷經(jīng)改革開放后的多年探索,“城市山水”的概念被最終確立,城市山水題材發(fā)展迅速

      經(jīng)歷了十年文革的停滯期,到了上世紀(jì)80年代中期,陸續(xù)在一些具備地緣優(yōu)勢和地域特點(diǎn)的城市有了零散的有關(guān)城市山水的實(shí)踐探索。比如經(jīng)濟(jì)文化較為發(fā)達(dá)的北京、上海,因其文化積淀和智力儲備較為充分,所以其對傳統(tǒng)山水的創(chuàng)新探索較為敏感和積極。再如在包括深圳在內(nèi)的珠三角開發(fā)區(qū)等城市化進(jìn)程較快的地方,也較早有畫家開始了城市山水題材的探索。這種由舊到新轉(zhuǎn)化急劇的新城市化建設(shè)在很大程度上刺激了藝術(shù)家的創(chuàng)作神經(jīng)。還有一類是擁有特色建筑風(fēng)格的城市,比如在摩天大樓鱗次櫛比的香港和有著明顯異域特色老建筑的哈爾濱、南京、大連、青島等城市中,城市山水創(chuàng)作的探索也比較早,城市山水畫會80年代在哈爾濱成立與這座城市極具特色的巴洛克和俄式建筑較多就有著必然的關(guān)聯(lián)。實(shí)際上,城市山水的大發(fā)展與深圳有著莫大的關(guān)系。90年代初,深圳畫院舉辦了“深圳畫家畫深圳”的主題展覽,有趣的是這次半官方性質(zhì)的地區(qū)展的初衷,無疑還有一點(diǎn)藝術(shù)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的意識形態(tài)味兒,但顯然經(jīng)歷了文革后思想得以解放的新一代畫家,在85美術(shù)思潮的激蕩作用下,顯然與老一輩畫家選擇了全然不同的切入點(diǎn)和探索方向。作為一次嘗試此次展覽的效果相當(dāng)不錯(cuò),盡管當(dāng)時(shí)的一些作品顯得有些稚嫩,但新的圖示和風(fēng)格已經(jīng)初顯端倪。此后不久,錢學(xué)森先生在給時(shí)任《美術(shù)》雜志編輯王仲先生的信中提出藝術(shù)家應(yīng)以城市山水作為新的題材探索方向,并以此來促進(jìn)“山水城市”的建設(shè)。由此“城市山水”這一概念最終被確立下來。隨后在1996年,在深圳又舉辦了全國城市山水畫展,在全國范圍內(nèi)征選作品,很多知名畫家和批評家都參與進(jìn)來,城市山水概念影響和傳播力繼續(xù)擴(kuò)大。當(dāng)然這并不影響在這之前的“城市山水”相關(guān)作品的界定,從來都是先有孩子后有名字,只是這之后“城市山水”這類作品有了一個(gè)被學(xué)術(shù)界和公眾認(rèn)可的名字——城市山水。作為一個(gè)標(biāo)志性事件,“城市山水”名稱的確立也標(biāo)志著城市山水題材創(chuàng)作進(jìn)入到一個(gè)全新的階段。此后幾年間陸續(xù)在南京、武漢、哈爾濱等地開始有城市山水相關(guān)的展覽、研討會等學(xué)術(shù)活動,或在各項(xiàng)國家或地區(qū)的綜合展覽中出現(xiàn)藝術(shù)質(zhì)量較高的城市山水作品。這其中尤其是“深圳國際水墨雙年展”對當(dāng)代城市山水題材的發(fā)展起到了巨大的推動作用。自1998年起舉辦的“深圳國際水墨雙年展”(以下稱深圳雙年展)至今已舉辦了七屆,除去第一屆,從2000年至2010年的六界深圳雙年展,均將視角對準(zhǔn)了城市山水題材。幾乎每一屆的深圳雙年展都包含有諸如“都市與水墨”、“水墨都市”、“城市山水”、“筆墨都市”、“新媒體.水墨.都市”等內(nèi)容的策展主題或?qū)n}展覽。尤其2006年末舉辦的第五屆深圳雙年展將全國城市山水畫展作為專題展進(jìn)行展出,涵蓋了全國126位畫家的126件與城市山水題材相關(guān)的作品,可謂盛況空前。這即是對過去10幾年間城市山水的發(fā)展總結(jié)梳理也是對當(dāng)時(shí)城市山水題材創(chuàng)作的一次整體展示和檢閱。這次由中國美協(xié)和深圳市共同舉辦的學(xué)術(shù)展覽對此后的城市山水實(shí)踐和理論探索都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,以至于凡談起“城市山水”,都會提到深圳國際水墨雙年展。

      從80年代末到2010年的20幾年間,城市山水的創(chuàng)作與理論研究有了長足的進(jìn)步與發(fā)展,經(jīng)歷了85美術(shù)思潮的一批年輕藝術(shù)家步入了中年,藝術(shù)語言逐漸豐富成熟,老一輩藝術(shù)家仍然活躍在藝術(shù)舞臺上。伴隨城市的高速發(fā)展,人們對城市和城市生活的感受、體認(rèn)也在發(fā)生著變化。隨著科技和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,信息化時(shí)代打開了人們的眼界,也沖擊著緩慢演進(jìn)的傳統(tǒng)美學(xué)規(guī)范和審美慣性。人們的物質(zhì)需求得到滿足之后,精神和審美需求也走向了多元化和個(gè)性化,藝術(shù)越來越多的回歸其價(jià)值體系本身。

      其服務(wù)政治和意識形態(tài)的功用日益消減,畫家和理論家得以站在更好、更高、更迅速的平臺來審視世界、審視西方、審視古典、審視傳統(tǒng)、審視當(dāng)代,新的藝術(shù)思潮不斷在這片孕育了幾千年傳統(tǒng)藝術(shù)的大地上激蕩碰撞。關(guān)于中國畫如何創(chuàng)新?去向何方?如何界定?或類似的討論從未停止。但無論中國畫走向哪兒,伴隨城市化進(jìn)程的加快發(fā)展,城市山水題材無疑成為相當(dāng)一批畫家最自然而然面對的課題。當(dāng)我們整日生活、工作、學(xué)習(xí)在城市中的時(shí)候,城市中的一切都會牽動我們創(chuàng)造的神經(jīng),激發(fā)表達(dá)的欲望;當(dāng)我們以傳統(tǒng)美學(xué)典范來觀照當(dāng)下,以期“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”之時(shí),當(dāng)我們以藝術(shù)應(yīng)關(guān)注生活、關(guān)注我們生活的環(huán)境和環(huán)境中的人作為藝術(shù)創(chuàng)作的指引時(shí),主動選擇亦或?qū)Τ鞘蓄}材無法回避的迎頭而上,就變成了藝術(shù)家唯一的選擇。這與古人臨川對望,坐窮泉壑,澄懷觀道,臥以游之,渴望以筆墨構(gòu)建可居可游的精神家園或與潘尼尼的羅馬城風(fēng)景畫的價(jià)值闡述和訴求也并無本質(zhì)的不同。藝術(shù)關(guān)注現(xiàn)實(shí),守護(hù)理想,撫慰心靈,謳歌善美,傾訴情感的價(jià)值與作用在古在今,在中在西,其本質(zhì)是一樣的。

      二、快速發(fā)展時(shí)期的城市山水題材作品的藝術(shù)特點(diǎn)和價(jià)值訴求

      從90年代初城市山水概念的確立到2010年的近20年間,涌現(xiàn)出一大批在城市山水題材領(lǐng)域展開探索并取得矚目成就的藝術(shù)家。這其中既有徐希、杜大凱、王秋童、方駿、劉懋善、楊明義、李小可、常進(jìn)、王明明、朱建忠、蕭瀚、董小明、林容生、宋玉明、聶危谷、樊楓、周京新等一批40、50后藝術(shù)家,也有如盧禹舜、劉建、許俊、尚輝、方向等60后中堅(jiān)力量。他們或以城市山水題材作為藝術(shù)創(chuàng)作的專攻方向,也有些將城市山水題材作為自己眾多創(chuàng)作領(lǐng)域中重要組成部分的。如果將這一時(shí)期個(gè)別對城市題材偶有涉獵,卻不乏力作精品的作者或一些人物畫家將背景設(shè)定為現(xiàn)代城市景觀和建筑的作品考慮進(jìn)來的話,這一時(shí)期中國畫壇的“城市”元素可謂繁榮多彩,蔚為大觀。

      與前一代畫家相比這一代藝術(shù)家整體呈現(xiàn)如下的特點(diǎn):首先,生于40—60年代的藝術(shù)家普遍與30年代之前的老一代藝術(shù)家具有親密的傳承關(guān)系。傳統(tǒng)積淀和素養(yǎng)深厚,功底扎實(shí)。但他們藝術(shù)探索的初期恰逢改革開放和85美術(shù)思潮時(shí)期。政治經(jīng)濟(jì)和思想、審美以及文化觀念的急劇震蕩使他們的創(chuàng)作與老一輩藝術(shù)家拉開了較大的差距,即使在同代的畫家之間,其作品的面貌也有著巨大的差別。脫離了意識形態(tài)的束縛,藝術(shù)創(chuàng)作重新回歸自身價(jià)值和追求個(gè)性化的時(shí)代風(fēng)氣,造就了這一時(shí)期百花齊放,百家爭鳴的格局。豐富的畫面形態(tài)正是這一時(shí)期價(jià)值判斷和藝術(shù)觀念多元化的表現(xiàn)。其次,較之前一代畫家,他們有了更為廣闊的視野和更多走出去的機(jī)會,這讓他們對西方古典藝術(shù)和當(dāng)代藝術(shù)有了更為全面、系統(tǒng)的認(rèn)識和把握。這又與他們青年時(shí)期受老一輩傳統(tǒng)功力深厚的藝術(shù)家面授親傳的經(jīng)歷產(chǎn)生了微妙的化學(xué)反應(yīng),相當(dāng)程度上也導(dǎo)致了“中西融合”和“借古開今”這兩種中國創(chuàng)新體系的切入點(diǎn)在他們身上都有體現(xiàn)。這就形成了這一代畫家之間面貌拉開較大的局面,甚至在畫家個(gè)人身上也會在不同時(shí)期呈現(xiàn)這種復(fù)雜性、分裂性與矛盾性。整體上說,他們的作品既有傳統(tǒng)古典美學(xué)內(nèi)斂的真髓,又不乏西方當(dāng)代藝術(shù)開放張揚(yáng)的味道,這與他們之前之后的兩代畫家完全不同。再次,及至現(xiàn)在,這一批畫家仍是當(dāng)代畫壇的絕對中堅(jiān)和文化領(lǐng)袖,相當(dāng)一批畫家兼任各大官方藝術(shù)展覽的評委或?qū)W術(shù)機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)。他們的審美判斷與價(jià)值導(dǎo)向?qū)?0、80后畫家產(chǎn)生了巨大的影響,對于形成當(dāng)代畫壇多元文化、多元價(jià)值、多元審美的開放、包容格局起到了巨大的推動作用。最后,這一代畫家的創(chuàng)作黃金期和風(fēng)格形成期正是在城市化進(jìn)程快速推進(jìn),城市化建設(shè)快速形成的同步期。作為由鄉(xiāng)鎮(zhèn)向城市轉(zhuǎn)化,由老城向新城轉(zhuǎn)化的親歷者和見證者,他們所面對的關(guān)于城市、城市中的人、城市中的人面對城市發(fā)展體現(xiàn)出的心理變化等方面的思考和判斷與之前之后的畫家也有很大不同。

      正是由于上述不同于前代畫家的獨(dú)特成長時(shí)期和成長經(jīng)歷等因素作用,這一時(shí)期的城市山水創(chuàng)作呈現(xiàn)出如下幾個(gè)特點(diǎn):首先,畫面的章法和構(gòu)成方面開始嘗試對西畫的借鑒探索。擺脫了前代畫家的傳統(tǒng)章法規(guī)范和構(gòu)建畫面結(jié)構(gòu)的相對固定單一的形態(tài),大量的西方透視學(xué)和構(gòu)成學(xué)內(nèi)容被引入到國畫的創(chuàng)作中。西方風(fēng)景畫的圖式樣式開始出現(xiàn)在國畫中。這既與畫家開始接觸相關(guān)理論后的主體能力提升有關(guān),又與為適應(yīng)當(dāng)代人的審美變化的客觀需要而進(jìn)行的主動調(diào)整有關(guān)。其次,在題材內(nèi)容上,建筑和街景等城市景觀占據(jù)了畫面的主要位置。自然景觀退居其次,這與前代畫家點(diǎn)景式的建設(shè)場景描繪有了很大的不同。再次,技法運(yùn)用上呈現(xiàn)了更為豐富的狀態(tài),工筆、水墨、彩墨形態(tài)均有較為成熟的探索和上乘的作品。書寫性用筆的統(tǒng)治地位逐漸被削弱,帶有制作性的技法嘗試開始出現(xiàn)。再次,在造型風(fēng)格上,既有較為具象的工細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊宦罚ǘ嘁姽すP),也有筆墨淋漓、造型夸張,不以細(xì)節(jié)為主而將城市印象適當(dāng)抽離歸納,進(jìn)而主要表達(dá)特定季節(jié)、時(shí)間、意境甚至感情、情緒為主的一路(多見寫意)。同時(shí),古典程式化的符號和皴法肌理被打破重組,出現(xiàn)了很多新的程式語言。

      當(dāng)然,除去畫面上的這些特點(diǎn)和變化,根本上的轉(zhuǎn)變還是來自于價(jià)值訴求和判斷上的變化。從價(jià)值訴求上來看,這一代畫家擺脫了老一輩藝術(shù)家較為單一的以頌揚(yáng)城市建設(shè)為主題的局面。盡管具有明顯批判性的作品并不多,但也有了相當(dāng)一部分中性價(jià)值觀的表達(dá)。比如僅僅傳遞城市建筑或景觀本身美感的作品或單純市井生活和現(xiàn)實(shí)生活場景等類型的作品開始多了起來,中性的敘述形態(tài)較多,主題性表達(dá)相對弱化。這主要與大的時(shí)代背景、意識形態(tài)及文化風(fēng)氣有關(guān)。當(dāng)城市生活變得平常,人們在面對習(xí)以為常的場景和生活狀態(tài)時(shí),反而更容易發(fā)現(xiàn)其本身質(zhì)樸、單純的美感。那種包圍在前代畫家生活中“與天斗與地斗”,“大搞工業(yè)化、現(xiàn)代化建設(shè)”的時(shí)代風(fēng)氣所激發(fā)的激情與碰撞和體現(xiàn)在畫面上激昂消退了。連同現(xiàn)實(shí)生活一起,藝術(shù)作品也一并回歸穩(wěn)定、和諧、沉靜、單純的形態(tài),激烈的情緒表達(dá)由過去的共性意識回歸到個(gè)性意識層面。當(dāng)然,除此之外也不乏有一些對快速發(fā)展的城市化進(jìn)程的破壞與隱憂的反思開始在畫面中隱約體現(xiàn)出來??焖侔l(fā)展變革的社會促使人們開始思考城市生活帶給人的壓力、困惑與焦慮。相當(dāng)一部分描繪田園風(fēng)光與老城區(qū)建筑的作品逐漸開始傳遞出這樣的聲音,快速的工業(yè)文明建設(shè)在環(huán)境、生態(tài)、以及人的心理、生理造成的負(fù)面影響已經(jīng)促使當(dāng)代畫家開始在作品中進(jìn)行反思、申訴和探索。這也成為這一時(shí)期的城市山水創(chuàng)作中比較引人關(guān)注的方面,對當(dāng)下青年一代畫家的城市山水創(chuàng)作產(chǎn)生了啟迪和引導(dǎo)作用。

      參考文獻(xiàn):

      [1]林木.當(dāng)代中國畫類型論說[J].中國書畫報(bào),2004(25-27).

      [2]趙與之.也談“筆墨傳統(tǒng)”與“時(shí)代生活”[J].美術(shù)觀察,2013(9).

      [3]于洋.時(shí)代衍變中的筆墨傳統(tǒng)[J]. 美術(shù)觀察,2013(9).

      猜你喜歡
      價(jià)值訴求藝術(shù)特點(diǎn)
      校外數(shù)學(xué)文化活動的價(jià)值訴求與實(shí)施策略
      綠色發(fā)展的生態(tài)意蘊(yùn)與價(jià)值訴求
      淺談工筆女畫家蔣采萍的繪畫
      淺析貝多芬奏鳴曲《悲愴》第一樂章
      非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“隆回灘頭年畫”的特點(diǎn)研究
      淺談《玫瑰三愿》的藝術(shù)特點(diǎn)和美學(xué)思想
      文學(xué)作品與舞蹈的藝術(shù)融合
      人間(2016年28期)2016-11-10 23:58:06
      河南箏曲《漢江韻》的藝術(shù)特點(diǎn)與演奏
      戲劇之家(2016年17期)2016-10-17 10:50:45
      五大發(fā)展理念的歷史邏輯與實(shí)踐價(jià)值
      桂海論叢(2016年3期)2016-06-24 00:17:06
      中國共產(chǎn)黨共同富裕思想的倫理價(jià)值與時(shí)代進(jìn)路
      台北县| 吉首市| 饶平县| 乐昌市| 宜春市| 屏山县| 临清市| 延川县| 临西县| 淮北市| 拉孜县| 太原市| 巨野县| 临洮县| 尖扎县| 西吉县| 莎车县| 泾川县| 泸水县| 凉山| 波密县| 隆回县| 永仁县| 汕头市| 永川市| 潮安县| 页游| 清苑县| 任丘市| 林州市| 望奎县| 开化县| 和林格尔县| 枝江市| 博爱县| 望城县| 沁阳市| 庆元县| 辰溪县| 平顶山市| 句容市|