莫嵐

摘 要：作為一所以魯迅先生名字命名的學(xué)校，學(xué)?；谙壬傲⑷恕蔽幕?，開發(fā)與實(shí)施“四獨(dú)立人”校本德育課程，在傳承中不斷創(chuàng)新，培育具有“獨(dú)立、獨(dú)特、獨(dú)創(chuàng)、獨(dú)秀”品質(zhì)的新時(shí)代學(xué)子。

關(guān)鍵詞：四獨(dú)立人；校本德育課程；學(xué)校文化；微課；數(shù)字德育

中圖分類號：G7 文獻(xiàn)編碼：A 文章編號：2095-1183（2014）06-0064-03

魯迅先生在《文化偏至論》中指出：“首在立人，人立而后凡事舉?！眹抑⑹自诹⑷恕６綄ち⑷酥?，教育自當(dāng)以德為先。讓孩子學(xué)會做人，做有品德之人，有德性之人，有責(zé)任之人，是教育最本真的追求。孩子們是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體，是可塑性極強(qiáng)的精靈，德育更應(yīng)尊重兒童生態(tài)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)生命的獨(dú)特成長。多年來，學(xué)校在魯迅先生的“立人”教育思想中汲取智慧，以“獨(dú)立、獨(dú)特、獨(dú)創(chuàng)、獨(dú)秀”的“四獨(dú)立人”文化特色構(gòu)建校本德育課程，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的健康成長。

一、文化探源：確立“四獨(dú)立人”課程核心

核心內(nèi)容的選擇與組織是開發(fā)校本德育課程的關(guān)鍵。作為以魯迅先生名字命名的學(xué)校，自當(dāng)從先生的精神遺產(chǎn)中汲取不竭的育人資源，于傳承中獲得新的發(fā)展?！八莫?dú)立人”校本德育課程根植于魯迅先生博大精深的文化思想，既應(yīng)傳承魯迅先生“立人”教育思想，遵循魯迅先生尊重兒童天性，倡導(dǎo)兒童順性而長的理念；同時(shí)，更要適合新時(shí)代的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生成長的當(dāng)下需要，正確處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代、個(gè)體與社會、精神與物質(zhì)、崇高與平實(shí)、傳承與創(chuàng)新的關(guān)系。

基于以上思考，學(xué)校確立了校本德育課程的開發(fā)思路：即傳承魯迅先生“立人”教育思想，以“獨(dú)立、獨(dú)特、獨(dú)創(chuàng)、獨(dú)秀”追求為課程核心，以“四獨(dú)立人”實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)體成長和學(xué)校特色文化的發(fā)展。

“獨(dú)立”，是魯迅最為注重的品質(zhì)。他在《文化偏至論》中說：“地球上至強(qiáng)之人，至獨(dú)立者也！”[1]125獨(dú)立即學(xué)會自主自強(qiáng)，不依賴別人。而《小學(xué)生日常行為規(guī)范》第九條強(qiáng)調(diào)“自己能做的事自己做”，新版《小學(xué)生守則》也提出要“自尊自愛，自信自強(qiáng)”。先生的遠(yuǎn)見卓識與今天的要求不謀而合。因此，獨(dú)立之于學(xué)生，在學(xué)習(xí)上，即要養(yǎng)成獨(dú)立思考和獨(dú)立完成作業(yè)的好習(xí)慣；在生活中，即要學(xué)會自強(qiáng)自理，自己的事情自己做。

“獨(dú)特”，實(shí)質(zhì)上是指一種健康的個(gè)性。魯迅先生說：“要適如其分，發(fā)展各各的個(gè)性。”[1]137德育應(yīng)該尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異和個(gè)性發(fā)展，強(qiáng)調(diào)張揚(yáng)個(gè)性，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人的社會化發(fā)展。獨(dú)特的內(nèi)涵就在于注重個(gè)性的健康發(fā)展。

“獨(dú)創(chuàng)”是立人的追求。魯迅先生說：“后起的人物，一定優(yōu)異于前，決不能用同一模型，無理嵌定，長者須是指導(dǎo)者，卻不該是命令者?！盵1]156先生強(qiáng)調(diào)，要培養(yǎng)兒童的獨(dú)創(chuàng)精神，父母或教師都應(yīng)該明確教育孩子的重要意義，而后循循善誘，用健康的思想教育兒童。《小學(xué)生日常行為規(guī)范》第11條指出：學(xué)生應(yīng)積極思考，大膽提問。因此，獨(dú)創(chuàng)，即強(qiáng)調(diào)兒童獨(dú)出心裁、獨(dú)具慧眼、獨(dú)辟蹊徑，用創(chuàng)新意識擁抱眼中的世界。

“獨(dú)秀”。魯迅先生認(rèn)為：“后起的生命，總比以前更有意義，更近完全，因此更有價(jià)值，更可寶貴 ?！盵1]167《小學(xué)生日常行為規(guī)范》第13條和26條則鼓勵學(xué)生積極參加有益的文體活動和社會實(shí)踐，這是希望學(xué)生在活動和體驗(yàn)中明白為人之道。真正的德育是讓每一個(gè)人都自信地認(rèn)識自己，自覺遵守公德，自主展示自己?？梢?，獨(dú)秀即學(xué)生思想道德素質(zhì)的全面體現(xiàn)。

二、傳承創(chuàng)新：踐行“四獨(dú)立人”課程策略

只有在傳承中不斷創(chuàng)新，學(xué)校才能獲取自身及其獨(dú)特文化發(fā)展的不竭動力。學(xué)校遵循魯迅先生生命健康生長的“立人”之道，以富于時(shí)代氣息的文化創(chuàng)新實(shí)踐，關(guān)注個(gè)體生命的當(dāng)下需要，實(shí)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的健康成長。

1.營建校園：開發(fā)“四獨(dú)”隱形教科書

傳統(tǒng)都有慣性，文化都有根源。[2]當(dāng)“四獨(dú)立人”成為學(xué)校之?；?，“四獨(dú)立人”文化就應(yīng)該成為校園的精神意蘊(yùn)。校園的每一個(gè)角落都應(yīng)傳達(dá)“四獨(dú)”之價(jià)值追求，猶如隱性課程，以獨(dú)特的文化個(gè)性濡染生活于其中的師生。

學(xué)校大廳是校園最顯眼的場所，這里是人們走進(jìn)學(xué)校所見的第一道風(fēng)景。學(xué)校以“走近魯迅”為主題，設(shè)立了文化長廊，圖文并茂地列述魯迅先生的生平事跡和文學(xué)作品，解讀“獨(dú)立、獨(dú)特、獨(dú)創(chuàng)、獨(dú)秀”校訓(xùn)的淵源。讓了解魯迅、走近魯迅，成為走進(jìn)魯迅小學(xué)的孩子的第一課。

核心理念是學(xué)校文化的靈魂。學(xué)校以孩子的視角，將“獨(dú)立、獨(dú)特、獨(dú)創(chuàng)、獨(dú)秀”的校訓(xùn)設(shè)計(jì)為四個(gè)卡通人物：立立、特特、創(chuàng)創(chuàng)、秀秀，形象生動地解讀“四獨(dú)”文化內(nèi)涵，以視覺化的形象感染、教育學(xué)生。圖案中，立立豎起手指告訴孩子們：我是立立！“獨(dú)立”就是自主自強(qiáng)，不依賴別人；特特則一臉俏皮：我是特特！“獨(dú)特”就是培養(yǎng)興趣，發(fā)展個(gè)性；可愛的創(chuàng)創(chuàng)則說：我是創(chuàng)創(chuàng)！“獨(dú)創(chuàng)”就是大膽探索，勇于創(chuàng)新；活力四射的秀秀則一邊展示球技，一邊說：我是秀秀！“獨(dú)秀”就是展示自我，秀出風(fēng)采。

立足學(xué)生生活實(shí)際，尊重學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的校園環(huán)境，真正成為了一部蘊(yùn)涵“四獨(dú)”文化的立體教科書。由此，“只要進(jìn)入校園，教育就開始了”。

2.研發(fā)“微課”：踐履“四獨(dú)”主題教學(xué)

近年來，“微課”以其自由、開放、自主等獨(dú)特的課程優(yōu)勢走進(jìn)人們的視野。學(xué)校敏銳地發(fā)現(xiàn)了“微課”建設(shè)之于尊重學(xué)生個(gè)體，培養(yǎng)富有創(chuàng)新精神的“四獨(dú)娃”的巨大潛力。于是，學(xué)校實(shí)施網(wǎng)絡(luò)課程改革，以數(shù)字化德育促成學(xué)校新的飛躍。

學(xué)校將網(wǎng)絡(luò)課程命名為“百草園”，設(shè)計(jì)了八個(gè)主題板塊，即“三味書屋”“朝花夕拾”“疾風(fēng)野草”“水鄉(xiāng)社戲”“現(xiàn)代閏土”“‘風(fēng)箏記憶”“上天入地”“童年與畫”，以魯迅先生的“立人”文化觀照微課。學(xué)校首批推出了近80個(gè)項(xiàng)目菜單，圍繞“四獨(dú)立人”教育目標(biāo)，致力于培育獨(dú)立、獨(dú)特、獨(dú)創(chuàng)、獨(dú)秀、具有國際競爭力的新一代魯小人。

學(xué)校分別以“獨(dú)立、獨(dú)特、獨(dú)創(chuàng)、獨(dú)秀”為四個(gè)主題，開展了四個(gè)版塊的微課教學(xué)。例如，“獨(dú)立”篇章的教學(xué)，以學(xué)生最普通的一天生活為內(nèi)容，抓住早上、中午、傍晚和晚上四個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟小小“四獨(dú)娃”應(yīng)如何體現(xiàn)“獨(dú)立”的優(yōu)秀品質(zhì)。微課從如何疊被子，怎樣巧妙地為書包“減肥”等生活細(xì)節(jié)入手，深入淺出，操作性強(qiáng)，讓學(xué)生逐漸學(xué)會做一個(gè)自信自理的人。

3.創(chuàng)設(shè)活動：構(gòu)建“四獨(dú)”活動課程

活動是德育的載體，兒童的品德是通過其在生活及活動中的直接體驗(yàn)、感悟而逐步建構(gòu)的。學(xué)校以“四獨(dú)立人”文化為指引，構(gòu)建多元化、多角度、多層次的活動課程，讓活動成為學(xué)生開放、豐富、流動的生活，讓學(xué)生自主選擇、主體親歷和個(gè)性發(fā)展。

自理能力大賽：倡導(dǎo)獨(dú)立?！白岳泶蟊绕?立立顯身手”生活自理能力大賽，是學(xué)校訓(xùn)練學(xué)生自理能力的平臺。比賽根據(jù)不同學(xué)段分三個(gè)內(nèi)容：一、二年級比賽“穿衣穿鞋戴紅領(lǐng)巾理書包”，三、四年級比賽“疊被子”，五、六年級比賽“疊衣服”。大賽流程涵蓋家庭推薦、全校選拔、班級擂臺和綜合展示，多層次、齊參與，讓學(xué)生練就自理本領(lǐng)，真正成為一名獨(dú)立的學(xué)生。

紅領(lǐng)巾社團(tuán)：鼓勵獨(dú)特。魯迅先生“立人”思想的精髓，是尊重每一位學(xué)生的個(gè)性和內(nèi)心發(fā)展需求，讓每一個(gè)孩子成為獨(dú)特的自我?；谶@一理念，一種自下而上、完全根據(jù)隊(duì)員興趣和特長而組建的“紅領(lǐng)巾”社團(tuán)，在魯小如雨后春筍般破土而出——夕拾攝影團(tuán)、孺子牛服務(wù)隊(duì)、“早”字講解班、吶喊體育社……相繼成立。孩子們自主組織社團(tuán)、開展活動、聘請輔導(dǎo)員。由此，開啟了一條成長、收獲之路……孩子們在社團(tuán)活動中不僅“走近魯迅，學(xué)習(xí)魯迅”，更擁有了魯迅先生所呼吁的張揚(yáng)的個(gè)性，增強(qiáng)了感悟快樂和幸福的能力，綻放自信風(fēng)采，展現(xiàn)五彩童年，成為一個(gè)個(gè)充滿活力的“后起的生命”。

科技創(chuàng)新大賽：引領(lǐng)獨(dú)創(chuàng)。創(chuàng)新教育是一種能力的教育、全面的教育和面向未來的教育。培養(yǎng)創(chuàng)新精神，就要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松、民主、自由的環(huán)境。為此，學(xué)校每年舉行科技創(chuàng)新大賽、機(jī)器人大賽，開展征集科學(xué)金點(diǎn)子、展示科學(xué)幻想畫活動……活動豐富多彩，滿足了學(xué)生的個(gè)性化需求，鼓勵每一位學(xué)生大膽探索，伸展智慧的觸角去觀察和思考，去想象和創(chuàng)新。

春芽藝術(shù)節(jié)：展示獨(dú)秀。每一個(gè)人在童年時(shí)期，所接觸的事物、閱讀的書籍和參加的活動等，都對其心智成長具有重要影響。其中，藝術(shù)以其獨(dú)特的魅力化育著人的成長。學(xué)校每年舉辦春芽藝術(shù)節(jié)，評選“十佳小書法家”“十佳小畫家”“十佳小攝影家”“十佳小外交家”“十佳小作家”“十佳小舞蹈家”等，為全體學(xué)生搭建施展才藝的舞臺，展示學(xué)生獨(dú)有的風(fēng)采，以藝術(shù)美化生活，讓每一個(gè)生命都擁有獨(dú)秀的人生。

4.成長手冊：創(chuàng)新“四獨(dú)”課程評價(jià)

科學(xué)的評價(jià)方式是德育課程建設(shè)不可或缺的內(nèi)容。學(xué)校著眼于學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性成長，以《“四獨(dú)娃”兒童成長手冊》替代傳統(tǒng)的學(xué)生評價(jià)方式。

成長手冊從“獨(dú)立、獨(dú)特、獨(dú)創(chuàng)、獨(dú)秀”四個(gè)主題展開，每個(gè)主題分為三個(gè)部分共十條內(nèi)容，并分低中高三個(gè)學(xué)段進(jìn)行了細(xì)化。例如，“獨(dú)立娃”中“生活自理”的評價(jià)要素中，一、二年級要求自己背書包，書簿自己理，穿衣整床鋪，晚上獨(dú)自睡；三、四年級要求紅領(lǐng)巾自己洗，家里書桌自己理，急救電話牢牢記；五、六年級則是噴香米飯我能燒，簡單衣物自己洗，購物消費(fèi)講合理，活動安全記心里?！蔼?dú)特娃”中“學(xué)習(xí)自信”的評價(jià)要素中，一、二年級要求“課堂發(fā)言大膽又響亮，讀寫姿勢好，書寫真漂亮”，三、四年級要求“上課認(rèn)真勤發(fā)言，遇到困難會請教，獨(dú)立作業(yè)不抄襲，訂正作業(yè)進(jìn)步快”，五、六年級則為“學(xué)習(xí)專注有恒心，善于傾聽有收獲，積極思考亮觀點(diǎn)，每天進(jìn)步我自信”。

成長手冊力求評價(jià)主體多元化，既有教師、學(xué)生，也有校外輔導(dǎo)員及家長；注意評價(jià)內(nèi)容的豐富性和靈活性，圍繞“四獨(dú)立人”規(guī)劃細(xì)則，從認(rèn)知態(tài)度、收獲、體驗(yàn)、研究成果、團(tuán)隊(duì)合作精神、創(chuàng)新與實(shí)踐能力等多方面評價(jià)學(xué)生；采用多樣化的評價(jià)手段和方法，自評、互評、小組評、師生評相結(jié)合，書面評價(jià)與口頭評價(jià)相結(jié)合。

于是，“立立”“特特”“創(chuàng)創(chuàng)”“秀秀”四個(gè)可愛的學(xué)生娃，成為每一位學(xué)生成長路上最親密的小伙伴。鼓勵每一個(gè)孩子生活自理，做自己生活的小主人；個(gè)性陽光，做快樂幸福的小天使；敢于質(zhì)疑，在學(xué)習(xí)生活中學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題；特長鮮明，具有一技之長的同時(shí)，在展示活動中各領(lǐng)風(fēng)騷……

“四獨(dú)立人”校本德育課程仍需不斷探索，在魯迅先生精神的引領(lǐng)下，魯小的每一位教師都以追尋童真、尊重童心為教育的邏輯起點(diǎn)，呵護(hù)孩子最自然純真的狀態(tài)，讓每一個(gè)魯小的孩子都成為具有獨(dú)立人格、獨(dú)特個(gè)性、獨(dú)創(chuàng)精神、獨(dú)秀品性的人。

參考文獻(xiàn)

[1]陶月梅.跟著魯迅學(xué)立人[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2010.

[2]黃雪鋒.基于學(xué)校玉石文化特色的德育校本課程開發(fā)初探[J].中小學(xué)德育，2012（12）.

（作者單位：紹興市魯迅小學(xué)教育集團(tuán) 浙江紹興 312000）

責(zé)任編輯 毛偉娜