本刊編輯部

新加坡畫家陳軍榮“易藝同行”個人畫展，于3月29日至4月13日首次在北京798藝術園區(qū)芳草地畫廊舉行，共展出陳軍榮近八十幅融合易理的繪畫創(chuàng)作。

初觀陳軍榮的繪畫作品，在創(chuàng)作技法上不拘一格，題材獨特，很難說屬于哪種流派，這與他的成長經(jīng)歷有關。他出生在新加坡，自幼受祖父影響，對中國的易經(jīng)文化產生興趣，而立之年承繼父輩衣缽，正式創(chuàng)立了正道地理研究中心。經(jīng)過30多年的潛心學習和鉆研，陳軍榮在易經(jīng)文化方面頗有成就，并在新加坡深具影響力，榮獲新加坡前總統(tǒng)納丹頒發(fā)的PBM總統(tǒng)勛章。

為何會從易經(jīng)研究轉向繪畫領域？陳軍榮說，繪畫只是為圓自己兒時的夢想?！氨緛砭拖矚g藝術的我，在耳順之年希望放下理性的易理，從事些感性的藝術創(chuàng)作。‘易常能引發(fā)極大的想象空間，于是我便嘗試把易理幻想的空間用繪畫藝術表現(xiàn)出來?！?/p>

陳軍榮在繪畫創(chuàng)作過程中，因緣際會，在中國道教協(xié)會會長閔智亭指導和香港著名藝術家林文杰的啟發(fā)下，將道教的深奧理論融入繪畫中，尋求突破，自創(chuàng)了“四面畫”概念。觀眾可從不同角度欣賞畫作，并在畫中細微精妙處參悟玄機。

易經(jīng)包含了太極、陰陽、五行、九宮及八卦的理論，以觀察、邏輯、統(tǒng)計等科學手法，用以推算出天象、人心及地理間的相互關系。后人把易經(jīng)理論應用在人運、地運、天運的推算上，而陳軍榮將這高深的哲理運用在繪畫的創(chuàng)作上，讓大家能夠從藝術的角度了解易經(jīng)的奧妙之處。如作品《天與地》，他用黑色墨汁與細砂混合，展現(xiàn)風雨交加，山林共鳴，宛如天地間的交響曲，有悲壯，有細敘，有起舞，有共鳴。宇宙萬物皆由陰陽所生，他們互生互助、互消互滅，產生了很多意想不到的幻化，留下無限想象空間。

此次畫展展出的畫作大部分都以黑白呈現(xiàn)，但是內含豐富的變化，傳達著某種信息。正如陳軍榮自己所言：“人生有限，創(chuàng)作無限。很多不可能、不可思議的事，只要你堅守信念，努力地去實現(xiàn)，就能達成理想?，F(xiàn)代藝術大多被局限于過去及現(xiàn)在現(xiàn)實的東西，而一些超現(xiàn)實的概念，或許太少人想去碰觸它。我希望通過畫展去探討宇宙未知的世界及空間。”

此次北京展是陳軍榮先生第一次在中國舉辦個人畫展，綜觀陳軍榮先生的作品展，作品題材領域獨特，每一幅創(chuàng)作都蘊含了畫家厚重的文化修養(yǎng)，也源于畫家豐富的生活體驗，真可謂“易藝同行”。

當問及陳軍榮的創(chuàng)作靈感，他說：“我喜歡思考，喜歡冥想，喜歡分析，喜歡旅行，喜歡聽歌，喜歡文藝表演，喜歡看書。因此，感覺、感觸、感悟就比較多些。創(chuàng)作的靈感來自于生活，一個風水案例、一個夢境、一個畫面，都能引起我作畫的興致。通常先有思緒再作畫，之后才寫詩?！碑嫾以趧?chuàng)作時除要具備專業(yè)技法外，更要具備豐厚的文化底蘊及修養(yǎng)，這樣才能給作品賦予思想和靈魂，作品才能有生命力。

陳軍榮博學多才，除酷愛易經(jīng)文化及繪畫藝術外，對文學和詩歌也深感興趣，現(xiàn)已出版了兩本詩歌集《心觀》和《風雅頌》，專家與讀者佳評如潮。而他豐富的學識也得到學術界的肯定，曾受邀擔任中國北京大學哲學系學術顧問，現(xiàn)任新加坡作家協(xié)會名譽理事長及世界文明推進組織副主席。

畫展由芳草地畫廊主辦、北京鵬博策略文化傳媒有限公司承辦，此次畫展的成功舉辦為中新兩國畫家提供了一次相互學習和交流的好機會。