劉勰在《文心雕龍·物色》中說：“灼灼狀桃花之鮮，依依盡楊柳之貌，杲杲為日出之容，漉漉擬雨雪之狀，喈喈逐黃鳥之音，喓喓學(xué)草蟲之韻。”這就是要求在描寫景物時，需抓住景物特征，并運用多種感官進行多角度、多層次、多側(cè)面的描寫，力求達(dá)到隨物賦形、形神畢肖的境界。

一.遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，形成立體感。

描寫景物就像畫一幅風(fēng)景畫，要選好觀察點，按一定順序?qū)?。有的先寫全貌，再寫部分，從上到下或從下到上，從大到小或從小到大，從?nèi)到外或從外到內(nèi)，先畫輪廓，再突細(xì)節(jié)。遠(yuǎn)景給人以全貌，但不細(xì)切，近景給人真切，又缺乏立體感，這就要求作者將觀察中的距離伸縮。

如：云團緩緩的移動著，被吞沒了多時的滿月一下子跳了出來，像一個剛出煉爐的金盤，輝煌燦爛，金光耀眼，把整個大地都照得亮堂堂的，荷葉上的青蛙草叢里的螞蚱和樹上的小鳥，都被這突然降臨的光明驚醒，歡呼、跳躍、高聲鳴唱起來。

本段既有遠(yuǎn)景勾勒——亮堂堂，又有近景描寫——青蛙、螞蚱、小鳥，是通過遠(yuǎn)近不同畫面組合而成，給人以立體感。經(jīng)常用到的有如下兩種換景方法。

1.定點換景

如：我們先到梅雨亭。梅雨亭正對著那條瀑布；坐在亭邊，不必仰頭，便可見它的全體了。亭下深深的便是梅雨潭。這個亭踞在突出的一角的巖石上，上下都空空兒的；仿佛一只蒼鷹展著翼翅浮在天宇中一般。三面都是山，像半個環(huán)兒擁著；人如在井底了。這是一個秋季的薄陰的天氣。微微的云在我們頂上流著；巖面與草叢都從潤濕中透出幾分油油的綠意。而瀑布也似乎分外的響了。

2.移步換景

如：揪著草，攀著亂石，小心探身下去，又鞠躬過了一個石穹門，便到了汪汪一碧的潭邊了。

二.物物我我，一切景語皆情語。

景物是客觀的，但若不能給景自然地烙上情印，這樣的景物只不過是蒼白美麗的軀殼，難以達(dá)到感人的目的。其實描摹景物的過程本身是寫作主觀感受的過程，正如王國維所說“一切景語皆情語”。景與情是密切相關(guān)的，情由景所背負(fù)，景為情而浸蘸，情是靈魂，景是載體。這就要讓景與情有機融合，只有在描繪客觀景物的同時，把自己的喜怒哀樂等感情融注到作品中去，才能使讀者產(chǎn)生共鳴。那么如何為情感的抒發(fā)找好婆家使之達(dá)到情景交融的境界呢？關(guān)鍵要挑選好景物，所選取的景物具有的特點必須與作者抒發(fā)感情的主旨有某些相似或相通之處，正所謂“亮景寫喜情，暗景寫悲情”。寫景的目的不僅僅是為了展示大自然的壯美，更重要的是寫出作者對大自然景色的感受，只有情景交融才能讓人感受到你筆下的景物生動，形象，真切，令人陶醉。

魯迅在《故鄉(xiāng)》是這樣描寫故鄉(xiāng)的：“瓦楞上許多枯草的斷莖當(dāng)風(fēng)抖著……”這枯萎的野草，沒能享受陽光雨露，在寒風(fēng)的摧殘下，只能是“斷”了，“抖”著，一個“斷”字，何等傷痛；一個“抖”字，何等凄慘；由靜到動，何等傳神。此情此景，“我”心傷故鄉(xiāng)之情，已躍然紙上。在寫景的字里行間，自然滲透感情，景與情可謂有機交融。

三.虛虛實實，意境深遠(yuǎn)。

“實”景即指看得見、摸得著的景物，也就是能感知到的現(xiàn)實之景。“虛”景即指未出現(xiàn)之景，也就是聯(lián)想、想象之景。以眼前之景引發(fā)聯(lián)想凸現(xiàn)出已逝之景，未來之景，或引發(fā)想象，創(chuàng)造出新景象，并將不同時空領(lǐng)域的景物糅合在一起描寫，這就是虛實相生法。虛實結(jié)合地描述景物，能使所描之景更形象，能使作品富有立體感，同時達(dá)到深遠(yuǎn)境界。因此，在實寫之時，要適當(dāng)進行虛寫?！队曛小酚羞@樣一段景物描寫：“水淋淋的馬路，像一條閃閃發(fā)光的綢帶，在初夏的綠蔭中輕輕地飄。過往的車輛，就像水波里穿梭的小船?！弊髡哂裳矍暗摹榜R路”、“車輛”，聯(lián)想到“綢帶”、“小船”，這種虛實相間，使被描寫的景物更加形象。

再如朱自清的《春》一文，由果園中滿樹的果花，想到“仿佛樹上已經(jīng)滿是桃兒、杏兒，梨兒”。這種由實到虛，再造出新畫面，使景物更加神奇美麗，使文章的境界開掘更深。同時，寫景不可能把所有的景物一一寫出來，而應(yīng)截取那些富有代表性的部分，其余留下空白，讓讀者進行聯(lián)想。如：“一枝紅杏出墻來”，“小荷才露尖尖角”只截取一支由此而產(chǎn)生時空縱橫想象，形成立體感。

四.動動靜靜，情趣盎然。

靜景和動景是客觀存在的，高山、花草、樹木及建筑物等，在我們平時的觀察中往往是處于靜止的狀態(tài)，而聚散的云彩，風(fēng)雨中搖曳的花朵、樹葉和小草等卻處于活動、變化的狀態(tài)。我們觀察景物時，既要注意它的靜態(tài)，又要注意它的動態(tài)。若只寫靜景，就很容易使文章呆滯，而只寫動景，又可能失去穩(wěn)定。動筆時，需把這兩者結(jié)合起來，“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”。靜中有動，動中有靜，兩相對比，相互映襯，這樣繪景才會生動、活潑，寫出的文章方能情趣盎然。

如李白詩：“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾。”詩人李白借助動態(tài)語言描繪出天姥山的氣勢磅礴，令人贊嘆。又如：“它們不怕山高，把根扎在懸崖絕壁的隙縫，身子扭得像盤龍柱子，在半空展開杈葉，像是和狂風(fēng)烏云去爭奪天日，又像是和清風(fēng)白云游戲。有的松樹望穿秋水，不見你來，獨自上到高處，斜著身子張望。有的松樹像一頂墨綠大傘，支開了等你。有的松樹自得其樂，顯出一副瀟灑的模樣。不管怎么樣，它們都讓你覺得它們是泰山的天然的主人，誰少了誰，都像不應(yīng)該似的?！弊髡呃罱∥釕{著他那神奇的想象和豐富的聯(lián)想，把泰山松描繪得千姿百態(tài)、情趣橫生。

五.濃濃淡淡，濃妝淡抹總相宜。

蘇東坡曾在一首詩中寫道：“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜?！边@一審美觀念告訴我們：描摹景物不可只“濃”或只“淡”，而應(yīng)該“濃”和“淡”相配適宜得當(dāng)?！皾狻本褪且獫饽夭剩磳拔锏哪骋徊糠诌M行精雕細(xì)刻；“淡”就是輕描淡寫，即用簡潔、質(zhì)樸的語言勾畫出景物的特征。怎樣做到“濃”“淡”相宜呢？“濃”絕不是事無巨細(xì)都需花費筆墨，“淡”也絕非都寥寥數(shù)筆，簡筆勾勒，而應(yīng)該根據(jù)主題的需要，分清主次，恰如其分地進行選擇。對于那些與主題或所要表達(dá)的情感關(guān)系密切的景物要潑墨濃灑，也就是調(diào)動多種感覺器官進行觀察，從性質(zhì)、形態(tài)、大小、色彩、聲響、滋味等方面著力描繪，使之鮮明、具體和生動。與主題有著間接關(guān)系的則要淡墨勾勒，使之簡潔、傳神。

比如朱自清的散文《春》，作者先抓住春山、春水和春日的特點，簡筆勾勒，傳神地勾畫出了春景的輪廓。接著濃抹了春草、春花、春風(fēng)、春雨和迎春圖。在描畫春風(fēng)圖時，為突出春風(fēng)的和煦、芳香和悅耳，首先借助觸覺寫“像母親的手撫摸著你”，其次，借助嗅覺寫“新翻的泥土的氣息”，“青草味兒”，“花的香”，最后借助聽覺寫鳥兒“清脆”、“宛轉(zhuǎn)”的鳴聲，牧童“嘹亮”的短笛聲。這樣，從多方面，把無形、無色的春風(fēng)寫得有聲有味，具體生動，美妙感人。又如《鄱陽湖日出》：“如果天氣好，還可以看見鄱陽湖上的日出。水天相連的地平線上，由淡青變?yōu)榈S色，漸漸又由淡黃變?yōu)榫p紅、深紅、金紅，緊接著金光四射，躍出一輪紅艷艷的朝陽！霎時間，整個鄱陽湖顯得生機勃勃，碧藍(lán)的湖面上金波閃爍，白帆點點。再看看含鄱口左邊高聳云霄的五老峰和右邊陡峭的犁頭尖山，啊，百里鄱陽湖一齊被收攬在這兩山夾峙的豁口中了，含鄱口由此而得名?！?/p>

再如楊朔《黃海日出處》：“好幾天來，一直陰沉沉的要下雨?？墒乾F(xiàn)在，天空像繃緊的淡藍(lán)色綢緞，清澈明亮地籠罩在海洋和陸地上。嫣紅與金黃的透明云彩，簇?fù)碇?。一輪旭日，莊嚴(yán)地從水波漣漣、亮光熠熠的海面上升起，而海洋好像在它下面顫抖和臉紅起來似的……這一天就是這樣開始的。”

上乘的景物描寫應(yīng)當(dāng)是情趣盎然、耐人尋味的，也是個性鮮活的。但由于各人的思想修養(yǎng)、感情陶冶、生活閱歷以及種種心理因素不同，必然產(chǎn)生審美的差異性，這種差異性決定了他們會從不同的角度去描寫景物。因此，文學(xué)作品中的景物描寫是經(jīng)過作者對自然的認(rèn)識與創(chuàng)造，是人化的自然，是作者靈魂的寫照。

莊貴賓，語文教師，現(xiàn)居山東莒縣。責(zé)任編校：王 玲

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