牛桂霞

摘 要：一談到義務(wù)教育，誰(shuí)都有一些宏觀大論，都能說(shuō)出子丑寅卯來(lái)，甚至有些人還能就此展開(kāi)演說(shuō)，發(fā)表自己的“獨(dú)到見(jiàn)解”。但這樣的見(jiàn)解、這樣的論調(diào)在當(dāng)今教育發(fā)展的大浪中是真正的真理嗎？確有獨(dú)到之處嗎？那么怎樣才能使這些適齡教育者在義務(wù)教育中受到良好的教育呢？唯一的一點(diǎn)就是在對(duì)學(xué)生實(shí)施義務(wù)教育的同時(shí)，全面提升學(xué)生的素質(zhì)教育，只有這樣才能使學(xué)生在德、智、體、美諸多方面受到相應(yīng)的教育，使他們得到全面的發(fā)展，這樣教好書(shū)，才能育好人。

關(guān)鍵詞：義務(wù)教育；方法；素質(zhì)教育

真正做到全面提升素質(zhì)教育絕不是一兩句話就能解決的問(wèn)題，這是一個(gè)極其復(fù)雜極具艱辛的過(guò)程，因?yàn)檫@里存在著諸多不利素質(zhì)教育發(fā)展的因素，具體有以下幾點(diǎn)：

一、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不注重素質(zhì)教育，只一味片面地追求升學(xué)率

以此為宗旨，為了能多考上幾個(gè)重點(diǎn)生，學(xué)校早早把畢業(yè)班學(xué)生分成兩類：一個(gè)奧賽班，兩個(gè)平行班。這樣做，學(xué)生隊(duì)伍就出現(xiàn)了兩極分化，而且隨著時(shí)間的推移而愈加嚴(yán)重，由于把學(xué)生分類，學(xué)生學(xué)習(xí)的傳幫帶的紐帶就不存在了，這樣過(guò)早分班的行為，看似因材施教，似乎很符合孔子的教學(xué)理論，其實(shí)是對(duì)孔子因材施教的教學(xué)理念的斷章取義，更是違背了教學(xué)規(guī)律，這樣做，即便能考上幾個(gè)重點(diǎn)高中，但卻使大多數(shù)學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，本來(lái)色彩紛呈的一個(gè)班集體，分班后搞得四分五裂，支離破碎，節(jié)奏單調(diào)，枯燥乏味，學(xué)生厭學(xué)之風(fēng)盛行，慢慢多種不良之氣在班興起，一部分學(xué)生因厭學(xué)可能會(huì)逃學(xué)輟學(xué)、學(xué)壞，還有可能走向極端。由此可見(jiàn)，這種做法只能使一小部分人受到文化教育，致使大部分人被放棄，甚至被淘汰，這樣做與義務(wù)教育相違背。為了幾個(gè)“優(yōu)秀”的學(xué)生而放棄了絕大部分學(xué)生，這種做法絕不是教育領(lǐng)導(dǎo)的明智之舉，這種管理教學(xué)的理念是極其危險(xiǎn)的，相當(dāng)錯(cuò)誤的，這種教育的結(jié)果必然是失敗的。

二、有的學(xué)校形式主義嚴(yán)重，職能部門(mén)不作為

以一個(gè)學(xué)校的教導(dǎo)處為例，來(lái)說(shuō)明其中的一些問(wèn)題，教導(dǎo)處可以說(shuō)是學(xué)校教育教學(xué)的指揮機(jī)構(gòu)，是教學(xué)工作的前線指揮部，是教研工作的指揮棒，所有的教學(xué)計(jì)劃、教研課題、教研研討方案等一系列的指令，都由它來(lái)制訂并監(jiān)督實(shí)施?？梢?jiàn)其在學(xué)校中的作用是何等的重要，但一些學(xué)校的教導(dǎo)處在實(shí)際的教學(xué)中真正起到指揮的作用了嗎？真正深入到教學(xué)的最前沿了嗎？事實(shí)并不盡言，有的學(xué)校教導(dǎo)主任把主要的時(shí)間和精力都用在應(yīng)對(duì)上面一次又一次的檢查，以及一份又一份的上報(bào)材料上，根本沒(méi)有相應(yīng)的時(shí)間去聽(tīng)課，以及指導(dǎo)教師搞教研工作，可教導(dǎo)主任不聽(tīng)課、不深入教學(xué)第一線，怎么去評(píng)定一個(gè)教師教學(xué)績(jī)能的優(yōu)劣，無(wú)憑無(wú)據(jù)來(lái)評(píng)定教師的績(jī)能能服眾嗎？從上述情況來(lái)看，教導(dǎo)處沒(méi)有發(fā)揮自己應(yīng)發(fā)揮的作用，沒(méi)有盡到自己應(yīng)盡的義務(wù)。

還有一些學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，自己不搞教研工作，不研討教材內(nèi)容，不研究教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)，更不了解學(xué)生的基本情況，只是強(qiáng)迫教師一味地照抄，照搬別人的教學(xué)方法，讓教師不注重學(xué)生實(shí)際，只是機(jī)械地使用這些教法，結(jié)果教師不適應(yīng)，學(xué)生也不會(huì)，搞的學(xué)生稀里糊涂，教師焦頭爛額，不知所措，這樣做，常規(guī)教學(xué)沒(méi)搞好，教研活動(dòng)又處于停滯狀態(tài)，最后事倍功半，得不償失，這種形式主義真要不得。

三、學(xué)校的政教工作停滯不前，無(wú)活力無(wú)生氣

政教工作在學(xué)校是相當(dāng)重要的，教師的職責(zé)是教書(shū)育人，大家知道傳道授業(yè)，可育人就不那么簡(jiǎn)單了，這是一個(gè)大問(wèn)題，對(duì)學(xué)生傳授一些知識(shí)還不夠，還要教他們學(xué)會(huì)如何做人，怎樣成人。說(shuō)白了政教工作就是激發(fā)學(xué)生情趣的重要手段，它可以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，注重學(xué)生的品德修養(yǎng)，不但要學(xué)做人，還要學(xué)做好人?？捎械膶W(xué)校對(duì)政教工作做不到位，對(duì)學(xué)生的教育無(wú)具體的行動(dòng)措施，無(wú)成形的教育方案，一學(xué)期下來(lái)，看不到德育有什么閃光的地方，學(xué)生也沒(méi)什么活動(dòng)，所有的政教工作看來(lái)就是一片空白。

四、班主任工作無(wú)方法，學(xué)生教育無(wú)集體榮譽(yù)感

班主任工作是學(xué)校工作中極為重要的環(huán)節(jié)，是教育學(xué)生的最前沿。人是有情感的高級(jí)動(dòng)物，既然有情感，在工作中就應(yīng)該注重培養(yǎng)他們的情感，激發(fā)他們積極向上的熱情，把學(xué)生那種情感培養(yǎng)成火山一樣的動(dòng)力，這種動(dòng)力會(huì)產(chǎn)生無(wú)限的激情，更會(huì)產(chǎn)生堅(jiān)韌的毅力?？捎械陌嘀魅螀s忽視了學(xué)生的情感教育，與學(xué)生說(shuō)話辦事一味的命令式口氣，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)你是望而生畏，聞而生厭，他們能買(mǎi)你的賬嗎？班主任應(yīng)該明白，新時(shí)代的師生關(guān)系，不是絕對(duì)的師徒、父子關(guān)系，而是在傳道授業(yè)中滲透一定的友情、親情和無(wú)比的熱情。在友情、親情、熱情的氛圍中，縮短師生之間的距離，也融化了冰冷的情感，淘汰了思想上的殘?jiān)?，使受教育者在這樣的精神領(lǐng)域中慢慢地被雕刻成一尊成型的藝術(shù)品，這樣的班主任工作才是合格的，這樣的工作才適合教育發(fā)展的形勢(shì)。

以上諸因素是束縛義務(wù)教育的發(fā)展及提升的主要原因。目前國(guó)家體制在改革、在發(fā)展，教育也同樣需要改革發(fā)展，否則很難跟上時(shí)代的腳步。我們都知道“百年大計(jì)，教育為本”這個(gè)道理，如果教育落后，想興旺發(fā)達(dá)那是難上加難的事，國(guó)家要強(qiáng)盛，先治教、興教。

還有對(duì)義務(wù)教育實(shí)施監(jiān)督性體制，所實(shí)施的各項(xiàng)措施，作為地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)考核的一項(xiàng)任務(wù)來(lái)抓，任何人都不能超越這個(gè)宏觀底線，把教師推到義務(wù)教育的舞臺(tái)上，讓教師知道在義務(wù)教育的舞臺(tái)上，他們是主角，讓他們知道教育的對(duì)象是全部的學(xué)生，而不是幾個(gè)尖子生。

1.根據(jù)自己的校情和地區(qū)性特點(diǎn)確立自己的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)及相應(yīng)的思想方針，這樣教師在教育教學(xué)中，有自己的工作目標(biāo)、工作任務(wù)，做到在教育學(xué)生時(shí)能有的放矢，有情可抒，避免了教師工作的盲目性，也提升了工作效能，同時(shí)也打開(kāi)了教育教學(xué)的局面，這是學(xué)校提升學(xué)生素質(zhì)、加大教育力度最有效的方法，也是全面推動(dòng)義務(wù)教育，由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型，且能體現(xiàn)自己教育特色的閃光之處。

2.加大對(duì)學(xué)生的政教力度

對(duì)學(xué)生的思想教育在教學(xué)中極為重要，為此，對(duì)學(xué)生的思想宣傳時(shí)時(shí)不放松，對(duì)時(shí)事、政聞、周邊的一些有影響的事，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育宣傳講解，讓他們自己討論，拿出自己的見(jiàn)解，最后教師進(jìn)行評(píng)論，久而久之，學(xué)生的思想領(lǐng)域儲(chǔ)備了一定的思維內(nèi)涵，思想認(rèn)識(shí)會(huì)在一次又一次的討論中升華，并走向成熟。除此以外，教師在教學(xué)中還可以利用教材中的歷史事件、英雄人物來(lái)教導(dǎo)學(xué)生，讓他們歷史的、客觀的評(píng)價(jià)歷史人物，并相應(yīng)的對(duì)他們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情感，這樣在對(duì)學(xué)生的思想教育中，學(xué)生會(huì)按教師設(shè)定的軌跡逐漸入軌，在義務(wù)教育中達(dá)到了育人的目的。

3.據(jù)才所需培養(yǎng)特長(zhǎng)生

在義務(wù)教育中，教師除了講解教材中那些知識(shí)外，還要善于發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生內(nèi)在的潛力，把一些有特長(zhǎng)的學(xué)生找出來(lái)，這些學(xué)生除了學(xué)習(xí)文化課外，把自己與眾不同的一面展現(xiàn)出來(lái)，作為教師給這樣的學(xué)生搭建起展示技能的舞臺(tái)。這樣做自然會(huì)培養(yǎng)出一批批有自身特長(zhǎng)的學(xué)生，這些學(xué)生在文化課方面可能與那些學(xué)生比要差一些，但在音、體、美、勞這些方面上卻與眾不同，作為教師應(yīng)給予他們展示技能的空間和舞臺(tái)，這樣在教育的陣地里也同樣能百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，作為一名教師，一位辛勤的園丁在自己用汗水澆灌的百花園里看到百卉爭(zhēng)奇、鮮花斗艷該是何等的心情。

參考文獻(xiàn)：

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[2]周濟(jì).依法辦好義務(wù)教育[J].校長(zhǎng)閱刊，2006（09）.

（作者單位 黑龍江省五大連池市尾山農(nóng)場(chǎng)初中部）

？誗編輯 郭曉云