張紅娟

摘 要： 我國(guó)培養(yǎng)的新世紀(jì)人才不僅要具有中國(guó)文學(xué)素養(yǎng)，更要與國(guó)際接軌，塑造更全面的人才形象。本文分析了外國(guó)文學(xué)的特點(diǎn)及價(jià)值，以人教版語(yǔ)文課本為例，通過(guò)對(duì)高中語(yǔ)文外國(guó)文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀的分析，提出了一些改革措施，旨在提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞： 高中語(yǔ)文 外國(guó)文學(xué) 現(xiàn)狀分析

1.高中語(yǔ)文中外國(guó)文學(xué)的特點(diǎn)及教學(xué)價(jià)值

1.1展現(xiàn)異域文化。

不同國(guó)家、不同地域的文學(xué)作品都承載深厚的文學(xué)內(nèi)涵，是當(dāng)時(shí)歷史背景、風(fēng)土人情、宗教文化的再現(xiàn)，不僅展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的思想觀念和生活方式，而且為人類保留了一份珍貴的歷史資料的記錄。如必修5第一單元契訶夫的《裝在套子里的人》，用夸張的手法描寫(xiě)了一個(gè)膽小守舊主義者，其實(shí)是在暗諷當(dāng)時(shí)處于沙皇統(tǒng)治下的部分依附者，他們作為沙皇的忠實(shí)擁護(hù)者，反對(duì)一切新鮮事物，折射了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌和現(xiàn)狀，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中感受到了歷史的厚重感。

1.2培養(yǎng)審美能力。

黑格爾說(shuō)：“審美帶有令人解放的性質(zhì)?！弊鳛楦咧姓Z(yǔ)文教材選入的外國(guó)文學(xué)作品，都是思想美、形象美、意境美、結(jié)構(gòu)美和語(yǔ)言美的統(tǒng)一體。這些文學(xué)作品在教學(xué)中具有獨(dú)特的審美角度，豐富了學(xué)生的情感世界。如必修2名著導(dǎo)讀中的《巴黎圣母院》描寫(xiě)的敲鐘人加西莫多雖然相貌丑陋畸形，但將全部的生命和熱情寄托在艾斯美達(dá)拉身上，為愛(ài)奮不顧身，而副主教克洛德道貌岸然，一副救世主形象，內(nèi)心卻極度扭曲，陰險(xiǎn)自私。這種極端的美丑對(duì)比，讓感情體現(xiàn)更鮮明，有震撼人心的力量，使學(xué)生充分體會(huì)到文學(xué)的魅力。

2.高中語(yǔ)文中外國(guó)文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀及原因分析

2.1傳統(tǒng)觀念使外國(guó)文學(xué)教育缺失。

受傳統(tǒng)政治文化觀念的影響，教育界乃至整個(gè)學(xué)術(shù)界對(duì)外國(guó)文學(xué)沒(méi)有給予足夠的重視，往往習(xí)慣以資產(chǎn)階級(jí)觀念評(píng)價(jià)外國(guó)文學(xué)作品，走進(jìn)誤區(qū)，從一開(kāi)始就對(duì)外國(guó)文學(xué)產(chǎn)生排斥。教師因原來(lái)的觀念對(duì)外國(guó)文學(xué)作品產(chǎn)生誤讀，不能有效地將作品所寄托的情感展現(xiàn)給學(xué)生，使教學(xué)模式僵化，失去學(xué)習(xí)興趣。另外，教師在授課過(guò)程中往往將一部完整的文學(xué)作品進(jìn)行“肢解”，造成整體情感把握偏差，影響到語(yǔ)文教學(xué)效果。

2.2高中語(yǔ)文教師文學(xué)素養(yǎng)的欠缺。

高中語(yǔ)文教師平時(shí)不重視外國(guó)文學(xué)知識(shí)的積累，對(duì)國(guó)外一些知名作品甚至不如學(xué)生了解清楚是高中語(yǔ)文教學(xué)的一大疏漏。究其原因，高中語(yǔ)文教師一般以教學(xué)為主，課外時(shí)間和學(xué)生一樣有限，很少有時(shí)間翻閱外國(guó)文學(xué)資料，對(duì)外國(guó)文學(xué)的印象還停留在大學(xué)階段接觸的知識(shí)，更別提讀原著。同時(shí)，外國(guó)文學(xué)作品的教學(xué)需要教師對(duì)當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作背景有深刻的認(rèn)知，這就需要教師花費(fèi)大量的時(shí)間補(bǔ)充課外知識(shí)，從實(shí)際看，這一點(diǎn)實(shí)踐情況甚微，造成高中語(yǔ)文教師文學(xué)素養(yǎng)的缺失，也在一定程度上限制學(xué)生對(duì)外國(guó)文學(xué)的理解。

2.3應(yīng)試教育使外國(guó)文學(xué)成為高中語(yǔ)文教學(xué)的附屬。

中國(guó)現(xiàn)有的應(yīng)試教育體制造成不論是教師還是學(xué)生，都把語(yǔ)文當(dāng)成一種應(yīng)試手段。由于外國(guó)文學(xué)在考試中所占比例較小，因此在課堂上不受師生重視，淪為高中語(yǔ)文教學(xué)的附屬。尤其是在為高考備戰(zhàn)的高三年級(jí)，這種現(xiàn)象尤為嚴(yán)重，教師在授課過(guò)程中忽略課本后的名著導(dǎo)讀，與考試無(wú)關(guān)的外國(guó)文學(xué)作品也讓學(xué)生自學(xué)；在考試講評(píng)中，教師只針對(duì)固定的問(wèn)題向?qū)W生傳授答案，造成學(xué)生思想模式僵化，文學(xué)素養(yǎng)難以提高。

3.高中語(yǔ)文外國(guó)文學(xué)教學(xué)改革探索

3.1轉(zhuǎn)變思想，尊重多元文化。

新時(shí)代的社會(huì)要求與時(shí)俱進(jìn)的人才，高中新課標(biāo)的實(shí)行，不僅滿足了這一要求，而且在一定程度上緩解了多元文化的沖突，使學(xué)生對(duì)外國(guó)文學(xué)作品感興趣并積極了解。就新教材文學(xué)比例看，古今中外的文學(xué)作品比例為5：4：1，充分體現(xiàn)了教育部門(mén)對(duì)外國(guó)文學(xué)的重視，既提高了學(xué)生的民族文化素養(yǎng)，又提高了學(xué)生的外國(guó)文學(xué)素養(yǎng)。在思想層面，外國(guó)文學(xué)的引入教育學(xué)生從不同的角度看待問(wèn)題，正確理解外國(guó)文學(xué)作品，同時(shí)要對(duì)中外文化融會(huì)貫通，不斷完善自我，提高思想道德修養(yǎng)水平。

3.2教師表率，提高理論素養(yǎng)。

日常生活中，和學(xué)生接觸最多的就是任課教師，從某種角度說(shuō)，教師就是學(xué)生的榜樣和偶像，教師的一舉一動(dòng)都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不可估量的影響。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師要提高文學(xué)素養(yǎng)，利用網(wǎng)絡(luò)等渠道對(duì)外國(guó)文學(xué)作品進(jìn)行深入研究，給學(xué)生樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)榜樣；教師在授課過(guò)程中要注意對(duì)學(xué)生的情感培養(yǎng)，提前對(duì)作者本人的生平事跡和所處的時(shí)代背景進(jìn)行調(diào)查和了解，運(yùn)用正確的審美觀解讀文章。

4.結(jié)語(yǔ)

外國(guó)文學(xué)作為高中語(yǔ)文教學(xué)的一部分，在學(xué)生情感升華和鑒賞能力提高等方面具有深遠(yuǎn)的影響，高中語(yǔ)文的外國(guó)文學(xué)教學(xué)任重而道遠(yuǎn)。

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