艾紹剛

在思想政治課的教學(xué)中，教師要善于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，將人文精神、情感理念恰到好處地融于課堂教學(xué)之中，讓學(xué)生在輕松、和諧、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中逐一牢固掌握知識(shí)，深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣和美好。要想實(shí)現(xiàn)這一美好的教學(xué)過程，需要教師在思想政治課的教學(xué)中采取積極有效的教學(xué)方法。

1.教師要活用教材。

葉圣陶先生說得好：“教材只是教師授課的依據(jù)，想要教好課，使學(xué)生受益匪淺，還得教師善于運(yùn)用教材?！币还?jié)高效的課堂教學(xué)需要教師對(duì)課堂有很強(qiáng)的駕馭能力，這就需要教師在課下對(duì)教材進(jìn)行充分的整理、選取、補(bǔ)充和設(shè)計(jì)，從而讓思想政治教材更好地為教學(xué)服務(wù)。教師在活用教材時(shí)需要注意以下兩點(diǎn)。

1.1要使教材生動(dòng)形象，富有趣味。政治教材內(nèi)容比較死板、單一，課本上都是理論性知識(shí)，學(xué)生感到枯燥乏味。為此，教師需要充分依據(jù)教材、整理教材，使那些原本生硬、死板的知識(shí)變得生動(dòng)有趣，能夠吸引學(xué)生眼球。

1.2要使教材平易近人，容易理解。思想政治傳授的內(nèi)容大多比較抽象，學(xué)生在理解上存在難度。但是當(dāng)教師對(duì)教材進(jìn)行整理后，用比較生活化的語言或與學(xué)生生活聯(lián)系緊密的例子做比較、打比喻，就會(huì)使知識(shí)更容易理解，這樣平易近人的教學(xué)方式也會(huì)讓學(xué)生對(duì)思想政治教學(xué)產(chǎn)生好感。

教師依靠教材，將教材內(nèi)容以學(xué)生更容易理解的形式傳授給學(xué)生，通過合理生動(dòng)的情境吸引學(xué)生，使教學(xué)效率得到有效提高。

2.教師要重視學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)。

思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)與教材之間存在落差，即課標(biāo)表述的彈性、原則性、選擇性與課堂教學(xué)的具體性、操作性和確定性的矛盾。因此，教學(xué)設(shè)計(jì)中要把課程標(biāo)準(zhǔn)“內(nèi)容目標(biāo)、提示與建議”細(xì)化為具體可操作的課堂教學(xué)目標(biāo)，以此指導(dǎo)教師的課堂教學(xué)、學(xué)生的學(xué)習(xí)及學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)價(jià)。比如：觀察不同區(qū)域、不同人群和不同階層的文化生活，體察廣大人民的文化需求，知道文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，說明現(xiàn)代社會(huì)中文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的意義。知道文化是人類社會(huì)特有的精神現(xiàn)象；識(shí)記文化的含義；初步理解政治、經(jīng)濟(jì)和文化的關(guān)系；了解文化在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的重要性。理解文化的內(nèi)涵和外延；結(jié)合實(shí)例分析文化與經(jīng)濟(jì)、政治的辯證關(guān)系；理解文化與綜合國(guó)力的關(guān)系。能夠發(fā)現(xiàn)社會(huì)生活的文化價(jià)值；從各種文化現(xiàn)象中提煉文化的精神內(nèi)核，提高抽象思維能力。在一系列的觀察、舉例、比較和討論中培養(yǎng)和提高學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力、區(qū)別范疇的能力及辯證思維能力。學(xué)會(huì)賞析多樣文化，初步體驗(yàn)文化多樣性的價(jià)值；體察廣大人民的文化需求；認(rèn)識(shí)到文化對(duì)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的重大意義，增強(qiáng)文化自覺。

3.課堂教學(xué)形式應(yīng)該追求“得意忘形”。

在各類公開課、比賽課中，很多教師采用豐富的課堂教學(xué)形式吸引學(xué)生注意力，刺激學(xué)生思維，以此增強(qiáng)課堂教學(xué)的生動(dòng)性，達(dá)到提高課堂教學(xué)效率的目的。但更多時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)實(shí)際教學(xué)效果和主觀期望并不一致，學(xué)生得到的可能更多的是頭腦中的快樂體驗(yàn)。其實(shí)問題不在于課堂教學(xué)形式是“豐富多彩”還是“呆板單一”，而在于課堂教學(xué)采用的形式能真正給學(xué)生帶來什么。因此，課堂教學(xué)形式應(yīng)該追求“得意忘形”。

課堂教學(xué)中的“形”可理解為教師組織、利用教學(xué)資源所采取的各種教學(xué)形式，如講授教學(xué)、網(wǎng)頁教學(xué)、模擬教學(xué)等?！耙狻笨衫斫鉃閷W(xué)生以課堂教學(xué)形式為平臺(tái)，得到對(duì)自己發(fā)展真正有價(jià)值的東西。最理想的教學(xué)效果是學(xué)生得到包括新課程倡導(dǎo)的知識(shí)、技能、情感、態(tài)度及價(jià)值觀等方面的全面發(fā)展。因此，課堂教學(xué)的著力點(diǎn)必須是“意”而不是“形”，應(yīng)該“形”為“意”所用，而非以“形”代“意”。其理想結(jié)果應(yīng)該是“得意忘形”，絕不是“得形忘意”。

課堂教學(xué)要取得“得意忘形”的理想效果，教師必須在課堂上引導(dǎo)學(xué)生依次登上“得象忘形”、“得言忘象”、“得意忘言”等幾個(gè)臺(tái)階。如知識(shí)的傳授，應(yīng)依次經(jīng)歷如下三個(gè)臺(tái)階：首先，擺脫有關(guān)知識(shí)所承載的客觀刺激物，取而代之的是這些刺激物在頭腦中形成的表象。其次，用語言文字將知識(shí)表述出來，并運(yùn)用語言文字進(jìn)行深入思考，擺脫具體形象的束縛。最后，把用語言表述的知識(shí)和自己的親身體驗(yàn)結(jié)合起來，真正融入自己已有的知識(shí)體系之中，變?yōu)樽约旱臇|西。

4.加強(qiáng)學(xué)科知識(shí)與生活主題的結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)生的生活實(shí)踐能力。

教學(xué)要以學(xué)科的科學(xué)邏輯順序展開，初步構(gòu)建模塊知識(shí)結(jié)構(gòu)，為學(xué)生思想政治素質(zhì)的提高奠定認(rèn)知基礎(chǔ)。同時(shí)要以生活為主線，結(jié)合應(yīng)用性常識(shí)，圍繞學(xué)生的生活實(shí)際和學(xué)生關(guān)注的社會(huì)生活問題組織教學(xué)，努力把哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、文化學(xué)等學(xué)科的基本觀點(diǎn)和基本方法融入生活題材之中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)生活事件，對(duì)待解決生活問題，全面落實(shí)課程目標(biāo)。

如對(duì)“我國(guó)公民的政治參與”的講解，可以在課堂上模擬選舉現(xiàn)場(chǎng)，教學(xué)生扮演不同角色，扮演人大代表的學(xué)生還要進(jìn)行競(jìng)選演說，所有過程都按照正式的人大選舉程序進(jìn)行，這就使學(xué)生在實(shí)踐中了解人民代表大會(huì)的部分知識(shí)。

5.巧設(shè)提問，啟迪思維。

課堂提問是組織課堂教學(xué)的重要手段，是實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。一個(gè)好的提問不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能迅速集中學(xué)生的注意力，啟迪思維、開發(fā)智力。如講授“一國(guó)兩制”時(shí)，如果很直接地問：什么是“一國(guó)兩制”？這一政策的提出有哪些重大意義？這些問題盡管重要但過于直接、平淡、無味，往往不能激發(fā)學(xué)生的求知欲。若能變換角度，投石問路地巧問則效果更好。比如，大家知道現(xiàn)在中國(guó)大陸實(shí)行的社會(huì)制度和香港、澳門及臺(tái)灣實(shí)行的社會(huì)制度是否一樣？有何不一樣？這種制度的差異會(huì)影響我國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)嗎？為什么？你認(rèn)為臺(tái)灣的出路是什么？實(shí)現(xiàn)海峽兩岸統(tǒng)一的最佳方式是什么？在教師層層設(shè)問之下，學(xué)生會(huì)被一個(gè)個(gè)感興趣的問題吸引住，并且積極查閱教材或聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行分析說明。

這時(shí)只要教師稍微加以引導(dǎo)，需要解決或弄懂的問題就會(huì)迎刃而解。

6.教師要堅(jiān)持正確的行為價(jià)值導(dǎo)向。

高中思想政治課的性質(zhì)和目標(biāo)都對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度、價(jià)值觀提出了具體明確的要求，在教學(xué)中堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，把教師主導(dǎo)的“目標(biāo)—策略—評(píng)價(jià)”過程與學(xué)生經(jīng)歷的“活動(dòng)—體驗(yàn)—表現(xiàn)”過程結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生在范例分析中展示觀點(diǎn)，在價(jià)值沖突中識(shí)別觀點(diǎn)，在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn)，在探究活動(dòng)中提煉觀點(diǎn)，有效提高學(xué)生理解、認(rèn)同、確信正確價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的能力。