張國云

（接上期）

3

中國人常說“高處不勝寒”，這里人告訴我“高處最里約”。里約整個城市的制髙點(diǎn)，位于蒂如卡市森林公園內(nèi)，叫耶酥山，我們無論在城市的那個角度，只要抬頭，我們第一眼見到的，一定就是山頂上那座巨大的耶酥十字架，那種神圣，那種滄桑，那種苦難，那種虔誠，連同人的所有酸甜苦辣被定格。

我在一個午休空隙，沿著遮天蔽日林陰道的盤山公路，獨(dú)自爬上耶酥山。那座數(shù)十米髙的耶穌像，釘在受難十字架上的兩手伸展，似兩個巨形翅膀，仿佛整座大山將飛翔起來。我不是信徒，但站在雕像前，我還是留下我生命中最尊嚴(yán)一刻。畢竟，愛是人類最樸實(shí)、最美麗的情感。這座原本只是在宗教界知名的雕像，在評為新世界八大奇跡后，也很快超越了純粹宗教的范疇，成為整個巴西如火熱情和寬闊胸懷的象征。

那天梯應(yīng)該是通向天堂之路，也許有曲折，也許有崎嶇，對于不畏艱辛的人，才有希望沖破地獄，走向天堂。在這種環(huán)境中，可能每一個人，都會有一種沖動。如果有人問我：“什么最能代表巴西？”我一定會這樣回答：“除了足球，是耶穌山神像！”我們經(jīng)過短期理論學(xué)習(xí)后，接著進(jìn)入實(shí)踐活動。那天一早，我們搭乘JJ3188航班，從里約前往伊瓜蘇，考察世行貸款項目，那座由巴西與巴拉圭兩國在界河巴拉那河上開發(fā)的、僅次于我國三峽的伊泰普ITAIPU水電站。巴西經(jīng)濟(jì)學(xué)家古尼亞教授告訴我：“上世紀(jì)五六十年代，巴西就利用世行貸款，該電站應(yīng)是巴西迄今做的一個最大的項目?！辈坏哂芯薮蟮墓I(yè)價值，在旅游開發(fā)上，其集技術(shù)、自然、環(huán)境為一體的做法也值得稱道。

空中飛行大約兩個多小時。伊瓜蘇機(jī)場小得可忴，機(jī)場上奔跑的車輛竟然是拖拉機(jī)。到現(xiàn)在我還未明白，拖拉機(jī)除了馬力大、運(yùn)行成本低外，在機(jī)場還有什么優(yōu)勢值得采用農(nóng)田耕耘的機(jī)械。莫非農(nóng)民赤腳上岸后，拖拉機(jī)也跟著進(jìn)城了？哈哈！

雖說綠色是伊瓜蘇的主色調(diào)，但那鳳凰樹，紅的花似火，黃的花黃如金，紫的花似葡萄；那棕櫚樹，挺立在大地上，仿佛一名威武士兵，守衛(wèi)這塊肥沃土地；那桉樹，高大粗壯，就像彪悍的漢子，毎年都把舊衣?lián)Q新裝。還有許多不知名的名花異草，把這座美麗小城裝扮得分外嬌美。人在畫中，畫在人中，如入仙境。

巴西和阿根廷先后在伊瓜蘇瀑布的南北兩側(cè)，建立了國家公園，現(xiàn)已被列為世界人類自然遺產(chǎn)。公園內(nèi)林木參天蔽日，野生動植物豐富。有黑身、白脖及長大黃嘴的巴西大嘴鳥，有各種顏色的蝴蝶，還有山猴、蟒蛇和美洲豹等。伊泰普水電站就在這個公園內(nèi)，當(dāng)我們走到電站時，手機(jī)上百條信息一下迸出，我這才得知，這幾天手機(jī)為什么“啞巴”？原來巴西手機(jī)信號是如此之差！

“伊泰普”為印第安人土語，意為“會唱歌的石頭”。伊泰普水電站坐落在號稱世界第五大河的巴西和巴拉圭界河的巴拉那河上。我們搭乘電站專車，從壩底到水電站房，再跨過巴拉圭國土走上大壩。也許當(dāng)下它的雄姿，無法與我國三峽比媲，但作為一個跨國界的世行項目，是世界獨(dú)一無二的。我們在河流的匯合點(diǎn)，還見到了巴西、阿根廷和巴拉圭三國交界處，仿佛久別的三國兄弟，今天在這里幸福地重逢。

在巴西國家公園內(nèi)，還有一個世界著名的伊瓜蘇瀑布，當(dāng)?shù)赝林Z的意思是“特大的水流”。十五世紀(jì)被來此尋找黃金的西班牙人發(fā)現(xiàn)。伊瓜蘇河奔流到巴西和阿根廷交界處的平原地帶時，由于突然遇到阿古斯丁島的阻滯，湖水流到弧形大峽谷的絕壁時，飛泄成一個長達(dá)幾公里，有幾百個大小瀑布組成的龐大瀑布群，形成世界聞名的伊瓜蘇大瀑布。

從巴西境內(nèi)觀賞伊瓜蘇瀑布，以趨近仰視“魔鬼之喉”雄姿為佳。只見平靜的淡綠色湖水，驟然跌入“魔鬼之喉”的喉嚨口。湖水先是變成玉黃色，然后成為雪浪，順著月牙形的懸崖飛泄而下，激起高達(dá)數(shù)十米的白色水霧。水霧順風(fēng)撲面而來，瀑聲如雷貫耳，震天動地。

在伊瓜蘇，水的“生命”偉大，使我得到了從未有過的震撼。是呵，水流順暢時，“生命”就會變成一個超能量的電站，將水的勢能，轉(zhuǎn)化為電能傳遞出去；而水流逆境時，“生命”就會變成一個美麗大瀑布，將水的苦難，從山崗一躍成為“生命”的“蹦極”，以另一種方式告慰。

在這里，瀑布讓我們再次感到神圣與敬畏，既有充沛的水量，又有落差的氣勢。有人說，伊瓜蘇歸來不看瀑，極言其壯美。

4

離開伊瓜蘇，我們又來到全球前十大城市之一的圣保羅。因?yàn)槲覀兣c巴西經(jīng)濟(jì)學(xué)家古尼亞教授約好，在圣保羅就如何做好城市化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)專題討論。

一出機(jī)場，圣保羅城市給我的第一印象是臟亂差。與我見到世界銀行發(fā)布的2013年《世界發(fā)展指標(biāo)》報告顯示，金磚國家中城鎮(zhèn)化率最高的是巴西，近85%。聯(lián)合國預(yù)測，到2050年，巴西的城鎮(zhèn)化率有望達(dá)到90.7%。如此高的城市化率，反令人不安起來。巴西人用50年左右的時間，走完了英美等國耗時一兩百年的城鎮(zhèn)化進(jìn)程，從農(nóng)村社會急速轉(zhuǎn)型為城市社會，導(dǎo)致大量社會問題集中爆發(fā)。我愈來愈覺得，圣保羅這個以圣徒為名字的城市,怎么像一個被上帝拋棄的城市。

只要走進(jìn)圣保羅的貧民窟看一看就會知道，改造貧民窟的難度有多大，巴西未來要為城鎮(zhèn)化的失序發(fā)展付出沉重代價。當(dāng)?shù)匾晃唤幸炼髋笥颜f到，他的家就是當(dāng)年父親在貧民窟搭建起的一座兩層簡易房，他非常希望能夠像他所服務(wù)的社區(qū)里的人一樣，住上像樣的樓房。但他和伙伴們都知道，這是非常困難的事情。他們只能繼續(xù)像父輩一樣生活在貧民窟里，唯一不同的就是現(xiàn)在這些房子，有了自己的門牌號碼。

古尼亞教授說，近年來，為改善城市衛(wèi)生及基礎(chǔ)設(shè)施，巴西實(shí)施了一項大規(guī)模經(jīng)濟(jì)發(fā)展計劃，即加速發(fā)展計劃。該計劃優(yōu)先發(fā)展基礎(chǔ)設(shè)施、居民衛(wèi)生、住房建設(shè)等領(lǐng)域，以實(shí)現(xiàn)加快經(jīng)濟(jì)增長的目標(biāo)。2010年巴西政府推出的“我的家，我的生活”住房計劃，也為城鎮(zhèn)貧困居民提供了大量廉價房源。

巴中經(jīng)濟(jì)文化交流協(xié)會徐林會長告訴我，巴西城鎮(zhèn)化的一個突出特征是，農(nóng)村大量勞動力急速涌進(jìn)城市，他們只能從事低端服務(wù)業(yè)，導(dǎo)致服務(wù)業(yè)的非正規(guī)化和勞動力無序流動，這加劇了城市貧民的生活困難。此話，對當(dāng)下我國的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)，應(yīng)該引以為戒。

古尼亞教授認(rèn)為，在今后一段時間內(nèi)，巴西需要在社會收入分配、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、物流等方面做出全面改革。雖然巴西已經(jīng)實(shí)施了一系列諸如“家庭補(bǔ)助金”的計劃來調(diào)整社會分配收入差距，但這還將是巴西未來很長時間面臨的最大問題。此外，巴西還應(yīng)著力提高國民的受教育程度，加大對教育領(lǐng)域的投入。

一路上，聽當(dāng)?shù)亟討?yīng)我們的小徐說，巴西無小偷，因?yàn)樾⊥狄屑夹g(shù)，但是有強(qiáng)盜，巴西槍支公開買賣，持槍搶劫是司空見慣的，搶者要求也不高，一次5到10個巴幣就可以，而且被搶者還可以討價還價。巴西貧富很懸殊，富人很富,金融街的許多大老板上下班都是乘直升機(jī)的，許多高樓的樓頂都可以起降直升機(jī)的。聽到這些,我愕然了，連腳都不敢落在街道上，我在想，人要那么多財富，有什么意義呢？

即便如此，古尼亞教授還是說，圣保羅是巴西的支柱城市，在巴西流傳著這么一句話，“誰能治理好圣保羅，誰就是巴西的總統(tǒng)”。記得圣徒保羅曾說過，世界是神的默示！“默示”兩字的希臘原文是“呼吸”，即世界是神所呼出來的作品，我相信上帝既然給了巴西許多得天獨(dú)厚的資源，就不會讓它永遠(yuǎn)落后下去的。

座談會前，我們剛好有點(diǎn)時間，就來到門前公園遛達(dá)，見到一個巨大雕塑，取名叫開拓者。雕像很有氣勢,大約有十幾米長,龐大石基上的一組人物群體，再現(xiàn)了當(dāng)年開拓巴西的場景,騎著戰(zhàn)馬，走在前面的是當(dāng)?shù)刂拈_拓者安東尼奧和拉波索塔瓦雷斯。我竭力想從浮雕上讀出點(diǎn)什么，但是一片茫然，難道自由必須以非自由為代價？

座談會后，我們順道皇宮博物館，可惜在整修。這座歐洲風(fēng)格的建筑，建在佩德羅一世宣布獨(dú)立的地方，所以也叫獨(dú)立宮。進(jìn)門首先看到的是18根白色的石柱，支撐著輝煌的正廳。正面是佩德羅一世的巨大人像雕塑，兩旁也是人物雕像，一南一北各一個，他們就是開拓者銅雕上騎馬的兩個人，一個是安東尼奧，一個是拉波索塔瓦雷斯，之所以這樣布置，也緣于他們開拓巴西疆土?xí)r，也是一個向南一個向北的。

因無法進(jìn)去參觀，我們只能沿著皇宮博物館的花園走了一圏，在獨(dú)立紀(jì)念碑前，燃燒至今的紀(jì)念碑圣火，表達(dá)著巴西獨(dú)立的堅強(qiáng)信念。據(jù)說，獨(dú)立后的首位國王佩德羅和王后的遺體，就安放在紀(jì)念碑下的皇家小教堂中。這讓我想起了顧城的那首《墓床》的詩，“人時已盡，人世很長，我在中間休息，走過的人說樹枝低了，走來的人說樹枝在長?！蔽覀冞@些人就是在墳頭議論樹枝長短的人！

圣保羅作為明年世界杯開幕式球場，在這里我聽到一個反映，世界杯球場是違建？這樣的負(fù)面消息，令正在修建的圣保羅競技場坍塌事故后，讓圣保羅再度陷入漩渦之中。圣保羅競技場作為2014年巴西世界杯的半決賽場地，發(fā)揮著重要的使命，但卻并沒有得到政府的施工許可。在設(shè)計圖稿曝光后，一度成為振興該地貧民區(qū)的希望。如今這個美麗卻脆弱的球場將面臨怎樣的命運(yùn)？

像圣保羅這樣南美最大城市和世界排老四的囯際大都市，對城市化還剛剛起歩的中國來說，做人還是“寧做中小城市中的老大，別做大城市中的老二！”

5

從海濱，到高原，到湖泊，到雨林，我們搭乘JJ8066飛機(jī)從圣保羅，走進(jìn)神秘的秘魯——推開“印加”之門，一個神秘的高原文明。在古印第安語中，秘魯意為“玉米之倉”，因此地盛產(chǎn)玉米而得名。12月下旬，利馬剛剛進(jìn)入夏季，正是妖陽似火，這里不刮風(fēng)、不打雷、不下雨是世界有名的“無雨城”。

應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，秘魯生長過最為復(fù)雜的文明，也失落過最迷幻的文化；那里，有著《古墓麗影》里最為宏大和瑰麗的場景；那里，沒有人知道哪兒是事實(shí)的開始，哪兒是神話的結(jié)束。為爭取世行貸款，利馬當(dāng)?shù)匕才盼覀兊绞ミ_(dá)羅沙區(qū)進(jìn)行了實(shí)地考察。該區(qū)在利馬巿北部，沿途寸草不生的山上，蓋滿彩色的房子，那里是利馬平民窟，十分荒涼，令人不堪入目。因區(qū)長在外開會，區(qū)長助理在辦公室接待了我們，他說：“該區(qū)是1962年設(shè)的區(qū)。過去這里海邊是富人俱樂部，如今我們將充分利用海濱旅游資源，發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)?！?/p>

望著門外一片平民窟，對曾做過服務(wù)業(yè)工作的我來說：“打死我，我也不信，在這樣不毛之地上，可以發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)！”區(qū)長助理可能覺察我們的疑慮，執(zhí)意要帶我們?nèi)タ纯创蠛！＞囬_道，一會兒工夫來到海邊，這里一條幾公里長的沙灘，幾個沒有穿褲子的孩子在玩耍，海岸不遠(yuǎn)處散落幾幢低矮的平房，在這樣的地方搞服務(wù)業(yè)，我總以為是一個美麗的神話。

利馬城市框架拉得很大，回城我們沿著一條新建的環(huán)海高速路，靠海可謂是富人區(qū)，不乏現(xiàn)代摩天大樓，而緊鄰的光禿禿山坡上是貧民窟，大小不一的鵝卵石堆積著海岸，粗礫的沙灘上男男女女盡情享受著日光浴，即使頭發(fā)花白的老太太依然毫無保留地身著令人驚艷的比基尼，健碩的中年男子或站或跪“臨危不亂”地賣弄著沖浪的絕技……

利馬老城區(qū)，建立在十五世紀(jì)，長有13個街區(qū)，寬有9個街區(qū)，方方直直的亦被稱為“方形利馬”。其中有些可稱為真正建筑藝術(shù)瑰寶的建筑物，有眾多的巴洛克建筑風(fēng)格的修道院、教堂等，內(nèi)部裝飾豪華。由于國家的政治經(jīng)濟(jì)不濟(jì)如今這些建筑均已年久失修。自聯(lián)合國教科文組織授予利馬人類文化遺產(chǎn)稱號后，這些老式建筑的修繕成了公眾議論的熱門話題。

利馬的廣場很多，中心廣場也叫武器廣場，廣場建于1650年，四周是總統(tǒng)府，大教堂，利馬市政大廈，還有步行街，這個廣場也是秘魯政治生活歷程中許多重要事件的見證者。其中，1541年利馬市創(chuàng)建人皮薩羅在其新卡斯蒂利亞總督官邸內(nèi)被暗殺；十六、十七世紀(jì)，廣場曾被當(dāng)作斗牛場和宗教裁判所執(zhí)行死刑的地方；每當(dāng)重要節(jié)日或慶典，總統(tǒng)在靠近市政府一端的陽臺上觀看中心廣場上的慶?；顒?，向公眾發(fā)表講話。最精彩和吸引游客的是每天中午時辰，總統(tǒng)府衛(wèi)隊舉行隆重的換崗儀式，軍樂隊奏樂，頗為雄壯。

大教堂是坐落在Carabaya街道上，位于廣場東，17世紀(jì)建造的天主教堂。這座大教堂經(jīng)歷過兩次大的地震除了極少數(shù)的斷垣殘壁被保留外，原來的教堂已不復(fù)存在，現(xiàn)在我們所看到的教堂，是1755年所建。為典型的西班牙古典建筑。教堂從外觀看來是相當(dāng)?shù)男蹅?，?guī)模更甚于總統(tǒng)府的建筑。進(jìn)入到教堂內(nèi)，可以看到處處是精工細(xì)琢的畫棟雕梁。過一條大街，有一座古修道院，就是圣弗朗西斯科修道院，圣弗朗西斯科修道院里保存著大量藝術(shù)珍品。其中，15張大幅畫像組成的使徒群像，被譽(yù)為“拉丁美洲獨(dú)一無二的藝術(shù)精品”。

已經(jīng)傍晚，當(dāng)?shù)厝藞?zhí)意要我們到Miraflores區(qū)，參觀一個叫愛神公園。朦朧中的公園與臨近的太平洋相望，靠海修了一條斑斕的馬賽克矮墻，上面寫有無數(shù)愛情詩句，還修有一個情愛雕塑，引人無限遐想。的確，仍有不少的情侶，面對大?；蚴歉`竊私語，或是纏綿擁吻。

利馬市中心繁華地段的帕魯羅街，老遠(yuǎn)就能看見街口聳立著的一座綠色玻璃瓦牌樓，鐫刻著孫中山先生手書的“天下為公”四個大字，李小龍的功夫照醒目懸著，耳邊循環(huán)播放著鄧麗君的小曲。在利馬想找個飯店吃飯很容易，只要看見餐館牌子上寫CHIFA這個字就是吃飯的地方了。讀起來也是“吃飯”，只是要帶些廣東音去讀，據(jù)說最原始語意是來自廣東話“吃飯”轉(zhuǎn)音而來。大多餐館都是華人開的，口味地道中國。

就在我們抵達(dá)利馬這個月初，聯(lián)合國工發(fā)組織第十五屆大會在這里召開。工發(fā)組織120個成員國出席會議。商務(wù)部國際貿(mào)易談判代表鐘山率領(lǐng)中國代表團(tuán)與會并在大會上發(fā)言。他說很高興來到美麗的利馬，參加工發(fā)第十五屆大會，共商工業(yè)發(fā)展合作大計。鐘山先生是我上世紀(jì)九十年代初的朋友，那時他在一家集團(tuán)公司任職，我剛從一家省屬企業(yè)調(diào)到機(jī)關(guān)工作，為此我們還一起合作承擔(dān)了國內(nèi)首個企業(yè)集團(tuán)發(fā)展課題研究。

我們沒有時間與傳統(tǒng)安第斯音樂翩然起舞，沒有時間到太平洋沙灘逐浪，沒有時間登頂“失落之城”——馬丘比丘，更沒有時間駕一葉輕舟沿亞馬遜河順流而下……我喜愛利馬的老街夜景，有一種迷離的美，入夜，燈火輝煌，照映在古樸的建筑物上。朋友介紹說，秘魯有一種本地產(chǎn)的印加可樂，在當(dāng)?shù)厝说男闹蟹至窟h(yuǎn)超可口可樂，所以可口可樂公司在秘魯?shù)匿N量遠(yuǎn)不如本土的印加可樂。我要了一瓶，與這里的人們一起席地坐在教堂的臺階上，吹著輕柔的涼風(fēng)，相擁著看這平和的世界，期盼著明天會更好！

短短八天，我們結(jié)束了在巴西、秘魯學(xué)習(xí)考察，從利馬搭乘KL744航班返航，飛機(jī)遭遇強(qiáng)氣流，在劇烈顛簸中我想到中國那句古訓(xùn)：“道路是曲折的，前途是光明的?！?/p>

既便是很多日子過去了，那山，那城，那人一直縈繞在我的腦海里。

那山，為什么守著金山還窮憭？在工業(yè)化時代，巴西有世界上最豐富優(yōu)質(zhì)的鐵礦，但卻缺少煤炭；有廣袤的森林，卻要進(jìn)口紙張；作為棉花原產(chǎn)地，但要從英國買紡織品。同為金磚國家，巴西經(jīng)濟(jì)陷入滯長，對我們應(yīng)引以為戒。目前巴西的債務(wù)主要集中在家庭，居民負(fù)債過多；中國則集中在政府與企業(yè)，產(chǎn)能過剩。

所以當(dāng)我看到巴西政府公布2014年節(jié)假日安排上得知，明年巴西要放8個月假，在網(wǎng)絡(luò)上火速傳播的“巴西假日安排”羨煞了很多人。盡管真相遠(yuǎn)不如謠傳般夸張，但筆者在這個桑巴國度的確感受了假期不斷的巴西生活：除了15天左右的全國性假日和法定的30天年假以外，巴西還有五花八門的州立節(jié)日、宗教節(jié)日、民俗節(jié)日等，雖并非法定假日，但大多企業(yè)和單位都會讓員工休假，調(diào)整心情。有人將這種對待生活的態(tài)度與知足常樂聯(lián)系在一起。我們在羨慕嫉妒中，也許這是巴西刺激內(nèi)需的無奈之舉！中巴發(fā)展經(jīng)歷顯示，仼何一個部門的杠桿率過高，都會傷及増長。

那城，面對城中村，巴西和秘魯?shù)呢毭窨吆稳ズ螐模课蚁氲轿覈都t樓夢》中說到：“倏爾青山斜阻，轉(zhuǎn)過山懷中，隱隱露出一帶黃泥筑就的矮墻，墻頭皆用稻草掩護(hù)，有幾百株杏花，若噴火蒸霞一般，里面數(shù)楹茅屋，外面卻是桑、榆、槿、拓，各色樹雅新條，隨其曲折，編就兩溜青籬?；h外山坡之下，有一土井，旁有桔槔轆轤之屬。下面分畦列畝，佳蔬菜花，漫然無際”?？戳诉@段文字的描寫，就會理解為什么大家那么喜愛稻香村了。今天我們生活的現(xiàn)代城市，更應(yīng)該推行這種田園城市模式。什么是田園城市？田園城市不是街道上綠蔭成片的柳垂槐曲，不是公園里迷人的花紅草綠，不是河面上游戲的鳥翠魚翡。田園城市是具有便利的城市特征，又具有環(huán)境良好的鄉(xiāng)村特征的都市。

鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化后，鄉(xiāng)村就是城市，城市就是鄉(xiāng)村，城市和鄉(xiāng)村融為一體。城市應(yīng)與鄉(xiāng)村一樣，到處是莊稼，遍地是果香。白天與大海為伴，夜晚與星月相擁。只聞花香，不談喜悲，與世無爭，沒有壓力。陽光可以再暖點(diǎn)，時間可以再慢點(diǎn)。

那人，如何以人為本。最重要的是，感受到那里慢生活的閑暇，也許，這種慢是一種節(jié)奏，也是一種態(tài)度，更是一種意境。在那里，你可以迅速安靜下來，遇見不一樣的自己?？赡苁悄厦廊说奶煨?，會說話就會跳桑巴，會走路就會踢足球。桑巴是大眾式娛樂，男人舞步是那么鏗鏘、陽剛英俊；女人舞姿則是那么性感、嫵媚火辣。足球是大眾式運(yùn)動，無論街頭巷尾，無論草坪海灘，只要有人，就有足球。

說到這里，是不是我們過于海闊天空了。所以飛抵上海，我們竟找不到自己的行李。據(jù)說在阿姆斯特丹轉(zhuǎn)機(jī)時被機(jī)場遺忘，當(dāng)我們穿著南美盛夏的短，出現(xiàn)在冬日寒冷的上海時，讓人感到十分狼狽！就在這時，我接到北京一個電話：第六次金磚國家領(lǐng)導(dǎo)會晤將于2014年3月在巴西舉行。巴西是第一個同中國建立戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的發(fā)展中國家，中國是巴西第一大貿(mào)易伙伴國，明年是中巴建交四十周年。國家主席習(xí)近平將出席“2014年金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人第六次正式會晤”，主辦方盛邀我參加與會晤配套的活動——“金磚國家工商論壇”。如此好事，沒想到剛從巴西回來，又讓我撞上了。我只是一聲嘆息：“作為公務(wù)人員，不是我想去就能去的！”

在這里我們應(yīng)該明了，就像我們?yōu)槭裁刺岬桨臀骶拖氲缴０臀韬妥闱?，因?yàn)檫@就是他們的日常的生活方式，是深入骨髓流淌在血液里的文化內(nèi)涵。他們無需用這些去表現(xiàn)，向世界去證明。世界都會對桑巴和足球激情四射，無與倫比。