吳亞逆

一、注重情感教育，培養(yǎng)數(shù)學(xué)興趣

受教育者對待外部的影響是有選擇的，這種選擇實際上基于人在生活實踐中所形成的某種“內(nèi)部態(tài)度”。這種所謂的“內(nèi)部態(tài)度”對人的積極性和個性發(fā)展起著重要的作用。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中教師所要完成的不僅僅是教材所要求達到的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)更應(yīng)關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所形成的“內(nèi)部態(tài)度”。

學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力的培養(yǎng)，情感教育是一條有效策略。教師通過給予學(xué)生友情感、親情感等去感染學(xué)生，引起師生之間感情上的溝通和共鳴，使學(xué)生在心理上產(chǎn)生對教師的親切感、信任感，產(chǎn)生對數(shù)學(xué)的向往和追求感。

教師在教學(xué)過程中既要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，又要關(guān)注學(xué)生的情感，要舍得情感的投注，使之產(chǎn)生“親其師，信其道”的學(xué)習(xí)境界。這樣學(xué)生得到的不僅僅是課本知識，并且是比課本知識廣得多的知識、道理。從而使學(xué)生產(chǎn)生真正的內(nèi)心需要，促進學(xué)生更積極的學(xué)習(xí)。

二、重視內(nèi)容選擇，挖掘數(shù)學(xué)內(nèi)涵

數(shù)學(xué)里的人文教育需要理性的思考作為支撐，其中包括理性的教學(xué)設(shè)計。兒童是最富于想象和幻想的，他們的世界是最千奇百態(tài)、色彩斑斕的。我們應(yīng)善于從兒童的生活經(jīng)驗和心理特點出發(fā)，去捕捉一幅幅令他們心動的畫面，挑選一個個為他們樂于接受和思考的學(xué)習(xí)素材，從而挖掘出生活中的“數(shù)學(xué)美”。

1.呈現(xiàn)豐富多彩的生活場景

如在教學(xué)“平面圖形的密鋪”一課中，我的最后一個環(huán)節(jié)是這樣設(shè)計的：“小朋友，請開動你聰明的小腦袋，用你們靈巧的雙手，設(shè)計出自己最喜歡的圖案，把我們的教室裝飾的更漂亮一點！”

這里我們讓學(xué)生學(xué)有所用，用自己的雙手來布置自己的教室，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情很高，也提了不少很好的建議，體現(xiàn)自己是學(xué)習(xí)主人翁的態(tài)度。同時體現(xiàn)學(xué)生能以生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)，而且使學(xué)生明白數(shù)學(xué)是與生活緊密相連的，充分展示了生活中的“數(shù)學(xué)美”。

2.創(chuàng)設(shè)富有童趣的故事情景

兒童興趣的來源是多方面的，除知識本身的魅力、教學(xué)藝術(shù)的感染外，符合學(xué)生心理的活動也是激發(fā)興趣的關(guān)鍵。在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)富有童趣的故事情景來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的情趣，自然而然地引入新課，促使學(xué)生帶著問題樂意、自覺地以主人翁的態(tài)度參與到學(xué)習(xí)的全過程之中，從而收到事半功倍的效果。

在上“循環(huán)小數(shù)”一課時，我是這樣引入的，讓學(xué)生反復(fù)說:“從前有座山，山里有座廟，廟里住著一位老和尚，從前有座山，山里有座廟，廟里住著一位老和尚……”這樣，“循環(huán)小數(shù)”不僅呼之欲出，而且被賦予了情感色彩。

三、尊重個體差異，促進學(xué)生成長

1.樹立以人為本的觀念，反對教師課堂“霸權(quán)”

課堂教學(xué)中無論是教學(xué)目標(biāo)的制定，還是教學(xué)過程的展開，都應(yīng)該把人的發(fā)展作為教育的出發(fā)點和歸宿。在課堂上，教師是學(xué)生的促進者、鼓勵者、幫助者、輔導(dǎo)者、合作者和朋友，教師不能搞“霸權(quán)”。學(xué)生是課堂發(fā)展的主體，不應(yīng)當(dāng)充當(dāng)被動接受的角色。師生之間應(yīng)該真誠相待，互相尊重，互相理解，互相接受對方的情感和觀點，才能體現(xiàn)出課堂上應(yīng)有的人文關(guān)懷，促進學(xué)生的成長。

2.培養(yǎng)學(xué)生獨立思考習(xí)慣，反對教師包辦代替

沒有思考，不可能理解知識本質(zhì)，隨著年齡的增長，學(xué)生思考的獨立性也在不斷增強。在課堂上教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生思維、智力的發(fā)展水平，為學(xué)生提供相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動情景，使他們在這種活動情景中自主地進行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，通過他們自己獨立的思維活動來加深對數(shù)學(xué)概念、定理法則的理解，學(xué)會如何進行試驗、猜想、聯(lián)想、類比、合情推理。在我們平時教學(xué)中，學(xué)生能做到的，我們決不包辦。同樣在此教學(xué)過程中，杜絕教師包辦代替，把現(xiàn)成結(jié)果直接奉送給學(xué)生，而要讓學(xué)生真正參與到課堂學(xué)習(xí)中來，逐步培養(yǎng)學(xué)生獨立思考習(xí)慣與能力，從而更好地自我發(fā)展，體現(xiàn)自身的價值。

3.尊重學(xué)生個體差異，反對教育標(biāo)準(zhǔn)化

學(xué)生個體的認(rèn)知能力、思維水平、情感成分是千差萬別的，正是由于學(xué)生的個體多樣性，課堂教學(xué)才會精彩紛呈。但我國課堂教學(xué)受功利主義影響，追求教育統(tǒng)一性和標(biāo)準(zhǔn)化，使學(xué)生接受為他預(yù)先設(shè)計好的標(biāo)準(zhǔn)化知識，發(fā)展為他設(shè)計好的才智，獲得為他計劃好的思想。這種忽視學(xué)生個體差異的教學(xué)必然導(dǎo)致人性的缺乏，阻礙學(xué)生個性的發(fā)展。要改變這種現(xiàn)狀，就要保證學(xué)生有選擇的自由和權(quán)利，為學(xué)生提供一個寬松自由的學(xué)習(xí)交流環(huán)境，對不同發(fā)展水平的學(xué)生提供恰當(dāng)個人活動條件，要接受學(xué)生看待問題不同的方式方法，容忍學(xué)生有不同的個人見解，真正讓學(xué)生個性在原有基礎(chǔ)上得到充分發(fā)展。

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