周阿根+葉太青

摘要：墓志是中國古代喪葬文化的重要產(chǎn)物之一，其中蘊(yùn)含著豐富的歷史文化信息。對(duì)汾陽市出土的50方唐代墓志進(jìn)行了系統(tǒng)校理，發(fā)現(xiàn)其中存在著文字誤釋、標(biāo)點(diǎn)誤施、注釋疏誤等不足之處，希望研究有助于汾陽唐代墓志的利用，以期對(duì)墓志等古代文獻(xiàn)的校勘和整理有借鑒作用。

關(guān)鍵詞：汾陽；唐代墓志；?？?；標(biāo)點(diǎn)；注釋

中圖分類號(hào)：H131

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：

16721101（2014）01005405

收稿日期：2013-12-16

基金項(xiàng)目：國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目（12BYY077）、教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目（10YJC740141）、全國高校古籍整理委員會(huì)直接資助項(xiàng)目（0907）階段性成果

作者簡介：周阿根（1970-）男，江蘇興化人，文學(xué)博士，教授，碩士生導(dǎo)師，主要研究方向?yàn)闈h語史和辭書學(xué)。

①墓志名為作者所加，一律采用“墓主姓名+墓志”的格式，此前學(xué)界多采用墓志首題。

Collation of unearthed epitaphs of Tang Dynasty in the city of Fenyang

ZHOU A-gen，YE Tai-qing

（Research Center for North Anhui Culture， Fuyang Teachers College， Fuyang， Anhui 236041， China）

Abstract： The epitaph is one of the important products of funeral culture in ancient China， which contains rich historical and cultural information. By carefully collating the 50 unearthed Epitaphs discovered in the city of Fenyang， this paper finds such mistakes in the recording words of the epitaphs as mistaking words， punctuation and annotation， etc. It is hoped that this paper may be of help to the use of the epitaphs f Tang Dynasty in the city of Fenyang and of reference to the collating and arrangement of ancient literature.

Key words：Fenyang； epitaphs of Tang dynasty； collation； punctuation； annotation

汾陽為三晉名邑，自古物產(chǎn)豐饒，人杰地靈，歷史悠久，文化淵博。汾陽出土文物眾多，僅汾陽市博物館搜集的歷代墓志就達(dá)二百余方，其中唐代墓志達(dá)130余方，王仲璋先生選取其中50方唐代墓志，進(jìn)行了全面釋讀、標(biāo)點(diǎn)和注釋，編成《汾陽市博物館藏墓志選編》，這些唐代墓志對(duì)于研究唐代的歷史文化等具有重要的參考價(jià)值，誠如張慶捷先生所言“觀一地之文化，材料最豐富、最能有序流傳著，莫過于碑碣墓志”[1]。墓志文獻(xiàn)的校理涉及諸多學(xué)科理論知識(shí)，每一方墓志的整理往往需要將歷史學(xué)、文化學(xué)、文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)等多學(xué)科交叉融合，稍有不慎，就會(huì)出現(xiàn)種種疏誤[2]。王仲璋先生從事文物文化工作30余年，對(duì)汾陽文化情有獨(dú)鐘，此次對(duì)汾陽出土50方唐代墓志進(jìn)行了系統(tǒng)的整理，包括識(shí)讀、標(biāo)點(diǎn)、注釋，并詳細(xì)描述了每方墓志的形制、款式、質(zhì)地、出土?xí)r地、館藏地點(diǎn)等信息，為汾陽地方歷史和唐代歷史文化研究提供了寶貴的第一手資料。筆者系統(tǒng)研讀了這50方唐代墓志，受益匪淺，但發(fā)現(xiàn)其文獻(xiàn)校理方面，偶有疏漏，茲不揣谫陋，略呈管見，以求教于王先生及諸位方家，希望我們的研究有助于提升汾陽唐代墓志的利用價(jià)值，同時(shí)希望我們的研究對(duì)墓志等古文獻(xiàn)的?？焙驼碛薪梃b作用。

一、文字誤釋例

1.《任子墓志》① ：“嗟夫，赤鳥落景，白菟沉魄，和璧淪輝，隨珠瘞彩?；浺载懹^十五年正月廿日遘疾終于本第，春秋五十有五。”（第5頁）

“赤鳥”，當(dāng)作“赤烏”，代指太陽。從文例來看，“赤烏落景”和“白菟沉魄”相對(duì)成文?！鞍纵恕保窗淄?，月亮的代稱，傳說月中有白兔，故稱。復(fù)審原拓，鳥實(shí)作，當(dāng)為鳥的俗字，“烏”在墓志文獻(xiàn)整理過程中，每每被誤釋為鳥，對(duì)此筆者多有論及[3-4]?！俺酁酢币辉~，歷代墓志多有用例，《漢魏南北朝墓志匯編·北魏·劉懿墓志》：“自豢龍啟冑，赤烏降祥，磐石相連，犬牙交錯(cuò)，長原遠(yuǎn)葉，繁衍不窮，斧衣朱紱，蟬聯(lián)弈世。”本書中烏被誤釋為鳥的仍有多例，均當(dāng)據(jù)改?！赌卵怪尽罚骸柏M渭金漿失驗(yàn)，玉體無征：隨逝水之東遷，逐飛鳥而西邁，以開元四年二月二日卒于里第，春秋八十有一?！保ǖ?7頁）“飛鳥”當(dāng)為“飛烏”，指太陽?！端纬绯怪尽罚骸熬奈浣^倫，忠貞貫古，弓開七札之用，箭落九鳥之能，允應(yīng)旁求，才成三捷（周按：原錄文作三掶，非是），弱冠高第，累任清資，特敕授京兆府匡道府折沖，賜紫金魚袋。”（第71頁）“箭落九鳥”當(dāng)為“箭落九烏”，暗用了“羿射九烏”的典故?！督怪尽罚骸八炝粲着苏偬鹾橹G，納彩問名，以為合巹，緝纂家業(yè)，紹緒妻族，享奠式陳，永為宗祀。衰慕號(hào)叫，罄竭家諸，乃筮青鳥禮營安厝?！保ǖ?01頁）“青鳥當(dāng)為青烏”，青烏子為古代勘輿家，墓志多用簡稱。

2.《任舉墓志》：“冥冥九絕，漫漫長夜。棄我白屋，黃泉是舍。一窆絕顏，千齡永謝?！保ǖ?9頁）

“絕顏”不詞，復(fù)審原拓，實(shí)作“紅顏”?！凹t顏”指紅色的臉堂，這里用紅潤的臉堂代指墓主任舉。這里需要強(qiáng)調(diào)的是古代紅顏并無性別區(qū)分，后代紅顏專指美女，是詞義引申發(fā)展的結(jié)果，對(duì)此，筆者有專文論述，可參[5]。endprint

3.《任玄播墓志》：“父彥威，隋朝鄉(xiāng)長，襟帶人物，管轄州官，望之儼然，即之溫也！”（第25頁）

復(fù)審原拓，“州官”之“官”原拓實(shí)作“閭”，“州閭”是古代地方基層行政單位州和閭的連稱。《禮記·曲禮上》：“夫?yàn)槿俗诱?，三賜不及車馬，故州閭鄉(xiāng)黨稱其孝也?！编嵭ⅲ骸啊吨芏Y》二十五家為閭，四閭為族，五族為黨，五黨為州?！薄敖髱宋铩焙汀肮茌犞蓍偂毕鄬?duì)成文?！爸蓍偂币辉~，歷代墓志習(xí)見，《漢魏南北朝墓志匯編·北魏·張玉憐墓志》：“笄年既及，為文貞侯所娉。事舅奉姑，勤孝有聞。承郎接妹，婉順見美。故以流譽(yù)于鄉(xiāng)黨，傳芳于州閭矣?！薄段宕怪緟R考·李章妻金氏墓志》：“夫人乃岌之仲女也。嗚呼！蘭芬麗質(zhì)，桂馥芳容。貞效恭姜，令譽(yù)早聞?dòng)卩l(xiāng)黨；顏逾曹謝，德崇己振于州閭?！?/p>

4.《任玄播墓志》：“垂拱二年正月十二日終于家第，春秋七十有九，即以其年二月二日從葬于茲氏城東二里平原，禮也。”（第25頁）

“從葬”之從，原拓作，為徙的俗寫，“從葬”實(shí)為“徙葬”之訛，墓志整理過程中從、徙每每發(fā)生訛混[6-7]?！搬阍帷豹q“遷葬”，此不贅論?！稘h語大詞典》未收“遷葬”一詞，當(dāng)補(bǔ)收。另本書《李庭劍墓志》：“夫人蘇氏，長垂信義忠孝之美，侍舅姑，節(jié)行無虧，訓(xùn)子三從被矣。”（第75頁）“訓(xùn)子三從”當(dāng)為“訓(xùn)子三徙”，這里是暗用了孟母三遷的典故。墓志中經(jīng)常用“三徙”來喻指母訓(xùn)，《漢魏南北朝墓志匯編·北魏·盧蘭墓志》：“思其親也，則寒木生庭；孝其姑也，則江流入室。七德是備，足以事夫；三徙既成，尤能訓(xùn)子。”《五代墓志匯考·張繼業(yè)墓志》：“先妣姜氏，以柔順之德，播雍睦之風(fēng)，肥家九葉于六親，訓(xùn)子不忘于三徙，累封天水郡夫人?！?/p>

5.《宋感墓志》：“以天授二年，歲位大梁，月臨折木，夾鐘司景，與夫人任氏合葬州西南三里平疇，禮也?！保ǖ?9頁）

“折木”不詞，俗寫“扌”“木”相混不別，此乃墓志俗字常例，不贅論。“折木”當(dāng)錄作“析木”，為星次名，十二星次之一。與十二辰相配為寅，與二十八宿相配為尾、箕兩宿?！稘h書·律歷志下》：“析木，初尾十度，立冬；中箕七度，小雪；終于斗十一度?！蹦怪局小皻q位大梁”和“月臨析木”成文，“大梁”和“析木”同義對(duì)舉，均為星次名。“析木”一詞歷代墓志習(xí)見，《漢魏南北朝墓志匯編·北魏·元昭墓志》：“春秋有六十，正光三年歲次析木之津二月癸亥朔廿二日甲申酉時(shí)薨於其第?！薄端宕怪俱憛R考》○○二《高潭墓志》：“以隋開皇二年，歲在析木之津，二月廿二日丙申，窆于冀州渤海郡蓨縣南之西卅里。”

6.《田仙墓志》：“及乎親歿，毀形滅性，泣血絕漿。方之高柴，同乎顧悌，揚(yáng)名后世，遺烈子孫，遏庭之訓(xùn)以播于庭闈，君子之風(fēng)備專于鄉(xiāng)邑。豈期積善不祐，遘疾彌留，藥石無征，奄歸遙夜?！保ǖ?1頁）

“遏庭之訓(xùn)”一語費(fèi)解。復(fù)審原拓，“遏”實(shí)作“過”，二者形近而訛。“過庭”為典故詞，《論語·季氏》：“鯉趨而過庭，曰：‘學(xué)《詩》乎？對(duì)曰：‘未也?！粚W(xué)《詩》，無以言。鯉退而學(xué)《詩》。他日又獨(dú)立，鯉趨而過庭，曰：‘學(xué)《禮》乎？對(duì)曰：‘未也。‘不學(xué)《禮》，無以立。鯉退而學(xué)《禮》。”后因以“過庭”指父訓(xùn)?！斑^庭之訓(xùn)”乃墓志常語，《唐代墓志匯編》貞觀一五七《辛衡卿墓志》：“君風(fēng)神爽俊，儀望閑雅，靈府之內(nèi)，獨(dú)王虛舟；襟袖之間，自標(biāo)奇韻。家有賜書，門傳舊業(yè)，要道之方，冥符至性；過庭之訓(xùn)，遠(yuǎn)照生知?！薄短拼怪緟R編續(xù)集》麟德○○八《梁延懷墓志》：“公鄉(xiāng)閭稱為教首，宗族號(hào)曰慈仁，昆季是諧，孝恭膝下。子受過庭之訓(xùn)，光顯尊親，孝養(yǎng)無虧，報(bào)恩未極，災(zāi)風(fēng)混起，良木斯摧?！薄斑^庭之訓(xùn)”常省作“過庭”，《漢魏南北朝墓志匯編·北魏·宋虎墓志》：“君稟訓(xùn)過庭，志尚清韶，少礪名節(jié)，長播聲美，內(nèi)懃孝弟，閨門敬讓，外施篤信，義結(jié)交友?！碧评钌屉[《五言述德抒情詩獻(xiàn)杜仆射相公》：“過庭多令子，乞墅有名甥。”

7.《高胤墓志》：“夫人宋氏，令淑有聞，禮儀無忒，以哀以痛，深有戚容，盡哭無時(shí)，悲不可極?！保ǖ?5頁）

“盡哭”不詞，復(fù)審原拓，“盡哭”實(shí)作“晝哭”，繁體“盡”和“晝”形近而訛?！皶兛蕖币辉~為墓志習(xí)語，形容生者極度悲傷之心境，《漢魏南北朝墓志匯編·太妃墓志》：“既而良人不幸，藐諸在室，晝哭夜歌，禮無違者。”（473頁）《隋代墓志銘匯考》一七三《封使君夫人崔氏墓誌》：“庶與子偕老，騰茲茂實(shí)，遭命不諧，良人中逝。晝哭避嫌之禮，得白天然；斷織慈教之心，率由本質(zhì)?！薄短拼怪緟R編》文明○○八《王岐墓志》：“夫人京兆孫氏，隨州錄事之女。箴規(guī)合度，琬琰成姿，卜鄰有□于三遷，作嬪用該于四德。從來晝哭，切龍劍之孤沉；今日和鳴，隨鳳簫而共去?！薄段宕怪緟R考·史匡翰墓志》：“半枯旋嘆于未亡，一慟俄聞?dòng)跁兛?。風(fēng)飄寶匣，翻成別鶴之悲；塵暗妝臺(tái)，永結(jié)孤鸞之恨?！?/p>

8.《李庭劍墓志》：“泣血三朝，絕漿七日，號(hào)天叩地，攀戀無依，遂用龜兆之占，克從筮箸之吉。以廿五日去城五里，于太安鄉(xiāng)建立塋域合袝，禮也?！保ǖ?5頁）

《說文解字·竹部》：“箸，飯攲也，從竹者聲?！薄绑纭笔枪糯目曜樱盾髯印そ獗巍罚骸皬纳较峦菊?，十仞之木若箸?！薄绑唧纭币辉~費(fèi)解，復(fù)審原拓，“筮箸”實(shí)作“筮蓍”，俗書“”“艸”相混不別。“筮”用蓍草占卜休咎或卜問疑難之事。《易·蒙》：“初筮告，再三瀆，瀆則不告。”王弼注：“筮者，決疑之物也?！薄拜椤辈菝?，一種多年生草本植物，我國古代常用它的莖占卜?！绑咻椤痹谀怪局锌傻挂易鳌拜轶摺?，《唐代墓志匯編》會(huì)昌○四九《冉氏墓志》：“有女一人，適于上谷侯泰，尋居孀寡，誓在柏舟。以蓍筮未吉，時(shí)載勿通，雖松域茍同，而墳壟有異?！?/p>

9.《殷秀成墓志》：“君諱秀誠，汝南郡人也，元承黃帝之苗裔，殷王之后也。昔因從窅，聊寄于茲，以時(shí)系年，其將久矣，乃為西河人焉?！保ǖ?7頁）

“從窅”不詞，復(fù)審原拓，“窅”實(shí)作 ，墓志俗寫“穴”“宀”相混不別，此不贅論。“”為“宦”的俗字，“從宦”猶言做官?！皬幕隆币辉~，唐代墓志習(xí)見，《唐代墓志匯編》龍朔○三六《董氏墓志》：“夫人董氏，舒州望江人也。惟父與叔，紆青拖紫，有陳之代，從宦渡江，并譽(yù)重南金，聲高東箭?！薄短拼怪緟R編續(xù)集》天寶○七五《李復(fù)墓志》：“公秀而文，溫而厲，在家而孝友著，從宦而冰霜潔，解褐補(bǔ)長葛尉。”傳世文獻(xiàn)亦多有用例，南朝梁劉勰《文心雕龍·時(shí)序》：“偉長從宦于青土?！碧莆湓狻侗邪惫茸鳌吩姡骸笆笜捇∈邑M領(lǐng)軍，儋爵食祿由從宦?！眅ndprint

10.《李朝墓志》：“夫人扶風(fēng)馬氏，柔明宛麗，淑順宜家，道婦無污，孝聞郡邑。事夫盡如賓之敬，訓(xùn)子有擇鄰之賢?！保ǖ?5頁）

“道婦無污”一語費(fèi)解。復(fù)審原拓，實(shí)作“道婦無虧”，原拓“道婦”二字當(dāng)乙正?！皨D道無虧”為墓志習(xí)語，常用來贊美婦女的品行高尚。《唐代墓志匯編》咸通○七○《王氏墓志》：“閨門有則，婦道無虧。柔順以睦，潔白自持。”《唐代墓志匯編續(xù)集》貞元○六五《荊肆墓志》：“婦道無虧，母訓(xùn)有則。時(shí)稱賢淑，不亦可乎。平居無何，欻爾遘疾。司命奪算，奄從逝水?！薄短拼怪緟R編續(xù)集》乾符○○二《范氏墓志》：“北海盛族，慶貽懿德，婦道無虧，母儀不忒?！薄皨D道無虧”在唐代墓志中，也可以寫作“婦道無替”、“婦道無缺”、“婦道無違”等，均用來贊美婦女的品行。

11.《李朝墓志》：“恐星霜遞遷，陵谷無準(zhǔn)，琢之貞石，用播征猷。”（第95頁）

“征猷”不詞。復(fù)審原拓，實(shí)作“徽猷”，“徽”“徵”形近而訛?！盎臻唷敝负玫拿暋I(yè)績。“徽”古有美義，《書·舜典》：“慎徽五典，五典克從?！标懙旅麽屛模骸盎?，王云美，馬云善也?！薄段倪x·陸機(jī)〈擬行行重行行〉》：“此思亦何思，思君徽與音，音徽日夜離，緬邈若飛沈?！睆堛娮ⅲ骸盎眨酪?，言思君美德及音信也?！薄盎臻唷币辉~，歷代墓志習(xí)見，此不贅論。贊美人的品行，墓志中以“猷”為語素的詞除“徽猷”外，通常有“芳猷”、“鴻猷”、“皇猷”、“嘉猷”、“佳猷”、“令猷”、“清猷”、“壯猷”等。

12.《靳屺墓志》：“噫，夫其[生]也苦浮，其死也苦休，動(dòng)靜淪移，古來常矣！”（第101頁）

“夫其[生]也苦浮，其死也苦休”一句費(fèi)解。復(fù)審原拓，“苦”實(shí)作“若”，二者形近而訛。古代文獻(xiàn)整理過程中，苦若往往相訛，這一點(diǎn)前輩學(xué)者王念孫、郭在貽等多有論述?！胺蚱渖部喔?，其死也苦休”一句化用了莊子的話，《莊子·刻意》：“其生若浮，其死若休?！币匀松谑?，虛浮不定，因稱人生為“浮生”?！短拼怪緟R編》載初○○四《徐澄墓志》：“天道悠悠，人生若浮，遽悲過隙，空嘆藏舟。一歸厚夜，萬古長秋，寒扃月慘，荒壟云愁?！?/p>

二、標(biāo)點(diǎn)誤施例

13.《任騭墓志》：“公幼沖奇嶷，冠立雄強(qiáng)，屬九五龍飛策。名幕府，蕩兇寇，剪奸訛，立元?jiǎng)祝瑪⒎剂?，蒙授朝?qǐng)大夫.擬樂平丞，旌其效也。”（第21頁）

此段文字標(biāo)點(diǎn)有誤?！安摺碑?dāng)屬下，“策名”謂科試及第，南北朝以來墓志多有用例?！稘h魏南北朝墓志匯編·北齊·韓裔墓志》：“自策名公府，執(zhí)笏王朝，出鎮(zhèn)入守，留連羈勒?！薄端宕怪俱憛R考》二○一《楊宏墓志》：“釋褐周宋王府參軍，策名盛府，參政英蕃，趨奉賢王，殊蒙禮遇?！薄短拼怪緟R編》永徽○○五《段氏墓志》：“君既策名英府，陪隨藩邸，蓆卷桑梓，因即家焉。今為洛陽人也。”《五代墓志匯考·孟弘敏及妻李氏合葬墓志》：“聲名益譽(yù)于儕流，遠(yuǎn)邇咸欽于問望，乃策名霸府，筮仕王庭?！薄稘h語大詞典》“策名”條首例舉五代王定?！短妻浴簟罚骸扮娸?，虔州南康人也，始建山齋為習(xí)業(yè)之所，因手植一松于庭際，俄夢朱衣吏白云：'松圍三尺，子當(dāng)及第。'輻惡之。爾來三十余年，輻方策名，使人驗(yàn)之，松圍果三尺矣?！崩C晚出，可補(bǔ)南北朝墓志例。

14.《王龍墓志》：“遐考遂古卜洛惟永，葉縣雙鳧蹈王，成而遂往江南，獨(dú)步匡晉朝而俾乂，國諜詳矣，可錄而言?！保ǖ?9頁）

此段文字無法讀通，多處標(biāo)點(diǎn)有誤，應(yīng)該作如下校點(diǎn)：“遐考遂古，卜洛惟永。葉縣雙鳧，蹈王成而遂往；江南獨(dú)步，匡晉朝而俾乂，國諜詳矣，可箓而言?！逼渲小叭~縣雙鳧”和“江南獨(dú)步”均為用典?！叭~縣雙鳧”暗用了東漢王喬的典故，《后漢書·方術(shù)列上·王喬》：“顯宗世，為葉令。喬有神術(shù)，每月朔望，常自縣詣臺(tái)朝。帝怪其來數(shù)，而不見車騎，密令太史伺望之。言其臨至，輒有雙鳧從東南飛來。于是候鳧至，舉羅張之，但得一只舄焉。”；“江南獨(dú)步”暗用了漢末文學(xué)家王粲的典故。王粲，字仲宣，唐李翰《蒙求》：“張憑理窟，裴頠談藪。仲宣獨(dú)步，子建八斗。”

15.《靳屺墓志》：“府君抱松筠芝操，稟山岳奇氣，鄉(xiāng)闬有名，里仁為美，享齡七十六去，咸通十三年七月廿九日終于私第。夫人隴西李氏，茂姿天降，蘭蕙齊芳，窈窕令儀，邕容□麗，享年五十七去，咸通七年九月廿三日而終矣?！保?01頁）

文中的兩個(gè)“去”字均應(yīng)該屬下?！叭ァ痹谥泄沤鷿h語中，有一種比較特殊的用法就是作為介詞，引介時(shí)間、地點(diǎn)?！叭ァ弊鳛榻樵~引介時(shí)間，南北朝以來墓志習(xí)見?！稘h魏南北朝墓志匯編·北魏·于夫人墓志》：“齡登九十，耋疹未蠲，醫(yī)不救命，去二月廿七日薨于洛陽金墉之宮?！薄短拼怪緟R編》永徽○八五《劉掩墓志》：“夫人則魏司空祥之后也。素履貞順，雅符容德，福扃禍襲，先落桂枝，去永徽三年六月二十日終于第?！薄段宕怪緟R考·封準(zhǔn)墓志》：“公諱準(zhǔn)，先公第三子，前攝降州長史。幼攻文筆，長尋武畧。禮讓溫和，鄉(xiāng)閭進(jìn)美?！眰魇牢墨I(xiàn)中也有用例，南朝梁任昉《奏彈劉整》：“娘去二月九日夜，失車欄、夾杖、龍牽，疑是整婢采音所偷。”[8]《漢語大詞典》“去”字條義項(xiàng)14釋作“介詞。在?！笔桌毒┍就ㄋ仔≌f·碾玉觀音》：“去那左廊下，一個(gè)婦女，搖搖擺擺，從府堂里出來?！鄙跬?，另《漢語大詞典》介詞“去”兩例所引成份均為地點(diǎn)名詞，略顯不足。

三、注釋疏誤例

16.《楊秀墓志》：“君諱秀，字文才，汾州隰城人也。其先出自洪農(nóng)，芳猷以著，因官得封，遂適此焉?！弊⑨?③猷（yóu）：計(jì)謀。（第7頁）

該條注釋不確。誠然猷有計(jì)謀的意思，但揆之墓志原文未為安?！伴唷碑?dāng)為名聲、品行之義，墓志中贊美人的品行常用“猷”為語素來構(gòu)成復(fù)音詞，如“徽猷”、“鴻猷”、“皇猷”、“嘉猷”、“佳猷”、“令猷”、“清猷”、“壯猷”等?！稘h語大詞典》“芳猷”條釋作“猶美德”，亦不確。

17.《高胤墓志》：“曾祖諱輔，祖諱承禮，父胤，并養(yǎng)道丘園，自閑情性，勤于耕鑿。奉彼晨昏，仁者相傳，至于今日。”注釋②耕鑿：務(wù)農(nóng)兼務(wù)木工。（第65頁）endprint

此條注釋有誤。將“耕鑿”解釋為“務(wù)農(nóng)兼務(wù)木工”，有望文生訓(xùn)之嫌疑?！案彙北玖x耕田鑿井，后來引申指農(nóng)耕之事，典出古詩《擊壤歌》：“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，帝力于我何有哉？”后常用“耕鑿”形容人民辛勤勞動(dòng)，生活安定。傳世文獻(xiàn)多有用例，南朝梁蕭統(tǒng)《錦帶書十二月啟·太簇正月》：“某執(zhí)鞭賤品，耕鑿庸流，沈影南畝之間，滯跡東皋之上。”唐吳筠《高士詠·龐德公》：“耕鑿勤厥躬，耘鋤課妻子。”唐太宗《臨層臺(tái)賦》：“肆黎元于耕鑿，一文軌于車書?！?/p>

18.《慕容義墓志》：“嗣子知璿，少亡，次子璿芝等，志切蓼莪之詩，情慟罔極之德。仁孝不匱，宅兆開塋?！弊⑨?6蓼莪（lù é）之詩：蓼莪皆草名，《詩經(jīng)·蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。衰衰父母，生我劬勞?！保ǖ?9頁）

此條注釋存在兩個(gè)問題：首先是注音有誤，《詩經(jīng)·周頌·良耜》：“其笠伊糾，其镈斯趙，以薅荼蓼。”毛傳：“蓼，水草也?！薄稗ぁ弊鳛橹参锩?，為一年生或多年生草本，有水蓼、紅蓼、刺蓼等，其讀音當(dāng)為lio。其次，注釋引用《詩經(jīng)》引文有誤，當(dāng)為“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞?！?/p>

19.《劉贊墓志》：“以其年四月廿七日，持翣哀歌，戚儀前引，護(hù)輀車于州城西南隅西河縣萬戶鄉(xiāng)萬戶原之側(cè)，忽慮桑田變海，深谷為陵，刻石敘文，存乎不朽?！弊⑨?7輀（chuán）車：送靈之車。（第97頁）

“輀”在隋唐五代墓志當(dāng)中大多數(shù)寫作轜，由于漢字俗寫的類化作用，往往又俗寫作，后來進(jìn)一步簡化作輀。輀的意思載運(yùn)棺柩的車，解釋為送靈之車，不確。另輀的正確讀音應(yīng)該是ěr，輀沒有chuán的讀音。

四、其他

20.《郭彝墓志》：“痛傷行路，悲悼人倫，獲瑞鳥以墳塋，蒙佳城而窆柩?！保ǖ?1頁）

復(fù)審原拓，“墳塋”實(shí)作“塋墳”，當(dāng)乙正。

21.《殷秀成墓志》：“承上之蔭，具備兇儀，稱家有無，懇營葬事，以其年當(dāng)月廿十三葬在汾州城西南五里萬戶鄉(xiāng)之原，禮也。”（第77頁）

“廿十三”這種數(shù)字表示法有誤，十是衍文，當(dāng)寫作“廿三”。因?yàn)椤柏ァ北緛砭褪嵌囊馑?，再加上十，就是畫蛇添足，類似的?shù)字還有“卅”、“卌”等。

22.《任鍊墓志》：“唐故汾州押衙兼都巡廂使云麾將軍□□中監(jiān)西河任府君墓志銘并序”（第99頁）

文中的“□□”為兩個(gè)缺字符，這兩個(gè)字磨泐不清，作者用□來表示，不失為謹(jǐn)慎之舉。墓志由于長期埋藏于地下，同時(shí)由于運(yùn)輸與儲(chǔ)藏的不慎，出現(xiàn)磨泐是十分正常的現(xiàn)象。部分磨泐的字通過反復(fù)揣摩或者根據(jù)墓志程式化的語言，是可以識(shí)讀的。文中缺字符是表示墓志的職官的，同時(shí)通過仔細(xì)揣摩字形，這兩個(gè)字符和下文組成“試殿中監(jiān)”，唐官制規(guī)定擔(dān)任某一官職，但無正式任命，稱為“試”。

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[責(zé)任編輯：吳曉紅]endprint