在作文教學(xué)中,對學(xué)生習(xí)作進(jìn)行“升格”是重要一環(huán)。“升格”需要耐心和細(xì)致早已成為共識,教者或篇篇面批,尋章摘句、咬文嚼字一番;或奇文共賞,分發(fā)佳作、劣作,褒貶一番;或主動下水,身先士卒;或大談技法,口若懸河。教者不可謂不盡心,學(xué)者也實在不輕松,效果卻總是寥寥!恐怕這個問題是被過于簡單地處理了。“格”是一篇文章的格調(diào)、檔次,直觀來講是指應(yīng)試時被歸入的等級及得分,背后折射的是作者的文學(xué)素養(yǎng),為人處事的智慧與策略,對生活的觀察和積淀,面對生活的氣質(zhì)與風(fēng)度等,所謂“文如其人”即是此意,人“品”決定文“格”?,F(xiàn)就如何升格的問題,談?wù)劰P者的思考與做法,以拋磚引玉。
一.升格閱讀教學(xué)
只有不斷地從閱讀中汲取營養(yǎng),方能給習(xí)作注入新鮮因子,力避陳腐。閱讀常見弊病有:浮光掠影型,蜻蜓點(diǎn)水,過目即忘;讀寫分離型,閱讀無法與寫作結(jié)合;能力有限型,難分優(yōu)劣,遑論鑒賞;注重情節(jié)、忽視思考型,浮躁淺薄。
如何升格?朱熹說:“觀書先須熟讀,使其言皆若出于吾之口;繼以精思,使其意皆若出于吾之心?!弊x到什么地步呢?他主張“百遍時自是強(qiáng)五十遍時,兩百遍時自是強(qiáng)一百遍時”。總結(jié)起來即為:精讀,熟背,深思。
為使學(xué)生達(dá)成升格目標(biāo),具體應(yīng)做好以下方面。
①有關(guān)閱讀方法。采用批注式閱讀,浸入文本,質(zhì)疑釋疑。朱子說過:“讀書,始讀,未知有疑;其次則漸漸有疑,中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番,疑漸漸釋,以至融會貫通,有無所疑,方始是學(xué)?!闭侵该髁藦淖x書中質(zhì)疑、釋疑的重要意義。學(xué)生在閱讀時,隨手做好旁批,及時整理到筆記上,可以提高閱讀效率,沉浸于美文的海洋,不至于使閱讀落入“蜻蜓點(diǎn)水”的尷尬境地,此法可培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑,善于釋疑的閱讀品質(zhì),鍛煉寫作能力。當(dāng)然切記要根據(jù)閱讀素材的實際,不無中生有,以意為之;不妄加揣測,斷章取義;不以文害辭,不以辭害志。
②有關(guān)閱讀范圍。閱讀應(yīng)該是一個開放的過程,這是對學(xué)生主體地位的認(rèn)可,既可提高閱讀積極性,也可避免作文的雷同、陳腐。但“開放”也是有“度”的,須發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,否則閱讀難免會流于泛濫,良莠不齊、低俗淺薄,而作文指導(dǎo)必將艱難而低效。筆者以為,師生平心靜氣民主交流,通過討論,來確定閱讀對象,是最為合理的。
③有關(guān)閱讀交流。古人云:“讀書無疑者,須教有疑,有疑者卻要無疑,到這里方是長進(jìn)?!睂W(xué)生因閱讀而生疑、因疑而思、因思而問、因問而論、因論而進(jìn)。關(guān)于這一點(diǎn),可借鑒特級教師陸炳榮總結(jié)的語文課堂教學(xué)方法,即“啟發(fā)討論式、答疑討論式、自學(xué)討論式。啟發(fā)討論式以教師提問學(xué)生討論解決問題為主要形式;答疑討論式則以學(xué)生提出問題,師生共同討論解決問題為形式;自學(xué)討論式,則立足于學(xué)生自主學(xué)習(xí)討論,自己提出問題,分析問題,解決問題?!?/p>
④有關(guān)閱讀背誦。作家巴金曾直截了當(dāng)?shù)刂该鞅痴b對于寫作的意義,他說“現(xiàn)在有200多篇文章儲蓄在我的腦海里了。雖然我對其中任何一篇都沒有很好地研究過,但這么多具體的東西至少可以讓我明白所謂‘文章究竟是怎么回事?!卑徒鹬t虛的話語,道出了“腹有詩書氣自華”的道理。勤于背誦,方能深思慎取,厚積薄發(fā)。
二.升格寫作訓(xùn)練
①“練”的升級。首先,要提高“練”的頻率。計算一下,如果一個單元一次作文,一學(xué)期六至八次,三年下來,也就四五十次,如此訓(xùn)練量,怪不得學(xué)生一聽作文就喊頭痛,“哀聲”一片了。但只有勤加練習(xí),方能面無懼色。其次,“練”需系統(tǒng)化,不能東踢一腳,西打一拳,教者在訓(xùn)練的內(nèi)容上要進(jìn)行分類、歸類的工作,便于學(xué)生掌握寫作共性;要將寫作與閱讀結(jié)合起來,對于一些知識板塊甚至可以指定閱讀對象,使作文課更具針對性。再次,“練”要有明確的目的引導(dǎo)。作文課更要精備課,某次訓(xùn)練的目的是什么,如何達(dá)成,訓(xùn)練后發(fā)現(xiàn)的存在問題有哪些,如何解決等,決不能全憑靈感,興之所至,否則興盡難免無功而返。
②“訓(xùn)”的升級。訓(xùn)者,啟迪之謂也。有訓(xùn)示、訓(xùn)誡、訓(xùn)喻等組詞,無不含有啟迪、教導(dǎo)之意,即便是訓(xùn)斥,態(tài)度嚴(yán)厲了些,仍不失諄諄之義。所以教者首需耐心,批閱、講解還需謹(jǐn)慎,不明之處,及時交流,故提倡面批作文;其次需有仁心,褒獎佳作自可贊不絕口,一些劣作,若無特殊緣由,也就不必示眾了吧;再次,教者需勤修“內(nèi)功”、廣泛閱讀,否則訓(xùn)誡之時綆短汲深,豈不誤事?還得有謙和之心,作文當(dāng)倡個性,教者不應(yīng)以一己之喜好,妄議褒貶。學(xué)生閱讀廣泛,汲取寫作營養(yǎng)的渠道多樣,教者切莫師心自用。
三.升格情感抒發(fā)
比如學(xué)寫記敘文,“撿錢包”“讓座位”總是占到相當(dāng)比例,一了解,閉門造車、子虛烏有。要是逼著寫點(diǎn)真人真事,就寫“媽媽給我端牛奶”“爸爸給我送雨傘”,雖真實卻平淡無味。涉寫頻率最高的是“初三學(xué)習(xí)‘輝煌史或‘沉痛史”,都是些“陳芝麻爛谷子”。所謂 “披文以入情”,為情造文是文章的本義、正道。故抒情首倡真實,其次才是技巧。那么如何來升級呢?
①可分發(fā)優(yōu)秀記敘性范文,通過大家作品,明確作文優(yōu)劣的判定標(biāo)準(zhǔn),學(xué)習(xí)從真實的生活中提煉有意義或有意思的事,進(jìn)行片段仿寫訓(xùn)練,汲取佳作營養(yǎng)。
②鼓勵學(xué)生寫真人真事?!白魑谋緛砜梢蕴摌?gòu),我們可以而且應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的虛構(gòu)能力和想象能力,但必須讓學(xué)生分清真實和虛幻”,這是大前提。其實學(xué)生作文敷衍老師,不都是因為“缺少對生活的觀察,不懂得提煉生活,思想低幼化”等等,生活總是有太多的難以預(yù)料,有些苦痛學(xué)生不愿提起;人的思想不可能“高、大、全”,有些想法真實而不知如何表達(dá),所以多面批,多交流,不隨意分發(fā)學(xué)生習(xí)作,是教者必須有的姿態(tài),只有尊重學(xué)生,才能打消學(xué)生顧慮,這也可以說是作文教學(xué)的藝術(shù)了。
③教者以“真情”來回應(yīng)。傳統(tǒng)師道提倡尊嚴(yán),自然有其用意,可一旦曲解,教者以經(jīng)師自詡,吝嗇感情,只知板臉說教,給人凜凜難犯之感,卻要學(xué)生寫真情,訴苦痛,這不是笑話嘛!學(xué)生怎么可能不敷衍你。可以斷言缺少民主、和諧氛圍的課堂是教不好記敘文寫作的。其次,要少強(qiáng)調(diào)一些技巧,“文章本天成,妙手偶得之”,技巧自然要了解一些,但其服務(wù)于內(nèi)容,寫作時使用哪種技法,那是靈感的閃現(xiàn),絕不能本末倒置。
④不為學(xué)生準(zhǔn)備寫作“套子”。該現(xiàn)象的出現(xiàn)是對應(yīng)試的適應(yīng),其打造過程漸趨精致,效果不斷“升級”。選材往往是真實的,學(xué)生初寫發(fā)自肺腑,原作在老師的點(diǎn)撥下進(jìn)行思維發(fā)散,多維度拓展,以應(yīng)對各種考題。教者面批多次,指出大量故事變化(主要是人物和情節(jié))的可能,真正達(dá)到了“以不變應(yīng)萬變”的“境界”!這種做法有苦衷,效果很明顯,然而卻違背了教育最根本的目的,弄虛作假如何“學(xué)做真人”?再說,如此“嘔心瀝血、挖空心思”,不走羊腸小徑,走通衢大道會不達(dá)目的?
四.升格思維品質(zhì)
好的作文需呈現(xiàn)一定的理性精神,審美丑、辨善惡、體物認(rèn)知、明理揚(yáng)善,此目標(biāo)的達(dá)成,需要廣博的閱讀,沉靜的思考,心智的成熟,素養(yǎng)的提升,道德的樹立,人格的完善等等,不是三言兩語的事,筆者僅就學(xué)生的思維錘煉方面,談幾點(diǎn)看法,捫籥之處,恭待指正。
①提升認(rèn)知能力,發(fā)現(xiàn)被假象掩蓋的事物的本質(zhì)。在一次題為《預(yù)約精彩》的作文教學(xué)中,有同學(xué)以“很多事情,必須預(yù)約,方能精彩”為立意寫作,這樣來寫:老師為上好公開課,分發(fā)答案,請同學(xué)反復(fù)“排演”,“我們”都很配合,放棄了課余時間的休息,“記臺詞、對表情、排動作”,終于呈現(xiàn)了一堂完美的公開課,文末夸夸其談所謂“成功必經(jīng)努力”的人生啟迪!如此是非不清、對錯不明,沒有正氣,何來文氣?關(guān)鍵就在“認(rèn)知能力”的不足!
實際上,道理并沒有少教,只是教者多半喜講大道理,學(xué)生自是不愛聽,不是道理不對,恐怕一是不生動,二是認(rèn)為老生常談,嫌老師啰嗦??磥韺W(xué)者需謙虛一點(diǎn),教者也需生動一些。
②鍛煉辯證思維,能客觀公正地看待問題。在一次題為《位置與價值》的作文訓(xùn)練中,同學(xué)擬出了諸如“有了位置才能創(chuàng)造價值”“價值的高低取決于位置的高低”“無價值就無位置”等觀點(diǎn),明顯存在邏輯漏洞,為此筆者給學(xué)生進(jìn)行了相似觀點(diǎn)的異同辨析,大致有:只有尋找到適合自己的位置,才有助于自身價值的發(fā)揮;處于同一位置,有人價值提升而有人價值終身不變甚至貶值;位置不同,價值發(fā)揮有何不同;人生的價值在于社會需要我,而不在處于怎樣的位置;追求高位置實現(xiàn)高價值,無可非議;人生的價值不在于位置,而在于積極的追求;尋找位置要取之有道,否則決無價值可言;你如何看待位置和價值的不匹配現(xiàn)象等等,引導(dǎo)學(xué)生思考、組織討論,使他們獲得了鍛煉。
③形成發(fā)散思維,能創(chuàng)造性地看待問題。不少心理學(xué)家認(rèn)為,發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維最主要的特點(diǎn),是測定創(chuàng)造力的主要標(biāo)志之一。作文訓(xùn)練中用到的圖片作文,就是一種常見的訓(xùn)練方式,比如老師在校園中尋找感人的畫面,拍下來,然后請同學(xué)用發(fā)散性思維來看圖作文。引導(dǎo)問題如:圖中畫了些什么?你想到了哪些畫面上沒有呈現(xiàn)的東西?畫面背后有怎樣的故事等。
徐旭東,教師,現(xiàn)居江蘇常熟。