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      淺論儲(chǔ)望華《新疆隨想曲》的演奏體會(huì)

      2014-08-02 07:44:09溫欣
      藝術(shù)評(píng)鑒 2014年4期
      關(guān)鍵詞:演奏體會(huì)

      溫欣

      摘要:隨想曲也叫奇想曲,是作曲家憑自由幻想創(chuàng)作的樂曲通稱?!缎陆S想曲》的創(chuàng)作與演奏表達(dá)了哈薩克民族人民對(duì)祖國大好山河的熱愛之情。通過鑒賞和演奏體會(huì)中國民族音樂所特有的激情和魅力,并不斷學(xué)習(xí)、發(fā)展本民族鋼琴音樂文化,發(fā)展中國鋼琴音樂事業(yè)。通過演奏《新疆隨想曲》體會(huì)到每學(xué)習(xí)一首鋼琴樂曲應(yīng)該可分為四個(gè)階段,有幾種不同的練習(xí)方法可以鍛煉。彈中國曲子的時(shí)候,也應(yīng)該追求那么一種很美的意境。在分析《新疆隨想曲》作品的藝術(shù)處理時(shí),反復(fù)準(zhǔn)確地審讀樂譜,分析樂曲,從中去體會(huì)特定作品中特殊音樂語言的內(nèi)涵

      關(guān)鍵詞:儲(chǔ)望華 新疆隨想曲 演奏 體會(huì)

      《新疆隨想曲》是儲(chǔ)望華創(chuàng)作的鋼琴獨(dú)奏曲,它出版于1978年,正直我國鋼琴音樂初步繁榮時(shí)期,屬于人民當(dāng)家作主,政局穩(wěn)定,生活繁榮,生活充滿了歡樂和希望,這一切為鋼琴音樂的創(chuàng)造提供了良好的環(huán)境和豐富的素材。而隨想曲(Capriccio)也稱作是奇想曲,就是由作曲家憑借自己幻想創(chuàng)作的樂曲通稱。一般來說,此類作品的形式較為自由,內(nèi)容豐富。以此命名的著作很多,如里姆斯基—科薩科夫的交響組曲《西班牙隨想曲》、帕格尼尼的《24首小提琴隨想曲》等都深受人們的喜愛。

      一、 《新疆隨想曲》作者的個(gè)人簡介及其創(chuàng)作背景

      (一)作者儲(chǔ)望華的個(gè)人簡介

      儲(chǔ)望華1952年考入中央音樂學(xué)院附中,主修鋼琴。1958年考入中央音樂學(xué)院鋼琴系,同時(shí)學(xué)習(xí)作曲,畢業(yè)后留校任教。創(chuàng)作的鋼琴曲有:《鋼琴變奏曲》、《江南情景組曲》、《解放區(qū)的天》、《南海小哨兵》、《翻身的日子》、《新疆隨想曲》、《二泉映月》、《紅星閃閃放光彩》、《前奏曲十首》、《民歌二首》、《鋼琴奏鳴曲》等,并參加了鋼琴協(xié)奏曲《黃河》、《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》、《南海長城》的創(chuàng)作,為發(fā)展中國鋼琴音樂作出了重要的貢獻(xiàn)。

      (二) 《新疆隨想曲》的創(chuàng)作背景

      《新疆隨想曲》是儲(chǔ)望華創(chuàng)作的鋼琴獨(dú)奏曲,在分析《新疆隨想曲》作品的藝術(shù)處理時(shí),反復(fù)準(zhǔn)確地審讀樂譜,分析樂曲,從中去體會(huì)特定作品中特殊音樂語言的內(nèi)涵。它出版于1978年,正直我國鋼琴音樂初步繁榮時(shí)期,屬于人民當(dāng)家作主,政局穩(wěn)定,生活繁榮,生活充滿了歡樂和希望,這一切為鋼琴音樂的創(chuàng)造提供了良好的環(huán)境和豐富的素材,此作品主要表達(dá)了哈薩克民族人民對(duì)祖國大好山河的熱愛之情。

      (三)《新疆隨想曲》各段如何演奏的體會(huì)

      第一段(6—81小節(jié))在練習(xí)和彈奏時(shí)要注意大和弦中的旋律音(最上方聲部)要彈奏清晰、連貫、飽滿。第二段(82-125小節(jié))歌唱部分旋律優(yōu)美、自由、隨想動(dòng)人,注意表現(xiàn)旋律柔和細(xì)膩的聲音。第三段(126-164小節(jié))音樂形象歡快、活潑。左手部分是鮮明的節(jié)奏型伴奏,右手則是要用靈活的觸鍵彈奏出清晰、透徹的聲音。第四段(165-209小節(jié))優(yōu)美動(dòng)人的舞曲樂段,節(jié)奏鮮明而富有彈性。其中(173-176小節(jié))有一串連續(xù)、快速的三度音,要求均勻、連貫地奏出,必須經(jīng)過慢速練習(xí)從而達(dá)到左右手協(xié)調(diào)的動(dòng)作配合。第五段(210-246小節(jié))主題形象舒展突現(xiàn),由開始的十六分音符變成四分附點(diǎn)音符和八分附點(diǎn)音符。第237小節(jié)音樂形象更加宏偉、輝煌大氣。

      二、根據(jù)《新疆隨想曲》特殊的民族音樂節(jié)奏表達(dá)樂曲的意境

      彈中國曲子的時(shí)候,也應(yīng)該追求那么一種很美的意境。在分析《新疆隨想曲》作品的藝術(shù)處理時(shí),反復(fù)準(zhǔn)確地審讀樂譜,分析樂曲,從中去體會(huì)特定作品中特殊音樂語言的內(nèi)涵。新疆民族音樂的節(jié)奏特點(diǎn)主要是小切分、附點(diǎn)節(jié)奏。比較有特點(diǎn)的新疆樂曲有丁善德于1950年以新疆民歌《馬車夫之歌》為主題創(chuàng)作的《第一新疆舞曲》,此曲采用了對(duì)比性較為強(qiáng)烈的三部曲式結(jié)構(gòu)以適應(yīng)表現(xiàn)內(nèi)容的需要。1955年丁善德創(chuàng)作的《第二新疆舞曲》(開頭是具有手鼓節(jié)奏的音型)模仿新疆手鼓等打擊樂器的音色和節(jié)奏。這種音色的模仿主要是采用形成含有增一度不協(xié)和音程結(jié)構(gòu)的和弦?!缎陆S想曲》在表現(xiàn)新疆民族音色與節(jié)奏方面也運(yùn)用了大量的不協(xié)和和弦和鼓點(diǎn)似的節(jié)奏。因?yàn)闃非奶厥夤?jié)奏特點(diǎn),所以要掌握好節(jié)奏時(shí)值,不要托或延遲而影響了樂曲所要表達(dá)的情感內(nèi)容。在《新疆隨想曲》需要大量運(yùn)用的切分踏板,以展現(xiàn)其音色的明亮性及顆粒性。右踏板的使用和控制可以使音樂更加連貫、和聲更加豐滿。因?yàn)闃非鷼鈩?shì)磅礴,音域跨度大,演奏時(shí)手腕和手臂的運(yùn)用要自如、灑脫。和弦和八度音彈出來的聲音要結(jié)實(shí)飽滿,力量全部沉到鍵底。上臂不可夾緊,要自然下垂垂放在體側(cè)。

      (一)在彈奏《新疆隨想曲》時(shí)會(huì)遇到的問題及如何解決

      首先在練習(xí)時(shí)通常有幾種問題出現(xiàn):1.提速困難,達(dá)不到作品要求或者速度一快便出現(xiàn)雙手不齊,聲音不均勻清晰等。2.力度表現(xiàn)上強(qiáng)弱對(duì)比不鮮明,漸強(qiáng)漸弱幅度把握不到位。3.遇有大跨度的琶音和音位間的大跳時(shí),容易出現(xiàn)彈奏準(zhǔn)確性的問題。4.節(jié)奏和聲音不統(tǒng)一。5.雙手不同聲部奏法演奏與腳踏板的配合問題。所以建議要放慢速度耐心練習(xí),分手、分段、分聲部重復(fù)練習(xí)等方法結(jié)合起來,把身體動(dòng)作等音樂語言協(xié)調(diào)起來,這樣彈出來的效果動(dòng)聽、富于感染力。

      其次應(yīng)該對(duì)音樂作品曲式結(jié)構(gòu)分析解剖,達(dá)到對(duì)作品的整體把握。把《新疆隨想曲》織體框架、旋律走勢(shì)、節(jié)奏動(dòng)力、調(diào)式、調(diào)性、和聲結(jié)構(gòu)等都一一加以把握。對(duì)樂曲或樂段的開頭,結(jié)尾及高潮作總體的布局和具體的處理。對(duì)于《新疆隨想曲》的開頭可以強(qiáng)烈而快速地進(jìn)入,營造一種勇往直前的氣勢(shì)。結(jié)尾可以拉寬后回原速強(qiáng)結(jié)束。在彈奏顆粒性強(qiáng)的、非常有光彩、明亮的句子時(shí),手指的獨(dú)立性很重要,要求觸鍵點(diǎn)在指尖靠近指甲的部,要彈出歌唱性的旋律線條。

      (二)通過由演奏《新疆隨想曲》體會(huì)到學(xué)習(xí)每首樂曲的步驟

      通過演奏《新疆隨想曲》體會(huì)到每學(xué)習(xí)一首鋼琴樂曲應(yīng)該可分為四個(gè)階段:一、瀏覽讀譜二、處理樂曲三、技術(shù)關(guān)四、再抓整體。1、審讀樂譜是演奏者準(zhǔn)確彈奏樂譜內(nèi)容,表現(xiàn)作品的先決條件。2、演奏者要熟悉把握音樂作品的背景內(nèi)容,通過了解作曲家的不同時(shí)期、風(fēng)格、作品內(nèi)容,對(duì)于準(zhǔn)確彈奏作品至關(guān)重要,同時(shí)提高演奏者把握作品的能力。3、演奏者用鋼琴來表現(xiàn)音樂內(nèi)容,想要表現(xiàn)出豐富的感情、動(dòng)人的音色、自然的語調(diào)和語氣,這就要求演奏者手指能力的把握和內(nèi)心的表現(xiàn),感受作曲家作品的共鳴,激發(fā)起內(nèi)心的歌唱,從而使演奏藝術(shù)得到升華。4、彈奏中要擅于抓住作品的主旋律、織體框架,如以雙音和和弦構(gòu)成的旋律種,在演奏時(shí)一般應(yīng)突出高聲部旋律,這時(shí)擔(dān)負(fù)演奏高聲部的手指要讓它透亮些,指尖要有支撐,使聽眾在和聲的變化中捕捉到動(dòng)人的旋律,另外在觸鍵的速度、深淺、力量,及音色明暗度方面都應(yīng)與主旋律彈法有所區(qū)別,它們應(yīng)更輕柔,根音線條應(yīng)稍突出,伴奏部分只能烘托不能喧賓奪主。這樣才能使優(yōu)美、動(dòng)聽的旋律浮現(xiàn)在和諧的伴奏之上。要把《新疆隨想曲》音色和旋律彈的美,就必須有良好的聽覺,要善于聆聽別人的演奏,從中對(duì)比自己的彈奏表現(xiàn),尋找出最準(zhǔn)確的表現(xiàn)作品手法。

      我認(rèn)為《新疆隨想曲》是一部具有中國新疆民族特色的鋼琴佳作,我在演奏時(shí)感受到了此曲的熱情激昂。強(qiáng)時(shí)波瀾壯闊,奔騰萬里,如像李白《望廬山瀑布》“飛流直下三千尺,疑似銀河落九天”;弱時(shí)如蘇軾《錢赤壁賦》中的詞語“浩浩乎如馮虛御風(fēng),風(fēng)不知其所止:飄飄乎如遺事獨(dú)立,羽化而登仙”;使作品充分發(fā)揮了鋼琴音樂所特有的交響性,不失為鋼琴音樂作品中的一部佳作。我們作為中國人民更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)本民族的音樂文化,為中國鋼琴事業(yè)作出貢獻(xiàn)!

      參考文獻(xiàn):

      [1]童道錦,孫明珠.中國鋼琴作品的分析與演奏[M].北京:人民音樂出版社,1998.

      [2]司徒璧春,陳朗秋.鋼琴教學(xué)法[M].重慶:西南師范大學(xué)出版社,1999.

      [3]王次詔.音樂美學(xué)[M].北京:高等教育出版社,1994.

      [4]童道錦,孫明珠.鋼琴教學(xué)與演奏藝術(shù)[M].北京:人民音樂出版社,2003.

      [5]肖常緯.中國民族音樂概述[M].重慶:西南師范大學(xué)出版社,2003.

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