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      基于數(shù)學(xué)教育價值視角下的例題教學(xué)

      2014-08-04 21:56林少安
      關(guān)鍵詞:例題解題函數(shù)

      林少安

      《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出,高中數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)層面的價值表現(xiàn)為“對于認(rèn)識數(shù)學(xué)與自然界、數(shù)學(xué)與人類社會的關(guān)系,認(rèn)識數(shù)學(xué)的科學(xué)價值、文化價值,提高提出問題、分析問題和解決問題的能力,形成理性思維,發(fā)展智力和創(chuàng)新意識具有基礎(chǔ)作用.”數(shù)學(xué)的教育價值,主要體現(xiàn)在數(shù)學(xué)教育的應(yīng)用價值、思維訓(xùn)練價值. 文化價值及科學(xué)素養(yǎng)價值等.數(shù)學(xué)教學(xué)離不開例題教學(xué),因此我們應(yīng)充分挖掘例題的教育價值,在傳授知識的同時,注重能力的培養(yǎng),理性思維的養(yǎng)成,文化的熏陶及科學(xué)素養(yǎng)的提升,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的多元化,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展.下面從體現(xiàn)數(shù)學(xué)教育價值的層面談?wù)勗诶}教學(xué)中彰顯數(shù)學(xué)教育價值的幾點(diǎn)思考,以期拋磚引玉.

      一、注重縱橫拓展,培養(yǎng)探究能力

      在例題教學(xué)中,可以從教育價值的高度來設(shè)計問題,精心預(yù)設(shè)富有啟發(fā)性的“好問題”,幫助學(xué)生構(gòu)建知識體系,加強(qiáng)縱、橫向的聯(lián)系.在例題講解過程中,適度的研討可以讓更多的學(xué)生主動參與,在師生對話中實(shí)現(xiàn)師生合作,促進(jìn)生生交流以及團(tuán)隊精神.知識的動態(tài)生成和問題的解決可以讓學(xué)生感受到成功的喜悅,激發(fā)求知欲,激活思維火花,有效提升學(xué)生的探究創(chuàng)新能力.在例題教學(xué)中,常見的的“好問題”有“一題多變”(類比、拓展、延伸)、“一題多用”、“多題歸一”等.

      案例1已知函數(shù)f(x)=x3-4x2+4x.

      (1)求f(x)的單調(diào)區(qū)間;(2)求f(x)的極值.

      在教師與學(xué)生共同完成此問題解答后,教師可引導(dǎo)學(xué)生對此問題進(jìn)行編題變式.筆者在教學(xué)中做過嘗試,學(xué)生在經(jīng)過合作探究后有如下幾種變式:

      生1(變式1):已知函數(shù)f(x)=x3-4x2+4x,x∈0,■,求f(x)最大值與最小值.設(shè)計意圖是限定自變量的取值范圍,求函數(shù)單調(diào)區(qū)間、函數(shù)的極值,最后確定函數(shù)的最值.

      生2(變式2):已知函數(shù)f(x)=x3-4x2+ax在區(qū)間(1,2)為減函數(shù),在區(qū)間(2,+∞)為增函數(shù),求實(shí)數(shù)a的值.設(shè)計意圖是根據(jù)極值的定義,設(shè)計x=2是函數(shù)的極小值點(diǎn).

      生3(變式3):已知函數(shù)f(x)=x3-4x2+ax在區(qū)間(1,2)為減函數(shù),求實(shí)數(shù)a的范圍.設(shè)計意圖是引入?yún)?shù),由函數(shù)單調(diào)性求參數(shù)的取值范圍,即f′(x)=3x3-8x+a<0,對x∈(1,2)恒成立.

      在此基礎(chǔ)上,經(jīng)教師的引導(dǎo),師生又共同探究下列幾種變式:

      變式4:已知函數(shù)f(x)=x3-4x2+4x,試證:對任意的x1,x2∈0,■不等式f(x1)-f(x2)<■恒成立.設(shè)計意圖是考查化歸與轉(zhuǎn)化的思想.此問題可轉(zhuǎn)化為求函數(shù)f(x)在0,■的最大值為m,最小值為n,證明m-n<■即可.

      變式5:已知函數(shù)f(x)=x3-4x2,g(x)=a-4x,試問實(shí)數(shù)取何值時,兩函數(shù)的圖象有且僅有三個公共點(diǎn).設(shè)計意圖是考查函數(shù)與方程思想、數(shù)形結(jié)合思想,化歸與轉(zhuǎn)化的思想.此問題可轉(zhuǎn)化為實(shí)數(shù)a取何值時,方程f(x)=g(x)有三個根,即x3-4x2+4a=a有三個根.

      變式6:已知函數(shù)f(x)=x3-4x2+4x,g(x)=8x2-16x-k(其中k為實(shí)數(shù)),若對于任意x1∈[0,3],總存在x2∈[0,3],使得g(x2)=f(x1)成立,求k的取值范圍.設(shè)計意圖考查化歸與轉(zhuǎn)化的思想,考查函數(shù)的值域、集合間的包含關(guān)系等.

      當(dāng)然還可再進(jìn)行變式,在此不一一列舉.

      案例啟示:波利亞說:“拿一個有意義又不復(fù)雜的題目,去幫助學(xué)生發(fā)掘問題的各個方面,使得通過這道題,就好像通過一道門戶,把學(xué)生引入一個完整的領(lǐng)域.”我們知道,中學(xué)數(shù)學(xué)函數(shù)與導(dǎo)數(shù)的核心內(nèi)容,就是利用導(dǎo)數(shù)研究初等函數(shù)——圖象特征(包括單調(diào)性、函數(shù)的凹凸性、圖象的切線及兩函數(shù)圖象間的關(guān)系).上述問題是從函數(shù)與導(dǎo)數(shù)的基本問題出發(fā),從研究函數(shù)的本質(zhì)內(nèi)容、函數(shù)單調(diào)性及極值出發(fā),通過變式探究,將導(dǎo)數(shù)在研究函數(shù)中的應(yīng)用作了較為系統(tǒng)的學(xué)習(xí),設(shè)計是自然而有效的.一題多變,變的是形式,不變的是本質(zhì).問題的變式,使學(xué)生更清楚地認(rèn)識了函數(shù)與導(dǎo)數(shù)的本質(zhì),增強(qiáng)了思維的廣闊性,提高對數(shù)學(xué)的興趣和熱情,培養(yǎng)探究精神.

      愛因斯坦在《物理學(xué)的進(jìn)化》中說:“提出一個問題往往比解決一個問題更為重要,因?yàn)榻鉀Q一個問題也許是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技巧問題.而提出新的問題、新的可能性,從新的角度看舊問題,卻需要創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步.”在例題教學(xué)過程中,教師要密切關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài),通過教師引導(dǎo)、啟發(fā)、指導(dǎo)、點(diǎn)撥、評價、矯正,讓學(xué)生自主地提出問題,才能有效地起到拓展思路、開闊視野、提煉精要、升華情感的作用,讓師生對話得以持續(xù),學(xué)生的自主、合作、探究學(xué)習(xí)才能順暢,學(xué)生的思維才有可能從懵懂走向頓悟,內(nèi)心才有可能從迷惘變得敞亮.

      二、關(guān)注呈現(xiàn)方式,養(yǎng)成理性思維

      理性思維就是人們借助抽象思維,在概括、整理大量感性材料的基礎(chǔ)上達(dá)到關(guān)于事物本質(zhì)的、全體內(nèi)部聯(lián)系和事物自身規(guī)律的認(rèn)識.理性思維是在感性思維的基礎(chǔ)上,把所獲得的感覺材料,經(jīng)過思考、分析,加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的整理和改造,形成概念、判斷、推理.理性思維是感性思維的飛躍,它反映事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系.

      著名數(shù)學(xué)教育家波利亞認(rèn)為:“掌握數(shù)學(xué)意味著除掌握邏輯分析方法外,還必須掌握探索性思維能力.”數(shù)學(xué)教學(xué)不能僅限于一些演算規(guī)則和解題技巧的教學(xué),其中最本質(zhì)的還是對學(xué)生理性思維方法的培養(yǎng).培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的理性思維,其教育意義一點(diǎn)也不亞于數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)方法的教學(xué).引導(dǎo)學(xué)生借助感性材料通過概括獲得數(shù)學(xué)結(jié)論并對命題進(jìn)行邏輯證明是數(shù)學(xué)教育目標(biāo)使然,是體現(xiàn)例題教學(xué)價值的重要方面.

      筆者在一次聽課過程中,遇到一位教師是如此展示及處理下述問題.

      案例2 n∈N*且 n≥3,證明: nn+1>(n+1)n.

      此題呈現(xiàn)方式是直接將結(jié)論給學(xué)生.教師在分析題意后問:“與自然數(shù)有關(guān)問題如何解決?”,生答:“用數(shù)學(xué)歸納法”.在此基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)歸納法、二項式定理進(jìn)行證明,似乎也完成了教學(xué)任務(wù).如此教學(xué),追求的僅僅是演算規(guī)則和解題技巧的教學(xué),或者說,只是為了完成解決問題而已,未能充分體現(xiàn)對學(xué)生的理性思維的培養(yǎng).

      我們不妨做一下改編:你能否判斷 nn+1與 (n+1)n的大?。浚╪∈N*)

      教學(xué)效果會大不一樣.我們知道,在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中,對公式、定理、法則的學(xué)習(xí)往往都是從特殊開始,通過歸納總結(jié)得出結(jié)論,經(jīng)過證明后,又利用它們來解決相關(guān)的數(shù)學(xué)問題.

      教師可引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、試驗(yàn):12<21,23<32,34>43,45>54,…

      學(xué)生有了這些感性材料時,可作出猜想:

      當(dāng)n<3時, nn+1< (n+1)n(n∈N*);

      當(dāng)n≥3時,nn+1< (n+1)n(n∈N*).

      此時,教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)歸納法、二項式定理進(jìn)行證明.接著,對于基礎(chǔ)較好的學(xué)生,教師又可適時提出能否將此結(jié)論推廣到為實(shí)數(shù)?通過進(jìn)一步探索,作出新的猜想:

      當(dāng)0<x<y<e時,xy<yx;

      當(dāng)e<x<y<+∞時.xy>yx(x,y∈R).

      這樣的教學(xué)活動,不僅有利于學(xué)生形成勇于探索的精神,而且使學(xué)生的理性思維探索能力得到了訓(xùn)練和培養(yǎng).

      案例啟示:教育家加里寧說過:“數(shù)學(xué)是訓(xùn)練思維的體操.”數(shù)學(xué)學(xué)科在發(fā)展學(xué)生思維尤其是理性思維方面具有特有的優(yōu)勢,數(shù)學(xué)教學(xué)必須高度重視理性思維的養(yǎng)成,以充分展示數(shù)學(xué)理性光芒來提升學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的層次,實(shí)現(xiàn)理性精神的傳承,為學(xué)生的終身發(fā)展奠基.

      眾所皆知,在心理學(xué)上,因信息呈現(xiàn)的方式及順序不同會出現(xiàn)首因效應(yīng)或者第一印象效應(yīng)問題.同樣的,在數(shù)學(xué)例題教學(xué)上,例題信息的呈現(xiàn)方式及順序也會影響學(xué)生的數(shù)學(xué)思維.在例題教學(xué)中,我們要注意到在不改變例題本質(zhì)內(nèi)容的前提下,研究例題呈現(xiàn)方式、例題條件和結(jié)論信息呈現(xiàn)的順序?qū)?shù)學(xué)教學(xué)產(chǎn)生的不同教學(xué)效果.教師有必要根據(jù)學(xué)生的思維特點(diǎn),對例題的呈現(xiàn)方式盡量合理優(yōu)化,考慮采取何種恰當(dāng)?shù)摹⒂行У某尸F(xiàn)策略,能更好地開啟學(xué)生的思維,也可以促使更多的學(xué)生積極主動地參與到課堂教學(xué)活動中來.在此要說明的是,教師在引用他人編擬的例題的時候“多長點(diǎn)心眼”,根據(jù)自己的教學(xué)意圖充分挖掘例題的教育功能,例題信息呈現(xiàn)的方式是一種相對“簡便”的教育功能挖掘方式,教師完全可以根據(jù)自己的教育意圖靈活處理.

      此問題的設(shè)置,揭示了從特殊到一般的理性思維過程,學(xué)生對感性材料進(jìn)行抽象和概括、分析和綜合,尋找事物的本質(zhì),進(jìn)而解決問題,這樣的教學(xué)處理,理性思維方法就滲透其中,思維的探索品質(zhì)也得到培養(yǎng).

      三、展示數(shù)學(xué)文化,弘揚(yáng)文化價值

      數(shù)學(xué)中蘊(yùn)含的文化價值是客觀存在的,但學(xué)生往往感覺不到,導(dǎo)致這一結(jié)果的原因是多方面的,其中之一是在數(shù)學(xué)教學(xué)中,過分夸大了數(shù)學(xué)的智育功能,而忽視了數(shù)學(xué)的美育功能和人文價值.

      筆者在教學(xué)中設(shè)計了這樣的一個問題:

      通過觀察下列等式,猜想出一個一般性的結(jié)論,并證明結(jié)論的真假.

      sin215°+sin275°+sin2135°=■;

      sin230°+sin290°+sin2150°=■;

      sin245°+sin2105°+sin2165°=■;

      sin260°+sin2120°+sin2180°=■.

      設(shè)置此練習(xí)題,從知識層面上看,是為了讓學(xué)生進(jìn)一步熟悉歸納推理進(jìn)行的一般過程,同時體會歸納推理的特點(diǎn)和作用.更重要的是,期望著學(xué)生能從數(shù)學(xué)對稱美的角度出發(fā),得到sin2(α-60°)+sin2α+sin2(α+60°)=■.

      但從學(xué)生作出的解答令人失望,絕大部分的學(xué)生只考慮到一般性的結(jié)論為sin2α+sin2(α+60°)+sin2(α+120°)=■,從而導(dǎo)致在證明一般性的結(jié)論的解答過程較為繁瑣.究其原因是學(xué)生未能感受到數(shù)學(xué)美的客觀存在.

      世界數(shù)學(xué)名題是數(shù)學(xué)大師們智慧的沉淀,其蘊(yùn)含的獨(dú)特構(gòu)思、創(chuàng)造性思維技巧以及精彩的結(jié)論都堪稱數(shù)學(xué)中的瑰寶.在中學(xué)例題教學(xué)中,適當(dāng)引入以數(shù)學(xué)名題為背景的試題,能讓學(xué)生領(lǐng)會數(shù)學(xué)的美妙,提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力,對學(xué)生感受數(shù)學(xué)文化有積極的促進(jìn)作用.

      案例3已知數(shù)列an滿足:a1=m(m為正整數(shù)),an+1=■,當(dāng)an為偶數(shù)時,3an+1, 當(dāng)an為奇數(shù)時,若a6=1,則m所有可能的取值為 .

      對于本題,如果就題解題、論題,只是得到形式上、邏輯上的解答,學(xué)生對此不會留下什么印象,對觀念發(fā)展、思維成熟的益處甚微.僅從知識層面解決這一問題,這是例題教學(xué)中數(shù)學(xué)文化價值的缺失.教師對這一背景可作恰當(dāng)?shù)慕榻B.此題的背景就是“3n+1”問題”(克拉茨猜想、舒拉古猜想或角古猜想):給定一個正整數(shù)n,如果n是偶數(shù)就除以2變成■,如果n是奇數(shù)就乘以3再加1變成3n+1,不斷地重復(fù)這兩種運(yùn)算,則有限步后均可回到1.

      本例表面上看似一道普通的數(shù)列問題,孰不知該試題卻蘊(yùn)含濃厚的文化背景.問題如此清晰、明了,連小學(xué)生都能看得懂的問題,卻難倒了20世紀(jì)的許多偉大的數(shù)學(xué)家.當(dāng)時,有許多專家、學(xué)者都對這個問題陷入了狂熱的迷戀中.據(jù)說,耶魯大學(xué)有長達(dá)一個月之久,人人都在研究這個問題,但卻沒有任何實(shí)性的進(jìn)展,經(jīng)過幾十年的探索與研究,人們似乎接受了大數(shù)學(xué)家愛爾特希的說法:數(shù)學(xué)還沒有成熟到足以解決這樣的問題.

      案例啟示:克萊因指出:“數(shù)學(xué)是形成現(xiàn)代文化的主要力量,也是這種文化極其重要的因素.”數(shù)學(xué)的本質(zhì)是一種文化,不僅閃爍著理性、智慧的光芒,更有藝術(shù)審美的享受以及厚重的文化意向.因此,加強(qiáng)數(shù)學(xué)文化的滲透是必要的.在數(shù)學(xué)教學(xué)中,關(guān)鍵是對教學(xué)內(nèi)容的挖掘和理解,不但要將數(shù)學(xué)知識的工具價值展示出來,還要把它的文化價值挖掘出來.既要注意它的知識形態(tài),更要注意它的文化形態(tài),達(dá)到全面育人的目的.

      法國啟蒙思想家狄德羅有一段名言精辟地指出:“數(shù)學(xué)中所謂美的問題,是指一個又一個難以解答的問題,所謂美的解答是對一個困難復(fù)雜問題的簡易回答.”對數(shù)學(xué)的探索伴隨著一個探索發(fā)現(xiàn)的過程,需要綜合運(yùn)用邏輯思維與非邏輯思維,去找尋解題途徑,達(dá)到正確的、完美的解題目的.而在這一問題解決過程中,數(shù)學(xué)審美活動起著不可忽視的潛在作用.數(shù)學(xué)問題解決中的審美活動主要體現(xiàn)在,審視數(shù)學(xué)美,啟迪問題解決的思路;挖掘數(shù)學(xué)美,簡化問題解決的思路;創(chuàng)造數(shù)學(xué)美,探索問題解決的途徑;追求數(shù)學(xué)美,總結(jié)問題解決的規(guī)律.

      本題將數(shù)學(xué)史融入數(shù)學(xué)課堂教學(xué),展示了數(shù)學(xué)文化的魅力,是一道意味深長的好題.通過介紹例題的文化背景,不但可以讓學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)文化的價值,而且能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,給枯燥的數(shù)學(xué)課程增添生機(jī)與活力.

      四、捕捉動態(tài)生成,養(yǎng)成良好品質(zhì)

      “歲歲年年人不同,題題錯錯總相似.”每次練習(xí)測驗(yàn)考試之后總有一些學(xué)生后悔不已,追悔莫及.雖然發(fā)生在不同的學(xué)生身上,但錯因總是那么相同相似.究其原因主要是審題不深入,甚至看錯題或者看漏條件,導(dǎo)致這一原因的主要根源就是缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度.

      案例4已知函數(shù)f(x)=■,是否存在實(shí)數(shù)m滿足方程f(x)=m有三個不同的實(shí)根,若存在求實(shí)數(shù)的取值范圍;若不存在,請說明理由.

      提出這一問題時,教師不必急于分析解題思路,可讓學(xué)生獨(dú)立思考,動手實(shí)踐.筆者在教學(xué)中做過嘗試,發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生是如此解答:求導(dǎo)可得函數(shù)f(x)在(-∞,-1)上遞減,在(-1,1)上遞增,在(1,+∞)上遞減,學(xué)生畫出草圖,如圖1,則當(dāng)f(-1)<m<f(1),即-■<m<■時,方程f(x)=m有三個不同的實(shí)根.

      到此,學(xué)生很滿足,思維進(jìn)入休眠狀態(tài).這時需要教師的點(diǎn)拔激活思維,此時,教師提出:“答案對嗎?當(dāng)x→-∞(或x→+∞)時,函數(shù)f(x)=■的值如何?”這一問題猶如一塊石頭投入平靜的思維海洋,激起層層思維波瀾,學(xué)生人人動手思考,由函數(shù)f(x)=■分析,當(dāng)x→-∞時,f(x)→0;當(dāng)x→+∞時,f(x)→0,也就清楚函數(shù)f(x)并非圖1,正確圖形應(yīng)是圖2.由圖2可知不存在實(shí)數(shù)滿足方程f(x)=m有三個不同的實(shí)根.

      解題結(jié)束時,教師總結(jié),對于“研究方程f(x)=c的實(shí)根問題”,若的范圍為非閉區(qū)間時,一般都要對x趨近端點(diǎn)值時對y進(jìn)行逼近,判斷函數(shù)程f(x)在端點(diǎn)處的取值情況,防止出現(xiàn)錯誤.

      案例啟示:面對教師設(shè)計的熟知問題,學(xué)生雖然容易入手,但常因思維的不嚴(yán)謹(jǐn),如審題不清、畫圖的隨意性等而致誤.通過教師對答案提出疑問,使學(xué)生思維高度集中,他們急于找出問題的癥結(jié)而產(chǎn)生內(nèi)驅(qū)力,理解也更為深刻.學(xué)生經(jīng)歷“犯錯一查因一糾錯”的探究過程,揭示問題的本質(zhì),加深了學(xué)生對問題的深層次的認(rèn)識和理解,與此同時培養(yǎng)了學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度.

      有智慧的教師應(yīng)懂得舉輕若重.其實(shí),學(xué)生在一些看似無足輕重的解題環(huán)節(jié)的疏忽,恰恰暴露了學(xué)生數(shù)學(xué)知識的缺陷和數(shù)學(xué)思維的幼稚.如果只注重分析試題的思路,忽略了其中的算理和對運(yùn)算途徑的優(yōu)化就會影響答題的效率和準(zhǔn)確率.忽略對解題的嚴(yán)謹(jǐn)性的強(qiáng)調(diào),學(xué)生在解題中就容易丟三落四.作為教師一定要充分預(yù)見到學(xué)生在解題時,有哪些容易出錯的地方,這些問題是數(shù)學(xué)知識存在的缺陷,還是基本技能不夠嫻熟,防患于未然.例題教學(xué)時,要注意細(xì)節(jié),要求學(xué)生做到字字有據(jù),步步有理,行行準(zhǔn)確.正所謂:小事成就大事,細(xì)節(jié)成就完美,細(xì)心贏得先機(jī),嚴(yán)謹(jǐn)走向成功.

      眾所皆知,在心理學(xué)上,因信息呈現(xiàn)的方式及順序不同會出現(xiàn)首因效應(yīng)或者第一印象效應(yīng)問題.同樣的,在數(shù)學(xué)例題教學(xué)上,例題信息的呈現(xiàn)方式及順序也會影響學(xué)生的數(shù)學(xué)思維.在例題教學(xué)中,我們要注意到在不改變例題本質(zhì)內(nèi)容的前提下,研究例題呈現(xiàn)方式、例題條件和結(jié)論信息呈現(xiàn)的順序?qū)?shù)學(xué)教學(xué)產(chǎn)生的不同教學(xué)效果.教師有必要根據(jù)學(xué)生的思維特點(diǎn),對例題的呈現(xiàn)方式盡量合理優(yōu)化,考慮采取何種恰當(dāng)?shù)摹⒂行У某尸F(xiàn)策略,能更好地開啟學(xué)生的思維,也可以促使更多的學(xué)生積極主動地參與到課堂教學(xué)活動中來.在此要說明的是,教師在引用他人編擬的例題的時候“多長點(diǎn)心眼”,根據(jù)自己的教學(xué)意圖充分挖掘例題的教育功能,例題信息呈現(xiàn)的方式是一種相對“簡便”的教育功能挖掘方式,教師完全可以根據(jù)自己的教育意圖靈活處理.

      此問題的設(shè)置,揭示了從特殊到一般的理性思維過程,學(xué)生對感性材料進(jìn)行抽象和概括、分析和綜合,尋找事物的本質(zhì),進(jìn)而解決問題,這樣的教學(xué)處理,理性思維方法就滲透其中,思維的探索品質(zhì)也得到培養(yǎng).

      三、展示數(shù)學(xué)文化,弘揚(yáng)文化價值

      數(shù)學(xué)中蘊(yùn)含的文化價值是客觀存在的,但學(xué)生往往感覺不到,導(dǎo)致這一結(jié)果的原因是多方面的,其中之一是在數(shù)學(xué)教學(xué)中,過分夸大了數(shù)學(xué)的智育功能,而忽視了數(shù)學(xué)的美育功能和人文價值.

      筆者在教學(xué)中設(shè)計了這樣的一個問題:

      通過觀察下列等式,猜想出一個一般性的結(jié)論,并證明結(jié)論的真假.

      sin215°+sin275°+sin2135°=■;

      sin230°+sin290°+sin2150°=■;

      sin245°+sin2105°+sin2165°=■;

      sin260°+sin2120°+sin2180°=■.

      設(shè)置此練習(xí)題,從知識層面上看,是為了讓學(xué)生進(jìn)一步熟悉歸納推理進(jìn)行的一般過程,同時體會歸納推理的特點(diǎn)和作用.更重要的是,期望著學(xué)生能從數(shù)學(xué)對稱美的角度出發(fā),得到sin2(α-60°)+sin2α+sin2(α+60°)=■.

      但從學(xué)生作出的解答令人失望,絕大部分的學(xué)生只考慮到一般性的結(jié)論為sin2α+sin2(α+60°)+sin2(α+120°)=■,從而導(dǎo)致在證明一般性的結(jié)論的解答過程較為繁瑣.究其原因是學(xué)生未能感受到數(shù)學(xué)美的客觀存在.

      世界數(shù)學(xué)名題是數(shù)學(xué)大師們智慧的沉淀,其蘊(yùn)含的獨(dú)特構(gòu)思、創(chuàng)造性思維技巧以及精彩的結(jié)論都堪稱數(shù)學(xué)中的瑰寶.在中學(xué)例題教學(xué)中,適當(dāng)引入以數(shù)學(xué)名題為背景的試題,能讓學(xué)生領(lǐng)會數(shù)學(xué)的美妙,提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力,對學(xué)生感受數(shù)學(xué)文化有積極的促進(jìn)作用.

      案例3已知數(shù)列an滿足:a1=m(m為正整數(shù)),an+1=■,當(dāng)an為偶數(shù)時,3an+1, 當(dāng)an為奇數(shù)時,若a6=1,則m所有可能的取值為 .

      對于本題,如果就題解題、論題,只是得到形式上、邏輯上的解答,學(xué)生對此不會留下什么印象,對觀念發(fā)展、思維成熟的益處甚微.僅從知識層面解決這一問題,這是例題教學(xué)中數(shù)學(xué)文化價值的缺失.教師對這一背景可作恰當(dāng)?shù)慕榻B.此題的背景就是“3n+1”問題”(克拉茨猜想、舒拉古猜想或角古猜想):給定一個正整數(shù)n,如果n是偶數(shù)就除以2變成■,如果n是奇數(shù)就乘以3再加1變成3n+1,不斷地重復(fù)這兩種運(yùn)算,則有限步后均可回到1.

      本例表面上看似一道普通的數(shù)列問題,孰不知該試題卻蘊(yùn)含濃厚的文化背景.問題如此清晰、明了,連小學(xué)生都能看得懂的問題,卻難倒了20世紀(jì)的許多偉大的數(shù)學(xué)家.當(dāng)時,有許多專家、學(xué)者都對這個問題陷入了狂熱的迷戀中.據(jù)說,耶魯大學(xué)有長達(dá)一個月之久,人人都在研究這個問題,但卻沒有任何實(shí)性的進(jìn)展,經(jīng)過幾十年的探索與研究,人們似乎接受了大數(shù)學(xué)家愛爾特希的說法:數(shù)學(xué)還沒有成熟到足以解決這樣的問題.

      案例啟示:克萊因指出:“數(shù)學(xué)是形成現(xiàn)代文化的主要力量,也是這種文化極其重要的因素.”數(shù)學(xué)的本質(zhì)是一種文化,不僅閃爍著理性、智慧的光芒,更有藝術(shù)審美的享受以及厚重的文化意向.因此,加強(qiáng)數(shù)學(xué)文化的滲透是必要的.在數(shù)學(xué)教學(xué)中,關(guān)鍵是對教學(xué)內(nèi)容的挖掘和理解,不但要將數(shù)學(xué)知識的工具價值展示出來,還要把它的文化價值挖掘出來.既要注意它的知識形態(tài),更要注意它的文化形態(tài),達(dá)到全面育人的目的.

      法國啟蒙思想家狄德羅有一段名言精辟地指出:“數(shù)學(xué)中所謂美的問題,是指一個又一個難以解答的問題,所謂美的解答是對一個困難復(fù)雜問題的簡易回答.”對數(shù)學(xué)的探索伴隨著一個探索發(fā)現(xiàn)的過程,需要綜合運(yùn)用邏輯思維與非邏輯思維,去找尋解題途徑,達(dá)到正確的、完美的解題目的.而在這一問題解決過程中,數(shù)學(xué)審美活動起著不可忽視的潛在作用.數(shù)學(xué)問題解決中的審美活動主要體現(xiàn)在,審視數(shù)學(xué)美,啟迪問題解決的思路;挖掘數(shù)學(xué)美,簡化問題解決的思路;創(chuàng)造數(shù)學(xué)美,探索問題解決的途徑;追求數(shù)學(xué)美,總結(jié)問題解決的規(guī)律.

      本題將數(shù)學(xué)史融入數(shù)學(xué)課堂教學(xué),展示了數(shù)學(xué)文化的魅力,是一道意味深長的好題.通過介紹例題的文化背景,不但可以讓學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)文化的價值,而且能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,給枯燥的數(shù)學(xué)課程增添生機(jī)與活力.

      四、捕捉動態(tài)生成,養(yǎng)成良好品質(zhì)

      “歲歲年年人不同,題題錯錯總相似.”每次練習(xí)測驗(yàn)考試之后總有一些學(xué)生后悔不已,追悔莫及.雖然發(fā)生在不同的學(xué)生身上,但錯因總是那么相同相似.究其原因主要是審題不深入,甚至看錯題或者看漏條件,導(dǎo)致這一原因的主要根源就是缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度.

      案例4已知函數(shù)f(x)=■,是否存在實(shí)數(shù)m滿足方程f(x)=m有三個不同的實(shí)根,若存在求實(shí)數(shù)的取值范圍;若不存在,請說明理由.

      提出這一問題時,教師不必急于分析解題思路,可讓學(xué)生獨(dú)立思考,動手實(shí)踐.筆者在教學(xué)中做過嘗試,發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生是如此解答:求導(dǎo)可得函數(shù)f(x)在(-∞,-1)上遞減,在(-1,1)上遞增,在(1,+∞)上遞減,學(xué)生畫出草圖,如圖1,則當(dāng)f(-1)<m<f(1),即-■<m<■時,方程f(x)=m有三個不同的實(shí)根.

      到此,學(xué)生很滿足,思維進(jìn)入休眠狀態(tài).這時需要教師的點(diǎn)拔激活思維,此時,教師提出:“答案對嗎?當(dāng)x→-∞(或x→+∞)時,函數(shù)f(x)=■的值如何?”這一問題猶如一塊石頭投入平靜的思維海洋,激起層層思維波瀾,學(xué)生人人動手思考,由函數(shù)f(x)=■分析,當(dāng)x→-∞時,f(x)→0;當(dāng)x→+∞時,f(x)→0,也就清楚函數(shù)f(x)并非圖1,正確圖形應(yīng)是圖2.由圖2可知不存在實(shí)數(shù)滿足方程f(x)=m有三個不同的實(shí)根.

      解題結(jié)束時,教師總結(jié),對于“研究方程f(x)=c的實(shí)根問題”,若的范圍為非閉區(qū)間時,一般都要對x趨近端點(diǎn)值時對y進(jìn)行逼近,判斷函數(shù)程f(x)在端點(diǎn)處的取值情況,防止出現(xiàn)錯誤.

      案例啟示:面對教師設(shè)計的熟知問題,學(xué)生雖然容易入手,但常因思維的不嚴(yán)謹(jǐn),如審題不清、畫圖的隨意性等而致誤.通過教師對答案提出疑問,使學(xué)生思維高度集中,他們急于找出問題的癥結(jié)而產(chǎn)生內(nèi)驅(qū)力,理解也更為深刻.學(xué)生經(jīng)歷“犯錯一查因一糾錯”的探究過程,揭示問題的本質(zhì),加深了學(xué)生對問題的深層次的認(rèn)識和理解,與此同時培養(yǎng)了學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度.

      有智慧的教師應(yīng)懂得舉輕若重.其實(shí),學(xué)生在一些看似無足輕重的解題環(huán)節(jié)的疏忽,恰恰暴露了學(xué)生數(shù)學(xué)知識的缺陷和數(shù)學(xué)思維的幼稚.如果只注重分析試題的思路,忽略了其中的算理和對運(yùn)算途徑的優(yōu)化就會影響答題的效率和準(zhǔn)確率.忽略對解題的嚴(yán)謹(jǐn)性的強(qiáng)調(diào),學(xué)生在解題中就容易丟三落四.作為教師一定要充分預(yù)見到學(xué)生在解題時,有哪些容易出錯的地方,這些問題是數(shù)學(xué)知識存在的缺陷,還是基本技能不夠嫻熟,防患于未然.例題教學(xué)時,要注意細(xì)節(jié),要求學(xué)生做到字字有據(jù),步步有理,行行準(zhǔn)確.正所謂:小事成就大事,細(xì)節(jié)成就完美,細(xì)心贏得先機(jī),嚴(yán)謹(jǐn)走向成功.

      眾所皆知,在心理學(xué)上,因信息呈現(xiàn)的方式及順序不同會出現(xiàn)首因效應(yīng)或者第一印象效應(yīng)問題.同樣的,在數(shù)學(xué)例題教學(xué)上,例題信息的呈現(xiàn)方式及順序也會影響學(xué)生的數(shù)學(xué)思維.在例題教學(xué)中,我們要注意到在不改變例題本質(zhì)內(nèi)容的前提下,研究例題呈現(xiàn)方式、例題條件和結(jié)論信息呈現(xiàn)的順序?qū)?shù)學(xué)教學(xué)產(chǎn)生的不同教學(xué)效果.教師有必要根據(jù)學(xué)生的思維特點(diǎn),對例題的呈現(xiàn)方式盡量合理優(yōu)化,考慮采取何種恰當(dāng)?shù)?、有效的呈現(xiàn)策略,能更好地開啟學(xué)生的思維,也可以促使更多的學(xué)生積極主動地參與到課堂教學(xué)活動中來.在此要說明的是,教師在引用他人編擬的例題的時候“多長點(diǎn)心眼”,根據(jù)自己的教學(xué)意圖充分挖掘例題的教育功能,例題信息呈現(xiàn)的方式是一種相對“簡便”的教育功能挖掘方式,教師完全可以根據(jù)自己的教育意圖靈活處理.

      此問題的設(shè)置,揭示了從特殊到一般的理性思維過程,學(xué)生對感性材料進(jìn)行抽象和概括、分析和綜合,尋找事物的本質(zhì),進(jìn)而解決問題,這樣的教學(xué)處理,理性思維方法就滲透其中,思維的探索品質(zhì)也得到培養(yǎng).

      三、展示數(shù)學(xué)文化,弘揚(yáng)文化價值

      數(shù)學(xué)中蘊(yùn)含的文化價值是客觀存在的,但學(xué)生往往感覺不到,導(dǎo)致這一結(jié)果的原因是多方面的,其中之一是在數(shù)學(xué)教學(xué)中,過分夸大了數(shù)學(xué)的智育功能,而忽視了數(shù)學(xué)的美育功能和人文價值.

      筆者在教學(xué)中設(shè)計了這樣的一個問題:

      通過觀察下列等式,猜想出一個一般性的結(jié)論,并證明結(jié)論的真假.

      sin215°+sin275°+sin2135°=■;

      sin230°+sin290°+sin2150°=■;

      sin245°+sin2105°+sin2165°=■;

      sin260°+sin2120°+sin2180°=■.

      設(shè)置此練習(xí)題,從知識層面上看,是為了讓學(xué)生進(jìn)一步熟悉歸納推理進(jìn)行的一般過程,同時體會歸納推理的特點(diǎn)和作用.更重要的是,期望著學(xué)生能從數(shù)學(xué)對稱美的角度出發(fā),得到sin2(α-60°)+sin2α+sin2(α+60°)=■.

      但從學(xué)生作出的解答令人失望,絕大部分的學(xué)生只考慮到一般性的結(jié)論為sin2α+sin2(α+60°)+sin2(α+120°)=■,從而導(dǎo)致在證明一般性的結(jié)論的解答過程較為繁瑣.究其原因是學(xué)生未能感受到數(shù)學(xué)美的客觀存在.

      世界數(shù)學(xué)名題是數(shù)學(xué)大師們智慧的沉淀,其蘊(yùn)含的獨(dú)特構(gòu)思、創(chuàng)造性思維技巧以及精彩的結(jié)論都堪稱數(shù)學(xué)中的瑰寶.在中學(xué)例題教學(xué)中,適當(dāng)引入以數(shù)學(xué)名題為背景的試題,能讓學(xué)生領(lǐng)會數(shù)學(xué)的美妙,提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力,對學(xué)生感受數(shù)學(xué)文化有積極的促進(jìn)作用.

      案例3已知數(shù)列an滿足:a1=m(m為正整數(shù)),an+1=■,當(dāng)an為偶數(shù)時,3an+1, 當(dāng)an為奇數(shù)時,若a6=1,則m所有可能的取值為 .

      對于本題,如果就題解題、論題,只是得到形式上、邏輯上的解答,學(xué)生對此不會留下什么印象,對觀念發(fā)展、思維成熟的益處甚微.僅從知識層面解決這一問題,這是例題教學(xué)中數(shù)學(xué)文化價值的缺失.教師對這一背景可作恰當(dāng)?shù)慕榻B.此題的背景就是“3n+1”問題”(克拉茨猜想、舒拉古猜想或角古猜想):給定一個正整數(shù)n,如果n是偶數(shù)就除以2變成■,如果n是奇數(shù)就乘以3再加1變成3n+1,不斷地重復(fù)這兩種運(yùn)算,則有限步后均可回到1.

      本例表面上看似一道普通的數(shù)列問題,孰不知該試題卻蘊(yùn)含濃厚的文化背景.問題如此清晰、明了,連小學(xué)生都能看得懂的問題,卻難倒了20世紀(jì)的許多偉大的數(shù)學(xué)家.當(dāng)時,有許多專家、學(xué)者都對這個問題陷入了狂熱的迷戀中.據(jù)說,耶魯大學(xué)有長達(dá)一個月之久,人人都在研究這個問題,但卻沒有任何實(shí)性的進(jìn)展,經(jīng)過幾十年的探索與研究,人們似乎接受了大數(shù)學(xué)家愛爾特希的說法:數(shù)學(xué)還沒有成熟到足以解決這樣的問題.

      案例啟示:克萊因指出:“數(shù)學(xué)是形成現(xiàn)代文化的主要力量,也是這種文化極其重要的因素.”數(shù)學(xué)的本質(zhì)是一種文化,不僅閃爍著理性、智慧的光芒,更有藝術(shù)審美的享受以及厚重的文化意向.因此,加強(qiáng)數(shù)學(xué)文化的滲透是必要的.在數(shù)學(xué)教學(xué)中,關(guān)鍵是對教學(xué)內(nèi)容的挖掘和理解,不但要將數(shù)學(xué)知識的工具價值展示出來,還要把它的文化價值挖掘出來.既要注意它的知識形態(tài),更要注意它的文化形態(tài),達(dá)到全面育人的目的.

      法國啟蒙思想家狄德羅有一段名言精辟地指出:“數(shù)學(xué)中所謂美的問題,是指一個又一個難以解答的問題,所謂美的解答是對一個困難復(fù)雜問題的簡易回答.”對數(shù)學(xué)的探索伴隨著一個探索發(fā)現(xiàn)的過程,需要綜合運(yùn)用邏輯思維與非邏輯思維,去找尋解題途徑,達(dá)到正確的、完美的解題目的.而在這一問題解決過程中,數(shù)學(xué)審美活動起著不可忽視的潛在作用.數(shù)學(xué)問題解決中的審美活動主要體現(xiàn)在,審視數(shù)學(xué)美,啟迪問題解決的思路;挖掘數(shù)學(xué)美,簡化問題解決的思路;創(chuàng)造數(shù)學(xué)美,探索問題解決的途徑;追求數(shù)學(xué)美,總結(jié)問題解決的規(guī)律.

      本題將數(shù)學(xué)史融入數(shù)學(xué)課堂教學(xué),展示了數(shù)學(xué)文化的魅力,是一道意味深長的好題.通過介紹例題的文化背景,不但可以讓學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)文化的價值,而且能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,給枯燥的數(shù)學(xué)課程增添生機(jī)與活力.

      四、捕捉動態(tài)生成,養(yǎng)成良好品質(zhì)

      “歲歲年年人不同,題題錯錯總相似.”每次練習(xí)測驗(yàn)考試之后總有一些學(xué)生后悔不已,追悔莫及.雖然發(fā)生在不同的學(xué)生身上,但錯因總是那么相同相似.究其原因主要是審題不深入,甚至看錯題或者看漏條件,導(dǎo)致這一原因的主要根源就是缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度.

      案例4已知函數(shù)f(x)=■,是否存在實(shí)數(shù)m滿足方程f(x)=m有三個不同的實(shí)根,若存在求實(shí)數(shù)的取值范圍;若不存在,請說明理由.

      提出這一問題時,教師不必急于分析解題思路,可讓學(xué)生獨(dú)立思考,動手實(shí)踐.筆者在教學(xué)中做過嘗試,發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生是如此解答:求導(dǎo)可得函數(shù)f(x)在(-∞,-1)上遞減,在(-1,1)上遞增,在(1,+∞)上遞減,學(xué)生畫出草圖,如圖1,則當(dāng)f(-1)<m<f(1),即-■<m<■時,方程f(x)=m有三個不同的實(shí)根.

      到此,學(xué)生很滿足,思維進(jìn)入休眠狀態(tài).這時需要教師的點(diǎn)拔激活思維,此時,教師提出:“答案對嗎?當(dāng)x→-∞(或x→+∞)時,函數(shù)f(x)=■的值如何?”這一問題猶如一塊石頭投入平靜的思維海洋,激起層層思維波瀾,學(xué)生人人動手思考,由函數(shù)f(x)=■分析,當(dāng)x→-∞時,f(x)→0;當(dāng)x→+∞時,f(x)→0,也就清楚函數(shù)f(x)并非圖1,正確圖形應(yīng)是圖2.由圖2可知不存在實(shí)數(shù)滿足方程f(x)=m有三個不同的實(shí)根.

      解題結(jié)束時,教師總結(jié),對于“研究方程f(x)=c的實(shí)根問題”,若的范圍為非閉區(qū)間時,一般都要對x趨近端點(diǎn)值時對y進(jìn)行逼近,判斷函數(shù)程f(x)在端點(diǎn)處的取值情況,防止出現(xiàn)錯誤.

      案例啟示:面對教師設(shè)計的熟知問題,學(xué)生雖然容易入手,但常因思維的不嚴(yán)謹(jǐn),如審題不清、畫圖的隨意性等而致誤.通過教師對答案提出疑問,使學(xué)生思維高度集中,他們急于找出問題的癥結(jié)而產(chǎn)生內(nèi)驅(qū)力,理解也更為深刻.學(xué)生經(jīng)歷“犯錯一查因一糾錯”的探究過程,揭示問題的本質(zhì),加深了學(xué)生對問題的深層次的認(rèn)識和理解,與此同時培養(yǎng)了學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度.

      有智慧的教師應(yīng)懂得舉輕若重.其實(shí),學(xué)生在一些看似無足輕重的解題環(huán)節(jié)的疏忽,恰恰暴露了學(xué)生數(shù)學(xué)知識的缺陷和數(shù)學(xué)思維的幼稚.如果只注重分析試題的思路,忽略了其中的算理和對運(yùn)算途徑的優(yōu)化就會影響答題的效率和準(zhǔn)確率.忽略對解題的嚴(yán)謹(jǐn)性的強(qiáng)調(diào),學(xué)生在解題中就容易丟三落四.作為教師一定要充分預(yù)見到學(xué)生在解題時,有哪些容易出錯的地方,這些問題是數(shù)學(xué)知識存在的缺陷,還是基本技能不夠嫻熟,防患于未然.例題教學(xué)時,要注意細(xì)節(jié),要求學(xué)生做到字字有據(jù),步步有理,行行準(zhǔn)確.正所謂:小事成就大事,細(xì)節(jié)成就完美,細(xì)心贏得先機(jī),嚴(yán)謹(jǐn)走向成功.

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