暖泉鎮(zhèn),位于河北蔚縣境內(nèi)西部,向西3公里即是河北與山西的省界線。東距蔚縣城也僅10公里。
暖泉古鎮(zhèn)歷史悠久,有史料記載,古鎮(zhèn)在堯、舜時期屬冀州,商周時屬代國,戰(zhàn)國時期為趙、秦等國角逐之地。秦、漢、三國、兩晉時,均屬代郡,暖泉屬平舒縣治,鎮(zhèn)西現(xiàn)存高大的封土漢墓群,埋葬著當(dāng)年的官僚顯宦。唐宋時期是漢族與少數(shù)民族爭奪之地。元朝建鎮(zhèn),明清時發(fā)展為“三堡、六巷、十八莊”,從此暖泉成為蔚縣西部的交通樞紐和商貿(mào)中心。1958年成立暖泉人民公社,1984年恢復(fù)鎮(zhèn)建制至今。1993年,古堡被河北省人民政府公布為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
暖泉鎮(zhèn)的“泉”
暖泉古鎮(zhèn)的主體街道位于一塊較為平坦的地勢之上,平日這小鎮(zhèn)像一首鄉(xiāng)間的小詩,沒有激情,只有休閑與寧靜。而今的小鎮(zhèn)街道兩旁,百貨店、日雜店、鄉(xiāng)村汽車站、小飯店、小旅館林立街道兩旁。行走在暖泉鎮(zhèn)的古街上,兩旁古香古色的民居,精美的磚雕飛檐,汩汩的暖泉,氤氳的水汽,迷漫在古鎮(zhèn)的空氣里,沁入暖泉人的心坎兒里,此起彼伏的杵衣聲,夾雜著女人的歡笑和嬉戲……儼然一幅“江南水鄉(xiāng)”的畫卷。
說暖泉鎮(zhèn)離不開暖泉水,因?yàn)樗杏鲞@里悠久的歷史文化。暖泉的水出自兩處。一是出于村中心逢源池內(nèi),池東、西角各有一石洞,村人稱“龍口”,泉水經(jīng)東西“龍口”相向而流,一股經(jīng)村北澆灌良田,注入壺流河,一股向南流經(jīng)“王敏書院”(元代工部尚書王敏的私塾),從書院涼亭穿過,至涼亭前八角石井流出?!八^涼亭八角井”,成為蔚縣舊時八大勝景之一。“五六月中無暑氣,二三更里有書聲”,如今站在書院兩層閣樓前,仍可以遙想當(dāng)年吟誦詩詞的清靜和幽雅。
泉水的另一處源頭叫“佛鏡”?!胺痃R”是一個水池,面積近半畝,池周以青石砌成,池水由地下涌出,清澈見底。因其池圓如鏡,水清可鑒,故名“佛鏡”。“佛鏡”水光瀲滟,浮光耀金,一向被認(rèn)為是暖泉鎮(zhèn)安定祥和的象征。據(jù)光緒十四年重修佛鏡碑記載:“佛鏡能照天下之古往今來,形形色色,善善惡惡?!庇纱丝磥恚胺痃R”不僅是鑲嵌在暖泉的一面明鏡,還是光明磊落的象征。過去,人們以“佛鏡”為鑒,從善戒惡,嚴(yán)于自律。今天,人們來此撫古惜今,祛除心中浮躁之氣。
更神奇的是,兩處泉水一年四季水溫均為16 C,寒冬臘月水面積氣如蒸。《蔚州志·渠道圖》中記載:“出城西三十里暖泉堡中,泉之源以石甕分東西流”,又說“其水澄清如鑒,三冬不凍,故云”?!芭敝从诖?。
暖泉的鄉(xiāng)民們很是珍惜暖泉,泉水南邊的王敏書院與北面的圍墻把泉水的源頭圍成“半畝方塘”,既保護(hù)了水源又為這極度缺水的邊塞之地增添了一處秀美的景觀。冬日里,縈繞街巷的泉水一路蒸騰著氤氳的霧氣,把小鎮(zhèn)渲染得仙境一般。街頭巷尾、農(nóng)家門前,在乳白色的霧氣里,洗衣的婦女抖開大紅的被面,爽朗的說笑聲在小鎮(zhèn)的上空久久回蕩。
暖泉鎮(zhèn)的“堡”
鎮(zhèn)子里有三座古堡,其中的西古堡是古鎮(zhèn)的精髓。它是最大的一座,建于明嘉靖年間,清順治年間又在南北城門外增建兩座甕城。西古堡的堡門、城樓是磚木結(jié)構(gòu),城墻由黃土夯筑,墻外凸出土筑馬面,甕城城墻高約10米。這是一座規(guī)矩的方形城堡,堡內(nèi)的一條貫穿南北的大道與東西方向的大道呈十字形交匯,十來?xiàng)l小巷穿插其中。東西南三面內(nèi)堡墻下還有一圈馬道。堡子里現(xiàn)存明清老宅院180余處,其中有大宅院5處、規(guī)整四合院50多處,樓房院、張家大院、郭家大院、董家大院、蒼竹軒等建筑是西古堡的精華。九連環(huán)院是堡中的豪宅,它由九個相連的院子組成。院內(nèi)有主院、碾坊院、長工院、車馬院等,大院里院院相通,屋屋相連,上馬石、抱鼓石、石楞門精雕細(xì)作,是典型的晉商大院的建筑風(fēng)格。大院通街通巷的大門有7座,只是平時根據(jù)需要只開一兩處而已。據(jù)介紹,大門多主要是舊社會為防備兵災(zāi)匪患而設(shè)立的,由此可見主人的聰明才智。
西古堡南甕城券門上鑲著一塊石匾,上面刻著“永盛門、西古堡、歲康熙十九年”字樣。走在古堡的門洞里,腳下的石板被車碾磨得又光又亮,上面凹著深深的溝轍。
出了古堡門洞,老街的路面上鋪滿了嶄新的仿古磚。在周圍的明清四合院、古堡和古建筑中,這地面上的古磚顯得有些扎眼。1971年修建壺流河水庫時,改建了蔚縣連接大同的道路,使千百年來繁華的暖泉鎮(zhèn)變成了偏僻的旮旯死角。改革開放以后,其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)都發(fā)展起來了,唯獨(dú)剩下了暖泉。正是這個原因,反而把暖泉的古建筑保存了下來。被評為歷史文化名鎮(zhèn)是暖泉期盼的機(jī)遇,也是蔚縣渴望的榮耀。為此,當(dāng)時的暖泉人就把古堡的道路“修繕”成了這樣。
南甕城的建筑格局設(shè)計精巧、結(jié)構(gòu)繁復(fù),不大的空間里廟宇相疊相依,樓臺高低錯落,殿堂或隱或露。甕城內(nèi)有戲樓和地藏寺。地藏寺分上下兩層,天井式建筑。下曾是18層地獄陰曹地府的布局,上層建有地藏殿、十閻君殿、鬼王殿、觀音殿、三義殿、馬王廟六座廟宇,此外還有鐘樓、鼓樓。這些建筑磚木雕琢工藝精湛,神塑壁畫栩栩如生,身臨其境恍若曲徑通幽。平日鄉(xiāng)民們在大城堡里生活,年節(jié)神靈們在小甕城里接待鄉(xiāng)民。這種人生、佛境天地合一的絕妙布局,是清代民間建筑的絕妙精品。
北甕城與南甕城大小相當(dāng),甕城內(nèi)也有廟宇群,如今只剩下了內(nèi)外城的兩座城門和內(nèi)城城樓。甕城里的梓潼廟、真武廟、三觀殿、財神廟、五道廟毀于“文革”,這些廟宇雖已毀壞,但堡子里至今仍保留著“喜事進(jìn)南門,喪事出北門”的習(xí)俗。
暖泉書院又叫王敏書院,建于元代,后經(jīng)多次修繕、擴(kuò)建。王敏是元代工部尚書,也是位出色的建筑師。他才華橫溢。修繕元大都時,王敏得到皇帝的器重,被封為一品。王敏重視教育,把家塾改建成書院以教子孫讀書。書院內(nèi)建“八卦井”,豎“涼亭”,為藏風(fēng)聚齊育人才,在西北角建“魁星樓”??鞘侵髟孜恼屡d衰的星宿,以此教誨學(xué)生刻苦讀書,鼓勵他們在科舉考試中奪得魁星。到現(xiàn)在,還能聽見老人們說:那時的王敏書院‘五六月中無暑氣,二三更里有書聲。
獨(dú)具特色的明清民居
西古堡的民居大多為磚木結(jié)構(gòu),經(jīng)過幾百年的風(fēng)雨侵蝕,這些建筑依然完好。暖泉的古民居,猶如雕刻藝術(shù)博物館。大門口的上馬石、抱鼓石、雕花礎(chǔ)石,木制雕花門簪、門楣、雕花窗格和精美的磚雕墀頭及屋脊上的各樣吻獸……顯示著古代建筑工匠們的精湛技藝,集石雕、木雕、磚雕為一體的暖泉古民居,吸引著前來觀光游客的目光,牽引著他們的腳步。endprint
暖泉鎮(zhèn)大量的古民居始建于明清時代,有“三堡、六巷、十八莊”之說。暖泉地處壺流河畔,緊靠石門峪口,交通便利,環(huán)境優(yōu)美,商貿(mào)發(fā)達(dá),吸引著大量商人、財主來此建宅安居。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計,該鎮(zhèn)現(xiàn)有建筑質(zhì)量較高且有觀賞研究價值的明清風(fēng)格的古民居213所,古式房屋2469間。其中西古堡的古民居建筑群最為典型,最具有代表性。
暖泉鎮(zhèn)的老宅存留數(shù)量多且質(zhì)量高,注重門臉,注重裝飾,講究氣派,講究等級。住宅的規(guī)模有大有小,一般以四合院落組成。小型住宅只有一個院落,由正房、東西廂房和倒座房圍合而成,住宅規(guī)模稍大的有兩進(jìn)院落、三進(jìn)院落,或橫向并列或前后串聯(lián),其間以院門、巷道或過廳相連,形成規(guī)模宏大的“九連環(huán)”院?,F(xiàn)存規(guī)模最大的住宅要數(shù)西古堡內(nèi)的東樓房院(四進(jìn)院落)、西樓房院(四進(jìn)院落)和張家“九連環(huán)院”。據(jù)說,西古堡現(xiàn)存古式民居院落180所,其中較大的連環(huán)套院5所(亦稱九連環(huán)院)、小巧規(guī)整的古四合院49所。這些民居雖經(jīng)歷幾百年的風(fēng)雨侵蝕,但其精美的磚雕木刻、古樸典雅的油飾彩繪,仍顯示著當(dāng)年的繁榮與富麗。
在某種程上來說,暖泉鎮(zhèn)的古民居可與北京的四合院相媲美,是中國古民居中的佼佼者。暖泉古民居全部為磚木結(jié)構(gòu),青條基石、白灰青磚墻體、板瓦筒瓦雙層覆頂,層頂起脊吻獸,富于變化、迎山、春棚、單坡、屋頂巧妙結(jié)合,色彩、門窗、門樓精雕細(xì)作,油飾彩繪。所有房層全向本院內(nèi)開窗,防盜功能強(qiáng)。
精美的石雕、木雕、磚雕是暖泉古民居的一大特色。走進(jìn)古民居猶如走進(jìn)雕刻藝術(shù)博物館,大門口的上馬石、抱鼓石、雕花基石、木制雕花門頭、獸頭、雕花木柁頭、雕花窗格和房頂上的各樣磚雕等,無不充分顯示著古代建筑師門的精湛技藝,吸引著越來越多的游人光顧。
火樹銀花不夜天
暖泉鎮(zhèn)歷史上交通便利,商業(yè)、手工業(yè)發(fā)達(dá),地處蔚縣通往山西各地的交通要道,因此受古老的晉文化影響較深,逐步形成了具有暖泉特色的傳統(tǒng)民俗文化。其中“打樹花”最為出名,也最具特色和最為人所稱道。
“打樹花”是一種古老而原始的焰火娛樂方式,至今已有300余年歷史。它是勇敢者的游戲,也是暖泉人的絕技?!按驑浠ā痹?jīng)在蔚縣境內(nèi)許多古城堡都能看到,但現(xiàn)在只有暖泉鎮(zhèn)還保留著這一傳統(tǒng)。2006年5月它被列入河北首批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
“打樹花”是先由工匠們將熔化的生鐵熾水灌進(jìn)火磚煲內(nèi),迅速抬到堡門前,五六名訓(xùn)練有素的壯漢頭戴濕氈帽或濕草帽,翻穿老羊皮襖(以抵擋火花燙傷),輪番上場。他們雙腳叉地,手持浸透水的長把柳木勺舀起鐵水,飛速潑向堡門上方的磚墻上。一千多攝氏度的鐵汁炸裂后爆發(fā)出萬朵火花,猶如枝繁葉茂的樹冠而稱之“樹花”。
鐵水一鍋接一鍋地續(xù),木勺一只接一只地?fù)Q,打花者也輪番登場競技獻(xiàn)藝?!按驑浠ā笔潜哿εc技巧的完美結(jié)合,只有好的工匠才能潑打出形形色色、各式各樣的火花。隨著表演者臂膀上下?lián)]舞,“樹花”此起彼落,如天降星雨,流光飛天,耀眼奪目。至精彩處,數(shù)千觀眾群情激奮,歡聲雷動,助威的號子連綿不斷。
此外,暖泉花燈享譽(yù)一方。每年元宵節(jié)前后都有花燈節(jié),又叫賽燈會,流行至今已200余年,是民間自發(fā)性的賽燈活動,主要有掛燈、提燈、擺燈盞等。掛燈是將內(nèi)燃蠟燭的花燈懸掛于大街小巷、廟門、各戶門口等處,形成一種自然的賽燈方式;提燈則是大人小孩手提花燈集體游街串巷,似彩龍飛舞,非常壯觀。
暖泉花燈因制作工藝精細(xì)、品種繁多被譽(yù)為“花燈之鄉(xiāng)”。當(dāng)?shù)厝讼蛭覀兘榻B,近年來,制燈藝人們又巧妙地將聲、光、電等科技手段引入花燈制作,創(chuàng)造了能響、會轉(zhuǎn)、名副其實(shí)的工藝彩燈,暢銷全國許多省市。
除了豐富多彩的民俗活動,暖泉鎮(zhèn)風(fēng)味小吃也獨(dú)具特色,糊糊面、粉坨、豆腐干、辣椒油、糖大餅等遠(yuǎn)近聞名。
古鎮(zhèn)新生
當(dāng)同里、烏鎮(zhèn)、西塘、周莊等一個個江南古鎮(zhèn)開始煥發(fā)生機(jī)的時候,暖泉也在尋求著自己的新生:2005年,暖泉鎮(zhèn)被列中國歷史文化名鎮(zhèn)后,當(dāng)?shù)卣鸵恢痹谒伎贾粋€問題,暖泉鎮(zhèn)應(yīng)如何如何開發(fā)和保護(hù),才能吸引來大量的游客。
要開發(fā)古鎮(zhèn)旅游,首先要把古鎮(zhèn)保護(hù)好。前不久,暖泉鎮(zhèn)聘請相關(guān)專家對古鎮(zhèn)規(guī)劃、開發(fā)、保護(hù)進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致地編制,并制定了一系列保護(hù)性開發(fā)規(guī)劃。
鎮(zhèn)里先后投資數(shù)百萬元,對西古堡村、涼亭書院、嚴(yán)華寺等處進(jìn)行修復(fù),新修封火墻37道,修復(fù)門面房100多間。沿街安裝了古燈具、擺放了仿古花盆,沿街門面房進(jìn)行重新整修,插上了店幌,以保持古鎮(zhèn)的歷史風(fēng)貌。
在不止一次召開的研討會和論證會上,有專家指出,古鎮(zhèn)的保護(hù)應(yīng)該不同于其他文物和古跡遺址,古鎮(zhèn)需要有旺盛的人氣才能夠長期發(fā)展下去,保護(hù)和利用古鎮(zhèn),也必須讓古鎮(zhèn)真正活潑起來。
客觀地講,相對于江南古鎮(zhèn)來說,暖泉古鎮(zhèn)的開發(fā)還處于發(fā)展階段,如何保護(hù)和開發(fā),如何突出古鎮(zhèn)特色,如何保持古鎮(zhèn)的持續(xù)繁榮?這是包括暖泉鎮(zhèn)在內(nèi)眾多北方古鎮(zhèn)面臨著的相同難題。
一些專家紛紛建言,北方古鎮(zhèn)的旅游開發(fā),首先要擺正小城鎮(zhèn)建設(shè)和古鎮(zhèn)發(fā)展的關(guān)系,古鎮(zhèn)的開發(fā)不能急功近利,古街道、古宅院、古產(chǎn)業(yè)是開發(fā)古鎮(zhèn)的核心。在開發(fā)過程中,還要科學(xué)處理保護(hù)與開發(fā)的關(guān)系,在開發(fā)中要保持好文物的原真性、獨(dú)有性,切忌進(jìn)入“毀了真文物,造出假古董”的誤區(qū)。
北方古鎮(zhèn)的旅游開發(fā),還應(yīng)把握資源定位、市場定位、產(chǎn)品定位和目標(biāo)定位等,圍繞著北方風(fēng)情古鎮(zhèn)資源群開發(fā)出觀光、體驗(yàn)和休閑旅游系列產(chǎn)品,配套接待服務(wù)產(chǎn)品,打造一個完善的旅游服務(wù)產(chǎn)業(yè)集群,從而使一些古鎮(zhèn)從原來的過境游發(fā)展成深度游,成為名副其實(shí)的旅游目的地。
可喜的是,暖泉鎮(zhèn)當(dāng)?shù)卣渤浞终J(rèn)識到了這一點(diǎn)。他們明確表示,在今后的發(fā)展過程中,暖泉將禁止一切形式的大拆大建,全力保護(hù)好古鎮(zhèn)原有格局,留住古鎮(zhèn)滄桑的歷史。因?yàn)橹挥斜A糇嫔8?,才會留住古?zhèn)的魂——文化之根。endprint