唐振君

摘要：博物館屬社會(huì)主義公共性文化，肩負(fù)著向社會(huì)公眾進(jìn)行社會(huì)教育的責(zé)任，博物館通過搜集收藏文物、標(biāo)本，進(jìn)行科學(xué)研究，舉辦陳列展覽，傳播歷史和科學(xué)文化知識(shí)，對人民大眾進(jìn)行愛國主義教育和社會(huì)主義教育，為提高全民族的科學(xué)文化水平，為我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)。本文從博物館的特性，博物館施教的目的，博物館功能等方面，解析博物館與社會(huì)教育的關(guān)系，探究博物館開展社會(huì)教育，為社會(huì)進(jìn)步所發(fā)揮的作用。

關(guān)鍵詞：博物館；社會(huì)教育；關(guān)聯(lián)中圖分類號(hào)：G648文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2014）08-0279-021.博物館特性決定著社會(huì)教育的性質(zhì)

1.1博物館特性決定著社會(huì)教育的責(zé)任。在中國文物博物事業(yè)發(fā)展歷程中，博物館因其特性被定義為社會(huì)公益性文化單位而義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起社會(huì)教育的職責(zé)。所謂公益性，即指公共政策在價(jià)值取向上以追求公共利益最大化為依歸。公益性博物館是由各級(jí)人民政府舉辦或者社會(huì)力量舉辦的，向公眾開放用于開展文化活動(dòng)的公益性紀(jì)念場館、建筑物和設(shè)備。1974年國際博物館協(xié)會(huì)通過了《國際博物館協(xié)會(huì)會(huì)章》中規(guī)定："博物館是一個(gè)不追求營利、為社會(huì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)的、公開的永久性機(jī)構(gòu)，對人類和人類環(huán)境見證物進(jìn)行研究、采集、保存、傳播，特別是為研究、教育和游覽的目的提供展覽。"[1]由此可見，博物館不僅是搜集研究和保存人類歷史文化遺物及自然標(biāo)本的場所，而且博物館發(fā)展成為以公開陳列的方式對社會(huì)和公眾進(jìn)行宣傳教育的機(jī)關(guān)，以此，博物館在全社會(huì)發(fā)揮公益性的作用。

1.2博物館特性決定著社會(huì)教育的主導(dǎo)性。博物館實(shí)施社會(huì)教育的主導(dǎo)性即社會(huì)教育堅(jiān)持引導(dǎo)、選擇的教育方向、社會(huì)價(jià)值取向中發(fā)揮的主導(dǎo)作用。一是博物館社會(huì)教育堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。博物館事業(yè)的建設(shè)與發(fā)展必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，以此作為博物館實(shí)施社會(huì)教育的主導(dǎo)思想，博物館將這一思想貫穿于該工作的始終。二是博物館社會(huì)教育堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想的世界觀和方法論。博物館在實(shí)施社會(huì)教育中，堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度，辯證地、客觀地揭示歷史發(fā)展的規(guī)律，聯(lián)系博物館的實(shí)際，向人民群眾進(jìn)行思想教育和科學(xué)文化知識(shí)普及，則不是片面地將自然、社會(huì)現(xiàn)象簡單化、庸俗化的解釋，它是透過現(xiàn)象從不同的角度進(jìn)行的科學(xué)剖析，揭示其歷史發(fā)展的規(guī)律，使人民群眾在認(rèn)識(shí)歷史的同時(shí)，接受歷史知識(shí)的教育。三是博物館在開展社會(huì)教育上充分運(yùn)用文物、標(biāo)本，做到"以物引物"，使實(shí)物、圖片及史料，成為最有力的"發(fā)言物"，也使宣傳教育言之有物，言之有理，言之有據(jù)，即不空洞，也不失真。以此形成博物館具思想性、科學(xué)性和藝術(shù)性完整統(tǒng)一，而構(gòu)成社會(huì)教育的體系。

1.3社會(huì)公眾在博物館享有接受社會(huì)教育的權(quán)利。法律上定義，把中國公民享有教育權(quán)作為一項(xiàng)基本的人權(quán)，每個(gè)人只有通過教育來完成自己的社會(huì)化過程。公益性博物館是集歷史、文化、科技等知識(shí)為一體的社會(huì)教育大課堂。"博物館通過搜集收藏文物、標(biāo)本，進(jìn)行科學(xué)研究，舉辦陳列展覽，傳播歷史和科學(xué)文化知識(shí)，對人民大眾進(jìn)行愛國主義教育和社會(huì)主義教育，為提高全民族的科學(xué)文化水平，為我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)。"[2]人民群眾在參觀博物館展覽、參與博物館學(xué)術(shù)論壇、講座等活動(dòng)中享有博物館提供的教育權(quán)利。隨著社會(huì)物質(zhì)生活的提高，人民群眾對精神、文化需求逐步加大，國家在加大對公益性博物館建設(shè)投入的同時(shí)，也應(yīng)運(yùn)出臺(tái)了惠及民眾享有博物館的文化成果，并獲取受教育的權(quán)利。使博物館成為人民群眾攝取精神文化生活，學(xué)習(xí)知識(shí)、陶冶情操和社會(huì)實(shí)踐，思想道德教育的"校外課堂"，而吸引更多的民眾走進(jìn)博物館（紀(jì)念館）接受中華民族和人類的優(yōu)秀文明成果教育。

2.博物館實(shí)施社會(huì)教育的目的和德育的內(nèi)容

博物館實(shí)施社會(huì)教育的目的，以馬克思主義全面發(fā)展學(xué)說，毛澤東思想為其堅(jiān)實(shí)的理論依據(jù)，是馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說在社會(huì)主義歷史條件下的繼承、運(yùn)用和發(fā)展，體現(xiàn)著共同的精神實(shí)質(zhì)。馬克思說道："任何個(gè)人都不能把自己在生產(chǎn)勞動(dòng)這個(gè)人類生存的自然條件中所應(yīng)參加的部分推到別人身上"，列寧指出："無產(chǎn)階級(jí)的目的是建成社會(huì)主義，消滅社會(huì)的階級(jí)劃分，使社會(huì)全體成員成為勞動(dòng)者"。毛澤東提出："社會(huì)主義制度的建立給我們開辟了一條到達(dá)理想境界的道路，而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動(dòng)"。 "在于以共產(chǎn)主義的精神來教育廣大的勞苦民眾，在于使文化教育為革命戰(zhàn)爭與階級(jí)斗爭服務(wù)，在于使教育與勞動(dòng)聯(lián)系起來，在于使廣大中國民眾都成為享受文明幸福的人。"這一切表明偉人們不僅重視社會(huì)對人的教育，而且也為博物館實(shí)施社會(huì)教育提出了更高的要求，博物館把培育和教育人民群眾，使之成為社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，作為博物館實(shí)施社會(huì)教育的真正目的所在。建國后，我國博物館得到前所未有的發(fā)展，從建國初期至今全國博物館總數(shù)達(dá)到3688個(gè)。博物館堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，在科學(xué)研究的基礎(chǔ)上，通過蒐集和收藏文物、標(biāo)本，舉辦陳列展覽，向人民群眾進(jìn)行愛國主義和社會(huì)主義教育、傳播歷史和文化知識(shí)。其目的就是為了提高廣大人民群眾的政治思想水平，為社會(huì)培育社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。

博物館實(shí)施德育的內(nèi)容，在于其本身具有社會(huì)共有的教育現(xiàn)象，它是從人的思想、政治、道德和心理品質(zhì)等方面進(jìn)行教育。這與博物館開展的社會(huì)教育一脈相通，博物館實(shí)施德育表現(xiàn)在：一是在思想教育方面通過塑造典型的人物，或人物事跡，展示這些人物在國家、民族面臨重大歷史變革時(shí)，所做出的重要選擇。二是政治教育是形成人們一定的政治觀念、信念和政治信仰的教育，在博物館展示的人物群像中，聚集了眾多具有革命政治信仰、理想的各種各樣的人，他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)中華民族的解放事業(yè)，拋頭顱灑熱血，將生死置之度外，為了共產(chǎn)主義的理想而獻(xiàn)出了寶貴的生命；他們?yōu)榱藙?chuàng)建一個(gè)民主、自由、幸福的新中國，敢于臨危受命，不顧個(gè)人得失，長期戰(zhàn)斗在敵人的心臟，以不入虎穴焉得虎子的氣概，忠實(shí)于共產(chǎn)主義的理想、信念。這種具有崇高革命政治理想、信念的人，薈集于博物館德育教育中，為社會(huì)聚結(jié)了正能量，成為博物館德育教育的光輝典范。三是道德和心理品質(zhì)的教育促進(jìn)人們道德的發(fā)展。博物館長期將對人的道德、品質(zhì)教育作為職責(zé)，并以一大批具有高尚品德和革命情操的的真人真事作為德育教育的本體，使人性具有優(yōu)良的品質(zhì)真、善、美在博物館德育教育中得到充分的彰顯，形成愛國主義、革命傳統(tǒng)主義的精神力量，這種永恒精神力量激發(fā)著廣大人民群眾健康、豁達(dá)、樂觀向上的心理品質(zhì)，使人格力量在博物館德育教育中得到升華。

3.博物館社會(huì)教育的功能

3.1博物館實(shí)施社會(huì)教育通過培養(yǎng)高素質(zhì)的人才隊(duì)伍，服務(wù)于社會(huì)、服務(wù)于民眾。自古以來，任何一種社會(huì)進(jìn)步的實(shí)現(xiàn)、鞏固與發(fā)展，必須有一定的人才作支柱，而這些人才的培養(yǎng)，在一定程度上是借助社會(huì)公益性博物館所實(shí)施的社會(huì)教育來實(shí)現(xiàn)。博物館培養(yǎng)社會(huì)人才方面一是通過博物館開展的社會(huì)教育為社會(huì)建設(shè)培養(yǎng)人才，另一方面是博物館力求于自身的發(fā)展培養(yǎng)人才。其表現(xiàn)為，一是博物館實(shí)施社會(huì)教育為社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)培養(yǎng)出各類德才兼?zhèn)涞男滦偷娜瞬拧２┪镳^每年隨著參觀人次的遞增而使更多的民眾進(jìn)入博物館，接受博物館實(shí)施的社會(huì)教育。博物館在施教活動(dòng)中通過特有的歷史文化遺址；各類綜合性、專題性或臨時(shí)性展覽；重大節(jié)日紀(jì)念活動(dòng)；各類學(xué)術(shù)研討會(huì)；各類歷史文化講座等形式，向全社會(huì)各階層民眾開展廣泛的愛國主義教育，革命傳統(tǒng)教育，以培養(yǎng)民眾愛國主義情操，集體主義思想，社會(huì)主義大局意識(shí)，喚起民眾對祖國產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛國情懷，給人們以知識(shí)的汲取、心靈的震撼、精神的激勵(lì)和思想的啟迪，提高人們的思想道德素質(zhì)，為社會(huì)培養(yǎng)德育、智育、體育的高素質(zhì)人才。使這些在博物館接受過各類社會(huì)教育，成長的一代一代，在社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展中，貢獻(xiàn)出智慧和力量。這些倍受博物館教育的新人，不僅成為社會(huì)主義建設(shè)者，而且促進(jìn)我國博物館成為全國愛國主義教育基地，社會(huì)主義精神文明建設(shè)單位，全國統(tǒng)一戰(zhàn)線教育，全國國防教育等基地的建設(shè)和發(fā)展。

二是博物館力求于自身的發(fā)展培養(yǎng)人才。加強(qiáng)博物館人才隊(duì)伍的建設(shè)，是提高博物館工作質(zhì)量及博物館事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。博物館為了更好地服務(wù)于社會(huì)、服務(wù)于民眾，只有不斷地提高博物館從業(yè)人員的素質(zhì)，加大對人員結(jié)構(gòu)的調(diào)整，加大人才隊(duì)伍的培養(yǎng)。博物館通過開辦專業(yè)學(xué)習(xí)班，與高校合辦博物館學(xué)專修班，國家文物局舉辦各類專業(yè)技能培訓(xùn)學(xué)習(xí)等途徑培養(yǎng)和造就大批的專業(yè)人才。博物館開辦歷史文化講壇、講座，邀請國內(nèi)外知名專家、學(xué)者授課，組織人員參加業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)；堅(jiān)持以老帶新，傳授服務(wù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；舉行全國博物館講解員演講大賽；組織參加各種節(jié)目演出；加強(qiáng)日?？记?、著裝、儀表的監(jiān)管等形式，不斷地提高博物館工作人員綜合素質(zhì)，提升導(dǎo)游、講解、服務(wù)能力水平，使博物館人才隊(duì)伍在文博大框架內(nèi)獲得不斷的提高，以促進(jìn)各地博物館事業(yè)健康的發(fā)展。

3.2博物館實(shí)施社會(huì)教育通過傳播愛國主義、革命傳統(tǒng)的精神，激發(fā)民眾建設(shè)社會(huì)主義的熱情。愛國主義、革命傳統(tǒng)教育是博物館實(shí)施社會(huì)教育永恒的主題。革命和歷史類博物館主要傳播我國歷史文化發(fā)展進(jìn)程中所凝結(jié)中國人民智慧結(jié)晶的歷史遺物，及中國人民為民族解放事業(yè)堅(jiān)決推翻封建主義統(tǒng)治、抵御帝國主義侵略、消滅軍閥勢力進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭的革命史、革命軍事史等內(nèi)容。民族和民俗史類博物館主要傳播我國民族地區(qū)社會(huì)發(fā)展階段，各民族的生產(chǎn)和生活的物質(zhì)文化，不同時(shí)代的各種文獻(xiàn)及某一地區(qū)人民在生產(chǎn)、生活、文化、風(fēng)俗習(xí)慣、生活面貌、民俗風(fēng)情等內(nèi)容。紀(jì)念性博物館主要反映、傳播我國近現(xiàn)代歷史上重大事件的真實(shí)情景和偉大人物的活動(dòng)事跡，豐功偉業(yè)和杰出貢獻(xiàn)。文化藝術(shù)博物館主要傳播我國豐富多彩的文化藝術(shù)生活，各類藝術(shù)的風(fēng)格面貌。自然科學(xué)博物館主要傳播我國富饒的自然資源和光輝的古代科學(xué)技術(shù)成就。綜合性博物館主要集歷史和自然為一體 ，傳播一個(gè)地區(qū)的自然和社會(huì)的概貌。由此可見，無論是哪一類型的博物館，它都能以鮮明的主題來反映我國的自然、歷史、藝術(shù)，通過博物館文物、標(biāo)本、圖錄、照片及文字說明，形象、生動(dòng)、真實(shí)地反映和再現(xiàn)我國豐富、燦爛的悠久歷史，前仆后繼、英勇頑強(qiáng)的斗爭歷程，多姿多彩的民族文化，風(fēng)格各異的民俗風(fēng)情，富饒的自然資源，向廣大人民群眾，進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育，傳播科學(xué)文化，從而激發(fā)人民群眾的愛國熱情，以增強(qiáng)民族的自信心和自豪感，提高人民群眾的科學(xué)文化水平，有助于人民群眾認(rèn)識(shí)自己偉大祖國的歷史，增強(qiáng)建設(shè)社會(huì)主義國家的信心和活力。

3.3博物館實(shí)施社會(huì)教育促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展。社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展是我黨確立的一貫國策。一個(gè)國家社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，最終決定人們的思想意識(shí)的解放、觀念的更新。這由國策所決定，這與人民的文化水平，政治素養(yǎng)，即社會(huì)教育事業(yè)的發(fā)展程度有著密切關(guān)系。一個(gè)國家普及教育程度越高，國民的公民意識(shí)越強(qiáng)，越能關(guān)注國家的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步。建國后，博物館被確立為文化宣傳教育的陣地，成為社會(huì)主義教育的大課堂。博物館充分利用文物和標(biāo)本，挖掘和研究歷史文化，改進(jìn)基礎(chǔ)性陳列，推陳出新各種展覽，創(chuàng)新宣傳手段和模式，推廣和運(yùn)用科研成果，以宣傳馬列主義、毛澤東思想，傳播科學(xué)文化，主導(dǎo)文化宣傳輿論，為社會(huì)建設(shè)培養(yǎng)人才，以滿足人民群眾的精神文化需要，豐富人民群眾的科學(xué)文化生活。博物館作為觀眾的聚集地，每年接待數(shù)以萬計(jì)的游客，博物館通過舉辦陳列展覽、專題講座、學(xué)術(shù)論壇及重大節(jié)假日主題活動(dòng)，使無數(shù)觀眾在祖國浩瀚的歷史文化熏陶下，感受中國上下五千年的文化，感受中華歷史長卷上的記憶，感受中國人民不屈的斗爭歷程，及中國人民對世界文化的貢獻(xiàn)。

博物館作為社會(huì)進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，我們要把國家建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，必須充分認(rèn)識(shí)到博物館社會(huì)教育在社會(huì)發(fā)展的各個(gè)不同時(shí)期，所發(fā)揮出的特有作用，特別是在當(dāng)今社會(huì)高速發(fā)展的態(tài)勢下，博物館更要與時(shí)俱進(jìn)，在創(chuàng)新中促發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國的偉大中國復(fù)興夢想更好地?fù)?dān)負(fù)起社會(huì)教育的職責(zé)而努力奮斗。參考資料：

[1]《中國博物館學(xué)概論》，文化部文物局主編，文物出版社出版，1985.12，第27、18、29頁。

[2]《張季子九錄》，中華書局，1931年。

[3]馬克思恩克斯全集：第3卷【M】 北京：人民出版社，1960.644。

[4]名人名言大全紹興E網(wǎng)E0575.COM