摘 要：在日益加速的城市化進(jìn)程中，人們?cè)谙硎艹鞘薪k麗的生活、便捷的交通、智能靠科技的產(chǎn)品同時(shí)，人性最初的質(zhì)樸和人與人之間的交集卻變得生疏。各種城市問(wèn)題充斥于我們的生活中。豐富的物質(zhì)生活條件卻替代不了人們精神生活上的無(wú)助，城市公共環(huán)境則為人們提供了享受自然與進(jìn)行社交活動(dòng)的場(chǎng)所，是呈現(xiàn)城市景觀特性與真實(shí)生活情形的舞臺(tái)。對(duì)于改善城市環(huán)境質(zhì)量、促進(jìn)人與人交往、傳承城市歷史文化，以及喚起市民的認(rèn)可感與歸屬感，起著舉足輕重的作用。公共設(shè)施不僅是人與自然對(duì)話的媒介，可以幫助人們更直接的與自然相處，還起著調(diào)節(jié)人與城市環(huán)境關(guān)系的作用。

關(guān)鍵詞：城市公共環(huán)境；公共環(huán)境設(shè)施；人與自然；人與城市環(huán)境

近年來(lái)，人們對(duì)周邊居住環(huán)境的標(biāo)準(zhǔn)越來(lái)越高，景觀設(shè)計(jì)正慢慢改變了我們的生活，美化了我們的環(huán)境。在城市景觀中，公共環(huán)境設(shè)施作為城市環(huán)境設(shè)計(jì)中缺一不可的修飾元素，是城市的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，是城市形象和生活質(zhì)量的首要表現(xiàn)。

1 城市公共環(huán)境的內(nèi)涵

城市是人類文明高度發(fā)達(dá)的必然產(chǎn)物，是人們生活、工作、交流的空間。從建筑與景觀學(xué)科的角度看，狹義的城市公共環(huán)境是指城市建筑物的外部空間與集會(huì)場(chǎng)所。它包括氣象、山川、河流、花卉、苗木等自然景觀，還包括廣場(chǎng)、道路、橋梁、房屋、設(shè)施等人造景觀。城市公共環(huán)境將城市、建筑、自然等相互聯(lián)系和發(fā)展起來(lái)。因此廣義的城市公共環(huán)境不僅包括物質(zhì)空間有形的硬環(huán)境，還包括在城市環(huán)境中具有一定的作用，沒(méi)有固定的有形的非物質(zhì)空間形成的軟環(huán)境，如人們的心理需求、習(xí)俗形式、人口構(gòu)成特征以及生產(chǎn)、生活、文化等社會(huì)與人文因素。［1］總之，城市公共環(huán)境是城市建筑向外延伸的空間，與城市外部環(huán)境密切相連，是城市總體環(huán)境系統(tǒng)的有機(jī)組成部分；以組成的空間形態(tài)與功能劃分作為設(shè)計(jì)的載體，反映出與之相適應(yīng)的滿足社會(huì)需求的功能。

2 公共環(huán)境設(shè)施的發(fā)展與分類

(1)公共環(huán)境設(shè)施的發(fā)展。公共環(huán)境設(shè)施是伴隨著城市的擴(kuò)展和社會(huì)的文明而產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的，公共環(huán)境設(shè)施是人與環(huán)境的紐帶，遍布于我們生活活的城市的環(huán)境中，是城市景觀的主要要素之一。在城市的每個(gè)街區(qū)中，各種各樣的公共設(shè)施悄無(wú)聲氣地為人們提供各種便利的服務(wù)，也為提高城市功能做出了重要貢獻(xiàn)。它作為城市基礎(chǔ)設(shè)施的一部分，是為人們提供生活、交流、學(xué)習(xí)和工作的必不可少的室內(nèi)外輔助設(shè)施。是將工業(yè)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)融為一體的新型環(huán)境產(chǎn)品設(shè)計(jì)，它由人類的發(fā)展而產(chǎn)生，并按照城市的發(fā)展與構(gòu)成要求而發(fā)生變化，體現(xiàn)了人類文明與城市進(jìn)步的程度。公共環(huán)境設(shè)施除了具有基本的實(shí)用功能之外，還具有點(diǎn)綴和修繕環(huán)境的作用，就像布置于城市公共環(huán)境之中的陳設(shè)一樣，是城市空間設(shè)計(jì)中必不可少的藝術(shù)元素，也是城市文明的重要標(biāo)志之一。城市公共設(shè)施不僅在室外環(huán)境中為人們提供休憩、社交活動(dòng)、通信等必要的使用設(shè)施，還因具有景觀這一特殊功能，使公共設(shè)施成為室外空間景觀環(huán)境的重要組成部分，為城市空間增添了設(shè)計(jì)內(nèi)涵。快速城市化的今天，使與之相適應(yīng)的公共設(shè)施也日益受到了人們的重視和青睞。公共設(shè)施展現(xiàn)了城市的獨(dú)特氣息和各具韻味的風(fēng)格特征，也是展現(xiàn)城市的文化軟實(shí)力、繁榮的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和高新科技的運(yùn)用在城市化進(jìn)程中的縮影。(2)公共環(huán)境設(shè)施的分類。城市景觀中的公共設(shè)施有公共桌凳、道路指示牌、垃圾箱、街燈、公共衛(wèi)生間、公交站臺(tái)、雕塑小品等等。公共環(huán)境設(shè)施在大街、小巷、公園、池塘隨處可見(jiàn)。因其形狀各異、千姿百態(tài)，主要分為以下幾種：公共信息設(shè)施；公共交通設(shè)施；休息游樂(lè)設(shè)施；商業(yè)服務(wù)設(shè)施；公共管理設(shè)施；公共照明設(shè)施；公共衛(wèi)生設(shè)施；公共配景設(shè)施；無(wú)障礙設(shè)施等。總的來(lái)說(shuō)，公共設(shè)施滿足了人們?cè)诠箔h(huán)境中的需求，同時(shí)也滿足了人們對(duì)公共環(huán)境的選擇，創(chuàng)造出了富有個(gè)性的城市環(huán)境。公共設(shè)施不僅給人們的生活提供了便利，還滿足了人們對(duì)社會(huì)的需求感，讓人們?cè)谑褂脮r(shí)感到輕松適宜，對(duì)裝飾由欣賞到探索發(fā)現(xiàn)美的過(guò)程。

3 公共環(huán)境設(shè)施對(duì)城市公共環(huán)境的影響

公共環(huán)境設(shè)施是城市公共景觀的構(gòu)成要素之一。它與建筑、植被、水體等元素共同構(gòu)筑了城市公共環(huán)境，豐富了城市環(huán)境相應(yīng)的人文內(nèi)涵及精神，彰顯了城市的獨(dú)特的魅力與氣質(zhì)。公共環(huán)境設(shè)施是滿足人們生活需求必不可缺的環(huán)境構(gòu)成。它在某種程度上反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化，傳遞了人的思想及觀念。在現(xiàn)代社會(huì)，人們對(duì)生活質(zhì)量的追求從室內(nèi)延伸到室外，從個(gè)人空間拓展到公共空間。公共環(huán)境設(shè)施不但滿足了城市公共景觀環(huán)境的需求，還滿足了人們的審美需求，更加尊重人性，更加富有情趣，環(huán)境設(shè)施的設(shè)計(jì)宗旨已充分體現(xiàn)了設(shè)計(jì)的核心——以人為本。

4 城市公共環(huán)境中的公共設(shè)施設(shè)計(jì)原則

城市公共環(huán)境指城市中建筑物外圍的、對(duì)所有市民開(kāi)放使用的、提供除基礎(chǔ)設(shè)施外的活動(dòng)設(shè)施及承載各類公共社交活動(dòng)為主的場(chǎng)所空間。城市公共設(shè)施在為人們所使用的過(guò)程中提供需要，在這些設(shè)施中要讓用戶能夠享受美的同時(shí)很容易的掌握并能安全的使用。因此，公共環(huán)境設(shè)施的設(shè)計(jì)需要遵循以下原則：(1)人性化原則：人是城市環(huán)境的主體，設(shè)計(jì)以人為本是基本準(zhǔn)則，公共設(shè)施的設(shè)計(jì)不能過(guò)于繁復(fù)，要讓人們很容易地熟悉掌握和使用。(2)功能與形式統(tǒng)一性原則：功能性是公共環(huán)境設(shè)施具有的根本屬性。審美情趣是在公共環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)中滿足使用功能的升華。優(yōu)秀的公共環(huán)境設(shè)施不僅滿足人們各種活動(dòng)的需求，同時(shí)還影響人們的生活方式和行為模式，還對(duì)整體公共環(huán)境的塑造起到一點(diǎn)的點(diǎn)綴作用。(3)安全性原則：公共設(shè)施本身就是為我們提供便利、享受的，所以要考慮它在使用時(shí)的安全性。比如公共設(shè)施中采用圓角設(shè)計(jì)、軟質(zhì)材料等等，要讓人們?cè)谑褂玫臅r(shí)候不被這些公共設(shè)施所傷害，不讓它變成我們的麻煩。(4)協(xié)調(diào)性原則：設(shè)計(jì)應(yīng)該考慮不同群體因性別、年齡、文化背景和生活習(xí)慣的不同形成的差異及心理感受，不僅僅是對(duì)行為障礙者、老年人、兒童或女性等特殊人群所展現(xiàn)出的特殊關(guān)照，兼顧總體，使設(shè)計(jì)真正以人為本。(5)時(shí)代性原則：公共環(huán)境設(shè)施是城市文化的載體，科學(xué)技術(shù)成果在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，是公共設(shè)施的造型不斷更新、新材料的運(yùn)用及空間表現(xiàn)方法的轉(zhuǎn)換等。隨著環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)，公共環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)在本質(zhì)上也是一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)問(wèn)題，出于經(jīng)濟(jì)、環(huán)保的考慮，可持續(xù)發(fā)展的公共環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)在施工技術(shù)、材料工藝方面的創(chuàng)新，從而節(jié)省時(shí)間、敬禮，減少資源浪費(fèi)，達(dá)到經(jīng)濟(jì)節(jié)約的目的。

5 總結(jié)

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，公共設(shè)施的設(shè)計(jì)不僅給人們的生活帶來(lái)便捷，更使人與自然及社會(huì)更加和諧的相處。讓人們?cè)谑褂脮r(shí)感到自在舒適的同時(shí)，對(duì)審美有了更高的追求。

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作者簡(jiǎn)介：蔣林坤，蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院2012級(jí)專業(yè)碩士研究生。