何迎花
【摘 要】通識(shí)教育的理念是對(duì)狹窄的專業(yè)教育思想的反證,是對(duì)教育本質(zhì)認(rèn)識(shí)的深化,是當(dāng)前高校培養(yǎng)人才的有效途徑。教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地,是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的重要搖籃。校園體育文化快速發(fā)展的靈魂,培養(yǎng)創(chuàng)新人才的首要任務(wù)。如何適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的需要,促進(jìn)高校校園體育文化建設(shè),這是教育面臨的重要課題。本文擬就通識(shí)教育對(duì)高校校園體育文化建設(shè)的有效途徑作一些探討。
【關(guān)鍵詞】通識(shí)教育;校園體育文化;有效途徑
通識(shí)教育作為一種教育理念近年來(lái)逐漸被我國(guó)大陸教育界所接受和認(rèn)同,并在部分高校開(kāi)始實(shí)踐。體育文化作為通識(shí)教育中不可或缺的組成部分,如何正確認(rèn)識(shí)通識(shí)教育在體育文化建設(shè)中的價(jià)值與有效實(shí)施,成為體育教育工作者認(rèn)真對(duì)待與思考的問(wèn)題。因此,提高通識(shí)教育在校園體育文化建設(shè)中的認(rèn)識(shí),對(duì)于深化體育教育改革及探索創(chuàng)新人才培養(yǎng)有重要意義。
1 通識(shí)教育的含義及特征
通識(shí)教育也稱大學(xué)普通教育,是指通過(guò)各種各樣的形式向全體大學(xué)生提供有關(guān)共同內(nèi)容的教育,以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,提高學(xué)生的文化素養(yǎng),促進(jìn)其個(gè)性自由、全面的發(fā)展, 使受教育者在人格與學(xué)問(wèn)、理智與情感、身與心各方面得到自由、和諧的發(fā)展,使之成為有理想、講道德、有責(zé)任感的社會(huì)合格公民。
通識(shí)教育是高等教育的一部分,是教育的一種或一類,它首先應(yīng)該具有教育的特征,除此之外,它還應(yīng)該具有自身的特征。要認(rèn)識(shí)通識(shí)教育的特征,可以從理論和實(shí)踐兩個(gè)層面入手分析。當(dāng)我們把通識(shí)教育作為一種高等教育的辦學(xué)理念時(shí),它呈現(xiàn)的主要特征是導(dǎo)向性和價(jià)值性。導(dǎo)向性特征有兩層含義:一是,指把整個(gè)通識(shí)教育看作是一個(gè)具有引導(dǎo)功能的教育,它肩負(fù)著既要給高等教育以營(yíng)養(yǎng)供給,又要引導(dǎo)高等教育的科學(xué)發(fā)展;二是,針對(duì)作為高等教育的主體——學(xué)生來(lái)說(shuō),它要引導(dǎo)受教育者培養(yǎng)和發(fā)展人類的美好人性,引導(dǎo)學(xué)生成為一個(gè)真正的人和諧的人,使大學(xué)生具備正確的感情和理性,具有完美的人性。價(jià)值性特征是與“職業(yè)性”或“實(shí)用性”相對(duì)應(yīng)的一個(gè)概念,它指的是通識(shí)教育有明確的價(jià)值追求,它直指教育的育人功能,重在開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)人的道德與理性。
2 校園體育文化的涵義及其特征
校園文化的內(nèi)涵范疇尚未達(dá)到統(tǒng)一的共識(shí),廣義上我們認(rèn)為校園文化是:學(xué)校環(huán)境中,由學(xué)校管理者和師生員工在教學(xué)、科研、生產(chǎn)、生活各領(lǐng)域中創(chuàng)造出來(lái)的一切物質(zhì)和精神產(chǎn)物之總和。校園體育文化又同位于企業(yè)、社區(qū)等體育文化,從屬于廣義的體育文化,同樣對(duì)體育文化的介定是:社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化的大背景下,研究社會(huì)文化體系中的體育現(xiàn)象,特別是體育運(yùn)動(dòng)中的民族心理結(jié)構(gòu),思維方式和價(jià)值體系。體育文化與校園文化的交匯點(diǎn)勾劃出了校園文化的外延。具體地說(shuō):校園體育文化是校園文化中以師生的體育價(jià)值觀為核心,以及承載這些價(jià)值觀的活動(dòng)形式、思維形式和物質(zhì)形態(tài)。學(xué)校的體育設(shè)施、體育藝術(shù)作品、競(jìng)賽及體育的管理制度等都屬于校園體育文化的范疇。校園體育文化不僅是學(xué)校師生的創(chuàng)造結(jié)果,也是師生生活方式和行為方式的創(chuàng)造過(guò)程。
校園體育文化的特點(diǎn):健身性、娛樂(lè)性和競(jìng)爭(zhēng)性。以社會(huì)文化為其背景,滋生于社會(huì)而又不同于社會(huì)文化的一種特殊文化,因而它又具有自己的特殊功能。校園體育文化的靈魂與核心就是校園精神,而校園精神是深層次的群體意識(shí),又是群體的向心力與凝聚力,是校園群體共同的價(jià)值認(rèn)同、價(jià)值取向、心理特征、行為方式。有人把學(xué)術(shù)文化比作校園精神文化之首,而把體育文化看作是校園精神文化之軀。因此,體育文化作為校園精神建設(shè)的一種途徑和形態(tài)構(gòu)成了校園文化不可缺少的一部分。
3 通識(shí)教育與校園體育文化建設(shè)的關(guān)系
校園體育文化對(duì)于學(xué)校發(fā)展的重要不言而喻,特別是培養(yǎng)與體育有關(guān)聯(lián)人才的培養(yǎng)更是相當(dāng)?shù)闹匾?。將通識(shí)教育的內(nèi)容寓于校園體育文化的潛在課程之中,是一個(gè)值得探索的重要課題。潛在課程是指學(xué)校范圍內(nèi)除顯著體育課程之外的、按照體育文化建設(shè)目的及其具體化的體育文化建設(shè)目標(biāo)規(guī)范設(shè)計(jì)的校園體育文化總稱。那么通過(guò)對(duì)高校校園體育文化建設(shè)的科學(xué)管理,更好地促進(jìn)通識(shí)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),使學(xué)生掌握終身鍛煉身體的科學(xué)知識(shí)、技能與方法,陶冶學(xué)生的品德情操,并受到良好的思想品德教育以促進(jìn)學(xué)生身心健康。
4 通識(shí)教育促進(jìn)校園體育文化建設(shè)的途徑
4.1 通識(shí)教育為校園體育文化建設(shè)提供了廣泛的知識(shí)基礎(chǔ)和智力儲(chǔ)備
體育文化創(chuàng)新能力的形成、發(fā)展有賴于深厚的知識(shí)為基礎(chǔ),沒(méi)有知識(shí),人們的正確觀點(diǎn)就難以形成,分析問(wèn)題就缺乏依據(jù)。通識(shí)教育就是要通過(guò)多種形式——課堂內(nèi)外,必修課和選修課等,向高校全體大學(xué)生提供一種廣泛的文化教育,包括文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)和科學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域,從而擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,開(kāi)闊學(xué)生的視野,為學(xué)生在專業(yè)上或其它方面進(jìn)行創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性活動(dòng)提供廣博的知識(shí)基礎(chǔ)。
通識(shí)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生廣泛涉獵各種領(lǐng)域的知識(shí),還有助于開(kāi)發(fā)學(xué)生智力,為學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性活動(dòng)提供了智力儲(chǔ)備。多種領(lǐng)域的知識(shí)教育,對(duì)于訓(xùn)練學(xué)生全面思維、形象思維,豐富想象力等多方面的能力有著極為重要的意義。因此,充分發(fā)揮通識(shí)教育對(duì)大學(xué)生智力開(kāi)發(fā)的作用,充分利用文學(xué)、音樂(lè)等藝術(shù)作品發(fā)展學(xué)生的形象思維,豐富學(xué)生的想象力,啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造心理,開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維,開(kāi)拓學(xué)生的創(chuàng)造精神,促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造能力有著十分重要的意義。
4.2 通識(shí)教育為校園體育文化建設(shè)人才培養(yǎng)營(yíng)造了寬松的環(huán)境氛圍
校園體育文化創(chuàng)新強(qiáng)調(diào)的是一種個(gè)性的發(fā)展,就是人的個(gè)性與獨(dú)特性的張揚(yáng),是一個(gè)人不同于他人的主體精神的對(duì)象化與外化。然而個(gè)性的發(fā)展和創(chuàng)造性的發(fā)揮需要一定的環(huán)境氛圍。寬松的環(huán)境有利于個(gè)性的發(fā)展和創(chuàng)造性的發(fā)揮,而壓抑的環(huán)境只能泯滅人的個(gè)性和創(chuàng)造性。通識(shí)教育既承認(rèn)創(chuàng)造潛能的普遍性及創(chuàng)造力的可培養(yǎng)性,也承認(rèn)個(gè)人的天賦及特質(zhì),強(qiáng)調(diào)在關(guān)注全體學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的基礎(chǔ)上,因材施教,通過(guò)提供多樣化的教學(xué)模式和個(gè)別化的教學(xué)方法,提供多種學(xué)科的知識(shí)教學(xué)和豐富多彩的課外活動(dòng),滿足全體學(xué)生的各種需要和多方面的興趣,充分挖掘每一位學(xué)生的潛能,讓所有學(xué)生在此各顯其能,自由發(fā)展。從而讓每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和個(gè)性潛能得到最大程度的弘揚(yáng)和發(fā)揮,為學(xué)生個(gè)性的發(fā)展提供了高度自由的思維時(shí)間和實(shí)踐空間,為創(chuàng)新人才的培養(yǎng)營(yíng)造了寬松的環(huán)境氛圍。
4.3 通識(shí)教育有利于校園體育文化建設(shè)中良好品格的形成
體育文化建設(shè)過(guò)程并不僅僅是理論與實(shí)踐過(guò)程,它還需要情感為動(dòng)力,如遠(yuǎn)大的理想,堅(jiān)強(qiáng)的信念,頑強(qiáng)的意志,較強(qiáng)的責(zé)任感,鍥而不舍的精神,強(qiáng)烈的激情等等。
那么高度的社會(huì)責(zé)任感是校園體育文化建設(shè)的基礎(chǔ)。有了責(zé)任感,就會(huì)不滿足現(xiàn)狀,不斷創(chuàng)新。一個(gè)利己主義者,對(duì)他人和社會(huì)的利害漠不關(guān)心,那么許多需要解決的問(wèn)題就不會(huì)被他發(fā)現(xiàn)或引不起他的注意。社會(huì)責(zé)任感能喚發(fā)出巨大的創(chuàng)造力,并能促使他創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。那么校園體育文化建設(shè)不僅有對(duì)國(guó)家對(duì)人類負(fù)責(zé)的責(zé)任感,還要勇于對(duì)自己的工作和生活負(fù)責(zé),有強(qiáng)烈的進(jìn)取心。只有對(duì)生活充滿信心的人,才會(huì)以積極的態(tài)度對(duì)待人和事,不得過(guò)且過(guò),才能有創(chuàng)造性的思想行為和品格。
4.4 通識(shí)教育是培養(yǎng)校園體育文化建設(shè)創(chuàng)新技術(shù)人才的基石
通識(shí)教育是相對(duì)于體育教育而言的,開(kāi)展通識(shí)教育,不是說(shuō)取消或弱化專業(yè)技能教育,二者相輔相成。通識(shí)教育有如奠基,體育文化好似建樓;通識(shí)教育讓人有靈魂、有眼光,體育專業(yè)教育使人有能力、會(huì)動(dòng)手。所以在推進(jìn)體育建設(shè)改革中,應(yīng)加強(qiáng)研究推進(jìn)基礎(chǔ)公共課程與實(shí)用技能課程關(guān)聯(lián)性、針對(duì)性、互補(bǔ)性,切不可完全照搬普通高等教育公共基礎(chǔ)課程的教學(xué)模式。
通識(shí)教育就是將大學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)有理想、有道德、有社會(huì)責(zé)任感的“人”。它非常注重學(xué)生情感的培養(yǎng)和激發(fā),強(qiáng)調(diào)通過(guò)加強(qiáng)隱性課程建設(shè)等途徑,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想素質(zhì)教育,從而為校園體育文化建設(shè)提供了強(qiáng)大的動(dòng)力,所以我們?cè)谕七M(jìn)教育改革中一定要注重校園體育文化建設(shè)在通識(shí)教育改革中的位置。
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[責(zé)任編輯:許麗]