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      論維護我國意識形態(tài)安全的重要性

      2014-08-15 00:50:42
      中共太原市委黨校學報 2014年1期
      關鍵詞:資本主義國家建設

      張 靜

      (山西大學政治與公共管理學院,山西太原030006)

      意識形態(tài)是一個階級、利益團體政治綱領、行為準則、價值取向、社會理想的思想理論依據。意識形態(tài)屬于思想認識的范疇,它是在一定的地域、經濟、文化和社會條件下形成的一系列系統(tǒng)觀念、認識的集中反映,代表某一階級或社會團體的根本利益。有關意識形態(tài)的系統(tǒng)理論涵蓋的范圍很廣,具體分為哲學、法律、政治、道德、藝術、宗教等領域的學說派別和觀點。

      意識形態(tài)安全則指的是一個國家主體意識形態(tài)占據穩(wěn)固地位,不受任何威脅,國內人民在此種意識形態(tài)之中安定生活的狀態(tài)。其具體包括價值觀念安全、政治信仰安全、道德安全、民族精神安全及政治制度的安全。我國社會主義國家的主體意識形態(tài)是以馬克思主義為指導的社會主義意識形態(tài)。在現(xiàn)階段轉型發(fā)展的關鍵時期,社會主義意識形態(tài)正面臨著諸多嚴重沖擊與挑戰(zhàn)。因此,加強我國意識形態(tài)建設,穩(wěn)固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位是當務之急。

      一、意識形態(tài)安全的重要性

      意識形態(tài)安全處于國家安全體系精神層面中的宏觀層次,是國家各方面安全的主要內容和核心。如果一個國家的社會意識形態(tài)受到沖擊或侵蝕,那么這個國家的安全首先就失去了重要的精神支撐,國家獨立地位也會因此受到影響,甚至可能逐漸淪為其他意識形態(tài)的附庸。意識形態(tài)安全關系到一個國家的政治穩(wěn)定、經濟發(fā)展和社會進步,對意識形態(tài)安全的維護是國家安全工作的重中之重,是我們黨的一項極端重要的工作,因此當務之急是要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位,鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎。

      意識形態(tài)是一個國家維護合法政權、推動大規(guī)模社會政治動員、實現(xiàn)政權平穩(wěn)過渡和交接的強有力武器,意識形態(tài)安全更是關系到國家政權生死存亡的關鍵因素。就我國而言,意識形態(tài)安全關系到我國社會主義經濟建設的方向,關系到社會主義文化建設的環(huán)境,更關系到社會主義和諧社會建設的成敗。具體來說主要有以下幾個方面:

      首先,意識形態(tài)安全對于經濟建設具有重要功能。我國的基本經濟制度是以公有制為基礎,多種所有制經濟共同發(fā)展。根據國情,我國正處于并將長期處于社會主義初級階段。初級階段的經濟采用的是社會主義市場經濟的基本框架,市場在國家宏觀調控下對資源配置起基礎性作用。從根本上說,社會主義市場經濟的發(fā)展離不開社會主義理論體系的基本邊界,否則就不能稱之為中國特色社會主義市場經濟。而實踐證明,改革開放以來社會主義市場經濟具有強大的生命力,只要順應時代潮流進行相應的改革,我國就能又好又快地達到預設的經濟目標。

      其次,意識形態(tài)安全對于文化建設具有巨大效用。我國歷史悠久,文化源遠流長,目前我國正處在和平發(fā)展、民族復興的關鍵時期。當今時代,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。要想自立于世界民族之林,必須保持自身獨特的文化要素。社會主義的文化建設必須以社會主義的意識形態(tài)即馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論為指導,這不僅是我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的根本,也是社會主義精神文明建設的根本,歸根結底是由社會主義意識形態(tài)本身的社會功能所決定的。

      再次,意識形態(tài)安全對于和諧社會建設具有關鍵作用。社會主義和諧社會的建設基于社會主義政治、經濟、文化、生態(tài)基礎之上,因此和諧社會的建設要與政治建設、經濟建設、文化建設、生態(tài)建設協(xié)調發(fā)展。當前社會建設要實現(xiàn)教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、住房等各領域全面涵蓋,并要有所側重。我們必須堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,以科學發(fā)展觀統(tǒng)領經濟社會發(fā)展全局,作為構建社會主義和諧社會的根本保障。離開了社會主義的根本道路,這一切都會成為無稽之談,因此,社會主義和諧社會的建設必須在社會主義的框架下進行。

      二、當前我國面臨的意識形態(tài)安全威脅

      我國社會主義意識形態(tài)自誕生之日起就與資本主義意識形態(tài)涇渭分明。從二戰(zhàn)以來的冷戰(zhàn)和東歐劇變、蘇聯(lián)解體中可以看出西方資本主義對社會主義的圍攻和分化。至今為止,我國社會主義意識形態(tài)的生存環(huán)境不容樂觀,甚至變得更加嚴峻,意識形態(tài)安全在西方資本主義意識形態(tài)挑釁之下,在我國社會發(fā)展進程中面臨著諸多威脅,主要有以下幾方面:

      第一,西方資本主義國家采取各種手段對我國進行意識形態(tài)的滲透。政治上,實行霸權主義和強權政治策略,打著“人權高于主權”的旗號肆意干擾我國內政,對我國實行全方面包圍,煽動動亂,企圖擾亂人心,搞垮社會主義。經濟上,憑借技術優(yōu)勢和我國改革進程的加深實行壟斷經營,并且在經濟過程中大量傳播資本主義價值觀念,擾亂社會主義市場經濟秩序。文化上,在向我國輸入的各種影視作品和飲食服務中,大量灌輸資本主義生活方式和價值取向,美其名曰“與世界接軌”,企圖消除我國傳統(tǒng)文化,向西方靠攏。另外,近年來發(fā)生的宗教和民族分裂、破壞活動,也屬于西方資本主義居心不良,妄圖造成國內動蕩,進而達到其控制局勢的目的。

      第二,西方社會思潮中意識形態(tài)終結論、中國威脅論等荒謬論調和思潮沖擊著我國社會主義意識形態(tài)。意識形態(tài)終結論打著蘇聯(lián)解體之后,社會主義意識形態(tài)也隨之終結的論調,蘊含著西方資本主義將要吞沒社會主義意識形態(tài),使資本主義價值橫行于世的陰謀;而中國威脅論是隨著改革開放以來我國綜合國力增強,國際地位日益提高的步伐產生的,這其中更是昭示了資本主義意識形態(tài)難容社會主義意識形態(tài),企圖扼殺社會主義國家的險惡用心。

      第三,我國社會發(fā)展也伴隨著諸多影響社會主義意識形態(tài)的威脅。政治上,共產主義信念發(fā)生動搖,政治信仰安全受到嚴重挑戰(zhàn)。造成這一結果的原因在于,隨著經濟的發(fā)展,貧富差距的拉大,社會矛盾增多,許多社會問題難于解決,并且出現(xiàn)一些黨員干部貪污腐敗問題,嚴重動搖了普通民眾對于馬克思主義的信心。經濟上,受拜金主義和享樂主義影響,社會中出現(xiàn)了唯利是圖,道德嚴重滑坡的各類事件,嚴重沖擊著社會主義市場經濟秩序,給我國經濟和國民身心健康造成了難以挽回的損失。文化上,由于信息傳播的即時性,各類謠言和危害社會主義的言論在網絡和現(xiàn)實生活中傳播,而這一特征也被國外不良分子利用進行分裂和破壞活動,導致出現(xiàn)了諸多不利于我國社會健康發(fā)展的思想和事件,極大沖擊著社會主義意識形態(tài)和社會秩序。

      三、維護我國意識形態(tài)安全的戰(zhàn)略思考

      意識形態(tài)領域的斗爭歷來是中西方斗爭的主要陣地,西方資本主義意識形態(tài)從未放棄過對我國社會主義意識形態(tài)的侵略和滲透,即使是在社會主義最困難的時期,資本主義國家仍然窮追不舍,圍追堵截,想要置社會主義于險境,消滅和扼殺社會主義。但是,社會主義意識形態(tài)在我國存在已近70年,社會主義建設的實踐證明只有中國特色的社會主義才能發(fā)展中國,并將最終實現(xiàn)我們期盼已久的“中國夢”。面對西方資本主義的恣意挑釁,我們更應重視和加強有中國特色的社會主義意識形態(tài)的建設。新形勢下,外部環(huán)境對我國意識形態(tài)的干擾作用越來越大,如何應對和改變這些不利因素,筆者認為需要做出以下努力。

      首先,加強和改進中國特色社會主義意識形態(tài)的宣傳教育,把全國各族人民團結和凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟之下,使社會主義意識形態(tài)可以更好地融入到社會主義建設的實踐中,成為人民的生活自覺。要做到堅持以人為本,尊重人民群眾的主體地位。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,我們社會主義的建設是為了廣大人民群眾。因此,要堅持一切依靠群眾,一切為了群眾,始終把人民群眾的利益作為宣傳工作的出發(fā)點和落腳點。關注民生,反映群眾呼聲,替人民解決實際問題,增強社會主義意識形態(tài)在人民群眾心中的地位和影響力。要改進教育方式,使社會主義意識形態(tài)成為人民的切身需求。傳統(tǒng)的空洞的灌輸已經不能跟上時代的步伐,從而削弱了中國特色社會主義意識形態(tài)在人民生活中的影響力。因此,我們要改變灌輸方式,更好地被人民群眾所接受,本著以人為本的原則,走群眾路線,以人民群眾喜聞樂見的方式開展活動,在潛移默化中,使得社會主義意識不斷融于人民思維和生活中。

      其次,正確引導和監(jiān)督大眾傳媒。在信息化的浪潮中,互聯(lián)網的影響力不容忽視。網絡力量的興起改變了人們獲取信息的途徑。傳統(tǒng)的信息工具,如報紙、電視、廣播只能滿足人們獲取信息的基本需求?;ヂ?lián)網可以讓人們更加全面及時地了解信息狀況。但是,互聯(lián)網也成為一些別有用心的人歪曲和錯誤引導人們的工具。因此,在引導的過程中更要進行監(jiān)督,引導與監(jiān)督同等重要。只有進行正確的引導和監(jiān)督,才能更好地發(fā)揮大眾傳媒在中國特色社會主義意識形態(tài)安全中的輿論導向功能。

      再次,推進文化建設,建設社會主義文化強國。文化是社會意識形態(tài)的載體。我國是四大文明古國,有著燦爛的五千年文明。然而,在新時期,我國是文化大國,不是文化強國。當前各國的競爭是以綜合國力為主的競爭,文化是衡量一個國家綜合國力的軟實力。因此,我們要做好社會主義文化工作,努力建設社會主義文化事業(yè)。

      隨著國內外形勢的不斷變化,維護我國意識形態(tài)安全的意識不是短時間可以完全建立起來的,我們要防微杜漸,不斷努力,在保持經濟建設良好勢頭的前提下,也要切實維護好我國意識形態(tài)的安全,為社會主義事業(yè)的建設提供思想保證。只有物質文明和精神文明建設都搞好,國家物質力量和精神力量都增強,全國各族人民物質生活和精神生活都改善,中國特色社會主義事業(yè)才能順利向前推進。

      [1]張雷生.論社會主義社會主流意識形態(tài)[J].馬克思主義研究,2008(4).

      [2]馮弘良.意識形態(tài)安全與馬克思主義大眾化[J].探索,2012(4).

      [3]石國亮.西方國家意識形態(tài)滲透戰(zhàn)略的歷史邏輯與戰(zhàn)略沉思[J].馬克思主義研究,2007(11).

      [4][美]弗朗西斯·福山.歷史的終結[M].呼和浩特:遠方出版社,1998.

      [4][美]弗朗西斯·福山.歷史的終結[M].呼和浩特:遠方出版社,1998.

      [4]張鳳霞.簡論我黨的國家安全觀[J].理論探索,2008(4).

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