王小麗，李瑞杰

（河北北方學(xué)院法政學(xué)院，河北張家口 075000）

實(shí)踐教學(xué)是高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的重要組成部分。歷史專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，以歷史知識(shí)、理論為依托，通過(guò)對(duì)讀書(shū)、研討、參觀調(diào)查及社會(huì)服務(wù)等實(shí)踐活動(dòng)的參與和體驗(yàn)，從而提高綜合素質(zhì)的一系列教學(xué)活動(dòng)的組合。由此，歷史實(shí)踐教學(xué)實(shí)施要以學(xué)生具備系統(tǒng)知識(shí)結(jié)構(gòu)體系為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史分析、解決問(wèn)題為能力目標(biāo)，以塑造學(xué)生健全人格為情感價(jià)值觀。通過(guò)歷史教學(xué)課內(nèi)外的“三個(gè)結(jié)合”，使學(xué)生構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)，奠定歷史實(shí)踐教學(xué)實(shí)施的知識(shí)基礎(chǔ)；運(yùn)用歷史分析、解決問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)歷史實(shí)踐教學(xué)實(shí)施的能力目標(biāo)；塑造健全道德人格，樹(shù)立歷史實(shí)踐教學(xué)實(shí)施的情感價(jià)值觀。

一、構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)，奠定歷史實(shí)踐教學(xué)實(shí)施的知識(shí)基礎(chǔ)

課堂教材內(nèi)容的系統(tǒng)學(xué)習(xí)與課外閱讀的自主學(xué)習(xí)密切結(jié)合起來(lái)，學(xué)生構(gòu)建起良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)，為歷史實(shí)踐教學(xué)實(shí)施奠定堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。

（一）課堂科學(xué)講授教學(xué)內(nèi)容，理清專(zhuān)業(yè)知識(shí)脈絡(luò)

歷史作為一門(mén)基礎(chǔ)理論性學(xué)科，教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生掌握并運(yùn)用歷史的一般理論和原則分析、解決實(shí)際問(wèn)題。授課內(nèi)容要使學(xué)生在了解重大歷史事件、歷史巨變來(lái)龍去脈的基礎(chǔ)上，深刻把握歷史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，以馬克思唯物史觀為基點(diǎn)，用多種史觀構(gòu)建歷史體系，形成看待事物的獨(dú)特歷史思維。科學(xué)講授教材內(nèi)容對(duì)學(xué)生形成系統(tǒng)知識(shí)體系、把握歷史理論原則、提升抽象思維能力都是必需的，然而單純的課堂講授也有局限性，教師傳遞給學(xué)生的知識(shí)信息量畢竟是有限度的，學(xué)生作為被動(dòng)的接受者往往拘泥于老師的見(jiàn)解，不利于獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)。因此課堂傳授必須與學(xué)生自主學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，積極的課外閱讀是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣行之有效的方式。

（二）課外系統(tǒng)閱讀，完善專(zhuān)業(yè)知識(shí)體系

大量的課外閱讀不僅對(duì)完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，而且對(duì)培養(yǎng)個(gè)人品位和批判精神，提升寫(xiě)作能力、思維能力、分析解決問(wèn)題能力及邏輯推理能力都很有幫助。[1]24就歷史專(zhuān)業(yè)而言，課外閱讀的書(shū)籍范疇主要包括三類(lèi)：1、對(duì)教材內(nèi)容延伸、深化的書(shū)籍。像《美國(guó)史》這類(lèi)的國(guó)別史著作主要是擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)積累，而《蘇聯(lián)大清洗內(nèi)幕》這樣針對(duì)教材某一個(gè)問(wèn)題深入探討的書(shū)則是加深學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解以培養(yǎng)他們多角度分析問(wèn)題的能力。2、經(jīng)典的歷史學(xué)名著。如湯因比的《歷史研究》、黑格爾的《歷史哲學(xué)》等，閱讀此類(lèi)著作目的是讓學(xué)生領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的豐富歷史理論和方法，學(xué)習(xí)史學(xué)大家們的歷史思維角度，以培養(yǎng)學(xué)生形成自己對(duì)問(wèn)題的獨(dú)立思考和見(jiàn)解。3、學(xué)生根據(jù)自身興趣選取的其他學(xué)科書(shū)籍。歷史是一門(mén)綜合性的學(xué)科，涉及到知識(shí)的各領(lǐng)域，學(xué)生除了專(zhuān)業(yè)知識(shí)的儲(chǔ)備外，還需涉獵不同的學(xué)科知識(shí)，通過(guò)閱讀不同學(xué)科的書(shū)籍旨在培養(yǎng)學(xué)生用學(xué)科交叉的理論方法解決歷史問(wèn)題的能力，開(kāi)拓學(xué)生的視野。在指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀時(shí)要做到三點(diǎn)：1、根據(jù)學(xué)生興趣、能力由易到難的選擇書(shū)籍。2、針對(duì)一些晦澀難讀的書(shū)目，教師應(yīng)積極幫助學(xué)生導(dǎo)讀。3、以讀書(shū)報(bào)告、小論文的形式檢驗(yàn)學(xué)生的閱讀效果。

二、運(yùn)用歷史分析、解決問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)歷史實(shí)踐教學(xué)實(shí)施的能力目標(biāo)

以學(xué)生為主體設(shè)計(jì)課堂教學(xué)與課外指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)歷史實(shí)踐教學(xué)實(shí)施的能力目標(biāo)。

（一）以學(xué)生為主體設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情

以學(xué)生為主體設(shè)計(jì)課堂教學(xué)就是要調(diào)動(dòng)教學(xué)環(huán)節(jié)的各要素激發(fā)學(xué)生參與課堂的熱情。首先，靈活多樣的教學(xué)方式是課堂有效教學(xué)的載體。大學(xué)歷史教學(xué)中采取的教學(xué)方式主要有:傳授——接受式，即系統(tǒng)講解歷史一般理論原則。自學(xué)——輔導(dǎo)式，選取一些難度適宜，學(xué)生感興趣的問(wèn)題，經(jīng)過(guò)學(xué)生自學(xué)、討論、老師啟發(fā)、學(xué)生總結(jié)的環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力。探究式，學(xué)生根據(jù)自己知識(shí)水平選取感興趣的問(wèn)題，由學(xué)生設(shè)計(jì)探究環(huán)節(jié)、安排探究活動(dòng)，自主得出結(jié)論。多種教學(xué)方式交替運(yùn)用對(duì)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力及創(chuàng)新思維能力都大有助益。其次，提高教師素質(zhì)，改進(jìn)教學(xué)方法，形成積極的教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效果。教學(xué)效果評(píng)估由教師自評(píng)及學(xué)生評(píng)價(jià)組成。教師自評(píng)主要是教師對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程反思，找出教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)與不足。學(xué)生評(píng)價(jià)則是讓學(xué)生評(píng)價(jià)整個(gè)教學(xué)流程并對(duì)改進(jìn)教學(xué)提出意見(jiàn)和建議。學(xué)生學(xué)習(xí)效果評(píng)估由學(xué)生自評(píng)和教師評(píng)價(jià)構(gòu)成，學(xué)生自評(píng)是學(xué)生對(duì)課堂上知識(shí)、能力是否提高的一個(gè)總體把握，教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)則以考試、撰寫(xiě)學(xué)年論文等形式獲取?？傊瑯?gòu)建積極的教學(xué)效果、學(xué)生學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)機(jī)制有助于增強(qiáng)師生感情，體現(xiàn)了以學(xué)生為本的教育趨向。

（二）鼓勵(lì)學(xué)生課外自主實(shí)踐，充分挖掘?qū)W生創(chuàng)造潛能

學(xué)生課外自主實(shí)踐是出于興趣愛(ài)好的一種自覺(jué)行為，對(duì)提升實(shí)踐能力具有事半功倍的效果。學(xué)生課外實(shí)踐的形式很多：1、在學(xué)生中間組織科研興趣小組。榮尼克爾和麥考馬克在其著作中指出要讓學(xué)生參與科研并對(duì)其進(jìn)行科研訓(xùn)練[2]86。教師要培養(yǎng)學(xué)生查找、篩選、組織、運(yùn)用歷史資料撰寫(xiě)規(guī)范歷史論文的能力，為以后從事歷史科研活動(dòng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。2、微格教學(xué)。師范類(lèi)歷史專(zhuān)業(yè)必須對(duì)學(xué)生加強(qiáng)教師基本技能訓(xùn)練。微格教學(xué)，采用微型課堂的形式進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，在短時(shí)間內(nèi)訓(xùn)練一兩個(gè)教學(xué)技能，有利于受訓(xùn)者明確學(xué)習(xí)目的，采用現(xiàn)代信息技術(shù)手段對(duì)受訓(xùn)者教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行記錄，也有助于提高訓(xùn)練效率。總之，微格教學(xué)以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以訓(xùn)練教學(xué)技能為主線(xiàn)的原則極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。3、通過(guò)舉辦歷史知識(shí)競(jìng)賽、歷史主題辯論賽、主題征文、歷史小劇目等活動(dòng)讓學(xué)生在寓教于樂(lè)中感受歷史的獨(dú)特魅力，加深他們對(duì)歷史的理解，進(jìn)一步提升學(xué)習(xí)歷史的興趣。此外，創(chuàng)辦歷史報(bào)刊，刊登學(xué)生歷史論文、隨筆、感想；舉辦學(xué)生歷史講座；觀摩歷史影片、參觀歷史博物館、愛(ài)國(guó)主義教育基地等等課外活動(dòng)都是對(duì)課堂教學(xué)的延伸，這些課外實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生在更廣闊的舞臺(tái)得到鍛煉，也讓歷史專(zhuān)業(yè)走下理論的圣殿變得鮮活起來(lái)。

三、塑造健全道德人格，樹(shù)立歷史實(shí)踐教學(xué)實(shí)施的情感價(jià)值觀

課堂貫徹道德教育與課外參與社會(huì)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生擁有健康向上的道德品質(zhì)，樹(shù)立歷史實(shí)踐教學(xué)實(shí)施的情感價(jià)值觀。

（一）課堂教學(xué)以史為鑒、彰顯道德教育

歷史具有以史為鑒、提升道德修養(yǎng)的雙重功能，能幫助人樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，以更積極的態(tài)度去思考人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，進(jìn)而養(yǎng)成健全的人格。大學(xué)歷史教育所承載的使命，一方面是通過(guò)歷史知識(shí)和以歷史知識(shí)為基礎(chǔ)的探究，讓學(xué)生學(xué)會(huì)以史為鑒；另一方面是通過(guò)歷史的道德熏陶讓學(xué)生塑造健全的人格。鑒于此，課堂歷史教學(xué)要圍繞以史為鑒、錘煉學(xué)生道德品質(zhì)展開(kāi)。1、教學(xué)內(nèi)容要使學(xué)生對(duì)中國(guó)史和創(chuàng)造了不同于中國(guó)的思想、制度及生活方式的其他許多文明國(guó)度進(jìn)行全面了解。中國(guó)史是構(gòu)成中國(guó)民族精神特點(diǎn)的學(xué)科，通過(guò)它學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到了古代中國(guó)的燦爛、近代中國(guó)的落后、現(xiàn)代中國(guó)的成就與挑戰(zhàn)及仁人志士為中國(guó)進(jìn)步不斷奮斗的歷程，很好培養(yǎng)了學(xué)生的民族自豪感、愛(ài)國(guó)主義情感、為社會(huì)主義建設(shè)奮斗的使命感。世界歷史是描繪人類(lèi)天才和風(fēng)尚的學(xué)科，通過(guò)它學(xué)生可以了解世界多種文化及所有文化中共有的人類(lèi)情感和存在的共同問(wèn)題。對(duì)世界多種文化的理解有助于培育學(xué)生彼此寬容、相互尊重的精神。2、教學(xué)方法則要使學(xué)生真切體驗(yàn)歷史、融入歷史，激發(fā)學(xué)生的歷史情感。積極有效的方法是：語(yǔ)言表述要賦有歷史場(chǎng)景感，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的思緒；適時(shí)播放影像資料，通過(guò)直觀生動(dòng)的畫(huà)面，觸動(dòng)學(xué)生的情感；以歷史情景劇的方式讓學(xué)生在親歷歷史中感悟歷史等。

（二）課外加強(qiáng)社會(huì)參與，培養(yǎng)歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感

大學(xué)生要走出象牙塔，融入到社會(huì)中去，和公共生活及現(xiàn)實(shí)環(huán)境保持接觸[3]12。歷史專(zhuān)業(yè)學(xué)生應(yīng)積極參與社會(huì)性的歷史活動(dòng)。學(xué)校應(yīng)積極在地方博物館、史志辦等文博機(jī)構(gòu)為歷史專(zhuān)業(yè)學(xué)生搭建實(shí)踐平臺(tái)，使學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)的民俗文化、歷史、考古等知識(shí)，參與到諸如文物保護(hù)宣傳、普查，歷史街區(qū)保護(hù)規(guī)劃，旅游文化業(yè)發(fā)展，地方志編撰等工作中來(lái)。此外還可圍繞地方史問(wèn)題設(shè)立學(xué)生科研項(xiàng)目，讓學(xué)生參與到歷史服務(wù)地方發(fā)展的實(shí)踐活動(dòng)中來(lái)。學(xué)生還可以利用閑暇時(shí)間參加一些像文物保護(hù)協(xié)會(huì)的志愿性、公益性質(zhì)的俱樂(lè)部[4]。通過(guò)這些社會(huì)實(shí)踐學(xué)生將所學(xué)理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，不僅培養(yǎng)了學(xué)生運(yùn)用歷史分析、解決問(wèn)題的能力，也塑造了他們的道德人格，使其成為有歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感的人，為他們更好地適應(yīng)社會(huì)創(chuàng)造了條件。

歷史實(shí)踐教學(xué)是高校歷史教學(xué)改革中的一個(gè)重要問(wèn)題，需在教學(xué)實(shí)踐中不斷深入探討。

［1］［美］羅伯特·M·赫欽斯.汪利兵，譯.美國(guó)高等教育［M］.杭州:浙江教育出版社,2001.

［2］［美］伯頓·克拉克.王承緒，譯.探究的場(chǎng)所——現(xiàn)代大學(xué)的科研和研究生教育［M］.杭州:浙江教育出版社,2001.

［3］［美］德里克·博克.徐小洲，陳軍，譯.走出象牙塔——現(xiàn)代大學(xué)的社會(huì)責(zé)任［M］.杭州：浙江教育出版社，2001.

［4］傅維利，陳靜靜.國(guó)外高校學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)模式研究［J］.教育科學(xué)，2005，（2）：52-56.

（責(zé)任編輯王建華）