周 梅

周梅/江蘇省鹽城高等師范學(xué)校高級講師（江蘇鹽城224001）。

舞蹈是一種肢體語言，表達(dá)的是豐富的感情，不是機械的動作伸展。舞蹈教學(xué)中要讓學(xué)生掌握正確的舞蹈形態(tài)，理解舞蹈動作的內(nèi)涵，提高學(xué)生的舞蹈表現(xiàn)力，才能把情感和想象力融合到舞蹈動作中。筆者通過多年的高師舞蹈教學(xué)研究，領(lǐng)悟到舞蹈的內(nèi)涵中展現(xiàn)舞蹈的美是舞蹈教學(xué)中最重要的問題。教學(xué)中注重學(xué)生的美感培養(yǎng)，通過肢體語言來表達(dá)出舞蹈美的意蘊和境界，才是舞蹈靈性美的正確展現(xiàn)。

一、高師舞蹈教學(xué)中的美感缺失

舞蹈教學(xué)在高師院校的開設(shè)，其性質(zhì)有別于專業(yè)舞蹈院校。高師院校的學(xué)生相對于專業(yè)院校的學(xué)生素質(zhì)低，而高師院校舞蹈教學(xué)的目標(biāo)也模糊不清，在專業(yè)教育和師范教育之間徘徊，導(dǎo)致舞蹈教學(xué)中的美感無法體現(xiàn)。

1.教學(xué)對象舞蹈基礎(chǔ)能力較差。高師舞蹈教學(xué)對象多是幾乎沒有任何舞蹈基礎(chǔ)的學(xué)生，年齡偏大，肢體僵硬，學(xué)習(xí)舞蹈的難度較大。舞蹈的表現(xiàn)力相比專業(yè)舞蹈的藝術(shù)生遜色很多，對舞蹈內(nèi)涵的理解不到位。學(xué)生對舞蹈的認(rèn)識僅停留在比較膚淺的表面的動作美上，對于更深層次的“意蘊”無法領(lǐng)悟。學(xué)生對舞蹈的理解只是停留在舞蹈動作的表面，學(xué)生只是舞蹈動作的機械組成者，是外在形式的奴隸。學(xué)生的審美能力不高是影響舞蹈外在美感表現(xiàn)的一個重要因素，這樣的高師畢業(yè)生必定無法有效引導(dǎo)幼兒體會舞蹈的內(nèi)涵之美。

2.教學(xué)目標(biāo)模糊不清，教學(xué)定位不準(zhǔn)。高師舞蹈教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)是“教師”而不是“演員”，不能像專業(yè)院校那樣要求學(xué)生。但是，目前高師舞蹈教育教學(xué)仍然沒有符合實際的教材和教學(xué)目標(biāo)，不能體現(xiàn)高師舞蹈教育的特點。因而，培養(yǎng)出來的學(xué)生在能力上達(dá)不到專業(yè)藝術(shù)學(xué)生的水準(zhǔn)，卻又滿足不了教學(xué)和編導(dǎo)的要求，成了標(biāo)準(zhǔn)的“高不成低不就”。

目標(biāo)不清、定位不準(zhǔn)主要表現(xiàn)在舞蹈課程的設(shè)置上和舞蹈教學(xué)的方法上。如課程設(shè)置是否分專業(yè)，或是在第四學(xué)期還是在第六學(xué)期分專業(yè)，這在高師舞蹈教學(xué)中沒有統(tǒng)一的規(guī)定。在理論課程中是否開設(shè)《舞蹈教育學(xué)》？高師舞蹈系學(xué)生在完成專業(yè)學(xué)習(xí)以后是否應(yīng)該到學(xué)?；蛏鐣⒓訉嵙?xí)？舞蹈教學(xué)法是偏重于專業(yè)教學(xué)還是主要面對基礎(chǔ)教育的教學(xué)？舞蹈教學(xué)的要求不定，層次不定，對學(xué)生的引導(dǎo)和教育就沒有標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生的美感培養(yǎng)缺乏統(tǒng)一教材。沒有舞蹈文化知識的鋪墊、沒有針對性的點撥，只靠學(xué)生自己去體會效果就會很差。

二、高師舞蹈教學(xué)中美感培養(yǎng)的措施

一位成功的舞者表現(xiàn)出來的不僅僅是動作美、肢體美，更重要的是能夠表現(xiàn)出作品的深刻內(nèi)涵。舞者首先是美的體驗者，然后通過自己的肢體語言把這種美展現(xiàn)出來，讓觀者能夠感受到美的力量。在高師舞蹈教學(xué)中，這種美感的培養(yǎng)要根據(jù)學(xué)生的素質(zhì)和領(lǐng)悟能力循序漸進(jìn)地培養(yǎng)和滲透。

1.培養(yǎng)學(xué)生對美的領(lǐng)悟和鑒賞力。高師舞蹈教師首先要培養(yǎng)學(xué)生對美的領(lǐng)悟和鑒賞能力。通過對作品的鑒賞，培養(yǎng)學(xué)生感悟、理解、想象、聯(lián)想的能力，并通過這種領(lǐng)悟能力的提高，逐步把作品中的美闡釋出來。我們對學(xué)生鑒賞能力的培養(yǎng)主要采用的是多媒體展示法，反復(fù)欣賞精彩的舞蹈片段，從舞者的眼睛里去尋找內(nèi)涵。如觀看舞蹈《碧波孔雀》，舞者運用肢體，配合音樂的韻律節(jié)奏，創(chuàng)造了一個個唯美的造型。舞蹈動作在連續(xù)流動的過程中給人以美的感受，尤其是其中片刻的靜止停頓給人以心靈震撼，呈現(xiàn)出來的是舞蹈內(nèi)在的含義和韻味。學(xué)生在第一次欣賞的時候，內(nèi)心可能有一種難以言傳的感動，繼而在欣賞的時候，有的學(xué)生就能概括出“恬靜”之美。還有東北舞蹈《大秧歌》，表現(xiàn)的是一種熱烈的場面和一種粗獷的美，而舞蹈《蒼狼》則表現(xiàn)的是一種野性的美。當(dāng)學(xué)生能夠體會到舞蹈傳遞出來的信息和感情時，就說明學(xué)生能夠看懂舞蹈故事，領(lǐng)會舞韻，顯示其審美能力在不斷提升。

教師在培養(yǎng)學(xué)生審美能力的時候，要精心創(chuàng)設(shè)審美情景。根據(jù)不同民族的人文特征，運用各種手段表現(xiàn)出不同民族舞蹈的特色。而學(xué)生置身于舞蹈藝術(shù)之中就會感同身受，對舞蹈形象的美也會感悟更深。老師對舞蹈做出詳細(xì)的介紹，讓學(xué)生充分理解每一個舞蹈動作的內(nèi)涵，用舞者唯美的肢體語言來喚起學(xué)生的情感共鳴，打動視聽，震撼心靈，陶冶學(xué)生的精神，使學(xué)生得到最大的情感享受。老師不但要精心選擇光影、視聽內(nèi)容，還要給學(xué)生細(xì)致講解作品中蘊含的美，美在哪里，為什么是美的，我們應(yīng)該從什么視角去鑒賞，幫助學(xué)生學(xué)會鑒賞美、領(lǐng)悟美。

學(xué)生通過欣賞感悟，之后再帶著情感去跳舞，想必就會對作品有了更加深刻的理解。只有自己理解了“美”的內(nèi)涵，才會用全部的身心去表現(xiàn)美，用高昂的激情去創(chuàng)造美。

2.培養(yǎng)學(xué)生多樣化的舞蹈技能。舞蹈是一門綜合藝術(shù)，包含文學(xué)、音樂、美術(shù)、服裝、化妝、燈光等專業(yè)知識。舞蹈夸張的動作是在文學(xué)的想象中誕生的，舞蹈的動靜、緩急、悲喜是由音樂的節(jié)奏決定的，舞姿和畫面與美術(shù)是分不開的。要提高學(xué)生的舞蹈審美能力，這些綜合知識也要作為知識儲備中的必需。另外，要提高舞蹈審美能力，不僅要積累與舞蹈有關(guān)的文化知識，還要了解各種舞蹈的理論知識，甚至要掌握每一種舞蹈的基本動作。多樣化的舞蹈技能也可以幫助學(xué)生提高審美情趣。

舞蹈的理論知識包羅萬象，如中國古典舞、現(xiàn)代舞、芭蕾舞以及民族舞蹈等的基本特征以及這些舞種產(chǎn)生的文化背景、歷史淵源等。中國古典舞的基本動作有圓、曲、擰、傾等，現(xiàn)代舞“放松—緊張”緩急相間的節(jié)奏，芭蕾舞的開、繃、直等，另外還有新疆舞的示多頸、彈指，印度舞扭胯、顫臂，朝鮮族舞的仙鶴舞步，蒙古族舞的動肩等。學(xué)生了解了這些知識，在欣賞或者是學(xué)習(xí)的時候能夠有更多的感性認(rèn)識。帶有地域特色的各種民族舞蹈，在表演風(fēng)格和技巧上也都有很大的差異，摻雜著更多的民俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)、生活方式以及宗教信仰等，我們在鑒賞民族舞蹈的時候，對其民風(fēng)民俗一定要有所了解，否則就不能洞悉其精髓。高師舞蹈教學(xué)中對于各類舞蹈的欣賞和學(xué)習(xí)都要對相關(guān)因素作詳細(xì)了解，而豐富的知識儲備有助于學(xué)生審美能力的提高。

3.提高學(xué)生即興編創(chuàng)的創(chuàng)新能力。舞蹈不僅要“形神兼?zhèn)洹?，更重要的是要有即興創(chuàng)作舞蹈動作的能力。高師舞蹈教學(xué)應(yīng)該激活學(xué)生即興創(chuàng)作的思維。在經(jīng)過一段時間的舞蹈學(xué)習(xí)和訓(xùn)練后，老師可以播放一段音樂，讓學(xué)生即興做動作。剛開始的時候，學(xué)生可能會無所適從，或者幼稚笨拙，但隨著訓(xùn)練次數(shù)的增多，學(xué)生可以做到即興舞動。這個訓(xùn)練的前提是學(xué)生積累了一定的舞蹈動作，通過想象和聯(lián)想，可以隨著音樂翩翩起舞。只要能夠跟得上節(jié)奏，踩得準(zhǔn)節(jié)奏，就是創(chuàng)作的開始，對于以后進(jìn)行舞蹈教學(xué)是很有幫助的。在“即興創(chuàng)作”訓(xùn)練中要求學(xué)生盡可能動作變化要多一些，思維要快。根據(jù)音樂的緩急不同，學(xué)生能夠做出相應(yīng)的變化，音樂停止的時候，還能擺出造型，這樣才有實效性。

有了即興創(chuàng)作的基礎(chǔ)，還應(yīng)該訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)編能力。學(xué)前教育的舞蹈創(chuàng)編課程，最好就是提供一首兒歌，讓學(xué)生根據(jù)學(xué)前兒童的生理和心理特點編排一段舞蹈，要適合兒童的年齡特征。兒童舞蹈創(chuàng)編有利于高師學(xué)生縮短“學(xué)”與“教”之間的距離，有利于學(xué)生向“幼師”轉(zhuǎn)型，才是“學(xué)以致用”。學(xué)生在舞蹈創(chuàng)編的過程中，也是在把生活中的“真善美”用肢體語言給予詮釋。生活中的正能量可以用舞蹈形式表現(xiàn)出來。如舞蹈教師廖智，在汶川地震中失去了雙腿，這對她的打擊是巨大的，但是她不甘屈服，頑強地與命運抗?fàn)帲幂喴螏椭约褐匦碌巧衔枧_，用一曲《怒放的生命》演繹了自強不息的生命奇跡。坐在輪椅上的廖智作為“追夢人”登上舞臺的時候，她就變成了舞蹈精靈，當(dāng)一組組高難度動作完成的時候，觀眾被她的故事所感染，報之以掌聲的同時全部熱淚盈眶。可見，舞者的創(chuàng)作就是再現(xiàn)了生活中的真實，用肢體語言具體形象地詮釋美、展現(xiàn)美。

即興創(chuàng)編能力，也體現(xiàn)了學(xué)生舞蹈學(xué)習(xí)和表演能力的自我評價、自我審視，透出學(xué)生對“美”的領(lǐng)悟?？梢哉f，只要學(xué)生能夠開始創(chuàng)作，就說明學(xué)生的審美能力已經(jīng)提升到更高的層次。

三、高師舞蹈教學(xué)中“靈”與“形”的統(tǒng)一

高師舞蹈教學(xué)能夠讓學(xué)生學(xué)出“樣子”不難，但是要深諳其道且極具悟性則就有難度了。學(xué)生在上舞蹈課的時候，大都能學(xué)會動作，像排練學(xué)生跳《十分鐘》的時候，因為節(jié)奏明快，動感十足，極富時代氣息，學(xué)生也非常喜歡。但是“撫腿甩發(fā)”的動作怎么也做不到位，而且動作很機械，硬邦邦的，沒有動人的美感?！八Πl(fā)”的力度不夠，感覺和音樂不協(xié)調(diào)。這就是只學(xué)“動作”，體悟不到“美”的表現(xiàn)?？梢哉f，這樣的舞蹈連“形體美”都達(dá)不到，又何談“靈性”呢？可見，欣賞和學(xué)習(xí)只是舞蹈的初級階段，如果想達(dá)到“形體”與“靈性”的統(tǒng)一，必須要有自我創(chuàng)作的參與。

生活中的真實事件通過舞者的整合創(chuàng)作，然后用舞蹈動作表現(xiàn)出來，這才是比較合乎邏輯的程序。在這個過程中，學(xué)生不斷深化認(rèn)識，在思維中不斷由“舞美”向“悟美”滲透，然后再把“悟美”之靈性通過“舞美”之形體展現(xiàn)出來，實現(xiàn)“靈”與“形”的和諧統(tǒng)一，舞蹈的美感也就表現(xiàn)出來了。高師舞蹈教學(xué)中，老師要起到引導(dǎo)的作用，給學(xué)生留足想象和創(chuàng)作的時間和空間，讓學(xué)生自由發(fā)揮。教學(xué)活動中要充分發(fā)揮互動合作的作用，師生互動、生生互動，在共同品評中不斷進(jìn)步。讓學(xué)生的思維不斷碰撞出激情的火花，舞蹈動作也不斷地推陳出新，學(xué)生可以盡情、盡興、盡力的展現(xiàn)自己美感十足的舞蹈作品。

高師舞蹈教育培養(yǎng)的是幼教舞蹈教師，她們在走上工作崗位后要用“美”的形體塑造人，用“美”的內(nèi)涵打動人，把“美”的感受傳遞地更遠(yuǎn)。高師舞蹈教育只有培育出“形神兼?zhèn)洹钡奈璧溉瞬牛邆洹拔杳馈敝误w，“悟美”之靈性，才能勝任“人類靈魂的工程師”之稱。

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