■文/吳亞卿

所謂教學(xué)反思，是指教師對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐的再認(rèn)識(shí)、再思考，并以此來(lái)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)一步提高教育教學(xué)水平的一種自省行為。這一環(huán)節(jié)被公認(rèn)為是教師提高個(gè)人業(yè)務(wù)水平的一種有效手段，凡在教育教學(xué)上有成就的名家、大師一直非常重視教學(xué)反思。那么，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)怎樣反思，讓自己的教學(xué)在不斷的反思中日臻完美，進(jìn)而達(dá)到“不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”的理想境界呢？

一、精心設(shè)計(jì)，養(yǎng)成習(xí)慣

比如：教學(xué)《第一場(chǎng)雪》時(shí)，我事先讓學(xué)生收集有關(guān)雪的資料，想不到這些農(nóng)村的孩子居然有的拜托親朋好友上網(wǎng)下載資料；有的上商店買(mǎi)“雪花模型”卡；有的咨詢北方人了解關(guān)于雪的趣事。課堂交流時(shí)，氣氛非?；钴S，我興奮地說(shuō)：“搜集資料是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一種非常重要的方法，希望你們養(yǎng)成這種良好習(xí)慣。”之后的學(xué)習(xí)中，這個(gè)班級(jí)的多數(shù)同學(xué)喜歡搜集資料，并且漸漸有了相當(dāng)不錯(cuò)的處理信息的能力。學(xué)生搜集及處理信息的成就使我越來(lái)越感到慶幸：多虧自己當(dāng)初設(shè)計(jì)過(guò)這樣一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，才有了學(xué)生今日這種良好習(xí)慣的養(yǎng)成！這就是那堂課的一個(gè)成功之處。

二、反省失誤，完善形象

比如：教學(xué)《開(kāi)國(guó)大典》一文，學(xué)生在探究文本時(shí)這樣質(zhì)疑：“為什么禮炮每響是54門(mén)大炮齊發(fā)，一共28響？”課堂上，我想當(dāng)然的解釋是：“28響象征中國(guó)共產(chǎn)黨成立28周年，54門(mén)大炮象征‘五四’青年運(yùn)動(dòng)?！闭n后查詢，才知道“54門(mén)大炮”象征截止1949年10月，全國(guó)已解放的54個(gè)民族。于是第二節(jié)語(yǔ)文課我趕緊重新向?qū)W生解釋，糾正自己的錯(cuò)誤。這次小小的失誤告訴我，教師在沒(méi)有完全把握的情況下，千萬(wàn)不能信口開(kāi)河，輕則影響教師形象，重則誤人子弟。

三、捕捉亮點(diǎn)，及時(shí)肯定

學(xué)生的思維很活躍，想象力很豐富，往往別具一格，折射出創(chuàng)新的光芒，教師要善于發(fā)現(xiàn)，及時(shí)捕捉，并給予學(xué)生充分肯定、表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。比如：教學(xué)《稱象》時(shí)，教師問(wèn)：“同學(xué)們，你們同樣是相當(dāng)聰明的孩子，能不能想出比曹沖更好的方法呢？”于是有位同學(xué)說(shuō)：“我要請(qǐng)人代替石頭，人又能聽(tīng)從指揮，上船下船很容易。”如此奇妙的“金點(diǎn)子”真令人過(guò)目不忘！記下來(lái)會(huì)成為日后的經(jīng)驗(yàn)積累。

四、釋放靈感，培育愛(ài)心

比如：教學(xué)《凡卡》時(shí)，學(xué)生都認(rèn)為凡卡的爺爺收不到信。當(dāng)時(shí)我突然靈感一來(lái)，說(shuō)：“同學(xué)們，受盡折磨的小凡卡多么可憐呀！能不能替他想一個(gè)好辦法，讓他美夢(mèng)成真呢？”于是有的學(xué)生說(shuō)：“那個(gè)郵差有同情心，走到每個(gè)村子都打聽(tīng)‘康司坦丁·瑪卡里奇’的下落，最后把信送到凡卡爺爺手里?！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“那個(gè)郵差走到一個(gè)村子時(shí)，發(fā)現(xiàn)這封信沒(méi)有寫(xiě)完整就把它作廢紙丟在地上，一個(gè)農(nóng)民剛好路過(guò)就彎腰撿了起來(lái)，發(fā)現(xiàn)‘康司坦丁·瑪卡里奇’正是他的鄰居，于是信也被送到了?！边@樣即興的提問(wèn)，讓學(xué)生的愛(ài)心在想象中放飛，有助于激發(fā)他們樂(lè)于助人的美好情感。

五、巧妙點(diǎn)撥，提升感悟

比如：教學(xué)《落花生》一文時(shí)，在學(xué)習(xí)到底是學(xué)落花生還是學(xué)蘋(píng)果、石榴的問(wèn)題中，學(xué)生在認(rèn)知和情感上與文本產(chǎn)生了沖突。我這樣引導(dǎo)和點(diǎn)撥學(xué)生：“落花生無(wú)私奉獻(xiàn)的精神很可貴，但它一味等待別人來(lái)發(fā)現(xiàn)的思想不可取，因?yàn)槿绻麤](méi)有人發(fā)現(xiàn)，不就埋沒(méi)一生了？因此，該要表現(xiàn)自我、展示才華的時(shí)候，就得有蘋(píng)果、桃子、石榴那樣的勇氣。該要腳踏實(shí)地、埋頭苦干的時(shí)候，就要踏實(shí)工作，不炫耀，不張揚(yáng)，像落花生一樣?！弊詈笪矣职l(fā)表了自己的觀點(diǎn)：張揚(yáng)也好，內(nèi)斂也罷，有一樣?xùn)|西是不變的，那就是做人要做有用的人。之所以讓學(xué)生這樣體會(huì)，是因?yàn)槲野盐谋痉湃肓爽F(xiàn)實(shí)生活中，放入了時(shí)代的價(jià)值變化中，具有了山是山，水是水；山不是山，水不是水；山還是山，水還是水的文本境界。相反，如果教師不能體會(huì)到這個(gè)層次，自然學(xué)生的感悟只會(huì)永遠(yuǎn)停留在歷史的永恒點(diǎn)上。

由此可見(jiàn)，教學(xué)反思是教師教育教學(xué)過(guò)程中智能、情感、靈性的一種結(jié)晶，它需要教師的留心和真心，更需要耐心與傾心。為此，我們要學(xué)會(huì)不斷進(jìn)行反思，其主要目的是使自己的思想、行為進(jìn)入更優(yōu)化的教學(xué)狀態(tài)，讓我們的語(yǔ)文教學(xué)日臻完美，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與提升。