〔摘要〕 小說(shuō)命名是中國(guó)古代小說(shuō)創(chuàng)作的重要組成部分，也是我們考察古代小說(shuō)創(chuàng)作、流傳的特定視角，具有重要研究?jī)r(jià)值。20世紀(jì)以來(lái)，學(xué)術(shù)界有關(guān)古代小說(shuō)命名的研究成就顯著，值得我們加以深入總結(jié)與探討。本文從古代小說(shuō)命名整體、《水滸傳》命名、《金瓶梅》命名、《紅樓夢(mèng)》命名、元明清其他小說(shuō)命名等五個(gè)方面對(duì)此加以評(píng)述，并在文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)基礎(chǔ)上分析了20世紀(jì)以來(lái)有關(guān)古代小說(shuō)命名研究的特點(diǎn)與不足。

〔關(guān)鍵詞〕 小說(shuō)命名研究；元明清小說(shuō)；《水滸傳》；《金瓶梅》；《紅樓夢(mèng)》

〔中圖分類號(hào)〕I20741 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕1000-4769（2014）04-0175-11

①本文所探討的元明清小說(shuō)命名主要包括小說(shuō)作品的篇名（含作品集名稱）和小說(shuō)人物的命名（含人物綽號(hào)）。

②考慮到學(xué)術(shù)研究的完整性，需要說(shuō)明兩個(gè)問(wèn)題：1、本文重點(diǎn)考察元明清時(shí)期小說(shuō)命名研究狀況，適當(dāng)兼顧元代以前小說(shuō)作品以及古代小說(shuō)命名整體研究的情況。2、本文以20世紀(jì)以來(lái)有關(guān)古代小說(shuō)命名研究為主，適當(dāng)兼顧20世紀(jì)以前的相關(guān)研究成果。

〔基金項(xiàng)目〕國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“元明清小說(shuō)命名研究”（13BZW079）

〔作者簡(jiǎn)介〕程國(guó)賦，暨南大學(xué)文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，廣東廣州 510632。

小說(shuō)命名是元明清小說(shuō)作家藝術(shù)構(gòu)思的重要組成部分，也是文學(xué)創(chuàng)作的重要內(nèi)容之一。①筆者經(jīng)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，20世紀(jì)以來(lái)，截止到2013年12月，有關(guān)元明清小說(shuō)命名研究的專著共3部，另有碩士論文5篇（不含專論古代小說(shuō)名稱翻譯的學(xué)位論文），共發(fā)表單篇論文340篇（專著中論及古代小說(shuō)命名的，視作一篇論文）。

為全面考察20世紀(jì)以來(lái)古代小說(shuō)命名的學(xué)術(shù)研究史，筆者從古代小說(shuō)命名整體、《水滸傳》命名、《金瓶梅》命名、《紅樓夢(mèng)》命名、元明清其他小說(shuō)命名等五個(gè)方面對(duì)此加以評(píng)述，并就古代小說(shuō)命名研究的特點(diǎn)與不足進(jìn)行闡述。②

（一）

關(guān)于古代小說(shuō)命名的整體研究，20世紀(jì)以來(lái)，學(xué)界對(duì)此作了多方面考察，現(xiàn)概述如下：

首先，關(guān)于元代以前小說(shuō)命名的研究。姚娟《從〈說(shuō)苑〉看〈漢志〉“小說(shuō)家”命名》認(rèn)為《漢書(shū)·藝文志》中“小說(shuō)家”借用小說(shuō)作為這一流派的命名，得到了《說(shuō)苑》等說(shuō)體文的啟示?！?〕梁瑜霞《史傳傳統(tǒng)對(duì)唐人小說(shuō)的影響——兼論唐人小說(shuō)以“傳”、“記”命名現(xiàn)象》、〔2〕程國(guó)賦、廖華《唐五代小說(shuō)的命名藝術(shù)》對(duì)唐五代小說(shuō)的命名進(jìn)行考察。〔3〕劉紅旗《論宋傳奇小說(shuō)命名的史傳意識(shí)》認(rèn)為宋傳奇小說(shuō)的命名頗受史傳敘事的影響?！?〕

其次，關(guān)于明清時(shí)期小說(shuō)命名的整體研究。傅憎享《小說(shuō)人名比較小議》就《水滸傳》、《金瓶梅》、《紅樓夢(mèng)》等名著人物命名的類型、特點(diǎn)、方法作簡(jiǎn)要分析。〔5〕趙麗玲《明清小說(shuō)作品命名方式研究》對(duì)明清通俗小說(shuō)命名方式加以分析，進(jìn)而研究這一時(shí)期小說(shuō)作品命名的方法和特點(diǎn)。〔6〕陳文新、毛偉麗《略論晚明白話小說(shuō)“托名”現(xiàn)象》對(duì)晚明白話小說(shuō)“托名”現(xiàn)象進(jìn)行分析?！?〕孫軼旻《晚清新小說(shuō)人物命名初探》對(duì)晚清新小說(shuō)的人物命名進(jìn)行探討，對(duì)人物命名的目的加以分類論述。〔8〕

有學(xué)者針對(duì)這一時(shí)期不同小說(shuō)名著的命名加以整體考察，如蘇興《“四大奇書(shū)”名稱的確立與演變》對(duì)《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》等“四大奇書(shū)”名稱的演變歷程進(jìn)行探討?！?〕馬瑞芳《從〈聊齋志異〉到〈紅樓夢(mèng)〉》就《聊齋志異》與《紅樓夢(mèng)》人物命名加以比較，探求兩部名著在人物命名上的異同之處?！?0〕

有些學(xué)者就明清不同流派的小說(shuō)命名進(jìn)行探討，如方東耀《明清人情小說(shuō)的命名及其范圍》、〔11〕羅書(shū)華《章回小說(shuō)的命名和前稱》、〔12〕樓含松《論歷史演義的命名及其界定》、〔13〕吳微、周曉琳《古代小說(shuō)書(shū)名與公案小說(shuō)發(fā)展之研究》、〔14〕張慧強(qiáng)等《試論“艷情小說(shuō)”的命名和文學(xué)價(jià)值》〔15〕等論文。

最后，關(guān)于古代小說(shuō)命名的宏觀論述，程國(guó)賦《論中國(guó)古代小說(shuō)命名的文體意義》考察古代小說(shuō)命名與小說(shuō)文體的關(guān)系?！?6〕程國(guó)賦《中國(guó)古代小說(shuō)命名芻議》歸納古代小說(shuō)命名的總體特征，論述古代小說(shuō)命名所揭示的小說(shuō)觀念、廣告意義等?！?7〕任永安《古代通俗小說(shuō)命名研究》探討古代通俗小說(shuō)的命名方式、命名特點(diǎn)等。〔18〕李杰《略論中國(guó)古代白話小說(shuō)人物綽號(hào)的文化意義》對(duì)古代白話小說(shuō)命名進(jìn)行論述?！?9〕任明華《古代小說(shuō)選本命名的理論批評(píng)價(jià)值》則考察古代小說(shuō)選本命名所體現(xiàn)的理論批評(píng)價(jià)值?！?0〕

（二）

關(guān)于《水滸傳》的命名，學(xué)界較為關(guān)注，研究成果主要集中在以下兩個(gè)方面：

1.關(guān)于《水滸傳》書(shū)名的寓意。羅爾綱《水滸真義考》認(rèn)為《水滸傳》書(shū)名取自《詩(shī)·大雅·綿》，借周朝在岐山開(kāi)基建國(guó)的典故，表明梁山泊與宋皇朝對(duì)立，建立新政權(quán)?！?1〕王利器《〈水滸〉釋名》也認(rèn)為該書(shū)名出自《詩(shī)·大雅·綿》，以《水滸》為名影射周家“率西水滸”圖王霸之業(yè)，并對(duì)《水滸傳》三大系統(tǒng)的名稱分別加以論述?！?2〕對(duì)羅、王二位先生的看法，杜貴晨《〈水滸傳〉名義考辨》提出不同見(jiàn)解，他認(rèn)為《水滸傳》取名意在以宋江等108人被逼上梁山，擬之于古公亶父被迫遷岐，表示對(duì)壓迫者的憎恨和對(duì)人民“反貪官”起義的同情，頌揚(yáng)宋江等人“不反皇帝”的忠義，暗示宋江等人上梁山是走向“忠義”道路，同時(shí)，概括水泊梁山的地理形勢(shì)?！?3〕

2.關(guān)于《水滸傳》人物綽號(hào)的研究。魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》對(duì)《水滸》綽號(hào)評(píng)價(jià)不高，認(rèn)為梁山好漢的諢名（綽號(hào)）不過(guò)著眼于形體，并不能提契人物的全部。余嘉錫《宋江三十六人考實(shí)》對(duì)宋江36人及其綽號(hào)進(jìn)行考辨，明確揭示宋江36人綽號(hào)來(lái)源于“宋人俗語(yǔ)”?！?4〕陸澹安《說(shuō)部卮言》比較《水滸傳》人物綽號(hào)的由來(lái)，并對(duì)呼保義、病關(guān)索等綽號(hào)進(jìn)行重點(diǎn)探討。〔25〕何心《水滸研究》考察宋江36人姓名諢號(hào)的來(lái)源及演變?！?6〕王利器《水滸英雄的綽號(hào)》對(duì)呼保義、玉麒麟等綽號(hào)加以重點(diǎn)考察，并對(duì)源于形體、性情、才能、軍器等的水滸英雄綽號(hào)及其影響進(jìn)行研究。〔27〕丁一《讀〈水滸〉英雄的綽號(hào)》對(duì)王利器觀點(diǎn)提出不同意見(jiàn)，認(rèn)為把“呼保義”解釋為宋江希求受招安、被封保義郎，不能自圓其說(shuō)。〔28〕

楊世洪《試論〈水滸〉人物綽號(hào)的美學(xué)意義》從中華民族審美心理、審美旨趣角度，探討《水滸》人物綽號(hào)所體現(xiàn)的美學(xué)意義?！?9〕曲家源《水滸一百單八將綽號(hào)考釋（上、下）》將108將的綽號(hào)分為8類，論述細(xì)致，新見(jiàn)較多?！?0〕李葆嘉《〈水滸〉一百零八將綽號(hào)繹釋》逐個(gè)探究《水滸》人物綽號(hào)含義，并從修辭角度進(jìn)行分類分析?！?1〕鄧駿捷《論〈水滸傳〉中性格類綽號(hào)》重點(diǎn)闡述呼保義宋江等15位好漢的“性格類綽號(hào)”，考察人物綽號(hào)與其性格的關(guān)系?！?2〕寧稼雨《趣談水滸傳人物綽號(hào)》、〔33〕《水滸閑譚》〔34〕獨(dú)辟蹊徑，探討《水滸傳》人物綽號(hào)，也具有一定的新意。

關(guān)于《水滸傳》人物綽號(hào)的研究出現(xiàn)1部專著和1篇碩士論文：盛巽昌《水滸綽號(hào)黑白譚》以《水滸傳》先后出場(chǎng)人物為線索，揭示108將等名號(hào)的來(lái)歷?！?5〕李靜《〈水滸全傳〉人物綽號(hào)研究》從語(yǔ)言文字學(xué)的角度對(duì)《水滸全傳》的綽號(hào)進(jìn)行分析?！?6〕

有關(guān)《水滸》人物綽號(hào)研究，在108將之中，有幾個(gè)人物受到較多關(guān)注：

（1）宋江。余嘉錫《宋江三十六人考實(shí)》一文首提宋江綽號(hào)“呼保義”乃“自呼保義”之說(shuō)，當(dāng)時(shí)無(wú)官之人，皆可冒稱保義?！?7〕李拓之《呼保義考——紀(jì)念水滸故事流傳八百三十年》認(rèn)為“‘呼保義就是‘有眼不識(shí)真天子的意思”，“當(dāng)時(shí)流行此語(yǔ)，成為人民要求真天子出現(xiàn)的一種愿望?！薄?8〕觀點(diǎn)較為牽強(qiáng)。美國(guó)學(xué)者浦安迪《中國(guó)敘事學(xué)》認(rèn)為宋江的綽號(hào)“呼保義”、“及時(shí)雨”、“孝義黑三郎”都有反諷意味，這些諢名反映了關(guān)于宋江的歷史資料及其事跡傳說(shuō)之繁雜?！?9〕

（2）一丈青。余嘉錫《宋江三十六人考實(shí)》認(rèn)為：“蓋青為春色，一丈青者以喻春色之濃耳。是必閭里浪子相傳俚語(yǔ)，以此指目男子?jì)D人之年少美色者?！薄?0〕嚴(yán)敦易《水滸傳的演變》認(rèn)為：“一丈喻其長(zhǎng)，青則是指一身花繡的顏色?！薄?1〕李葆嘉《〈水滸〉一百零八將綽號(hào)繹釋》認(rèn)為：“以一丈青為綽號(hào)，既以一頭尖可刺人喻其性格潑辣難惹，又以其細(xì)長(zhǎng)喻其身材頎長(zhǎng)。扈三娘綽號(hào)一丈青兼表其個(gè)性與外形?！薄?2〕石麟《釋“一丈青”》認(rèn)為“一丈青”意思是英姿颯爽、頎長(zhǎng)美貌?！?3〕曲家源《水滸傳新論》指出：“‘一丈青是說(shuō)扈三娘身材很高?！薄?4〕袁世碩《讀余嘉錫〈宋江三十六人考實(shí)〉札記二則》指出：“我覺(jué)得龔開(kāi)贊燕青用了‘一丈青三字，是指他遍體雕青，有一身美觀的花繡?！薄?5〕日本學(xué)者佐竹靖彥《梁山泊——〈水滸傳〉一○八名豪杰》認(rèn)為一丈青指細(xì)長(zhǎng)之物?！?6〕胡斌《“一丈青”考》指出：“‘一丈青最確切、最原始的含義，應(yīng)該是指人物身材‘長(zhǎng)大，并非某位好漢固定的綽號(hào)?！薄?7〕劉洪強(qiáng)《“一丈青”含義試析》認(rèn)為“一丈青”本意是“潑辣、悍勇”的意思。〔48〕

（3）鎮(zhèn)關(guān)西。何心《水滸研究》認(rèn)為“鎮(zhèn)關(guān)西”是魯智深未出家時(shí)的諢號(hào)?！?9〕王孟蒙《魯智深綽號(hào)質(zhì)疑》對(duì)此表示質(zhì)疑，認(rèn)為魯智深未出家時(shí)沒(méi)有綽號(hào)?！?0〕

龔維英《石秀綽號(hào)考釋》、〔51〕林斤瀾《論武松沒(méi)有綽號(hào)》、〔52〕胡以存《誰(shuí)該是短命二郎——試從綽號(hào)變更管窺阮氏三雄親緣關(guān)系的變遷》〔53〕分別對(duì)石秀、武松、阮氏三雄等人的綽號(hào)進(jìn)行研究。

（三）

關(guān)于《金瓶梅》命名的研究，主要集中在以下幾個(gè)方面：

1.關(guān)于《金瓶梅》書(shū)名的研究。20世紀(jì)以來(lái)主要有以下幾種主要說(shuō)法：

（1） 一般認(rèn)為書(shū)名是由潘金蓮、李瓶?jī)?、龐春梅三位女性姓名之中各取一字組合而成。明代袁中道《游居?xùn){錄》、東吳弄珠客《金瓶梅序》、魯迅《中國(guó)小說(shuō)的歷史的變遷》均持此說(shuō)。這一說(shuō)法較為流行。郭世綎《從〈金瓶梅〉命名論金、瓶、梅在小說(shuō)中的作用》認(rèn)為《金瓶梅》以“金、瓶、梅”命名，也正因?yàn)榕私鹕?、李瓶?jī)?、龐春梅三人的活?dòng)，推動(dòng)了情節(jié)開(kāi)展?！?4〕張錦池《從〈金瓶梅詞話〉的命名說(shuō)開(kāi)去——〈金瓶梅〉主體結(jié)構(gòu)和主題思想論綱》認(rèn)為作者以“金瓶梅”三字作為小說(shuō)的書(shū)名，以“金”興，以“瓶”盛，以“梅”衰，譜寫(xiě)西門慶這一惡霸、商人、官僚、地主家族的興衰史，從而再現(xiàn)作者對(duì)世態(tài)人情的觀照。〔55〕孟昭連《漫話金瓶梅》認(rèn)為從象征的意義去理解，《金瓶梅》書(shū)名不僅指三淫婦，還可以擴(kuò)大到一切被男性玩弄的女性?！?6〕詹丹、孫遜《漫說(shuō)金瓶梅》認(rèn)為潘金蓮、李瓶?jī)骸⒋好愤@三個(gè)人就代表著書(shū)中以她們各自為中心的一段故事。同時(shí)，她們?nèi)诉B同西門慶等人也構(gòu)成一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的網(wǎng)狀關(guān)系?！?7〕陳桂聲《〈金瓶梅〉的書(shū)名》認(rèn)為小說(shuō)意在通過(guò)三人的悲劇更多地揭示出黑暗社會(huì)中的人生真諦?！?8〕徐景洲《〈金瓶梅〉書(shū)名別議》認(rèn)為小說(shuō)從三個(gè)女性姓名中各取一字作為書(shū)名，揭示西門慶的淫棍本質(zhì)，體現(xiàn)小說(shuō)“色戒”主旨。〔59〕

（2）認(rèn)為書(shū)名含有象征意義，其中“金”為金子，代指錢財(cái)、富貴；瓶即酒瓶，代指酒；梅即梅花，代指女色。馮文樓《由色生情 自色悟空——〈金瓶梅〉書(shū)名試釋》認(rèn)為《金瓶梅》的書(shū)名不僅是三個(gè)人名的組合，而是對(duì)“財(cái)”與“色”的貪戀與追求，因?yàn)椤敖鹌俊奔印懊坊ā?，恰是?cái)與色的象征?！?0〕

（3）認(rèn)為《金瓶梅》書(shū)名寓示著金瓶插著梅花。清代顧公燮《銷夏閑記》首倡此說(shuō)。魯歌、馬征《金瓶梅書(shū)名辨識(shí)》認(rèn)為作者用“金瓶梅”作書(shū)名，“為人們創(chuàng)造了一個(gè)立體的意境，那便是金瓶中插有梅花的生動(dòng)景象?！北砻髋邮恰坝绣X有勢(shì)的男人的擺設(shè)與玩物?！薄?1〕

（4）認(rèn)為《金瓶梅》即為《金瓶霉》。李金坤《〈金瓶梅〉書(shū)名寓意探微》認(rèn)為以“梅”諧音為“霉”，《金瓶梅》則為《金瓶霉》，以此凸現(xiàn)出16世紀(jì)資本主義萌芽時(shí)期的中國(guó)社會(huì)的創(chuàng)作意圖。〔62〕

（5）認(rèn)為《金瓶梅》書(shū)名具有性象征意義。王意如、許蔚《解碼金瓶梅》認(rèn)為花瓶細(xì)頸中空，很像子宮，因此是女性性器官的象征；而梅則是男性性器官的象征?！?3〕此論較為牽強(qiáng)，姑備一說(shuō)。

2.關(guān)于《金瓶梅》人物命名研究。

沈曉靜《〈金瓶梅〉人物名的文化蘊(yùn)涵》探討《金瓶梅》人物命名的文化內(nèi)涵。〔64〕楊連民《一字寓褒貶——也談〈金瓶梅〉的取名藝術(shù)》對(duì)《金瓶梅》中人名進(jìn)行分類論述?！?5〕

傅憎享《〈金瓶梅〉舊詩(shī)尋源》、〔66〕馬征《孟玉樓的號(hào)有什么講究》〔67〕對(duì)孟玉樓之號(hào)“玉樓”出處加以考證。徐景洲《應(yīng)伯爵姓名多寓意》認(rèn)為應(yīng)伯爵姓名暗含著“白吃”、“大吃”、“硬吃”、“應(yīng)該吃”等寓意?！?8〕馬征《〈金瓶梅〉采用歷史人物人名之謎》對(duì)《金瓶梅》采用的歷史人物如孟昌齡等人名等加以考證?！?9〕

（四）

在古代小說(shuō)名著之中，關(guān)于《紅樓夢(mèng)》命名的研究最為突出，研究成果最多，主要集中在以下幾個(gè)方面：

1.關(guān)于《紅樓夢(mèng)》書(shū)名的研究。

關(guān)于《紅樓夢(mèng)》五個(gè)書(shū)名的研究，清代脂硯齋最早論及。乾隆十九年，他在《石頭記》甲戌本的“凡例”中指出《紅樓夢(mèng)》幾種書(shū)名的演變。吳世昌《紅樓夢(mèng)探源外編》認(rèn)為：“我們不妨假定這五本書(shū)名即暗示雪芹在‘增刪五次的過(guò)程中五個(gè)不同的版本?！薄?0〕周祜昌、周汝昌《石頭記鑒真》將《紅樓夢(mèng)》五個(gè)書(shū)名分為“虛”、“實(shí)”兩類——《石頭記》、《紅樓夢(mèng)》是實(shí)名；《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》與《金陵十二釵》屬于虛名?！?1〕劉夢(mèng)溪《論〈紅樓夢(mèng)〉的書(shū)名及其演變》認(rèn)為曹雪芹與脂硯齋等人對(duì)《紅樓夢(mèng)》書(shū)名存在不同看法，體現(xiàn)了“對(duì)《紅樓夢(mèng)》政治主題的不同看法”?！?2〕日本學(xué)者伊藤漱平《有關(guān)〈紅樓夢(mèng)〉的題名問(wèn)題》對(duì)《石頭記》、《情僧錄》、《金陵十二釵》及《脂硯齋重評(píng)石頭記》等幾種書(shū)名加以分析。〔73〕王蒙《紅樓啟示錄》認(rèn)為《石頭記》的名稱比《紅樓夢(mèng)》好，至于《情僧錄》《風(fēng)月寶鑒》《金陵十二釵》云云，就透出俗氣來(lái)了?！?4〕俞曉紅《從〈紅樓夢(mèng)〉題名的變遷看作品的主題傾向》對(duì)《紅樓夢(mèng)》的五個(gè)題名進(jìn)行簡(jiǎn)要考察，由此探討作品的主題傾向?！?5〕

在上述五個(gè)書(shū)名之中，何為本名？存在三種觀點(diǎn)：第一種意見(jiàn)認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是本名，俞平伯《紅樓夢(mèng)研究·紅樓夢(mèng)正名》認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是包括一切的大名，是人世間、社會(huì)上流傳的稱呼，其他種種異名只是書(shū)中局部的名目?！?6〕第二種意見(jiàn)認(rèn)為《石頭記》是本名，蓉生《紅樓夢(mèng)書(shū)名漫議》、〔77〕黃立新《漫談〈紅樓夢(mèng)〉的本名》〔78〕堅(jiān)持此說(shuō)；第三種意見(jiàn)認(rèn)為《風(fēng)月寶鑒》是本名，林冠夫《〈紅樓夢(mèng)〉的本名和異名》持此觀點(diǎn)?！?9〕

關(guān)于《紅樓夢(mèng)》這一書(shū)名的解讀，胡小偉《紅樓夢(mèng)與石頭記題名問(wèn)題辨析》認(rèn)為“‘紅樓乃‘富室閨閣，照應(yīng)十二釵和怡紅公子，著一‘夢(mèng)字，亦富禪機(jī)，真可說(shuō)味外有旨，天趣盎然?！薄?0〕吳汝煜《蔡京小傳》認(rèn)為《全唐詩(shī)》卷472收有唐代蔡京的七律《詠?zhàn)右?guī)》，其中“驚破紅樓夢(mèng)里心”為小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》取為書(shū)名。〔81〕俞平伯《紅樓心解——讀〈紅樓夢(mèng)〉隨筆》認(rèn)為“紅”是書(shū)中點(diǎn)睛處，為書(shū)主人寶玉有愛(ài)紅之病而住在怡紅院，曹雪芹披閱增刪《石頭記》則于悼紅軒。紅樓即朱門。〔82〕

關(guān)于《石頭記》這一書(shū)名，嚴(yán)中《〈石頭記〉書(shū)名解——兼談“大石”和“通靈寶玉”的原型》認(rèn)為：“《石頭記》是‘自譬石頭（城）所記之事也，故可稱‘石頭城記。”〔83〕嚴(yán)中《石頭城與〈石頭記〉》進(jìn)一步闡明這一觀點(diǎn)。〔84〕馬瑞芳《論甲戌本凡例為曹雪芹所作》認(rèn)為，“《石頭記》書(shū)名也是曹雪芹確定，非脂硯齋捉刀?！薄?5〕

關(guān)于《情僧錄》這一書(shū)名，徐乃為《“情僧錄”非〈石頭記〉異名辨》認(rèn)為“情僧錄”不是《石頭記》的異名，而是小說(shuō)《石頭記》（《紅樓夢(mèng)》）本體中敘述的一個(gè)書(shū)名，與小說(shuō)外在的書(shū)名并不相關(guān)?！?6〕

2.關(guān)于《紅樓夢(mèng)》人物命名的研究。

趙岡《紅樓夢(mèng)里的人名》認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》中人物的命名遵守兩個(gè)原則，第一是以人名暗隱具有特殊含義的字；第二是把配角人物如丫環(huán)書(shū)童配成一套?！?7〕傅繼馥《〈紅樓夢(mèng)〉人物命名的藝術(shù)》認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》作者通過(guò)命名正面表現(xiàn)人物的性格和命運(yùn)。〔88〕陳詔《〈紅樓夢(mèng)〉人名考辨》就《紅樓夢(mèng)》的人物命名進(jìn)行分類論述，〔89〕倪春元、徐乃為《〈紅樓夢(mèng)〉人物姓名的語(yǔ)言藝術(shù)》、〔90〕胡文煒《〈紅樓夢(mèng)〉命名欣賞》〔91〕考察賈府幾代人的命名所蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵和富貧輪回觀念。鄧進(jìn)《〈紅樓夢(mèng)〉女性命名研究》專論《紅樓夢(mèng)》中女性人物命名?！?2〕胡文彬《〈紅樓夢(mèng)〉與中國(guó)姓名文化》就《紅樓夢(mèng)》中的姓氏及其隱喻性加以闡述，對(duì)《紅樓夢(mèng)》人物的命名藝術(shù)進(jìn)行探討，總結(jié)其特點(diǎn)，論述較為全面。〔93〕

關(guān)于《紅樓夢(mèng)》書(shū)中具體人物命名的研究，筆者擇其要者概括如下：

（1）賈寶玉。據(jù)周倫苓等選編《周汝昌〈紅樓〉內(nèi)外續(xù)〈紅樓〉》，周汝昌認(rèn)為賈寶玉實(shí)名賈瑛，并對(duì)“瑛”的涵義加以解讀?！?4〕張曉琦《寶玉等人命名與康熙帝位關(guān)系考》認(rèn)為寶玉原型為順治之位的合法繼承人。寶釵、黛玉都是隱寫(xiě)寶玉與帝位關(guān)系的。〔95〕此文缺乏足夠的證據(jù)。

（2）林黛玉。張其信《紅樓夢(mèng)偶評(píng)》認(rèn)為：“命名之意，寶、黛二人各分寶玉之一字，后面曲文，寶、黛為首……明明以寶、黛二人作主?！焙榍镛都t樓夢(mèng)抉隱》認(rèn)為黛玉之名意在待寶玉也，非寶玉不嫁。徐乃為《黛玉初名代玉考辨》認(rèn)為黛玉初名代玉，寓意因謝世而被替代的“玉”?！?6〕

（3）薛寶釵。洪秋蕃《紅樓夢(mèng)抉隱》認(rèn)為：“薛，雪也，有陰冷之象。林遇雪，則無(wú)欣欣向榮之兆，而有蕭蕭就萎之憂?！庇终J(rèn)為：“寶釵者何？寶差也。謂賈母、王夫人以寶釵為寶，識(shí)見(jiàn)差謬也，貶之也?！眳鞘啦都t樓夢(mèng)探源外編》通過(guò)分析大量古代詩(shī)詞中以“寶釵”寓意“分離”的事例闡述“寶釵”命名的含義?！?7〕霍勝健《薛寶釵姓名新解》認(rèn)為“寶釵”全稱“金釵石斛”，可入藥，而不是一件嵌有金玉珠寶的首飾。〔98〕宋淇《薛與雪》認(rèn)為“雪”代表的是純潔、冰冷，象征著寶釵對(duì)寶玉的感情遠(yuǎn)較黛玉為含蓄而收斂。〔99〕

（4）王熙鳳。話石主人《紅樓夢(mèng)本義約編》、洪秋蕃《紅樓夢(mèng)抉隱》均認(rèn)為王熙鳳寓意“趨奉”。陳詔《〈紅樓夢(mèng)〉人名考辨》認(rèn)為王熙鳳之“鳳”繁體字“鳳”拆開(kāi)是“凡鳥(niǎo)”二字，標(biāo)明曹雪芹對(duì)慣于弄權(quán)的鳳姐深含貶義?！?00〕李劼《歷史文化的全息圖像》認(rèn)為王熙鳳諧音稀鳳，意謂一個(gè)鮮見(jiàn)的具有男性陽(yáng)剛之氣的強(qiáng)硬女子?！?01〕

（5）史湘云。洪秋蕃《紅樓夢(mèng)抉隱》稱：“湘上閑云，故湘云以名?！眽垸i飛《紅樓說(shuō)叢》認(rèn)為：“史湘云者，作者自喻，寓史筆之意也，故姓史?！薄?02〕陳邦炎《〈梅溪詞〉與史湘云》認(rèn)為史湘云命名出自史達(dá)祖《壽樓春·尋春服感念》一詞?！?03〕

（6）襲人。清代姚燮《紅樓夢(mèng)總評(píng)》指出“花襲人者，為花賤人也。命名之意，在在有因。”陳其泰在《紅樓夢(mèng)回評(píng)》第77回《俏丫環(huán)抱屈夭風(fēng)流 美優(yōu)伶斬情歸水月》中評(píng)曰：“兵法，掩其不備曰襲。衣裘，掩而不開(kāi)曰襲。文辭，剽竊他人曰襲。襲人之名，作者殆兼取三者之義乎？”吳世昌《紅樓夢(mèng)探源外編》稱：“‘襲人者，乘人不備時(shí)暗中對(duì)人的襲擊也?！薄?04〕李劼《歷史文化的全息圖像》認(rèn)為：“襲人的特點(diǎn)是以溫柔暗中傷人，所以叫做花襲人?！薄?05〕張錦池《紅樓夢(mèng)考論》認(rèn)為：“蓋‘花襲人者，于‘似桂如蘭的‘花氣中偷‘襲無(wú)辜之‘人，奸而近人情者也?！薄?06〕林冠夫《襲人的名字》認(rèn)為襲人名字出自屈原《九歌·少司命》和盧照鄰《長(zhǎng)安古意》。〔107〕劉伯茹、鄧天中《從賈寶玉對(duì)襲人的重命名看襲人》認(rèn)為從賈寶玉對(duì)襲人的重命名可以看到一個(gè)美麗賢惠的“花珍珠”到工于心計(jì)、背后算人的“襲人”的異化過(guò)程。〔108〕

（7）紫鵑。周策縱《紅樓夢(mèng)案——周策縱論紅樓夢(mèng)》認(rèn)為紫鵑名字出自唐代詩(shī)人蔡京《詠?zhàn)右?guī)》?！?09〕孔令彬《從人物命名看襲人與紫鵑形象的平面設(shè)計(jì)及其文化意蘊(yùn)》認(rèn)為紫鵑的命名更多表現(xiàn)了作者對(duì)林黛玉的形象性格命運(yùn)的構(gòu)思；紫鵑與雪雁兩個(gè)丫頭的命名取認(rèn)又恰好含蘊(yùn)了黛玉思?xì)w的愿望和終不得歸的悲劇結(jié)局。〔110〕

（8）秦可卿。最早對(duì)秦可卿命名作出解釋的是脂硯齋，他以為“秦”諧“情”字。20世紀(jì)40年代，王昆侖《紅樓夢(mèng)人物論》提出作者對(duì)秦可卿持貶斥的態(tài)度，故秦可卿命名的諧音當(dāng)為“情可輕”?！?11〕張錦池《論秦可卿》認(rèn)為曹雪芹以“秦氏”諧“情字”，把秦可卿作為“情”的幻身?！?12〕林春分《秦可卿別論》認(rèn)為秦可卿即“情可傾”之諧音?！?13〕嚴(yán)安政《“兼美”審美理想的失敗——論曹雪芹對(duì)秦可卿的塑造及其他》認(rèn)為秦可卿的諧音為“情可親”?！?14〕劉上生《走進(jìn)曹雪芹——〈紅樓夢(mèng)〉心理新詮》認(rèn)為秦可卿的諧音為“秦可親”?！?15〕俞曉紅《紅樓夢(mèng)意象的文化闡釋》認(rèn)為秦可卿是“情可情”意義的寄托，代表了小說(shuō)中所有施情于可情之人的愛(ài)情故事的共同特征?！?16〕

（9）香菱（原名甄英蓮）。解盦居士《石頭臆說(shuō)》稱：“甄英蓮者，真應(yīng)憐也?！备道^馥《明清小說(shuō)的思想與藝術(shù)》認(rèn)為：“‘英蓮與‘香菱兩個(gè)名字之間的轉(zhuǎn)化關(guān)系，表示不幸貫穿了人物的兩段生活?！薄?17〕袁錦貴《〈紅樓夢(mèng)〉中香菱的三個(gè)名字》認(rèn)為香菱的三個(gè)名字“英蓮”、“香菱”、“秋菱”代表三個(gè)階段：情愛(ài)——情空（幻緣）——逝去。〔118〕

（五）

關(guān)于元明清時(shí)期其他小說(shuō)作品命名研究的整體狀況，筆者總結(jié)如下：

1.關(guān)于《三國(guó)演義》命名的研究。丘振聲《劉備的稱號(hào)》探討《三國(guó)演義》中劉備的稱號(hào)?！?19〕劉世德《劉世德話三國(guó)》比較《三國(guó)演義》8個(gè)書(shū)名的優(yōu)劣短長(zhǎng)，并就阿斗、貂蟬的姓名進(jìn)行分析?！?20〕

2.關(guān)于《西游記》命名的研究。石鐘揚(yáng)《性格的命運(yùn)——中國(guó)古典小說(shuō)審美論》就《西游記》中孫悟空的幾個(gè)名號(hào)：美猴王、孫悟空、弼馬溫、齊天大圣（孫大圣）、孫行者、斗戰(zhàn)勝佛的演變及其文化底蘊(yùn)加以解讀?！?21〕靳青萬(wàn)《從諧音指義看〈西游記〉的反皇思想》認(rèn)為《西游記》孫悟空師兄弟的姓名顯現(xiàn)出一組很有趣的諧音詞：孫勿恐、朱無(wú)能、殺無(wú)敬，其意為：兒孫們不要害怕，朱明皇帝是無(wú)能的家伙，要?dú)⑺灰此??！?22〕楊世英《〈西游記〉人物命名淺探》認(rèn)為孫悟空與豬八戒的命名隱含著一定的寓意，“豬”與“朱”同音，代表明朝那個(gè)時(shí)代，豬八戒的一言一行、所作所為正是吳承恩對(duì)朱氏王朝強(qiáng)烈的諷刺?！?23〕這一論點(diǎn)值得商榷。

3.關(guān)于才子佳人小說(shuō)命名研究。魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》云：“《金瓶梅》、《玉嬌李》等既為世所艷稱，學(xué)步者紛起，而一面又生異流，人物事?tīng)罱圆煌?，惟?shū)名尚多蹈襲，如《玉嬌梨》、《平山冷燕》等皆是也。《金瓶梅》這個(gè)書(shū)名系摘取小說(shuō)中人物潘金蓮、李瓶?jī)骸⒋好啡嗣种懈饕蛔纸M成。蹈襲這種做法的，如《玉嬌梨》，系取白紅玉的“玉”，吳旡嬌（白紅玉的化名）的“嬌”和盧夢(mèng)梨的“梨”三字組成；《平山冷燕》系取平如衡、山黛、冷絳雪、燕白頷四人之姓組成?！薄?24〕李夢(mèng)生《中國(guó)禁毀小說(shuō)百話》（增訂本）指出才子佳人小說(shuō)以人名嵌入篇名的命名方式源于《嬌紅記》?！?25〕蘇建新《中國(guó)才子佳人小說(shuō)演變史》統(tǒng)計(jì)了清初才子佳人小說(shuō)40篇命名情況?！?26〕唐江濤《才子佳人小說(shuō)題名研究》分析才子佳人小說(shuō)題名產(chǎn)生類型化與多樣化的特點(diǎn)，并探討其特點(diǎn)的形成原因?！?27〕

4.關(guān)于《聊齋志異》命名的研究。馬瑞芳《論聊齋人物命名規(guī)律》認(rèn)為《聊齋》命名體現(xiàn)理念性、感形性、調(diào)侃性；聊齋別出心裁的命名藝術(shù)也帶來(lái)特有構(gòu)思法，姓氏對(duì)情節(jié)起重要的、決定性作用?！?28〕胡漸逵《〈聊齋志異〉人物命名索寓》認(rèn)為人物命名體現(xiàn)人物的身份、性格、品行，寄托作者的寓意?！?29〕趙述先《〈聊齋〉的命名藝術(shù)》將《聊齋》的命名分為以下幾種：拆字命名、顛倒詞序、諧音命名、循名求似、引經(jīng)據(jù)典。〔130〕

在《聊齋志異》中，《嬰寧》篇的命名受到較多關(guān)注，趙伯陶《〈嬰寧〉的命名及其蘊(yùn)涵》認(rèn)為“嬰寧”一詞出自《莊子·大宗師》，凝聚著作者理想女性之內(nèi)蘊(yùn)，即“擾動(dòng)外表下的安寧”的意思。〔131〕趙文的分析相當(dāng)細(xì)致、深入。陳屈亮《〈嬰寧〉人物命名考辨》考辨嬰寧的命名出自《晉書(shū)·王衍傳》之俗語(yǔ)“寧馨兒”三個(gè)字。〔132〕

5.關(guān)于《歧路燈》命名的研究。李延年《〈歧路燈〉人物命名的獨(dú)到匠心及其文化意蘊(yùn)初探》對(duì)《歧路燈》的人物命名藝術(shù)進(jìn)行分類，并歸納《歧路燈》在人物取姓命名方面的特色?！?33〕

6.關(guān)于《鏡花緣》命名的研究。李劍國(guó)、占驍勇《才女名號(hào)解》對(duì)才女的名號(hào)寓意加以解讀；〔134〕王勇《玩·鏡花》對(duì)百花仙女的名號(hào)，唐敖、林之洋、多九公的名字，《鏡花緣》中的藥名進(jìn)行一一闡述?！?35〕（六）

①參見(jiàn)王連洲1990年在山東省臨清市舉辦的第四屆全國(guó)《金瓶梅》學(xué)術(shù)研討會(huì)會(huì)上宣讀的《〈金瓶梅〉臨清地名考》以及《金瓶梅藝術(shù)世界》（吉林大學(xué)出版社，1991年）所收《〈金瓶梅〉臨清地名續(xù)考》等論文。

1.相關(guān)研究呈現(xiàn)明顯的階段性特征。由上表可知，20世紀(jì)以來(lái)古代小說(shuō)命名研究可分為三個(gè)時(shí)期：

第一時(shí)期，低潮期。20世紀(jì)10年代至70年代，自1900年到1979年，共80年時(shí)間，只有研究論文16篇，占所有論文總數(shù)340篇的4.7%，平均每年只有0.2篇，其中，20世紀(jì)10年代、60年代，沒(méi)有出現(xiàn)研究論文，說(shuō)明古代小說(shuō)的命名沒(méi)有受到學(xué)術(shù)界足夠的關(guān)注，不過(guò)，在這有限的16篇文章中，多篇論文的學(xué)術(shù)質(zhì)量很高，如余嘉錫《宋江三十六人考實(shí)》、王昆侖《紅樓夢(mèng)人物論》、何心《水滸研究》、嚴(yán)敦易《水滸傳的演變》、俞平伯《紅樓夢(mèng)研究》之中有關(guān)小說(shuō)命名的論述均具很強(qiáng)的創(chuàng)新意義和學(xué)術(shù)價(jià)值。

第二時(shí)期，平穩(wěn)期。20世紀(jì)80年代至90年代，自1980年到1999年，共20年時(shí)間，80年代出現(xiàn)論文34篇，90年代共71篇，合計(jì)105篇，占所有論文總數(shù)340篇的30.9%，平均每年5.25篇，可以說(shuō)處在平穩(wěn)發(fā)展的研究階段。

第三時(shí)期，快速發(fā)展期。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，古代小說(shuō)命名研究論文激增，自2000年到2013年，共14年時(shí)間，出現(xiàn)論文219篇，占所有論文總數(shù)340篇的64.4%，平均每年超過(guò)15.64篇，另外，有關(guān)古代小說(shuō)命名的3部專著和5篇碩士論文均出現(xiàn)于這一時(shí)期，可以說(shuō)，這一課題受到學(xué)術(shù)界的高度重視，促使這一課題研究不斷走向全面、深入。

2.不同小說(shuō)作品、不同地區(qū)研究呈現(xiàn)很不均衡的狀態(tài)。從上表可知，在古代小說(shuō)名著中，最受關(guān)注的無(wú)疑是《紅樓夢(mèng)》，共有162篇論文，占所有論文總數(shù)340篇的47.6%，另有2部專著和1篇碩士論文；其次是《水滸傳》，共有論文79篇，占論文總數(shù)的23.2%，另有1部專著和1篇碩士論文；再次是《金瓶梅》，共有論文25篇，占論文總數(shù)近7.4%；排在第四的是《西游記》，共有論文14篇，占論文總數(shù)的4.1%，其他小說(shuō)名著如《三國(guó)演義》、《聊齋志異》、《鏡花緣》等不足10篇，尤其是《三國(guó)演義》，作為深受讀者和學(xué)術(shù)界重視的小說(shuō)名著，有關(guān)其命名研究的論文只有2篇，與其他名著相差甚遠(yuǎn)，這與小說(shuō)題材有著密切的關(guān)系，作為歷史演義，《三國(guó)演義》的人物姓名基本來(lái)源于史實(shí)，作者創(chuàng)作、加工的余地不大，所以相關(guān)研究論文也很少。

相比而言，學(xué)術(shù)界對(duì)元明清小說(shuō)作品中人物命名的探討較多，而對(duì)小說(shuō)篇名、小說(shuō)集的命名等論述較少。

除單篇小說(shuō)名著命名的研究以外，綜合研究的論文數(shù)量較多，其中關(guān)于古代小說(shuō)整體研究的論文19篇，關(guān)于元前小說(shuō)命名研究的9篇，關(guān)于元明清小說(shuō)整體研究的論文11篇，合計(jì)39篇，占所有論文總數(shù)的近11.5%，另外還出現(xiàn)3篇碩士論文，說(shuō)明古代小說(shuō)命名研究中較多采用宏觀視角。

就研究區(qū)域而言，同樣存在不夠均衡的情況，大陸地區(qū)相關(guān)研究成果較多，而港臺(tái)及海外有關(guān)古代小說(shuō)命名的研究論著較少，我們以大陸地區(qū)受到很多關(guān)注的《紅樓夢(mèng)》命名為例，據(jù)臺(tái)灣師范大學(xué)國(guó)文研究所陳怡君所撰《石頭渡?！昱_(tái)灣地區(qū)研究〈紅樓夢(mèng)〉之碩博論文述要》附錄《近三十年臺(tái)灣地區(qū)〈紅樓夢(mèng)〉相關(guān)碩博論文一覽表》統(tǒng)計(jì)，1975年-2005年，臺(tái)灣地區(qū)有關(guān)《紅樓夢(mèng)》研究的碩博論文共有55篇，沒(méi)有1篇專論《紅樓夢(mèng)》的命名問(wèn)題。〔136〕

3.研究范圍較為廣泛，研究方法較為合理?？v觀古代小說(shuō)命名研究的相關(guān)著述，涉及面較廣，除圍繞古代小說(shuō)的篇名、人物命名以外，還有一些論文涉及到小說(shuō)的地名、官職名、茶名等等，如陸澹安《說(shuō)部卮言》、吳越《吳越品水滸（品事篇）》對(duì)《水滸傳》的地名、官職及稱呼、星名等進(jìn)行研究；〔137〕王連洲對(duì)《金瓶梅》臨清地名進(jìn)行考訂；①陳建平《〈紅樓夢(mèng)〉中的茶名寓意》就六安茶、老君眉、楓露茶、暹羅茶、女兒紅等茶名的寓意進(jìn)行探討?！?38〕

總的看來(lái)，研究方法的運(yùn)用比較合理。有些論文采取比較的研究方法，例如，傅憎享《小說(shuō)人名比較小議》就《水滸傳》、《金瓶梅》、《紅樓夢(mèng)》等名著人物命名的類型、特點(diǎn)、方法進(jìn)行分析；刊于《上饒師專學(xué)報(bào)》1997年第4期的王紹良《〈金瓶梅〉〈紅樓夢(mèng)〉〈儒林外史〉諧音寓意比較》、馬瑞芳《從〈聊齋志異〉到〈紅樓夢(mèng)〉》〔139〕、《巧奪天工的人物命名》〔140〕均采取比較研究的方法，通過(guò)比較說(shuō)明自己的觀點(diǎn)，較有說(shuō)服力。

有些論文運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)，多角度、全方位地開(kāi)展研究，例如，胡文彬《〈紅樓夢(mèng)〉與中國(guó)姓名文化》運(yùn)用文化學(xué)視角、方法研究《紅樓夢(mèng)》的命名藝術(shù)；20世紀(jì)80年代以來(lái)尤其是進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，古代文學(xué)研究中文化學(xué)方法得到廣泛運(yùn)用，這在古代小說(shuō)研究中也相當(dāng)突出，參照蔡亞平、程國(guó)賦著《論近十年來(lái)古代小說(shuō)研究中文化學(xué)方法的運(yùn)用——以2000-2012年小說(shuō)論著和博士論文為中心》，載《明清小說(shuō)研究》2013年第3期。有些論文運(yùn)用語(yǔ)言學(xué)、民俗學(xué)等視角開(kāi)展研究，如刊于《鄖陽(yáng)師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)》2003年第4期的楊子華《〈水滸〉人物綽號(hào)與杭州方言民俗》、刊于《牡丹江師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2006年第5期的高曉《〈紅樓夢(mèng)〉人物命名的詞匯分類及其文化意蘊(yùn)》、李靜《〈水滸全傳〉人物綽號(hào)研究》等均較具特色。

筆者認(rèn)為，20世紀(jì)以來(lái)古代小說(shuō)命名研究也存在諸多不足之處，試述如下：

1.個(gè)案研究方面出現(xiàn)一些論文，尤其是對(duì)《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《金瓶梅》等少數(shù)名著關(guān)注較多，其中對(duì)《紅樓夢(mèng)》命名的研究論文最多，而對(duì)其他小說(shuō)名著關(guān)注較少；就文體而言，對(duì)世情小說(shuō)、英雄傳奇小說(shuō)等題材、流派的小說(shuō)作品關(guān)注較多，而對(duì)其他小說(shuō)流派關(guān)注較少，比如，關(guān)于話本小說(shuō)命名的研究論文數(shù)量很少；在元明清小說(shuō)命名綜合研究方面共有論文39篇，數(shù)量較多，但缺乏宏觀、全面而具有深度的論述，至今尚未出版1部全面、系統(tǒng)、深入研究古代小說(shuō)命名的專著，沒(méi)有出現(xiàn)1篇以此作為選題的博士論文，在此領(lǐng)域存在較大的深入探討的學(xué)術(shù)空間。

2.此前研究成果多結(jié)合小說(shuō)文本進(jìn)行分析，很少結(jié)合元明清社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的狀況，結(jié)合元明清小說(shuō)文體發(fā)展、演變的歷程進(jìn)行深入闡述。

3.研究論文的質(zhì)量良莠不齊。在有關(guān)研究論文中，出現(xiàn)一些高質(zhì)量的論文，例如：余嘉錫《宋江三十六人考實(shí)》、何心《水滸研究》、王利器《水滸英雄的綽號(hào)》、傅繼馥《〈紅樓夢(mèng)〉人物命名的藝術(shù)》、馬瑞芳《論聊齋人物命名規(guī)律》、胡文彬《紅樓夢(mèng)與中國(guó)姓名文化》、張錦池《從〈金瓶梅詞話〉的命名說(shuō)開(kāi)去——〈金瓶梅〉主體結(jié)構(gòu)和主題思想論綱》等等，上述論文從不同的視角對(duì)元明清小說(shuō)命名加以研究，提出不少新穎的觀點(diǎn)。與此同時(shí)，也有不少論文論述簡(jiǎn)略，只是對(duì)小說(shuō)作品的書(shū)名、人物命名簡(jiǎn)單介紹，沒(méi)有多少學(xué)術(shù)價(jià)值。

4.關(guān)于古代小說(shuō)命名的學(xué)術(shù)研究史探討較少。張黎蕾撰《秦可卿命名闡釋史述論》、〔141〕劉天振撰《20世紀(jì)以來(lái)〈水滸傳〉人物綽號(hào)研究述略》、〔142〕高淮生撰《紅樓夢(mèng)題名研究論略》〔143〕就《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》等名著乃至于小說(shuō)人物命名的學(xué)術(shù)史加以概括、總結(jié)，但總的看來(lái)，缺乏更多的學(xué)術(shù)史考察。

5.個(gè)別論文不免帶有索隱之嫌，或在論述過(guò)程中出現(xiàn)望文生義的現(xiàn)象，如《從諧音指義看〈西游記〉的反皇思想》、《寶玉等人命名與康熙帝位關(guān)系考》等文有索隱之嫌；再如《紅樓夢(mèng)考釋》認(rèn)為秦可卿的諧音當(dāng)為“秦可矜”和“清可卿”，秦指朱明，可矜是愍，秦可矜即明愍帝?！扒乜汕洹敝C音“清可卿”，清指滿清，可是可人，卿是愛(ài)卿，清可卿即清主的愛(ài)卿董妃，〔144〕此論同樣帶有索隱之嫌。而《〈紅樓夢(mèng)〉中的語(yǔ)音隱喻》認(rèn)為瀟湘館隱喻“消香館”、怡紅院隱喻“遺紅怨”、蘅蕪院隱喻“恨無(wú)緣”、梨香院隱喻“離鄉(xiāng)怨”，這些觀點(diǎn)還值得商榷。又如，《〈紅樓夢(mèng)〉中香菱的三個(gè)名字》認(rèn)為英蓮一名隱喻其與寶玉情愛(ài)，香菱隱喻生平遭際及與寶玉情愛(ài)的虛幻，這一結(jié)論比較牽強(qiáng)。

綜上所述，筆者對(duì)20世紀(jì)以來(lái)有關(guān)元明清小說(shuō)命名研究的情況加以總結(jié)，分五個(gè)方面就20世紀(jì)以來(lái)有關(guān)古代小說(shuō)命名研究的情況加以評(píng)述，并在計(jì)量統(tǒng)計(jì)的基礎(chǔ)上，總結(jié)20世紀(jì)以來(lái)有關(guān)元明清小說(shuō)命名研究的特點(diǎn)以及存在的不足，希望為新世紀(jì)的相關(guān)研究提供必要的參考與借鑒。

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（責(zé)任編輯：潘純琳）

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〔89〕陳詔.《紅樓夢(mèng)》人名考辨〔J〕.紅樓夢(mèng)學(xué)刊，1980，（4）.

〔90〕倪春元，徐乃為.《紅樓夢(mèng)》人物姓名的語(yǔ)言藝術(shù)〔J〕.南通師專學(xué)報(bào)，1994，（3）.

〔91〕胡文煒.《紅樓夢(mèng)》命名欣賞〔A〕.《紅樓夢(mèng)》欣賞與探索〔C〕.北京：北京圖書(shū)館出版社，2006.

〔92〕鄧進(jìn).《紅樓夢(mèng)》女性命名研究〔D〕.西南大學(xué)碩士論文，2009.

〔93〕胡文彬.《紅樓夢(mèng)》與中國(guó)姓名文化〔J〕.紅樓夢(mèng)學(xué)刊，1997，（3）.

〔94〕周倫苓等.周汝昌《紅樓》內(nèi)外續(xù)《紅樓》〔M〕.北京：東方出版社，2005.

〔95〕張曉琦.寶玉等人命名與康熙帝位關(guān)系考〔J〕.龍江社會(huì)科學(xué)，1996，（1）.

〔96〕徐乃為.黛玉初名代玉考辨〔J〕.貴州社會(huì)科學(xué)，2005，（2）.

〔98〕霍勝健.薛寶釵姓名新解〔J〕.紅樓夢(mèng)學(xué)刊，1998，（2）.

〔99〕宋淇.薛與雪〔A〕.《紅樓夢(mèng)》識(shí)要——宋淇紅學(xué)論集〔C〕.北京：中國(guó)書(shū)店，2000.

〔100〕陳詔.《紅樓夢(mèng)》人名考辨〔J〕.紅樓夢(mèng)學(xué)刊，1980，（4）.

〔101〕〔105〕李劼.歷史文化的全息圖像〔M〕.上海：東方出版中心，1995.

〔102〕壽鵬飛.紅樓說(shuō)叢〔A〕.紅樓夢(mèng)研究稀見(jiàn)資料匯編〔C〕.北京：人民文學(xué)出版社，2001.

〔103〕陳邦炎.《梅溪詞》與史湘云〔A〕.紅樓夢(mèng)研究集刊（三）〔C〕.1980.

〔106〕張錦池.紅樓夢(mèng)考論〔M〕.哈爾濱：黑龍江教育出版社，1998.

〔107〕林冠夫.襲人的名字〔A〕.紅樓夢(mèng)縱橫談〔C〕.北京：文化藝術(shù)出版社，2004.

〔108〕劉伯茹，鄧天中.從賈寶玉對(duì)襲人的重命名看襲人〔J〕.浙江學(xué)刊，2007，（4）.

〔109〕周策縱.紅樓夢(mèng)案——周策縱論紅樓夢(mèng)〔M〕.北京：文化藝術(shù)出版社，2005.

〔110〕孔令彬.從人物命名看襲人與紫鵑形象的平面設(shè)計(jì)及其文化意蘊(yùn)〔J〕.紅樓夢(mèng)學(xué)刊，1999，（4）.

〔111〕王昆侖.紅樓夢(mèng)人物論〔M〕.北京：國(guó)際文化出版社，1948.

〔112〕張錦池.論秦可卿〔A〕.紅樓夢(mèng)研究集刊，1981，（6）.

〔113〕林春分.秦可卿別論〔J〕.蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)，1989，（2-3）.

〔114〕嚴(yán)安政.“兼美”審美理想的失敗——論曹雪芹對(duì)秦可卿的塑造及其他〔J〕.紅樓夢(mèng)學(xué)刊，1995，（4）.

〔115〕劉上生.走進(jìn)曹雪芹——《紅樓夢(mèng)》心理新詮〔M〕.長(zhǎng)沙：湖南師范大學(xué)出版社，1997.

〔116〕俞曉紅.紅樓夢(mèng)意象的文化闡釋〔M〕.合肥：安徽人民出版社，2006.

〔117〕傅繼馥.明清小說(shuō)的思想與藝術(shù)〔M〕.合肥：安徽人民出版社，1984.

〔118〕袁錦貴.《紅樓夢(mèng)》中香菱的三個(gè)名字〔J〕.南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，（1）.

〔119〕丘振聲.劉備的稱號(hào)〔A〕.三國(guó)演義縱橫談〔C〕.桂林：漓江出版社，1983.

〔120〕劉世德.劉世德話三國(guó)〔M〕.北京：中華書(shū)局，2007.

〔121〕石鐘揚(yáng).性格的命運(yùn)——中國(guó)古典小說(shuō)審美論〔M〕.合肥：安徽教育出版社，1998.

〔122〕靳青萬(wàn).從諧音指義看〈西游記〉的反皇思想〔J〕.中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)，1998，（6）.

〔123〕楊世英.《西游記》人物命名淺探〔J〕.湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，1999，（1）.

〔124〕魯迅.中國(guó)小說(shuō)史略〔M〕.上海古籍出版社，1998.

〔125〕李夢(mèng)生.中國(guó)禁毀小說(shuō)百話（增訂本）〔M〕.上海：上海書(shū)店出版社，2006.

〔126〕蘇建新.中國(guó)才子佳人小說(shuō)演變史〔M〕.北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2006.

〔127〕唐江濤.才子佳人小說(shuō)題名研究〔D〕.暨南大學(xué)碩士論文，2011.

〔128〕馬瑞芳.論聊齋人物命名規(guī)律〔J〕.文史哲，1992，（4）.

〔129〕胡漸逵.《聊齋志異》人物命名索寓〔J〕.蒲松齡研究，1995年紀(jì)念專號(hào).

〔130〕趙述先.《聊齋》的命名藝術(shù)〔J〕.東方論壇，1996，（1）.

〔131〕趙伯陶.《嬰寧》的命名及其蘊(yùn)涵〔J〕.明清小說(shuō)研究，1995，（1）.

〔132〕陳屈亮.《嬰寧》人物命名考辨〔J〕.巢湖學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，（5）.

〔133〕李延年.《歧路燈》人物命名的獨(dú)到匠心及其文化意蘊(yùn)初探〔J〕.古典文學(xué)知識(shí)，2011，（3）.

〔134〕李劍國(guó)，占驍勇.才女名號(hào)解〔A〕.《鏡花緣》叢談〔C〕.天津：南開(kāi)大學(xué)出版社，2004.

〔135〕王勇.玩·鏡花〔M〕.南寧：廣西人民出版社，2007.

〔136〕陳怡君.石頭渡?！昱_(tái)灣地區(qū)研究《紅樓夢(mèng)》之碩博論文述要〔J〕.紅樓夢(mèng)學(xué)刊，2007，（1）.

〔137〕吳越.吳越品水滸（品事篇）〔M〕.北京：東方出版社，2008.

〔138〕陳建平.《紅樓夢(mèng)》中的茶名寓意〔A〕.紅樓臆論〔C〕.天津：天津社會(huì)科學(xué)院出版社，2008.

〔139〕馬瑞芳.從《聊齋志異》到《紅樓夢(mèng)》〔M〕.濟(jì)南：山東教育出版社，2004.

〔140〕馬瑞芳.巧奪天工的人物命名〔J〕.文史知識(shí)，2007，（10）.

〔141〕張黎蕾.秦可卿命名闡釋史述論〔J〕.河南教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，（6）.

〔142〕劉天振.20世紀(jì)以來(lái)《水滸傳》人物綽號(hào)研究述略〔J〕.水滸爭(zhēng)鳴，（11）.2009.

〔143〕高淮生.紅樓夢(mèng)題名研究論略〔J〕.咸陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，（1）.

〔144〕杜世杰.紅樓夢(mèng)考釋〔M〕.北京：中國(guó)文學(xué)出版社，1995.

（責(zé)任編輯：潘純琳）

〔88〕傅繼馥.《紅樓夢(mèng)》人物命名的藝術(shù)〔J〕.紅樓夢(mèng)學(xué)刊，1980，（2）.

〔89〕陳詔.《紅樓夢(mèng)》人名考辨〔J〕.紅樓夢(mèng)學(xué)刊，1980，（4）.

〔90〕倪春元，徐乃為.《紅樓夢(mèng)》人物姓名的語(yǔ)言藝術(shù)〔J〕.南通師專學(xué)報(bào)，1994，（3）.

〔91〕胡文煒.《紅樓夢(mèng)》命名欣賞〔A〕.《紅樓夢(mèng)》欣賞與探索〔C〕.北京：北京圖書(shū)館出版社，2006.

〔92〕鄧進(jìn).《紅樓夢(mèng)》女性命名研究〔D〕.西南大學(xué)碩士論文，2009.

〔93〕胡文彬.《紅樓夢(mèng)》與中國(guó)姓名文化〔J〕.紅樓夢(mèng)學(xué)刊，1997，（3）.

〔94〕周倫苓等.周汝昌《紅樓》內(nèi)外續(xù)《紅樓》〔M〕.北京：東方出版社，2005.

〔95〕張曉琦.寶玉等人命名與康熙帝位關(guān)系考〔J〕.龍江社會(huì)科學(xué)，1996，（1）.

〔96〕徐乃為.黛玉初名代玉考辨〔J〕.貴州社會(huì)科學(xué)，2005，（2）.

〔98〕霍勝健.薛寶釵姓名新解〔J〕.紅樓夢(mèng)學(xué)刊，1998，（2）.

〔99〕宋淇.薛與雪〔A〕.《紅樓夢(mèng)》識(shí)要——宋淇紅學(xué)論集〔C〕.北京：中國(guó)書(shū)店，2000.

〔100〕陳詔.《紅樓夢(mèng)》人名考辨〔J〕.紅樓夢(mèng)學(xué)刊，1980，（4）.

〔101〕〔105〕李劼.歷史文化的全息圖像〔M〕.上海：東方出版中心，1995.

〔102〕壽鵬飛.紅樓說(shuō)叢〔A〕.紅樓夢(mèng)研究稀見(jiàn)資料匯編〔C〕.北京：人民文學(xué)出版社，2001.

〔103〕陳邦炎.《梅溪詞》與史湘云〔A〕.紅樓夢(mèng)研究集刊（三）〔C〕.1980.

〔106〕張錦池.紅樓夢(mèng)考論〔M〕.哈爾濱：黑龍江教育出版社，1998.

〔107〕林冠夫.襲人的名字〔A〕.紅樓夢(mèng)縱橫談〔C〕.北京：文化藝術(shù)出版社，2004.

〔108〕劉伯茹，鄧天中.從賈寶玉對(duì)襲人的重命名看襲人〔J〕.浙江學(xué)刊，2007，（4）.

〔109〕周策縱.紅樓夢(mèng)案——周策縱論紅樓夢(mèng)〔M〕.北京：文化藝術(shù)出版社，2005.

〔110〕孔令彬.從人物命名看襲人與紫鵑形象的平面設(shè)計(jì)及其文化意蘊(yùn)〔J〕.紅樓夢(mèng)學(xué)刊，1999，（4）.

〔111〕王昆侖.紅樓夢(mèng)人物論〔M〕.北京：國(guó)際文化出版社，1948.

〔112〕張錦池.論秦可卿〔A〕.紅樓夢(mèng)研究集刊，1981，（6）.

〔113〕林春分.秦可卿別論〔J〕.蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)，1989，（2-3）.

〔114〕嚴(yán)安政.“兼美”審美理想的失敗——論曹雪芹對(duì)秦可卿的塑造及其他〔J〕.紅樓夢(mèng)學(xué)刊，1995，（4）.

〔115〕劉上生.走進(jìn)曹雪芹——《紅樓夢(mèng)》心理新詮〔M〕.長(zhǎng)沙：湖南師范大學(xué)出版社，1997.

〔116〕俞曉紅.紅樓夢(mèng)意象的文化闡釋〔M〕.合肥：安徽人民出版社，2006.

〔117〕傅繼馥.明清小說(shuō)的思想與藝術(shù)〔M〕.合肥：安徽人民出版社，1984.

〔118〕袁錦貴.《紅樓夢(mèng)》中香菱的三個(gè)名字〔J〕.南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，（1）.

〔119〕丘振聲.劉備的稱號(hào)〔A〕.三國(guó)演義縱橫談〔C〕.桂林：漓江出版社，1983.

〔120〕劉世德.劉世德話三國(guó)〔M〕.北京：中華書(shū)局，2007.

〔121〕石鐘揚(yáng).性格的命運(yùn)——中國(guó)古典小說(shuō)審美論〔M〕.合肥：安徽教育出版社，1998.

〔122〕靳青萬(wàn).從諧音指義看〈西游記〉的反皇思想〔J〕.中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)，1998，（6）.

〔123〕楊世英.《西游記》人物命名淺探〔J〕.湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，1999，（1）.

〔124〕魯迅.中國(guó)小說(shuō)史略〔M〕.上海古籍出版社，1998.

〔125〕李夢(mèng)生.中國(guó)禁毀小說(shuō)百話（增訂本）〔M〕.上海：上海書(shū)店出版社，2006.

〔126〕蘇建新.中國(guó)才子佳人小說(shuō)演變史〔M〕.北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2006.

〔127〕唐江濤.才子佳人小說(shuō)題名研究〔D〕.暨南大學(xué)碩士論文，2011.

〔128〕馬瑞芳.論聊齋人物命名規(guī)律〔J〕.文史哲，1992，（4）.

〔129〕胡漸逵.《聊齋志異》人物命名索寓〔J〕.蒲松齡研究，1995年紀(jì)念專號(hào).

〔130〕趙述先.《聊齋》的命名藝術(shù)〔J〕.東方論壇，1996，（1）.

〔131〕趙伯陶.《嬰寧》的命名及其蘊(yùn)涵〔J〕.明清小說(shuō)研究，1995，（1）.

〔132〕陳屈亮.《嬰寧》人物命名考辨〔J〕.巢湖學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，（5）.

〔133〕李延年.《歧路燈》人物命名的獨(dú)到匠心及其文化意蘊(yùn)初探〔J〕.古典文學(xué)知識(shí)，2011，（3）.

〔134〕李劍國(guó)，占驍勇.才女名號(hào)解〔A〕.《鏡花緣》叢談〔C〕.天津：南開(kāi)大學(xué)出版社，2004.

〔135〕王勇.玩·鏡花〔M〕.南寧：廣西人民出版社，2007.

〔136〕陳怡君.石頭渡?！昱_(tái)灣地區(qū)研究《紅樓夢(mèng)》之碩博論文述要〔J〕.紅樓夢(mèng)學(xué)刊，2007，（1）.

〔137〕吳越.吳越品水滸（品事篇）〔M〕.北京：東方出版社，2008.

〔138〕陳建平.《紅樓夢(mèng)》中的茶名寓意〔A〕.紅樓臆論〔C〕.天津：天津社會(huì)科學(xué)院出版社，2008.

〔139〕馬瑞芳.從《聊齋志異》到《紅樓夢(mèng)》〔M〕.濟(jì)南：山東教育出版社，2004.

〔140〕馬瑞芳.巧奪天工的人物命名〔J〕.文史知識(shí)，2007，（10）.

〔141〕張黎蕾.秦可卿命名闡釋史述論〔J〕.河南教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，（6）.

〔142〕劉天振.20世紀(jì)以來(lái)《水滸傳》人物綽號(hào)研究述略〔J〕.水滸爭(zhēng)鳴，（11）.2009.

〔143〕高淮生.紅樓夢(mèng)題名研究論略〔J〕.咸陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，（1）.

〔144〕杜世杰.紅樓夢(mèng)考釋〔M〕.北京：中國(guó)文學(xué)出版社，1995.

（責(zé)任編輯：潘純琳）