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      《少年派的奇幻漂流》觀眾心理機(jī)制調(diào)用方法

      2014-08-20 20:21:13宋瑤
      電影文學(xué) 2014年13期
      關(guān)鍵詞:少年派的奇幻漂流心理機(jī)制電影

      [摘要]電影觀眾看電影時(shí)都有著感知、理解、想象、情感等心理機(jī)制,在觀看一部影片時(shí),他們的這些心理機(jī)制會(huì)不自覺(jué)地調(diào)動(dòng)起來(lái),相互影響。李安執(zhí)導(dǎo)的《少年派的奇幻漂流》上映以來(lái)就獲得口碑、票房雙豐收的成績(jī)。影片巨大成功的關(guān)鍵之一在筆者看來(lái)是因?yàn)樗芎玫貪M足了各類(lèi)觀影者的不同觀影需求。本文對(duì)該片觀眾心理機(jī)制調(diào)用方法進(jìn)行研究,分析其合理地調(diào)動(dòng)觀眾的各種心理機(jī)制,并使觀眾的心理得到滿足的方法。

      [關(guān)鍵詞]電影;心理機(jī)制;受眾群需求

      一、電影觀眾的心理機(jī)制

      李安憑借《少年派的奇幻漂流》獲堪薩斯城影評(píng)人協(xié)會(huì)獎(jiǎng)“最佳導(dǎo)演”,同時(shí)影片也入圍了2013金球獎(jiǎng)三大獎(jiǎng)項(xiàng)。截止12月17日,累計(jì)票房已約為542億。

      影片的巨大成功的關(guān)鍵之一在筆者看來(lái)是因?yàn)樗拇蟊娀K^大眾化,并不是說(shuō)它的內(nèi)容淺顯通俗。而是因?yàn)樽髌泛芎玫貪M足了各類(lèi)觀影者的不同觀影需求。一部電影是如何做到的呢?

      電影觀眾收看電影時(shí)都有著感知、理解、想象、情感等心理機(jī)制,在觀看一部影片時(shí),他們的這些心理機(jī)制會(huì)不自覺(jué)地調(diào)動(dòng)起來(lái),相互影響。觀眾看電影的過(guò)程,其實(shí)就是調(diào)動(dòng)不同心理機(jī)制的過(guò)程,如果影片可以合理地調(diào)動(dòng)好觀眾的各種心理機(jī)制,并使觀眾的心理得到滿足,觀眾便會(huì)買(mǎi)這部電影的賬。所謂眾口難調(diào),觀眾本身特點(diǎn)不同,調(diào)動(dòng)的心理機(jī)制也不盡相同,同一部電影的觀影感受亦會(huì)有所區(qū)別,調(diào)動(dòng)的心理機(jī)制也有所不同。因此有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)這種情況,同一部電影,有些人贊不絕口,有些人不知所云?!渡倌昱傻钠婊闷鳌吩趧?chuàng)作中充分考慮到了這一情況,通過(guò)導(dǎo)演的編排,雖然觀眾感受都不盡相同,但都能得到一定的內(nèi)心滿足。

      二、感知機(jī)制的充分調(diào)用

      電影觀眾欣賞影片時(shí)最初的心理活動(dòng)是與自己的感知器官有聯(lián)系的。觀眾看電影最直接的反應(yīng)也便是電影的畫(huà)面感,色彩度是否吸引人,音樂(lè)是否悅耳等。大屏幕由于它的優(yōu)越性和自身特點(diǎn),因此創(chuàng)作者在創(chuàng)作作品時(shí),便會(huì)把觀眾的“視聽(tīng)感覺(jué)”,也就是如何充分調(diào)動(dòng)他們的“感知機(jī)制”放在重要甚至首要的位置,這也是為什么很多院線動(dòng)畫(huà)電影追求華麗的場(chǎng)景設(shè)計(jì),絢麗的龐大場(chǎng)面,緊張刺激的打斗效果的原因。“大屏幕”總是能快速地調(diào)動(dòng)人們的“感知”機(jī)制,并能使之獲得充分的滿足,達(dá)到感知享受。

      在這一點(diǎn)上,《少年派的奇幻漂流》把視聽(tīng)效果做到了極致。開(kāi)篇時(shí)舒緩地音樂(lè)配合動(dòng)物園中的動(dòng)物百態(tài),派在大海中和老虎孤獨(dú)漂流時(shí)的各種美輪美奐的情景,足以讓觀眾從內(nèi)心發(fā)出感慨。

      三、想象機(jī)制的段落調(diào)用與限制調(diào)用

      想象機(jī)制的調(diào)動(dòng)有兩種,一種是指在觀看電影時(shí),觀眾會(huì)不自覺(jué)地和自己所熟悉的事物,熟悉的環(huán)境以及和自身產(chǎn)生“聯(lián)想”。調(diào)動(dòng)想象機(jī)制需要在影片中給觀眾以調(diào)動(dòng)時(shí)間,如果片子過(guò)于緊湊則無(wú)法實(shí)現(xiàn)。在《派的奇幻漂流》中,導(dǎo)演用了一張一弛的方法,每個(gè)段落都給了觀眾一些喘息的空間,而這些空間足以讓觀眾完成想象。當(dāng)然這些空間不能是毫無(wú)意義或完全停滯的,如導(dǎo)演在處理派和老虎單獨(dú)相處的處境時(shí),段落化很清晰。從派逃到自制皮劃艇和老虎保持距離——想辦法從船中獲取食物——老虎跳船找吃的,派回到船上卻不忍心結(jié)束老虎生命——派重新制作皮劃艇并將船上的食物放入艇內(nèi)——食物全部落水,派終于開(kāi)始食用生魚(yú)——派用口哨對(duì)老虎進(jìn)行訓(xùn)練,等等。每一個(gè)段落之間都用了大量的唯美畫(huà)面對(duì)段落進(jìn)行時(shí)間停滯,這樣做的好處不言而喻,在給觀眾想象時(shí)間的同時(shí),滿足了觀眾的視聽(tīng)需求。很容易讓觀眾在贊嘆畫(huà)面唯美的同時(shí)產(chǎn)生這樣的想法:“如果是我,我會(huì)怎么做?!钡诙N想象機(jī)制的調(diào)動(dòng)是指對(duì)電影故事本身的想象,比如危急時(shí)刻的“戛然而止”,利用觀眾的“想象”機(jī)制來(lái)處理一些不適合用畫(huà)面表現(xiàn)的場(chǎng)景,或者將情節(jié)不完整化,讓觀眾對(duì)主人公的命運(yùn)有所想象等。本片中導(dǎo)演運(yùn)用了“強(qiáng)制限制”的方法來(lái)引導(dǎo)觀眾的想象,其實(shí)從影片的開(kāi)頭觀眾便知道派沒(méi)有死,他最終還是從海上存活了下來(lái)。也正因?yàn)檫@種已知結(jié)果的敘事方式,讓觀眾在欣賞影片時(shí)少了對(duì)主人公性命的擔(dān)憂。導(dǎo)演的意圖明顯不是讓觀眾關(guān)注主人公的生死,觀眾的想象也因此被導(dǎo)演進(jìn)行了強(qiáng)制性限制,觀眾的想象機(jī)制完全被限制在下一步,派會(huì)怎么做上面,這種限制想象機(jī)制的方法很好的讓觀眾可以心無(wú)旁騖,直指主題。

      四、情感機(jī)制的調(diào)用

      情感是電影創(chuàng)作者最希望能讓觀眾充分調(diào)動(dòng)起來(lái)的心理機(jī)制,但也是最難把握的一種心理機(jī)制?!扒楦袡C(jī)制”是觀眾對(duì)于影片的“感性認(rèn)識(shí)”的調(diào)動(dòng),是摻雜個(gè)人色彩的對(duì)影片的喜好。好的電影能充分地調(diào)動(dòng)觀眾的“情感機(jī)制”,“移情”到電影的人物身上,跟著電影的人物一起喜,一起悲。恰到好處地調(diào)動(dòng)觀眾的“情感機(jī)制”是影片創(chuàng)作極其重要的一環(huán)。

      《少年派的奇幻漂流》之所以讓觀眾可以很好地調(diào)用情感機(jī)制,原因有二:首先,電影起初對(duì)派從小到大的生活進(jìn)行了各個(gè)層面豐富的描寫(xiě),讓觀眾先認(rèn)可了主人公的存在性,在觀眾眼中的派有情感、有糾結(jié)、有追求,已經(jīng)是活生生、有血有肉的人。當(dāng)觀眾認(rèn)可了主人公的存在性,也就是觀眾調(diào)用情感機(jī)制的開(kāi)始。其次,對(duì)主人公個(gè)性從一而終地展示。性格決定命運(yùn)。派的性格在影片之初導(dǎo)演便定了基調(diào),熱愛(ài)生活,對(duì)生活充滿好奇,感性并心地善良,厭惡一成不變,為了信仰而信仰,也就是內(nèi)心需要有所依賴。正是由于他對(duì)生活充滿好奇,派才會(huì)在暴風(fēng)雨之夜奔向甲板;正因?yàn)樗纳屏己透行?,他才?huì)在救已經(jīng)落入水中的老虎;正是由于他對(duì)生活的好奇,他才會(huì)用手去感受夜晚發(fā)光的海面,引來(lái)鯨魚(yú),使所有食物落入海中;正是因?yàn)樗闹行枰兴蕾?,他才?huì)想盡辦法和老虎同生共死。每一個(gè)沖突和事件都是由于派的個(gè)性所導(dǎo)致,這使整個(gè)故事看起來(lái)連貫順暢,使觀眾不用花精力去推敲事件的可能性,而是把關(guān)注點(diǎn)放在派在處理危機(jī)上,從而產(chǎn)生“移情”。

      五、理解機(jī)制的多層面調(diào)用

      觀眾在觀影時(shí)還會(huì)調(diào)動(dòng)另一種心理機(jī)制:理解機(jī)制。理解機(jī)制,即觀眾在觀看影片時(shí)自身的理解能力的運(yùn)用。人們的理解能力和他的生活經(jīng)歷、閱歷等因素有關(guān);也和其長(zhǎng)期觀看的影片類(lèi)型和節(jié)目類(lèi)型有關(guān)。同一部電影,有的人看下來(lái)覺(jué)得意猶未盡,而有些人看下來(lái)卻不知所云,便是由于觀眾的理解能力參差不齊的緣故。

      為了迎合不同理解能力的觀眾,影片因此設(shè)計(jì)兩個(gè)主題,一個(gè)外在的、顯而易見(jiàn)的主題和一個(gè)內(nèi)在的、深沉的主題。讓觀眾能各取所需。所謂“外行人看熱鬧,內(nèi)行人看門(mén)道”,表層的熱鬧之下,有深厚的主題,這樣讓看電影的人都不會(huì)覺(jué)得乏味。就算不能得其內(nèi)涵,至少視聽(tīng)效果令人振奮,懸念設(shè)計(jì)令人感覺(jué)刺激,也不枉兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間與金錢(qián)的消費(fèi)。

      對(duì)于淺析的主題,李安依舊這樣委婉地,不急不緩地娓娓道來(lái),派名字的由來(lái)——他對(duì)信仰的追求——親眼目睹老虎的兇殘——?jiǎng)倓偯妊繀s要道別的愛(ài)情——海上輪船遇難,失去親人——和動(dòng)物們?yōu)槲樵谝凰揖壬由H眼目睹動(dòng)物之間的相互殘殺——單獨(dú)和老虎相處在海上漂流。該片的結(jié)構(gòu)按照事件發(fā)生的時(shí)間順序展現(xiàn),觀眾可以很輕松地理解所發(fā)生的事情。派改名字時(shí)的幽默詼諧,想和老虎做朋友被爸爸發(fā)現(xiàn)時(shí)的緊張殘酷,第一次獲得愛(ài)情時(shí)的純真美好,在船上遇難和失去親人時(shí)的驚心動(dòng)魄,幾個(gè)動(dòng)物和派同處一船時(shí)的激烈刺激,于是觀眾就這樣一幕一幕地獵奇著派的生活,跟著派一起經(jīng)歷他在海上的奇幻旅程,這時(shí)的觀眾不過(guò)是個(gè)看客。作為看客,看著派如何和老虎周旋;作為看客,看著夜間發(fā)光的水母,鋪天蓋地的飛魚(yú),滿山滿谷的狐獴;作為看客,看著派的各種求生手段。觀眾也許沒(méi)有想過(guò)這一切會(huì)和自己有什么關(guān)聯(lián),他們不過(guò)是在偷窺他人的一段奇妙生活。

      作為一部電影有了這些也足以讓觀眾獲得心理滿足了。觀眾看電影希望獲得的心理需求無(wú)外乎三種:獵奇,獲取信息和獲得情感需求。《少年派的奇幻漂流》在表層的故事情節(jié)中已經(jīng)很好地滿足了觀眾的這三種需求。

      那導(dǎo)演的深層主題又是什么呢?導(dǎo)演巧妙地在最后給了觀眾重重地一擊。直到派獲救后編的那第二個(gè)故事,直到那個(gè)作家對(duì)第二個(gè)故事的詮釋?zhuān)行┯^眾才如夢(mèng)初醒,才想到李安最擅長(zhǎng)的不是故事的編排和奇幻的視覺(jué)場(chǎng)面,而是隱喻。李安不是在講派的故事,而是在講我們每個(gè)人自己的故事。導(dǎo)演在開(kāi)篇就暗示了派和孟加拉虎的關(guān)系。派因?yàn)榭诳曙嬎荒翈熆匆?jiàn)。老虎也是因?yàn)榭诳曙嬎疟蛔サ?。派被牧師看到時(shí)牧師說(shuō):‘You must be thirsty,而老虎原來(lái)的本名也是thirsty。每個(gè)人心里都有一只孟加拉虎。派是那只虎,我們每一個(gè)人都是那只虎。人性在年少時(shí)被我們想象得無(wú)比美好,因?yàn)槟菚r(shí)的我們無(wú)比美好。我們不會(huì)想到自己將會(huì)變成和老虎一樣兇殘,兇猛,充滿了防御。我們也不會(huì)想到身邊的人在經(jīng)歷世事后會(huì)變得形形色色,就像救生船中的鬣狗、猩猩、斑馬。想要生存,也許惟一能做的就是逝去年少時(shí)的天真和信仰,把自己變得如猛虎一樣。就像派的爸爸說(shuō)的那樣:你在老虎眼中看到的不過(guò)是自己的倒影。確實(shí)如此,年少時(shí)眼中都是色彩,而成長(zhǎng)后眼中只剩下殘酷,人與人之間的殘酷。

      派和老虎在海上的漂流似乎讓人們忘卻了這種殘酷。那是一個(gè)靠信仰、堅(jiān)持、彼此適應(yīng)相互妥協(xié)最終獲得生命的旅程。派似乎又回到了年幼,似乎又可以相信自己的信仰,似乎又看到了老虎眼中的美好,甚至得到了它的友情??墒钱?dāng)旅程結(jié)束,老虎沒(méi)有回頭看派一眼;當(dāng)被詢問(wèn),沒(méi)有人相信這段經(jīng)歷。于是,派說(shuō)了另外一個(gè)故事,一個(gè)關(guān)于四個(gè)人在船上互相殘殺,最終只有一個(gè)人存活下來(lái)的故事,一個(gè)在經(jīng)歷現(xiàn)實(shí)人性的險(xiǎn)惡暴露出來(lái)的故事。影片的最后有人相信了第二個(gè)相互殘殺的故事,有人相信了奇幻漂流的第一個(gè)故事。

      那現(xiàn)實(shí)中的觀眾到底該相信哪個(gè)故事?

      也許每個(gè)人的心里都隱藏著一段奇幻漂流吧,隱藏著年少時(shí)的美好,隱藏著只要我心有大愛(ài)便可和“老虎”和平相處,甚至心靈相通的愿望。

      只是,現(xiàn)實(shí)畢竟是現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有人會(huì)真正相信這段奇幻旅程。最終,我觀眾還是讓現(xiàn)實(shí)給自己扮演上第二個(gè)故事中的角色。

      這也許正是導(dǎo)演想表達(dá)的吧,現(xiàn)實(shí)中人性的百般無(wú)奈和心中的那殘存的些許美好。

      [參考文獻(xiàn)]

      [1] 金維一.電視觀眾心理學(xué)[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2005.

      [2] [美]悉德·菲爾德.電影劇作者疑難問(wèn)題解決指南[M].北京:中國(guó)電影出版社,2002.

      [3] [美]大衛(wèi)·波德維爾,克莉絲汀·湯普森.電影藝術(shù)——形式與風(fēng)格[M].北京:北京大學(xué)出版社,2003.

      [作者簡(jiǎn)介] 宋瑤(1982— ),女,河北石家莊人,碩士,北京科技大學(xué)講師。主要研究方向:動(dòng)畫(huà)、電影、數(shù)字媒體、交互設(shè)計(jì)。

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