張端仁，現(xiàn)任教于安徽宿城第一中學(xué)，為安徽省教材審查委員會(huì)委員、安徽省特級(jí)教師、安徽省特級(jí)教師評(píng)審委員會(huì)委員、宿州市先進(jìn)工作者、宿州市學(xué)科帶頭人、宿州市高級(jí)教師評(píng)審委員會(huì)委員、宿州市教師資格審查委員會(huì)委員、宿州市教師培訓(xùn)專家。曾在國(guó)家、省級(jí)報(bào)刊上發(fā)表論文50余篇，主編或參編高考復(fù)習(xí)講義、試題調(diào)研和金考卷十余期。

伴隨新課程改革的高中思想政治課無論是《課程標(biāo)準(zhǔn)》的制訂，還是教材內(nèi)容的設(shè)置，都無不體現(xiàn)以學(xué)生為主體的人本化理念。為全面貫徹黨的教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育，推進(jìn)教育的不斷創(chuàng)新和以學(xué)生發(fā)展為本，就要求教師要擔(dān)負(fù)起教書育人的神圣使命，要求教師成為學(xué)生成長(zhǎng)的承載者和指導(dǎo)者，成為新課改教材科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，成為發(fā)揮思想政治課德育功能的實(shí)踐者，成為促進(jìn)學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的塑造者。

一、做科學(xué)文化知識(shí)的傳播者

第一，教師要由主導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者?，F(xiàn)代教育理論倡導(dǎo)我們：教者，導(dǎo)學(xué)也。教師的天職，是參與學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，使教學(xué)內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生的認(rèn)知能力，成為促進(jìn)其個(gè)性發(fā)展的溶化劑。教師在教材知識(shí)的教學(xué)中，要積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)他們的積極性、主動(dòng)性。同時(shí)，還要提倡感悟?qū)W習(xí)，使學(xué)生在主動(dòng)感悟的學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)他們分析問題和解決問題的能力；在指導(dǎo)教材探究活動(dòng)中，要給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和提示，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)從感性認(rèn)識(shí)發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生的認(rèn)知和探究能力，真正實(shí)現(xiàn)新課程背景下課堂教學(xué)過程由以教為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主體，使教學(xué)方式從單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)榍榫辰?gòu)，通過啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生探究，以及體驗(yàn)和反思的過程，讓學(xué)生在一種融洽的互動(dòng)中輕松掌握教材知識(shí)。

第二，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)、自主學(xué)習(xí)。教無定式，學(xué)無定法，任何教法與學(xué)法無非是達(dá)到學(xué)生學(xué)有所獲、學(xué)以致用、學(xué)有所成的目標(biāo)。新課程背景下的課堂教學(xué)之所以注重“學(xué)”和“思”，是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。國(guó)家教育發(fā)展研究中心研究員、中國(guó)教育發(fā)展戰(zhàn)略會(huì)會(huì)長(zhǎng)郝克明認(rèn)為：學(xué)校的教育任務(wù)，不僅是幫助學(xué)生在文化科學(xué)知識(shí)方面打好扎實(shí)的基礎(chǔ)，更重要的是著眼于學(xué)生和社會(huì)未來的發(fā)展，指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)、學(xué)什么，幫助學(xué)習(xí)者實(shí)現(xiàn)向主動(dòng)學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)換。

教師在教學(xué)中，要根據(jù)新《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求和教材內(nèi)容結(jié)合學(xué)生實(shí)際面向全體學(xué)生采取分層次教學(xué)，即針對(duì)程度不同的學(xué)生提出不同的目標(biāo)要求。一是對(duì)學(xué)習(xí)主動(dòng)的學(xué)生要大膽放手，讓他們自主學(xué)習(xí)、自主探究。學(xué)習(xí)主動(dòng)的學(xué)生當(dāng)遇到疑難問題時(shí)，會(huì)主動(dòng)與同學(xué)或老師交流。而對(duì)于被動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)生，教師要通過課堂提問、課后抽查的形式予以個(gè)別指導(dǎo)督促其學(xué)習(xí)。二是課前預(yù)先設(shè)計(jì)教材基本內(nèi)容、重點(diǎn)和難點(diǎn)問題，讓學(xué)生帶著問題去閱讀教材、去聽課，對(duì)他們自己能夠解決的問題不越俎代庖充分讓其主動(dòng)探究感悟，不能解決的問題予以個(gè)別提示，要啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，讓他們逐步走上自主學(xué)習(xí)之路。這樣，既會(huì)讓學(xué)生去積極思維，挖掘其思維潛能，也激發(fā)了他們學(xué)習(xí)思想政治課的興趣，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)，提高思品教學(xué)效果。

二、做德育的實(shí)踐者，充分發(fā)揮政治課的德育功能

第一，利用思想政治學(xué)科優(yōu)勢(shì)將德育寓于教學(xué)實(shí)踐之中。高中思想政治課教育教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生德育方面具有其他學(xué)科不可替代的作用和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，它是智育基礎(chǔ)上的德育課、德育指導(dǎo)下的智育課，在德育中發(fā)揮著基礎(chǔ)性和導(dǎo)向性作用。這為教師利用政治課進(jìn)行思想品德教育提供了廣闊而獨(dú)特的空間。

如教師在必修1至必修4內(nèi)容的教學(xué)中，可堅(jiān)持自我教育，把學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與發(fā)現(xiàn)問題的能力，以及辯證思維能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)緊密結(jié)合起來。同時(shí)，從學(xué)法指導(dǎo)人手，把強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)知識(shí)、教育自我、解決問題的方法和自主探究的精神結(jié)合起來，讓學(xué)生置于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參加者、政治生活的主體、先進(jìn)文化的弘揚(yáng)者、睿智哲學(xué)家的角色去學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟教材，使凝結(jié)于知識(shí)中的智力因素轉(zhuǎn)化為培養(yǎng)符合社會(huì)發(fā)展要求的具有發(fā)散思維和個(gè)性創(chuàng)造力的人才塑造。在講授《生活與哲學(xué)》中的“人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)”時(shí)，可讓學(xué)生在領(lǐng)悟愛因斯坦的“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么”的同時(shí)，組織學(xué)生觀看視頻《最美女教師張麗莉》，讓他們?nèi)ジ形蛩眯拍钤忈尷硐?，用生命點(diǎn)燃希望的平凡而又偉大的人生；或觀看“最美孝心少年”頒獎(jiǎng)會(huì)，讓他們?nèi)ンw會(huì)十位最美孝心少年那種艱辛而又充滿陽光、充滿愛的心路歷程。這會(huì)讓學(xué)生們明白：人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，要像諸如最美孝心少年那樣刻苦學(xué)習(xí)，感教師教育之恩、感父母養(yǎng)育之恩、感黨和政府為其提供良好學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)之恩，通過現(xiàn)實(shí)讓他們?cè)跐撘颇腥グl(fā)現(xiàn)知識(shí)，實(shí)現(xiàn)教育自我的目標(biāo)。

第二，進(jìn)行品德教育，教師必須身先士卒、率先垂范。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人才特別是高素質(zhì)的尖端人才是2l世紀(jì)最大的財(cái)富。高素質(zhì)人才的培養(yǎng)取決于人的素質(zhì)的提高、潛能的發(fā)揮、創(chuàng)造力的培養(yǎng)。要實(shí)現(xiàn)黨的十八大提出全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，就必須培養(yǎng)和造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)的勞動(dòng)者與數(shù)以千萬計(jì)的高級(jí)專門人才。政治教師又是德育最直接的承載者、組織者，其自身的道德品質(zhì)和思想政治素質(zhì)對(duì)學(xué)生具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響，有時(shí)教師的一言一行甚至?xí)绊懰麄兊囊簧?。因此，政治教師要志存高遠(yuǎn)、愛崗敬業(yè)、嚴(yán)于律己，做到學(xué)高為師、德高為范，自覺成為德育標(biāo)桿和影響者，以身示范成為學(xué)生的楷模，為他們的終身發(fā)展奠定良好的思想道德基礎(chǔ)。

三、做促進(jìn)學(xué)生科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的塑造者

第一，加強(qiáng)學(xué)生的精神生活與社會(huì)主義價(jià)值觀的教育。新課程培養(yǎng)的重要目標(biāo)要體現(xiàn)時(shí)代要求，使學(xué)生熱愛社會(huì)主義，具有愛國(guó)主義、集體主義精神和社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。同時(shí)，還要具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)，成為有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的一代新人。而“思想政治課是對(duì)中學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行公民品德教育和馬克思主義常識(shí)教育的必修課程，它對(duì)幫助學(xué)生確立正確的政治方向，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好的道德品質(zhì)起著重要的導(dǎo)向作用”，特別是必修4《生活與哲學(xué)》是針對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義哲學(xué)常識(shí)和科學(xué)人生觀教育的一門課。教師在教學(xué)中要突出學(xué)生的主體理解及感受唯物論、辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論、唯物辯證法、歷史唯物主義和人生觀、價(jià)值觀概念和原理的科學(xué)性，重點(diǎn)是讓其感悟如何引出方法論的意義。我們通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育，引導(dǎo)他們用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去觀察事物、分析問題，逐步提高他們適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和參與社會(huì)實(shí)踐的能力。這樣，使學(xué)生在面對(duì)改革開放時(shí)，能夠建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的新要求，從而進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和選擇，確定正確的人生目標(biāo)和道路，使他們懂得如何正確處理個(gè)人與自然、國(guó)家、社會(huì)、他人的關(guān)系，以及如何做個(gè)社會(huì)主義的合法公民等。這既有利于奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的基礎(chǔ)，也為他們未來的成長(zhǎng)和發(fā)展提供了廣闊的社會(huì)空間。

第二，加強(qiáng)黨和政府的路線方針政策和國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事熱點(diǎn)、重點(diǎn)和公眾關(guān)注的焦點(diǎn)教育。黨和政府在現(xiàn)階段的路線方針政策和國(guó)內(nèi)外的重大時(shí)事熱點(diǎn)、重點(diǎn)和公眾關(guān)注的焦點(diǎn)問題，是高考命題的重要載體。以重大時(shí)事熱點(diǎn)作為背景材料設(shè)題，不僅能夠考查學(xué)生對(duì)本年度重大時(shí)事熱點(diǎn)的了解，而且通過理論聯(lián)系實(shí)際的考查還能夠反映學(xué)生對(duì)所學(xué)政治學(xué)科基本理論知識(shí)的理解及運(yùn)用基本理論判斷、分析和解決實(shí)際問題的能力。教師在教學(xué)中應(yīng)一以貫之地堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，如結(jié)合十八大精神、黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng)、中共十八屆三中全會(huì)等重大時(shí)政，運(yùn)用哲學(xué)基本原理、觀點(diǎn)分析重大時(shí)事，把時(shí)政與教材知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行鏈接，注重提高學(xué)生對(duì)重大時(shí)政和生活實(shí)際的判斷、分析、認(rèn)知的能力。通過教學(xué)，使學(xué)生感受到：學(xué)習(xí)政治課，不僅能掌握馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)等基本理論，還學(xué)會(huì)了怎樣適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求去提高判斷、分析黨和政府在現(xiàn)階段的路線、方針政策及國(guó)內(nèi)外重大時(shí)政的能力，自覺養(yǎng)成在關(guān)心國(guó)家大事中增強(qiáng)愛國(guó)主義情感，促進(jìn)他們的人文素養(yǎng)及科學(xué)精神的提升，從而使政治課道德教育的功能得以發(fā)揮，充分體現(xiàn)政治學(xué)科知識(shí)教學(xué)寓于“三觀”（世界觀、人生觀、價(jià)值觀）教育、政治教學(xué)的德育教化功能。

四、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)有所成，是教師重要角色也是綜合能力的體現(xiàn)

進(jìn)入高三階段教師要堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治課復(fù)習(xí)學(xué)法指導(dǎo)，要讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下夯實(shí)基礎(chǔ)，學(xué)好相關(guān)知識(shí)，根據(jù)考試《大綱》和考試《說明》全面復(fù)習(xí)主要知識(shí)點(diǎn)及核心考點(diǎn)，在廣度、深度和難度上理解透徹并能融會(huì)貫通，對(duì)知識(shí)進(jìn)行重新整合。

一要把握模塊知識(shí)；二要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，著力分析現(xiàn)實(shí)問題的解決辦法。同時(shí)，還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)整合知識(shí)點(diǎn)、構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行材料與教材知識(shí)點(diǎn)的鏈接練習(xí)，進(jìn)行以時(shí)事為載體的模擬題及解題的訓(xùn)練。答題要使用學(xué)科術(shù)語和時(shí)政術(shù)語并與國(guó)家的大政方針保持高度一致，其答案要科學(xué)、規(guī)范、全面。注重知識(shí)的感悟提升，要求反思每個(gè)規(guī)定考點(diǎn)、主要知識(shí)點(diǎn)及核心考點(diǎn)的基本原理與實(shí)際聯(lián)系的切入點(diǎn)，注重提高分析判斷和解決實(shí)際問題的能力；要求學(xué)生準(zhǔn)確獲取和解讀材料信息，明確必修1至必修4所學(xué)知識(shí)涵蓋的主要原理和原理規(guī)范表述及方法論意義，聯(lián)想教材知識(shí)點(diǎn)形成答題脈絡(luò)，通過發(fā)散思維實(shí)現(xiàn)跨度思維答題；要求學(xué)生讀懂材料注意基本原理聯(lián)系實(shí)際的適用條件和范圍，用基本原理和觀點(diǎn)分析黨和政府在現(xiàn)階段的路線方針政策和國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事政治。

在政治課教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感價(jià)值觀目標(biāo)教育是提高其綜合素質(zhì)要求，也是教師義不容辭的責(zé)任。我們要通過必修1至必修4教材的教學(xué)，使學(xué)生明確作為未來勞動(dòng)者怎樣為國(guó)家創(chuàng)造財(cái)富，在誠(chéng)信中實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。同時(shí)，要讓學(xué)生明白，身處國(guó)內(nèi)外復(fù)雜國(guó)際關(guān)系中如何正確判斷當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)和我國(guó)的外交政策，如何在擔(dān)當(dāng)好中華文化傳承者的基礎(chǔ)上固守社會(huì)主義核心價(jià)值理念，如何自覺樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀等。在教育教學(xué)中，教師的責(zé)任不僅要使學(xué)生掌握教材中的科學(xué)文化知識(shí)，更要培養(yǎng)他們?nèi)绾纬蔀辄h、政府和人民期望的為國(guó)家、社會(huì)立志奉獻(xiàn)的人，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)有所成的教育目標(biāo)。

總之，在新課程背景下政治教師要想成為學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的塑造者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者，就要不斷提高自身的綜合素質(zhì)，準(zhǔn)確定位自身角色，并以學(xué)生發(fā)展為本，為他們的未來成長(zhǎng)提供廣闊的空間乃至終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

（責(zé)任編輯 羅登廉）