劉德梅
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)強(qiáng)調(diào)語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力。在當(dāng)下“學(xué)講”的課堂中,如何引導(dǎo)學(xué)生積極地參與到言語實(shí)踐活動(dòng)中來,通過實(shí)實(shí)在在的聽說讀寫練的實(shí)踐,把握語言運(yùn)用的規(guī)律,習(xí)得語言運(yùn)用的能力?這是筆者反復(fù)思考的問題。筆者認(rèn)為應(yīng)該旗幟鮮明地以“語用”目標(biāo),引領(lǐng)師生在語文教學(xué)實(shí)踐中向“學(xué)講”更深處漫溯。
“學(xué)講”的教學(xué)方式,希望的就是通過教師指導(dǎo)下的全程自主學(xué)習(xí),落實(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,以積極的姿態(tài),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的參與度,問題探究的深度,掌握適合自己的學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)的有效性和質(zhì)量。誠如只有在游泳中,才能更快地學(xué)會(huì)游泳,語文課堂就應(yīng)該成為學(xué)生言語實(shí)踐的訓(xùn)練場(chǎng)。我們應(yīng)樹立教語文的意識(shí),通過一篇篇課文,讓學(xué)生得言、得意、得法,增強(qiáng)語言運(yùn)用能力。
一、語用目標(biāo)引領(lǐng)學(xué)生品味詞語魅力
葉圣陶先生在《語文教學(xué)二十韻》中指出:“一字未宜忽,語語悟其神?!弊髡咴趯懳恼聲r(shí)遣詞造句都是經(jīng)過精心推敲的,雖然我們提倡簡簡單單教語文,但并不意味著放棄學(xué)生與文字對(duì)話的機(jī)會(huì)。字詞是語文教學(xué)中最小,也是最具靈活性的單位,課文中重點(diǎn)詞語更是課堂教學(xué)的關(guān)鍵,對(duì)文本的理解它們有時(shí)能起到牽一發(fā)而動(dòng)全身的作用。而這些詞語則應(yīng)成為師生學(xué)習(xí)品味的重點(diǎn)。
在《日月潭的傳說》一文的教學(xué)中,筆者嘗試了這樣的教學(xué):
教師簡化了問題的設(shè)置,就由一個(gè)軸心抓住文本中“動(dòng)人”組織學(xué)生“學(xué)講”,讓學(xué)生充分地親近文本、開展自學(xué),找到最能打動(dòng)自己的關(guān)鍵詞語品味感悟。
師:抓住文中最打動(dòng)你的地方品讀。
生:他們翻山越嶺,披荊斬棘,吃盡了千辛萬苦,終于從阿里山的山洞里拿到了金斧頭和金剪刀。
師:讓我們將目光聚焦在最能打動(dòng)你的詞語上。
生:翻山越嶺。
師:發(fā)現(xiàn)了嗎?這個(gè)詞語調(diào)整一下字序,意思不變,就是——
生:翻越山嶺。
師:你知道他們翻越的是哪座山嶺嗎?
生:阿里山。
教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合阿里山資料,進(jìn)一步品味“翻山越嶺”。
師:打動(dòng)你的詞語還有——
生:披荊斬棘,課前我查找了資料,知道荊棘是一種帶刺的植物。
教師出示圖片: 讓我們來認(rèn)識(shí)“荊棘”這種植物。
生驚呼:這些荊棘都有硬硬的刺。
生:荊棘長得到處都是,太密了。
師:阿里山上處處是荊棘,現(xiàn)在對(duì)這個(gè)詞語你又有了怎樣的理解?
生:他們得用砍刀使勁砍,才能開辟一小條道路。
生:他們可能會(huì)被這荊棘劃得遍體鱗傷。
這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)中,由表及里,層層深入,教師通過調(diào)換字序、引導(dǎo)想象、資料補(bǔ)充、創(chuàng)設(shè)情境等手段,為“翻山越嶺”“披荊斬棘”這兩個(gè)關(guān)鍵詞語建像,真正實(shí)現(xiàn)了品味詞語,豐富關(guān)鍵詞語和文章內(nèi)涵。學(xué)生的思維被激活,加深了對(duì)文本的理解。言語能力就是在這種朗讀、交流中扎實(shí)推進(jìn)。
二、語用目標(biāo)引領(lǐng)學(xué)生把握篇章結(jié)構(gòu)
語文教學(xué)中,我們要引導(dǎo)學(xué)生揣摩文章的表達(dá)順序。引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,理解作者如何組句成段,如何根據(jù)表達(dá)的需要選擇材料,如何選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)形式展開的,這些都是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。只有在具體的例子中學(xué)習(xí),學(xué)生才會(huì)真正感悟到作者表達(dá)的妙處,才能從閱讀中汲取營養(yǎng),滋潤習(xí)作表達(dá)這朵絢麗的花朵。
只有教者引領(lǐng)學(xué)生充分自學(xué),有意識(shí)地加強(qiáng)與文本、與教材編者的對(duì)話,學(xué)生才能在文本學(xué)習(xí)中,把握構(gòu)段形式、寫作方法。在《東方之珠》的學(xué)習(xí)中,學(xué)生們感悟到規(guī)范的總分構(gòu)段;通過《青海高原一株柳》學(xué)生明確了虛實(shí)結(jié)合的寫法,由觀察到想象的寫作順序一目了然;學(xué)習(xí)《愛之鏈》,又讓學(xué)生深深體會(huì)到環(huán)境描寫的重要,它能更好地彰顯文章中心。教學(xué)就是要讓學(xué)生在這樣的感悟中,逐步揣摩,并學(xué)以致用,融入到自己的習(xí)作中去。
三、語用目標(biāo)引領(lǐng)學(xué)生生成言語能力
語用指引著我們更多地關(guān)注語文的“本體性”知識(shí),改變以往過于注重課文的思想性、人文性的現(xiàn)狀。在“學(xué)講”逐步推進(jìn)的當(dāng)下,我們應(yīng)該深刻地認(rèn)識(shí)到每一篇課文都是在教給學(xué)生寫作的方法,將語文課堂還原成為練習(xí)場(chǎng),以形式多樣的言語練習(xí)來驗(yàn)證推進(jìn)學(xué)習(xí)的深入。
在語用目標(biāo)的指引下,我們要著力提高學(xué)生的語文能力,加強(qiáng)讀和寫的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生在真真切切的語言文字運(yùn)用中,學(xué)習(xí)表達(dá)的方法。每一課拋開繁雜的分析,拎清訓(xùn)練的主線,提高讀寫的目的性、針對(duì)性、靈活性。教師引領(lǐng)學(xué)生在扎扎實(shí)實(shí)的語言習(xí)練中堅(jiān)定向前,讓學(xué)生的言語智慧隨之生長。恰當(dāng)?shù)馗鶕?jù)文本的特點(diǎn),有機(jī)安排仿寫、補(bǔ)白等形式多樣的練習(xí),引導(dǎo)學(xué)生充分動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)筆,以練促學(xué),以練促講,真正讓讀寫煥發(fā)出無窮的魅力,提高學(xué)生的表達(dá)能力。
我們的讀寫應(yīng)該從文本出發(fā),架起讀寫的橋梁和紐帶,讓學(xué)生在學(xué)文中感悟?qū)懛?,在表達(dá)中踐行寫法,真正做到了“語用”;使學(xué)生得法于課內(nèi),受益于課外,為學(xué)生今后的習(xí)作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在學(xué)生學(xué)文后,文雖盡而意未窮之時(shí),教師恰當(dāng)點(diǎn)撥,創(chuàng)造“練”的機(jī)會(huì),使得學(xué)生的聯(lián)想、想象、思維被激發(fā),不吐不快。教師只要不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生將想象感悟變成語言表達(dá),使他們?cè)谙胂笾欣斫?,在想象中?chuàng)造,在表達(dá)中迸射出絢麗多彩的思維火花,他們的語文綜合能力就一定能得到提高。除了想象補(bǔ)白,其他如續(xù)寫、改寫、擴(kuò)寫也是言語訓(xùn)練的常用形式,作為教師,要做有心人,能恰當(dāng)擷取最合適的內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)情境實(shí)施言語訓(xùn)練。
以上教學(xué)案例不難看出,“學(xué)講”的課堂,更加看重生本,更加看重兒童立場(chǎng),更加追求課堂上的生命感。盡管“學(xué)講”更多地關(guān)照的是學(xué)生的學(xué),但是這種學(xué)肯定是在教師指導(dǎo)下放手學(xué)。想要更好地指導(dǎo)學(xué)生的自學(xué),教師的講并不是無足輕重,而是要精當(dāng),這就要求教師透徹解讀文本,講得準(zhǔn)確,真正做到定位而不越位,將課堂還給學(xué)生。
我們一定要緊扣課標(biāo)的“語用”定位,通過“學(xué)講”教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生講出來、練出來,完全將課堂還給學(xué)生,讓課堂時(shí)時(shí)閃現(xiàn)學(xué)生智慧的火花,讓學(xué)生真正習(xí)得語言,習(xí)得方法,讓語用目標(biāo)引領(lǐng)師生向“學(xué)講”的更深處漫溯。