何文峰

蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說過這樣一段話：“在每個孩子的心中最隱秘的一角，都有一根獨特的琴弦，撥動它，就會發(fā)生特有的音響。要使孩子的心同我講的話發(fā)生共鳴，我自身就需要同孩子的心弦對準(zhǔn)音調(diào)?！彼倪@段話給教育工作者以這樣的啟示：只有撥動學(xué)生的心弦，調(diào)動學(xué)生的情感，使作者、教師、學(xué)生彼此溝通，產(chǎn)生共鳴，才能達到教書育人的目的。一句話概括，即動之以情，緣情入理。

科學(xué)研究表明：一個人對所做的事產(chǎn)生情感，其全部才能可發(fā)揮80%以上；無情感而為之，只能發(fā)揮20%。語文教學(xué)活動也是如此?，F(xiàn)代教育認(rèn)為，語文教學(xué)中存在著兩條線：一條是“知識對流”，另一條是“情感對流”。教學(xué)活動正是在知識與情感兩條主線的相互作用下完成的，其中“情感對流”在語文教學(xué)中的作用是至關(guān)重要的。情，是語文教學(xué)的靈魂。劉勰曾說：“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披辭以入情?！敝丶壗處熇罴终f：“情感紐帶是貫穿在整個教學(xué)過程中的，師生的情感隨著課文情感的起伏而推進、延續(xù)。課堂教學(xué)因為有了情感紐帶的牽動、維系而變得更富誘惑力。”只有在教學(xué)中抓住學(xué)生的心，溝通情感，使學(xué)生產(chǎn)生鍥而不舍的學(xué)習(xí)愿望，讓學(xué)生體會到語文的“味”，激發(fā)他們內(nèi)在的積極性，才能使他們在思想、品德、情操等方面受到陶冶，在語文知識水平上獲得提高。然而在實際教學(xué)中，教師往往注重認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)，只注重培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫即運用語文的能力，而忽視了情感目標(biāo)的滲透，使語文教學(xué)失去了文學(xué)藝術(shù)的美感。因此，語文教學(xué)必須重視情感教育。那么，語文教學(xué)應(yīng)該如何調(diào)動學(xué)生的情感呢？

一、以教材動情感

語文是一門獨具個性的學(xué)科，它以文章作為載體。通過對一篇篇文章的學(xué)習(xí)，學(xué)生獲得語文知識以及情感的熏陶，培養(yǎng)了運用語言文字的能力?！拔恼虏皇菬o情物”，翻開語文教材，我們可以感受到，那些文質(zhì)兼優(yōu)的名家名篇中，洋溢著對祖國、對人民、對大自然、對同志親友的深情厚誼，字里行間充滿或精致典雅、或清麗委婉、或崇高悲壯的美感。因此，在這些作品的教學(xué)中，不能僅僅傳授語文知識，而要同時進行情感傳遞和情感教育?！胺蚓Y文者情動而辭發(fā)，觀文者披辭以入情。沿波討源，雖幽必顯?！苯陶Z文就是讓學(xué)生“披辭以入情”，在這種情的熏陶、沖擊、融會之中，身臨其境，方能“沿波討源”，達到“其言皆出于吾之口，其意皆出于吾之心”的境地，收到很好的教學(xué)效果。應(yīng)該說，這一過程中的情感信息傳遞，是一種潛移默化的力量，它能引起學(xué)生的共鳴，使情感擴散、泛化，實現(xiàn)情感的積極遷移。即使在讓學(xué)生學(xué)習(xí)、理解、記憶和運用基礎(chǔ)知識的過程中，也應(yīng)伴隨著種種情感活動，感之愈深，知之愈多。正如蘇霍姆林斯基所說：“情感如同肥沃的土地，知識的種子就播在這個土壤上?！敝挥性诜侍镂滞辽?，才能結(jié)出豐碩的成果。而要做到這些，教師首先應(yīng)該深刻理解作品，以情激情。羅曼·羅蘭說：“要撒播陽光在別人心中，總得自己心中有陽光?！蓖瑯?，教師自己沒有情感，就無法激起學(xué)生的情感。為此，教師只有深入鉆研教材，“披辭以入情”，把握作者的思想脈絡(luò)，體會作者情感的波濤，自己先被感動，先有了是非、善惡、美丑、愛憎的鮮明態(tài)度，出言才會真切，才能調(diào)動學(xué)生的情感。教學(xué)內(nèi)容中的情感，要靠教師先體驗一番，“入乎其內(nèi)”方能“出乎其外”；要想使學(xué)生體驗到教材中蘊含的情感，還要靠教師充分利用教材以情動人，使學(xué)生受到鼓舞、激勵和鞭策，心靈得到陶冶、洗禮和進化。

二、以語言動情感

教師“舌耕為業(yè)”，情感主要是通過語言表達出來的，教師豐富形象的語言是課堂教學(xué)的魅力之源。蘇霍姆林斯基也說過：“教師的語言修養(yǎng)在很大程度上決定學(xué)生課堂上腦力勞動的效果?！惫湃艘嘣疲骸扒橐姾蹀o。”語文作為語言文學(xué)課，始于情終于情，因而在語文教學(xué)中教師應(yīng)飽含熱情，繪聲繪色，生動而形象地傳達作者在作品中表達的思想感情。一個優(yōu)秀的語文教師必須擁有一口標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話，對其教學(xué)內(nèi)容能準(zhǔn)確、形象、靈活地表達出來，能把堅定與動搖、倔強與脆弱、高昂與低沉、穩(wěn)重與輕佻、美麗與丑陋、高尚與卑微、歡樂與悲哀等復(fù)雜的情感，通過聲音語調(diào)的起伏停頓、輕重緩急表現(xiàn)出來。要能使學(xué)生達到如臨其境的地步，產(chǎn)生難以忘懷的共鳴。一個成功的教師在講解時總是先使自己的情感融入課文中，忽而眉飛色舞，忽而屏息凝神，忽而滿腔怒火……做到情緒隨文中人物的悲喜而起落，以自身的情緒來感染學(xué)生，再通過課文來感染學(xué)生，充分調(diào)動學(xué)生的情感。特別是那些只可意會不可言傳的微妙感情，教師往往通過微妙的態(tài)勢語就能恰到好處地表達出來，使學(xué)生心領(lǐng)神會。教師不同感情色彩的語言有助于學(xué)生形成不同的情感。激情的語言，鼓舞學(xué)生奮發(fā)向上，有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操和奉獻精神，有助于學(xué)生形成高尚的情感；誠懇的語言，表露真情，展現(xiàn)人格，最能感動學(xué)生單純的心，有助于學(xué)生形成真誠的情感；有邏輯性的語言，環(huán)環(huán)相扣，層層深入，緊緊抓住學(xué)生的思維；幽默的語言，寓教于樂，寓情于諧，在輕松愉快中實現(xiàn)教育的宗旨，有助于學(xué)生形成完善的人格和健康的情感；科學(xué)的語言，準(zhǔn)確地傳授知識，揭示真理，發(fā)展智力。語言是心靈溝通和情感交流最好的工具。語文教師應(yīng)努力創(chuàng)造自己的語言風(fēng)格，塑造自己的語言形象，努力提高自己的語言修養(yǎng)和品位，寓美的情感于美的教學(xué)語言之中，去創(chuàng)造教學(xué)藝術(shù)的情感美。

三、以情境動情感

我國古人早就重視情境氛圍對人的教育和影響。荀子說：“居楚而楚，居越而越，居夏而夏，是非天性也，積靡使然也?！毙睦韺W(xué)家認(rèn)為：情感的激發(fā)和培養(yǎng)需要一定情境。在教學(xué)實踐中，教師應(yīng)借助一定手段，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生全身心地處于這種情境中，以便把教師的和教學(xué)內(nèi)容中蘊含的情感傳導(dǎo)給學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生情感體驗和共鳴，從而使情感獲得升華。語文教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境，必須緊扣教材，把學(xué)生帶進課文，做到“入境”。創(chuàng)設(shè)情境可以采用多種方法：如播放音樂渲染情境。音樂能激蕩人的心靈，撫慰人的靈魂，對創(chuàng)造氣氛有著獨到的作用。如果能把音樂與文字聯(lián)系起來，營造一種與課文相協(xié)調(diào)的氛圍，就可以使無聲的文字變成激情的語言，讓學(xué)生隨之或喜或悲，激發(fā)他們熱愛自然、熱愛生活、向往未來的感情。學(xué)習(xí)蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，教師可播放電視劇《三國演義》的主題歌，讓學(xué)生感受到大江東去的豪情和對“浪淘盡千古風(fēng)流人物”的嘆惋。這樣的教學(xué)可實現(xiàn)學(xué)生聽覺、視覺的聯(lián)動，收到良好的效果。再如借繪畫再現(xiàn)情境。語文教材中許多散文、古代詩詞充滿了詩情畫意，教師可采用直觀形象的繪畫來創(chuàng)設(shè)情境。另外，隨著科技的不斷發(fā)展和遠程信息技術(shù)的推廣，可讓多媒體走進課堂，設(shè)置情境；還可利用圖書館、閱覽室等教學(xué)資源，讓學(xué)生博覽群書；也可開展豐富多彩的課外活動，打開學(xué)生的生活寶藏，強化他們的體驗，增進對文章的理解，正所謂“觀山則情滿于山，觀海則意溢于?！?。

語文教學(xué)是情感性很強的工作，可以說，情感是教學(xué)中的潤滑劑、催化劑，只有調(diào)動情感，學(xué)生才能樂于理解、接受、記憶和運用。所以，情感調(diào)動是語文教學(xué)藝術(shù)的一個重要方面，每個語文教育工作者都應(yīng)在教學(xué)實踐中不斷尋求調(diào)動學(xué)生情感的途徑和方法，以深厚的教育理論武裝自己的頭腦，以充盈的神情氣度鑄造自己的教學(xué)言行。