從古文字構造看識字教學

梁健

摘 要：從字形上分析漢字，發(fā)現(xiàn)漢字的美，從而激發(fā)學生的識字興趣。

關鍵詞：漢字；本位認識；規(guī)范美觀 《義務教育語文課程標準》中提出：“語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展?！睆臅鴮憹h字角度來看，小學生應養(yǎng)成規(guī)范、正確、美觀的書寫習慣。但從目前全國小學生書寫漢字情況來看，大多學生都無法做到規(guī)范美觀的書寫。難道是教師沒有盡心盡力去教嗎？

冷靜下來，品味這個結果，也許這真也是我們教師教學造成的，我們求“正確、美觀”，但沒有想過，為什么要將漢字寫“正確、美觀”。漢字是一門極度深奧的學問，從文學、書法、音韻等角度審視漢字，從四大文明古國只有漢字獨存的角度觀察漢字，從現(xiàn)代社會漢字仍在構造新詞這一角度親近漢字……有專家甚至得出結論，中國人之所以文明世代相傳，從遠古至今雖然偶有動亂，但大多時候各地都以自覺的方式統(tǒng)一結為一大國，都是漢字的功勞。毋庸置疑，漢字是中華民族的驕傲，更是可以世代相傳的珍寶。

學生對待漢字的態(tài)度，源自于教師對漢字的正確認識。首先應肯定的一點是，如果僅僅認為是一種工具，這顯然是不夠的。而我們對漢字本位的認識缺失，正是問題的一個重要癥結。下面本人從識字興趣入手，對古漢字的結構角度試作剖析。兩千年前，先哲孔子說：“學之者不如好之者，好之者不如樂之者?！毕嘈艥h字本身固有的樂趣一定會吸引他們，而我們無非是引個路而已?，F(xiàn)在試舉幾個例子，分享一下漢字帶給我們的樂趣：

互，組詞：互相，互動、交互……描繪的是竹節(jié)相互銜接的狀態(tài)。古人在造這個字時，不僅想到互相的配合程度、親密程度，還有相互的依存關系，以竹節(jié)為喻，令人拍案叫絕。試想一下，竹子的上一節(jié)與下一節(jié)進行著水分、養(yǎng)料的傳輸，其成長也彼此承接，休戚相關。用竹子的形象（中國國畫中四大君子之一）寫這個字，似乎更包含了人與人之間、物與物之間以誠相見、無所保留的意思。面對這個言簡意賅卻又彌漫著強烈文化意味的形象，令我們感受到了漢字的意趣，更感受到文化的熏陶。

取，組詞：取水、爭取、奪取、分文不取……這個字似乎在展示一場血腥的戰(zhàn)爭后，戰(zhàn)勝者割下失敗者的耳朵計數(shù)，向上級軍官匯報戰(zhàn)功的情形。這個字將我們帶入了波瀾壯闊的歷史戰(zhàn)爭中，英雄們用計謀或者武力，攻城略地的景象……如果我們試舉幾個例子，創(chuàng)造性地講解這個“取”字，無疑會給學生留下深刻的印象。

又如，幸字，組詞：幸福、幸運、三生有幸……仔細玩味這個字，字的上方“夭”是一個頭頸軟的幼兒，而下方是一個頭朝下的成年人，中間的一痕細線代表著什么呢？大膽地推測一下，這似乎是危險，是“生死懸于一線”。這個字所呈現(xiàn)的極有可能是這樣一個情景：一個成年人在危險來臨時將那個幼小的孩子推開……這一幕在現(xiàn)實中多么熟悉，在橫逆來臨時，做出了這樣的選擇——每個成年人都會這樣吧！這樣來看這個字，我們不禁為孩子的幸運逃脫而感到幸運，更為那個成年人的做法而感到鼓舞——人類的天性多么偉大！

還如，我們常用的對漢字的妙解：止戈為武，水之皮為波，說話未“兌”現(xiàn)則為“說說而已”，耳聰為聰、目明為明（聰明）……

再如，當今對書法的尊崇，流傳至今的書法作品依然令人醉心審視古人的創(chuàng)造……

小小的方寸之間，歷史在此再現(xiàn)，生命在此謳歌。漢字是我們先人無與倫比的發(fā)明，當我們學習漢字，玩味漢字時，心中自然會涌起對中華民族祖先的無比景仰，倍增我們身為中國人的自豪感。寫好寫規(guī)范漢字，是對古人的尊重，是每個中國人的必修課。

偉大的漢字，穿越時空五千年，歷經(jīng)無數(shù)變更、洗禮，沒有像世界上其他古文字一樣消失滅絕，反而在當今的社會生活中迸發(fā)出強大的生命力。這就是漢字，漢語的獨特之處。我們身為教師的一員，有什么理由面對著這樣的一份先人的饋贈而不去探求，有什么理由不讓幼稚的孩童在我們的引領下也踏入這座神圣又充滿趣味的文化殿堂呢？

（作者單位 青海省格爾木市昆侖石油中學）