【摘要】在我國向現(xiàn)代化國家邁進的過程中，城鎮(zhèn)化的進程必將發(fā)生一個新的飛躍，與之相對應的大批農(nóng)村居民將“化”為城鎮(zhèn)居民。進城農(nóng)村居民在價值觀念、思想特點、文化形態(tài)等各方面必然與現(xiàn)代化的城市要求存在著矛盾與沖突，農(nóng)村居民觀念的變革是影響中國城市化進程的關鍵因素之一。有針對性的強化進城農(nóng)民的思想教育，引導他們積極轉變思想觀念，是我國能否順利實現(xiàn)社會轉型、實現(xiàn)社會現(xiàn)代化的核心問題。

【關鍵詞】城鎮(zhèn)化；轉型農(nóng)民；思想特點；教育對策

【中圖分類號】G41【文獻標識碼】B【文章編號】

城鎮(zhèn)化是一個國家現(xiàn)代化的重要特征。目前，城鎮(zhèn)化率在發(fā)達國家一般達到80%，而城鎮(zhèn)化率在中國只有35%左右。要使我國由農(nóng)業(yè)人口占絕大多數(shù)的落后的農(nóng)業(yè)大國轉變?yōu)楝F(xiàn)代化的強國，必須科學地解決城鎮(zhèn)化問題，而城鎮(zhèn)化的核心問題是進城農(nóng)村居民的市民化，即讓農(nóng)民居民的價值觀念、意識形態(tài)、思想認識等同化于現(xiàn)代化的城市精神。

一、城鎮(zhèn)化進程中轉型農(nóng)民的思想特點

受“二元制”經(jīng)濟結構的影響，農(nóng)村居民與城鎮(zhèn)居民在意識形態(tài)、思想特點等方面存在很大差別，具體來說表現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）自負與自卑的心理并存，思想呈現(xiàn)出矛盾性

一方面，農(nóng)村居民重視鄰里溝通與交流，鄉(xiāng)土情、鄰里情觀念濃厚，經(jīng)常性的是一家有難全村相助；而城鎮(zhèn)居民閉鎖性的生活導致鄰里之間形同陌路，人情冷淡，這為廣大的農(nóng)村居民所不齒。另一方面，當農(nóng)村居民進入城鎮(zhèn)居住，外出看到穿著時髦的城里人對他們投來不屑的目光后，內(nèi)心又呈現(xiàn)出深深的自卑感。這種自負與自卑的碰撞，很容易加大原有的城鎮(zhèn)居民與剛剛進城的居民之間的矛盾與沖突，嚴重影響人與人之間的和諧相處。

（二）新舊觀念交織在一起，思想呈現(xiàn)出復雜性

1.自主意識逐步增強，但依附意識依然存在。隨著我國文化教育的普及，很多農(nóng)民能夠通過多元化的渠道及時、準確的獲取市場信息，確立自主的經(jīng)營模式。但不可否認的是也有

[收稿日期]2014-02-18

[作者簡介]代明榮（1970-），女，山東青州人，高級講師，研究方向為思想政治教育和中國特色社會主義。

不少的農(nóng)民“跟風”想象嚴重，存在嚴重的從眾心理，這種從眾心理帶入城鎮(zhèn)的生活中，會嚴重損毀城鎮(zhèn)的機制，不利城鎮(zhèn)化的健康發(fā)展。

2.科技意識增強，但封建意識依然存在。改革開放后，一些農(nóng)民學習并利用科學和技術，嘗到了科學技術所帶來的甜頭。但很多農(nóng)民封建思想嚴重，一些富裕的農(nóng)民甚至把自己的成功歸結為神靈的庇護。

（三）傳統(tǒng)意識根深蒂固，思想呈現(xiàn)出狹隘性與保守性

我國農(nóng)村地域性、血緣性的顯著特點，使得農(nóng)村居民的思想具有強烈的狹隘性與保守性。譬如，“多子多福”的思想觀念在很多農(nóng)民的心目中根深蒂固，偷生、超生的現(xiàn)象時有發(fā)生，這種觀念帶入城鎮(zhèn)中會對就業(yè)、住房、教育等社會問題造成更大的壓力。

（四）缺乏法律知識，思想上重民俗輕法律意識

法治是現(xiàn)代文明的標志，是一個國家現(xiàn)代化的重要特征。建設法治國家關鍵是公民要有法律意識，就是要求全體公民按照現(xiàn)行的法律來約束與調(diào)整自己的行為規(guī)范，而不是想當然的按鄉(xiāng)規(guī)民俗來處理事情。鄉(xiāng)規(guī)民俗雖也是我國法律的非正式淵源，但它不能成為我國法律的正式淵源的替代品。(1)

二、開展轉型農(nóng)民思想教育的必要性和重要性

在城鎮(zhèn)化進程中，進城農(nóng)民的市民化是一個首先要解決的問題。由于歷史的、社會的原因，我國農(nóng)民在經(jīng)濟消費觀念、收入水平、文化娛樂、思想觀念等方面與市民存在著很大差距，轉型農(nóng)民的工作做不好，將會嚴重滯后我國實現(xiàn)現(xiàn)代化的步伐，甚至會引發(fā)惡劣的社會事件，造成社會混亂，所以對轉型農(nóng)民進行思想教育是迫在眉睫。

(一)城鎮(zhèn)化進程中轉型農(nóng)民思想教育的必要性

客觀地講，城鎮(zhèn)化進程中會出現(xiàn)較多問題，譬如，交通擁擠、住房緊張、環(huán)境污染、教育資源緊缺等，但關鍵問題是如何對農(nóng)民進行有效的教育與引導——由農(nóng)民到市民。

1.對轉型農(nóng)民進行思想教育是城鎮(zhèn)化進程的客觀要求

城鎮(zhèn)化并不是城市規(guī)模的簡單擴張，經(jīng)濟進步、政治民主、文化豐富、社會和諧、生態(tài)文明是衡量城鎮(zhèn)化的重要指標，而龐大的進城農(nóng)民是推動城鎮(zhèn)化建設的一支重要的生力軍，沒有進城農(nóng)民的支撐與貢獻，我國的城鎮(zhèn)化就很難在激烈的國際競爭方面取得優(yōu)勢，就不可能到2050年實現(xiàn)我國現(xiàn)代化，社會轉型的也只能成為空談。

2.對轉型農(nóng)民進行思想教育是進城農(nóng)民在城市生存的必要條件

從總體來說，進城農(nóng)民在文化素質、工作技能、思想觀念等方面明顯落后于城市市民，進城農(nóng)民往往從事最苦、最臟、最累的活，但領取的是最低的薪金，就業(yè)明顯處于劣勢。為了真正實現(xiàn)實質上的平等，必須對進城農(nóng)民進行教育培訓，不斷提高他們的科學文化素質、職業(yè)工作技能、創(chuàng)新的思想理念，增強進城農(nóng)民的競爭能力，使他們在激烈的城市競爭中有自己的一席生存之地。進城農(nóng)民的生存問題解決好了，才能真正實現(xiàn)我國社會的和諧。

3.對轉型農(nóng)民進行思想教育是社會主義本質的內(nèi)在要求

解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義本質的重要內(nèi)容。轉型農(nóng)民是城鎮(zhèn)化的主力軍之一，是生產(chǎn)力的重要推動力。打破傳統(tǒng)農(nóng)民的舊的思想束縛，才能使生產(chǎn)力獲得徹底解放,從而發(fā)展生產(chǎn)力，最終實現(xiàn)中華民族的復興之夢。（2）

(二）城鎮(zhèn)化進程中對轉型農(nóng)民進行思想教育的重要性

做好轉型農(nóng)民的思想工作，逐步引導轉型農(nóng)民的思想意識由傳統(tǒng)意識向現(xiàn)代化意識轉變，對我國的城鎮(zhèn)化建設具有重要的現(xiàn)實意義。

1.對轉型農(nóng)民進行思想教育對于建設和諧社會具有重大的意義

一般地講，“和諧社會”，是指人與自然、人與社會、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會；就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。目前我國的大多數(shù)農(nóng)民無論在經(jīng)濟收入，還是在民主參與社會政治生活方面都處于劣勢，這種經(jīng)濟、政治等方面與市民存在的巨大差異，極易導致轉型農(nóng)民對市民敵視而引發(fā)矛盾，適時的對轉型農(nóng)民進行思想教育引導，不斷提高他們的綜合素質，縮小轉型農(nóng)民與市民的差距，從而實現(xiàn)人與人之間的和諧相處。

2.對轉型農(nóng)民進行思想教育對于轉型農(nóng)民自身的發(fā)展具有重要意義

我國農(nóng)民傳統(tǒng)的小農(nóng)生產(chǎn)方式，使得很多農(nóng)民目光短淺，只顧眼前利益，“樂天知命”，這種狹隘的思想觀念，放緩了轉型農(nóng)民邁向現(xiàn)代化的步伐。因此對轉型農(nóng)民進行思想教育，引導他們從根本上改變生活方式、思想觀念等，是其自身快速發(fā)展提高的前提條件。

三、對轉型農(nóng)民實施思想教育的基本思路

轉型農(nóng)民思想觀念的嬗變是一項長期的、艱巨的任務，在這個過程中必須加強對轉型農(nóng)民思想觀念的疏導，矯正轉型農(nóng)民不健康的心理因素，消除轉型農(nóng)民不平衡的心理狀態(tài)，樹立科學的、健康的發(fā)展提高理念。

1.轉變轉型農(nóng)民的生產(chǎn)發(fā)展觀念

要徹底轉變轉型農(nóng)民的生產(chǎn)發(fā)展觀念，就必須打破長期以來在鄉(xiāng)土社會中形成的固步自封、知天命的自然經(jīng)濟的生產(chǎn)發(fā)展模式，解放思想，增強其對市場經(jīng)濟的敏感度，轉變過去求穩(wěn)、跟風的思想模式，提高其對新興技術、生產(chǎn)經(jīng)營方式的認識態(tài)度，抓住時代的脈搏，緊跟時代發(fā)展的步伐。

2.轉變轉型農(nóng)民的就業(yè)觀念

一般來講，政府為了解決轉型農(nóng)民的就業(yè)問題，往往會采取降低進城農(nóng)民的市場準入制度、鼓勵進城農(nóng)民參加各種工作技能培訓、增加進城農(nóng)民創(chuàng)業(yè)貸款的優(yōu)惠額度等政策，轉型農(nóng)民要充分利用政府提供的有利時機,轉變依附性的就業(yè)觀念，根據(jù)自身的優(yōu)勢，積極自主創(chuàng)業(yè)，便民增收。

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3.增強轉型農(nóng)民的民主政治觀念

為了推進城鎮(zhèn)化的進程，我們必須培育轉型農(nóng)民的現(xiàn)代化民主政治觀念。如果轉型農(nóng)民沒有現(xiàn)代化的民主政治理念，我國的城鎮(zhèn)化進程就會受阻，轉型農(nóng)民的思想觀念的轉變就會成為空談。因此，必須大力增強轉型農(nóng)民的民主政治建設，可以利用城市的宣傳欄、互聯(lián)網(wǎng)及農(nóng)民喜聞樂見、通俗易懂的形式宣傳民主建設的重要性，從而調(diào)動廣大轉型農(nóng)民轉變原來“事不關己高高掛起”的民主政治參與理念，積極參與到社會主義的民主政治建設的浪潮之中，真正成為城鎮(zhèn)建設的主人。

4.充分利用各種教育資源，提高農(nóng)民文化素質的轉變

到目前為止，中國的農(nóng)民教育水平普遍較低，嚴重制約了農(nóng)民在各方面的發(fā)展，轉型農(nóng)民要想在新的條件下謀求良好的生存空間，就必須接受文化教育。政府可以利用便捷的互聯(lián)網(wǎng)，用受眾性強的方式發(fā)布文化信息，鼓勵轉型農(nóng)民有計劃、分層次的不斷提高自己的文化素養(yǎng)。（3）

5.普及法律常識，增強轉型農(nóng)民的法律素養(yǎng)

轉型農(nóng)民不僅要掌握一定的科技文化知識，而且還要了解基本的法律常識。因為我國的現(xiàn)代社會不僅是知識型的社會，也是法制型的社會。對法律的無知不僅會使農(nóng)民自身的合法權益得不到維護，甚至會使其陷入犯罪的深淵。因此，必須加強轉型農(nóng)民的法制教育，可以把現(xiàn)實生活中發(fā)生的活生生的案例張貼在宣傳欄等群眾易注意到的地方，有條件的地方可以組織熱愛公益的法律職業(yè)人員現(xiàn)身對轉型農(nóng)民進行說教。

【參考文獻】

[1]封福霖，許佳君.轉型期農(nóng)民工的思想教育探析[J].江蘇省社會主義學院學報，2004，(3):27-30.

[2]舒永久，王傳軍.論農(nóng)村思想政治教育與和諧農(nóng)村建設[J].長白學刊，2010，（3）：40-43.

[3]疏仁華.論新農(nóng)村建設過程中農(nóng)民思想觀念的價值取向[J].安徽農(nóng)學通報,2006，(8)：8-11.

Ideological characteristics and education measures in the transformation of farmers in the process of Urbanization

Dai Mingrong (Weifang University, Weifang Shandong 261061)

Abstract: In the process of our country to the modern country forward in the process of urbanization, there will be a new leap, and a large number of rural residents in the corresponding will "change" for urban residents. Rural residents into urban areas in the aspects of values, thinking characteristics, culture and modern city requires the presence of the inevitable contradictions and conflicts, the transformation of rural residents thought is one of the key factors affecting the process of urbanization in china. Focus on strengthening the ideological education of farmers, guide them to actively change ideas, is our country can successfully achieve the core problem of social modernization, the social transformation.

Keywords:urbanizatio;the transformation of farmers;ideological characteristics;education countermeasures

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