傳主簡介

晁補之，北宋文學(xué)家。出身官宦世家。自小聰明博學(xué)，擅長文學(xué)創(chuàng)作，17歲時的作品即見賞于蘇軾，自此聲名遠播。26歲考中進士。入仕為官，頗顯經(jīng)世濟民之才，不過，受北宋新舊黨爭的牽連，屢受貶謫，仕途坎坷。后來歸隱，自號“歸來子”。他的詞作多抒寫人生的不平和苦悶，描寫隱逸生活，歸田后的心境，他的代表作是《摸魚兒》（買陂塘）。他與黃庭堅、秦觀、張耒四人都曾因蘇軾的推賞而知名，被稱為“蘇門四學(xué)士”。

晁補之傳

□《宋史》

晁補之字無咎，濟州鉅野人，太子少傅迥五世孫，宗愨之曾孫也。父端友，工于詩。補之聰敏強記，才解事即善屬文，王安國一見奇之。十七歲從父官杭州，稡錢塘山川風物之麗，著《七述》以謁州通判蘇軾。軾先欲有所賦，讀之嘆曰：“吾可以閣筆矣！”又稱其文博辨雋偉，絕人遠甚，必顯于世。由是知名。

舉進士，試開封及禮部別院，皆第一。神宗閱其文曰：“是深于經(jīng)術(shù)者，可革浮薄?！闭{(diào)澶州司戶參軍，北京國子監(jiān)教授①。元祐初，為太學(xué)正②，李清臣薦堪館閣，召試，除秘書省正字，遷校書郎，以秘閣校理通判揚州，召還，為著作佐郎。章惇當國，出知齊州，群盜晝掠涂巷，補之默得其姓名、囊橐皆審，一日宴客，召賊曹以方略授之，酒行未竟，悉擒以來，一府為徹警。坐修《神宗實錄》失實，降通判應(yīng)天府、亳州，又貶監(jiān)處、信二州酒稅?；兆诹ⅲ瑥?fù)以著作召。既至，拜吏部員外郎、禮部郎中，兼國史編修、實錄檢討官。黨論起，為諫官管師仁所論，出知河中府，修河橋以便民，民畫祠其像。徙湖州、密州、果州，遂主管鴻慶宮。還家，葺歸來園，自號歸來子，忘情仕進，慕陶潛為人。大觀末，出黨籍，起知達州，改泗州，卒，年五十八。

補之才氣飄逸，嗜學(xué)不知倦，文章溫潤典縟，其凌麗奇卓出于天成。尤精《楚辭》，論集屈、宋以來賦詠為《變離騷》等三書。安南用兵③，著《罪言》一篇，大意欲擇仁厚勇略吏為五管郡守④，及修海上諸郡武備，議者以為通達世務(wù)。

【注釋】

①國子監(jiān)：古代教育管理機關(guān)和最高學(xué)府。

②太學(xué)正：國子監(jiān)所屬學(xué)官，協(xié)助博士教學(xué)，并負有訓(xùn)導(dǎo)的責任。

③安南：古代對越南的稱呼。

④五管：現(xiàn)在的嶺南地區(qū)。唐稱廣、桂、容、邕、安南五府為嶺南五管。

【譯文】

晁補之，字無咎，是濟州鉅野人。是太子少傅晁迥的五世孫，晁宗愨的曾孫。他的父親是晁端友，擅長作詩。晁補之聰明敏捷，記憶力超強，剛剛通曉事理的時候就擅長寫文章了，王安國第一次見到他，就認為他是奇才。17歲的時候他隨父親到杭州做官。集中描繪錢塘山川風物的美好之處，作了一篇《七述》來拜見通判蘇軾。蘇軾之前就想要寫一篇相關(guān)的賦，讀了晁補之的《七述》感嘆說：“我可以擱筆了！”又稱贊他的文章豐富明晰，優(yōu)美宏偉，超過別人太多了，一定會顯揚于世。從此，晁補之出名了。

考進士，在開封及禮部別院考試，都是第一名。神宗看了他的文章說：“這是深通經(jīng)術(shù)的人，他的文章可以革除浮淺輕薄的文風?！闭{(diào)任他為澶州司戶參軍，北京國子監(jiān)教授。元祐初年，任太學(xué)正，李清臣推薦他擔任館閣之職?；噬险偎タ荚嚕缓笫谟杳貢≌?，升為校書郎，以秘閣校理的職位到揚州做通判，后來召回京都，授予著作佐郎職。章惇主持國事的時候，晁補之被罷去朝內(nèi)官職，去齊州做知州。齊州很多盜賊光天化日之下在街坊間搶掠?xùn)|西。晁補之暗地里掌握了他們的姓名、搶奪的財物等詳細情況。一天，晁補之宴請賓客，召來捕盜賊的官吏并將擒獲盜賊的計劃謀略教給他們。斟酒還沒結(jié)束，盜賊就全被抓來了，齊州府從此撤除了警戒。晁補之因為編撰《神宗實錄》不合事實，被降職去應(yīng)天府、亳州做通判，又貶到處州、信州去主管酒稅?；兆诩次?，晁補之又被召回朝中做著作郎。到任之后，又被封為吏部員外郎、禮部郎中，兼任國史編修、實錄檢討官。朋黨爭論興盛起來，諫官管師仁彈劾晁補之，晁補之又離開朝廷到河中府任知府了。他在黃河上修筑橋梁以方便百姓，百姓就畫了他的像供奉他。后來又調(diào)到湖州、密州、果州做知州，最后主管鴻慶宮?；丶液?，修建歸來園，給自己取號為“歸來子”，不再關(guān)心仕途，傾慕陶潛做人的品節(jié)。大觀末年，脫離了黨人的名籍，起用為達州知州，改為泗州知州，此時去世，享年58歲。

晁補之才能氣度卓然不群，愛好學(xué)問不知疲倦，文章溫和柔潤、典雅有文采，他的凌麗突出是自然而然的。特別精通《楚辭》，集中論述屈原、宋玉以來的賦作成《變離騷》等三書。朝廷對越南用兵時，他寫了一篇《罪言》，大意是要選拔仁厚勇敢有謀略的官吏為五管郡守，并論及修繕海上各郡的軍備，評論這篇文章的人認為他是洞悉局勢的。

國學(xué)小貼士

陶淵明《歸去來兮辭》

在這篇傳記中，晁補之因受黨爭牽連，仕途頗不順利，后來他干脆辭官回家了。他給自己取了個號叫作“歸來子”。這僅僅是表達了他回家的意思嗎？古人的號大多表達了一定的精神追求或者境界。晁補之的號一方面是源自他回到家鄉(xiāng)，并建了“歸來園”，另一方面無論是他的園名，還是他的號都是取自陶淵明的《歸去來兮辭》。這篇作品是陶淵明辭去彭澤令回家時所作，抒寫了自己回歸田園的決心，以及想象中田園生活的快樂?！皻w去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？”晁補之正是從前人陶淵明的抉擇中汲取了力量，從他的作品中找到了共鳴。所以他的號“歸來子”是有淵源、有出處的。

拓展閱讀

滿庭芳

鄉(xiāng)物牽情，家山回首，浩然歸興難收。報恩心事，投老拼悠悠。卻笑當年牛下，輕自許、激烈寒謳。成何事，夷猶桂輯，蘭芷詠芳洲。 人生，萍梗跡，誰非樂土，何處吾州？算不須，臨岐惝恍遲留。要看香爐瀑布，丹楓亂、江色凝秋。真堪與，瀟湘暮雨，圖上畫扁舟。

【譯文】

家鄉(xiāng)的物品觸動了我的思鄉(xiāng)之情，回望家鄉(xiāng)，歸思如水般浩蕩難以收束。少年時代報效君主國家的心事，臨到老了，只能慢慢舍棄它。轉(zhuǎn)而笑自己當年就像春秋時代的寧戚那樣深夜野外喂牛，輕易自許，在夜寒中唱出悲傷的歌。終究一事無成，自己被貶，像屈原那樣劃船游蕩，在水中之洲采摘香草。

人生，漂泊不定就像浮萍泛梗一樣。其實哪里不是自己的樂土，哪里又不是自己的家鄉(xiāng)呢？說來不必臨別的時候這樣惆悵逗留。那江西廬山香爐峰瀑布，火紅的楓葉、一江秋水，也讓我向往。乘舟江上，這真如同瀟湘暮雨圖上畫一葉扁舟。

【賞析】

此作是晁補之被貶信州赴任途中所作。上片寫鄉(xiāng)思與被貶的悲傷。旅途中的人難免起鄉(xiāng)思，而對于被貶途中的人來說，鄉(xiāng)思更是一發(fā)不可收了。念及平生抱負與當下遭際，不免自嘲落得如此境地。作者借寧戚飯牛、屈原被貶兩個典故既寫明了自己當年的遠大理想，也借鑒屈原作品的方式揭示被逐的命運，展現(xiàn)自己高潔的品格。上片情緒多有抑郁。而下片作者卻將此情緒蕩開去，人生飄蕩，到處即是家鄉(xiāng)，解此心結(jié)，便不必惆悵，貶所也有如畫的風景，自己也可以做畫中游。下片表現(xiàn)了作者的豁達心胸。整首詞，情緒蓄積、紓解、轉(zhuǎn)換自然而然，抒情寫景運筆自如，讀來憂傷但不沉郁，豁達也別有風致。