范定國(guó)

創(chuàng)造發(fā)明不是小學(xué)生的主要任務(wù)，但從小培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)是涉及國(guó)家興亡的大事。因此，語(yǔ)文教師必須注重教學(xué)創(chuàng)新和學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。江澤民有過(guò)這樣一段精辟的論述：“迎接科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅速興起的挑戰(zhàn)，最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才，人才的成長(zhǎng)靠教育?！边@正闡明了培養(yǎng)創(chuàng)新人才是國(guó)家和民族生存發(fā)展的關(guān)鍵，也是現(xiàn)代教育的根本任務(wù)。作為基礎(chǔ)教育的小學(xué)教育，在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)孩子創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)顯得尤為重要。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)呢？

一、轉(zhuǎn)變教育觀念

教育的根本目的是培養(yǎng)人，塑造人，為社會(huì)輸送人才。那么到底什么是人才呢？我國(guó)人才學(xué)家把人才定義為：以其創(chuàng)造性勞動(dòng)為社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步作出貢獻(xiàn)的人。顯而易見，“創(chuàng)造性”是人才的核心特質(zhì)，但是，從傳統(tǒng)觀念來(lái)看，成績(jī)好，分?jǐn)?shù)高，能考上學(xué)校，就是人才，這可能就是我們所說(shuō)的“應(yīng)試教育”。如果是高分低能兒，只懂得一味死讀書，而沒(méi)有實(shí)際操作能力，久而久之，這種傳統(tǒng)的“應(yīng)試型”教育觀念就會(huì)誤導(dǎo)全社會(huì)的教育任務(wù)，使教育目標(biāo)背離“渴望自己成為全面發(fā)展的人”的個(gè)人目標(biāo)和“期待個(gè)體成為有創(chuàng)造價(jià)值的人”的社會(huì)目標(biāo)。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的突破創(chuàng)新，就必須堅(jiān)決突破人才觀，樹立“注重創(chuàng)新”的人才觀。深刻認(rèn)識(shí)到聽話的、考試成績(jī)好的學(xué)生，不一定是具備創(chuàng)造才能的學(xué)生。而今的人才，應(yīng)該是各方面均衡發(fā)展的，既要有好的成績(jī)，更要具備各種能力，只有這樣的全才，才是當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代所需要的人才。

二、優(yōu)化課堂教學(xué)

其一，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)。問(wèn)題是創(chuàng)造之源，疑問(wèn)是創(chuàng)造之母。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，首先要從培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)開始?，F(xiàn)代認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識(shí)，而是學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程，該過(guò)程是學(xué)習(xí)者通過(guò)新舊知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)之間的相互作用而實(shí)現(xiàn)的。它強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)。其二，靈活運(yùn)用“三論”。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要善于做引導(dǎo)者，能根據(jù)實(shí)際情況，讓學(xué)生自由地討論、爭(zhēng)論、辯論，使教學(xué)活動(dòng)真正建立在學(xué)生自主活動(dòng)、自主探索的基礎(chǔ)上，形成有利于學(xué)生主體精神、創(chuàng)新能力健康發(fā)展的寬松教學(xué)環(huán)境和教學(xué)體系。其三，鼓勵(lì)大膽猜測(cè)，培養(yǎng)求異思維。求異思維是創(chuàng)造性思維的核心，它要求學(xué)生憑借自己的智慧和能力積極、獨(dú)立地思考問(wèn)題。一個(gè)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)知識(shí)和成果的過(guò)程基本上是一個(gè)憑借直覺(jué)提出各種猜測(cè)進(jìn)行和實(shí)踐驗(yàn)證，揭示知識(shí)規(guī)律的過(guò)程。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，我們要鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜測(cè)，發(fā)表不同觀點(diǎn)和獨(dú)特見解，允許標(biāo)新立異，異想天開，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。其四，啟發(fā)創(chuàng)造想象。豐富想象是創(chuàng)造的翅膀，無(wú)論是創(chuàng)造想象還是再造想象，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)都是非常重要的。其五，引導(dǎo)學(xué)習(xí)實(shí)踐。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，不僅體現(xiàn)在日常的課堂教學(xué)中，更突出地落實(shí)在學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)中。因此，一方面我們要充分重視語(yǔ)文學(xué)科活動(dòng)課，如暢想、演講、說(shuō)說(shuō)、做做、寫寫等活動(dòng)內(nèi)容，讓學(xué)生在實(shí)踐、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)過(guò)程中，獲得真知，有所創(chuàng)造，提高素質(zhì)，另一方面應(yīng)多開展一些豐富多彩的課外活動(dòng)，如朗讀比賽、演講比賽、書法比賽、繪畫比賽，等等，讓學(xué)生通過(guò)活動(dòng)，體會(huì)勞動(dòng)的勝利喜悅，培養(yǎng)“試一試”的精神，達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)造能力的目的。

三、開展科技活動(dòng)

加強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)教育與開展少兒科技活動(dòng)，能為培養(yǎng)學(xué)生的綜合技能和創(chuàng)新能力及今后的發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。以往的應(yīng)試教育，教學(xué)目標(biāo)單一化，僅把目標(biāo)確定在如何提高學(xué)生的應(yīng)試成績(jī)上，而素質(zhì)教育在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上，則要求全面。也就是說(shuō)，素質(zhì)教育是全面發(fā)展的基礎(chǔ)教育。這種全面發(fā)展的基礎(chǔ)不僅是發(fā)展智力，而且著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，是在授知中育能、育德、益身?？萍蓟顒?dòng)是指老師培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用聰明才智及靈巧的雙手制造各種小制作，因?yàn)槿祟惖闹腔鄄粌H停留在觀察和認(rèn)識(shí)事物上，而且在于運(yùn)用自身獨(dú)有的思維和設(shè)計(jì)能力模仿創(chuàng)造事物。例如：我國(guó)古代勞動(dòng)人民通過(guò)觀察魚在水中用尾巴搖擺而游動(dòng)、轉(zhuǎn)彎，從而在船尾上架設(shè)了木槳，通過(guò)反復(fù)觀察、模仿和實(shí)踐，逐漸改成了櫓和舵，增強(qiáng)了船的動(dòng)力，掌握了使船轉(zhuǎn)彎的方法。除此之外，人們還用“電子警犬”檢查和測(cè)定多種不同的氣味。煤礦里安裝了“電子警犬”有了瓦斯，它能夠預(yù)發(fā)出警報(bào)，提醒人們?cè)缭绮扇〈胧?，防止重大安全事故的發(fā)生。“電子警犬”，還可以用來(lái)做偵察工作。

從以上例子可以看出，科技活動(dòng)不僅能使少年兒童樹立熱愛科學(xué)、學(xué)習(xí)科學(xué)、運(yùn)用科學(xué)的思想，而且能激發(fā)探索科學(xué)知識(shí)奧秘的興趣和熱情，從而使少年兒童學(xué)會(huì)畫、折、剪、縫、拼、捏的技能，使他們的手更靈巧，促進(jìn)少年兒童的全面發(fā)展，同時(shí)全面提高教育教學(xué)質(zhì)量?？萍蓟顒?dòng)的開展形式是多種多樣的，可以在班上進(jìn)行科技制作比賽，也可以多閱覽科技制作方面的書，還可以到科研所等部門學(xué)習(xí)，寫出科技制作方面的作文、感想等。

素質(zhì)教育與少年兒童科技活動(dòng)制作的關(guān)系是相輔相成的，讓少年兒童認(rèn)識(shí)到生命的整體性與人發(fā)展的能動(dòng)性，把學(xué)習(xí)和科技活動(dòng)同個(gè)人的全面發(fā)展結(jié)合起來(lái)，讓少年兒童在學(xué)習(xí)和日常生活中獲得正確觀點(diǎn)，閃耀發(fā)明創(chuàng)造的火花和樹立高尚的情操、健康的審美觀。使其具有一顆敏銳的心和一雙善于觀察事物、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的眼睛，并有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣及正確的學(xué)習(xí)方法，具有相應(yīng)的文化修養(yǎng)和藝術(shù)觀賞水平，具備辨證的思維方法，并具有良好的心理素質(zhì)。只有這樣，才能獲得豐富的知識(shí)和信息，大膽想象，勇于進(jìn)取，迎接二十一世紀(jì)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

四、提高教師素質(zhì)

目前教師隊(duì)伍的素質(zhì)離現(xiàn)代教育要求相距甚遠(yuǎn)，不少教師仍舊按照“應(yīng)試”的目標(biāo)，采取“滿堂灌”的傳統(tǒng)方法。這樣體現(xiàn)不出教師勞動(dòng)的創(chuàng)造本質(zhì)，貶低教師應(yīng)有的價(jià)值。因此，為了實(shí)現(xiàn)教師的自我價(jià)值，必須培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，必須實(shí)現(xiàn)教師的轉(zhuǎn)型，著力建設(shè)一支立志創(chuàng)新、善于創(chuàng)新的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。當(dāng)然，要提高教師素質(zhì)，就要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，教師首先必須是有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，在教學(xué)思想和教學(xué)方法上大膽改革，在課堂教學(xué)中努力營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生有廣闊的思維空間，始終處于積極主動(dòng)狀態(tài)，具有不斷創(chuàng)造的欲望，掌握獨(dú)立思考、深入探索研究的本領(lǐng)，這樣不僅優(yōu)化了課堂教學(xué)，而且促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。因此，新時(shí)代的教師更應(yīng)具備自覺(jué)的創(chuàng)新精神，開闊的知識(shí)視野，以及富有開創(chuàng)性的思維方式和實(shí)踐能力。