余秋雨

我認(rèn)為，一個人身上要擁有真正的文化，首先應(yīng)當(dāng)不再“扮演文化”。

真正有了文化，就不會再“扮演文化”。這個道理，一聽就明白。這就像真正的功夫高手不會一邊走路一邊表演拳腳。因此，我們或許可以憑著是否扮演，來猜測真假和深淺。

我想起了兩件小事。

很多年前，我曾經(jīng)組織過上海人文學(xué)科著名教授的一次聚會，《英漢大辭典》主編、復(fù)旦大學(xué)外文系的陸谷孫教授也應(yīng)邀前來。很多教授看到他來了就紛紛圍上去，其中好幾個對他說話時都夾著英語。但他，從頭至尾沒說一個英語詞。因為在他看來，那次聚會，從內(nèi)容到人員，都沒有講英語的理由。而他，更沒有理由去表演英語。

還有一次，東北某地聘請我和當(dāng)時還健在的汪曾祺先生擔(dān)任文化顧問。聘請儀式上的發(fā)言者也許考慮到我們兩人都寫散文，便美詞滔滔。汪曾祺先生顯然有點受不住了，便邊聽邊輕聲地把那些話“翻譯”成平?？谡Z，像一個語文老師在當(dāng)場改錯。他的年齡，使他有資格這么做。發(fā)言者說“今天麗日高照，惠風(fēng)和暢”，汪先生立即說“請改成今天天氣不錯”；發(fā)言者說“在場莘莘學(xué)子，一代俊彥”，汪先生立即說“改成在場學(xué)生們也挺好……”

這就構(gòu)成了一種幽默效果，現(xiàn)場氣氛一下子活躍起來。發(fā)言人不僅沒有生氣。而且以自嘲的口氣感謝汪先生，說：“您老人家已經(jīng)在做文化顧問了。”

一聽就知道，汪曾祺先生和那位發(fā)言者，誰更有文化。那位可愛的發(fā)言者唯一的毛病是在“扮演散文”。

因此，我一再告誡學(xué)生，擁有文化的第一證明是不再扮演文化。按照這個標(biāo)準(zhǔn)，我們可以省察四周了。

【素材分析】陸谷孫主編《英漢大辭典》卻不“表演英語”；汪曾祺擅寫散文卻不“扮演散文”。前者的謙遜與后者的率真均彰顯了大家名士風(fēng)范。謙遜者前難容作秀，真性情者前不容虛偽，真正的文化人不會去“扮演文化”。大家名士尚且如此，凡夫俗子更應(yīng)如是。

【熱點話題】率真 謙遜 不作秀endprint